В ходе обучения полиции по борьбе с «исламофобией» слова Фараджа приравниваются к преступлениям на почве ненависти.

 Автор: Стив Уотсон, опубликовано в журнале MODERNITY .

Сотрудники полиции Северного Йоркшира присутствовали на организованной за счет государственных средств беседе об «исламофобии», где высказывания лидера Reform UK Найджела Фараджа о британских ценностях были восприняты так, будто они относятся к той же категории, что и расистское нападение.

Затем тренер спросил присутствующих, кто из мужчин причинил «наибольший вред» — политик в эфире национального телевидения или мужчина, заснятый на видео, оскорбляющий водителя автобуса-мусульманина.

Эта сессия была частью проекта «Единство», представленного Аббасом Наджибом, бывшим сотрудником, а ныне генеральным директором организации Better Communities Bradford, на конференции по преступлениям на почве ненависти в Йорке и Северном Йоркшире в 2025 году.

Позже источники в полиции настаивали на том, что это было включено в расписание конференции, а не являлось официальным обучением, и что Наджиб не был сотрудником полиции Северного Йоркшира. Это различие вряд ли утешит кого-либо, кто наблюдает за тем, как полицейских призывают рассматривать законные политические высказывания как фактор, способствующий совершению преступлений на почве ненависти.

Участникам показали интервью 2024 года, в котором Фарадж предупреждал, что «все больше людей не разделяют британские ценности», называя мусульман и тех, кто участвовал в пропалестинских маршах в Лондоне. Он сослался на опрос Общества Генри Джексона, согласно которому 46 процентов британских мусульман поддерживают ХАМАС.

Затем присутствующим показали видеозапись расистского нападения на водителя автобуса-мусульманина в 2024 году и предложили «подумать о связи» между словами Фараджа и этим преступлением. Сотрудникам полиции было поручено «сделать собственные выводы» о лидере реформ и «подумать о том, оказывает ли этот комментарий какое-либо влияние на подобные события».

Наджиб открыто провел это сравнение. «Спросите себя, кто из этих двух джентльменов попадет в неприятности? И кто причинил больше вреда?» — добавил он. — «Сидеть в студии национального новостного канала и говорить: „Евреи ненавидят Британию“. Его бы посадили в тюрьму еще до того, как он покинул бы студию, и он был бы совершенно прав».

В той же лекции Наджиб также критиковал других деятелей реформистского движения. Он возражал против того, что «известные политики из мейнстрима», такие как Сьюэлла Браверман, Роберт Дженрик и Майкл Гоув, называли пропалестинские демонстрации «маршами ненависти» и переосмысливали эти протесты как «протест против геноцида».

В письменных материалах утверждалось, что женщины не угнетаются положениями ислама. На заседании защищалась массовая иммиграция, и утверждалось, что «мусульман, иммигрантов, людей с темным цветом кожи» делают козлами отпущения за стагнацию экономики, тогда как настоящим виновником являются «богатые».

Также были использованы кадры выступления Мэтью Гудвина на канале GB News. Гудвин представил результаты опроса YouGov, согласно которым более половины британцев считают, что ислам несовместим с британскими ценностями. В учебных материалах в ответ на этот опрос утверждалось, что исламские учения органично вписываются в официальный список британских ценностей Дэвида Кэмерона: демократия, верховенство права, личная свобода, уважение и терпимость.

Позже Гудвин заявил GB News, что он «шокирован и возмущен контекстом этой беседы» и «еще больше возмущен тем фактом, что она была предоставлена ​​политически нейтральной организации, такой как полиция». Он сказал, что эта встреча показала, что «в Британии есть люди, которые даже не позволяют нам обсуждать роль и совместимость ислама в современной Британии».

Организация Better Communities Bradford получила 490 000 фунтов стерлингов от Национального лотерейного фонда поддержки местных сообществ с 2019 года, включая грант в размере 35 000 фунтов стерлингов на реализацию проекта «Единство». Программа охватывает «медийные и политические нарративы», а также «мифы и заблуждения об исламе». Газета The Telegraph сообщила, что те же материалы были представлены студентам, сотрудникам городского совета и государственным служащим, работающим над программой Prevent, государственной программой по борьбе с экстремизмом.

Наджиб выступил в защиту своей работы. «Проект «Единство» существует для того, чтобы уменьшить антимусульманскую враждебность и укрепить доверие между общинами», — сказал он. «Заявления, сделанные на национальных платформах, достигают миллионов людей, поэтому на семинаре внимательно анализируются сами слова и то, как они воспринимаются». В интервью GB News он заявил, что комментарии Фараджа — это «обобщающее утверждение о том, как британские мусульмане относятся к этой стране», и что, по его мнению, «подобные обобщения в отношении целой религиозной общины являются исламофобскими и подпитывают антимусульманскую враждебность».

Ответ Дженрика разрушил риторику благотворительности. «Сотрудники полиции Йоркшира посещали учебные занятия, на которых взгляды Найджела Фараджа и мои по отношению к исламистам сравнивались с преступлением на почве расовой ненависти», — написал он. «Они не согласились с моим описанием «маршей ненависти» и с тем фактом, что исследование показало, что 46% британских мусульман поддерживают ХАМАС». Он добавил: «В полицию проникли недобросовестные деятели, стремящиеся контролировать свободу слова, а не реальные преступления».

Браверман связала это с уже представленными ею фактами. «Это коренная причина того, почему полиция отказалась остановить марши ненависти, почему антисемитизм и экстремизм вышли из-под контроля и почему я была вынуждена разоблачить двухуровневую систему полицейской работы в 2023 году».

Выбор времени не случаен. На прошлой неделе издание Policy Exchange сообщило, что Национальная ассоциация мусульманской полиции опубликовала документы в защиту ХАМАС, назвав ЦАХАЛ «сионистской террористической группировкой», окрестив сионизм формой антимусульманской ненависти и придав слову «исламист» исламофобский характер. NAMP отрицает защиту запрещенной организации. Документ все еще существует. Ассоциация по-прежнему входит в состав британской полиции.

Сессия в Северном Йоркшире соответствует схеме, которую мы давно отслеживаем. Сотрудники Хэмпшира сообщили Браверману, что обязательные сессии по вопросам разнообразия, равенства и инклюзивности «навязали нам мысль о наших привилегиях белых и неосознанной предвзятости», и что привлеченный тренер «испытывал глубокую ненависть к белым людям и нашей культуре».

Эти офицеры молчали, потому что боялись за свою карьеру. Та же самая атмосфера царила и в деле Генри Новака, где 18-летнего белого подростка заковали в наручники, когда он истекал кровью, после того как нападавший-сикх обвинил его в расизме.

Полиция долины Темзы заставила своих сотрудников пройти «тренинг по вопросам равенства», посвященный привилегиям белых, микроагрессиям и переходу от «нерасистского» подхода к «антирасистскому», даже после того, как трибунал признал, что полиция допускала дискриминацию в отношении белых сотрудников.

Бывший заместитель начальника полиции Керрин Уилсон отметил, что белые мужчины «чувствовали себя ущемленными» и видели, что «несправедливость допускалась для меньшинств, но не для большинства населения».

Бывший офицер и правительственный советник Рори Геогеган прямо заявил: офицеры «заслуживают гораздо лучшего отношения со стороны своих командиров, чем грубая классификация по цвету кожи и подчинение упрощенным, разделяющим идеологиям».

Полиция Вест-Мидлендса предложила сотрудникам-немусульманам соблюдать пост во время Рамадана в знак «солидарности». Теневой министр юстиции Ник Тимоти назвал это «совершенно неуместным», заявив, что полиция должна соблюдать «одинаковые стандарты независимо от вероисповедания».

Майор Эндрю Фокс из Общества Генри Джексона заявил, что полиция существует «для беспристрастного обеспечения соблюдения закона, а не для поощрения или содействия религиозным практикам».

Тем временем, отставной офицер Стивен Грей был оштрафован в этом году за распространение в интернете поста с критикой ислама. Союз за свободу слова поддерживает его апелляцию и предупреждает, что правительственные определения исламофобии, уже используемые правоохранительными органами, функционируют как кодекс богохульства, отмененный парламентом в 2008 году.

Полицейская служба, которая читает офицерам лекции о «вреде», причиненном Фараджем, и в то же время неспособна противостоять исламистскому запугиванию, антисемитским маршам и двухуровневому контролю на улицах, не защищает общественность. Она защищает определенный нарратив.

Деньги от лотереи, брифинги по программе «Предотвращение» и места на конференциях были предоставлены людям, которые относятся к вопросам интеграции с подозрением, а к политическим высказываниям — как к проблеме общественного порядка. Беспристрастная работа полиции не сможет выжить в таких условиях.