Древние тексты двух нехристианских историков, Тацита и Флавия Иосифа Флавия, считаются одними из важнейших внебиблейских и нехристианских источников, подтверждающих историческое существование Иисуса.
Тацит в своем труде «Хроники» около 116 года н.э. упоминает, что Христос был казнен при императоре Тиберии римским наместником Иудеи Понтием Пилатом , и что его последователи продолжали распространять его учение.
Сам он не был христианином и даже выражал негативное отношение к этому движению.
Иосиф Флавий упоминает Иисуса в связи с Иаковом, которого он описывает как «брата Иисуса, так называемого Мессию».
Хотя некоторые аспекты его творчества изучаются историками, упоминание обоих аспектов считается важным.
Как сообщает Библейское археологическое общество, в четверг (18 июня) библеист Лоуренс Микитиук провел повторное исследование этих доказательств, проанализировав древние римские и еврейские источники, упоминающие Иисуса .
Большинство ученых сходятся во мнении, что эти источники подкрепляют точку зрения о том, что Иисус был реальной личностью в Иудее I века, в то время как обсуждение в основном касается его жизни и учения.
Еврейские и языческие писатели обвиняли его в ложных учениях, обмане и даже колдовстве, но никто не утверждал, что он был вымышленным персонажем.
Комментариев нет:
Отправить комментарий