Если вы хотите узнать самые сокровенные и мрачные мечты феминистского культа, вам не нужно прилагать больших усилий . Все, что вам нужно сделать, это посмотреть их фильмы и прочитать их книги, которые во всей красе демонстрируют миру их психическое расстройство и лицемерие.
Теперь уже печально известный пример этому — любовный роман под названием « Утренняя слава: Доильная ферма », феминистская сексуальная фантазия о женщине, у которой нет денег на выплату студенческих кредитов, и которая устраивается на работу «доить» Минотавра, чтобы собрать сперму для использования в фармацевтических препаратах. Другими словами, она — проститутка, работающая на крупную фармацевтическую компанию в мире, где монстры существуют одновременно со студенческими кредитами.
Но её любимый Минотавр уважает её свободу воли и относится к ней как к королеве, поэтому они влюбляются друг в друга.
Да, это звучит как литература для идиотов, и это так и есть. Тем не менее, эта книга стала вирусным бестселлером в 2026 году и попала в десятку лучших на Amazon. Жанр «сексуальных фантазий о монстрах» в последние годы резко набрал популярность среди женщин, выйдя за рамки типичной истории любви вампиров и углубившись в область по-настоящему тревожного и странного. По большей части эти книги имеют «феминистскую окраску» и наполнены пропагандой «пробужденного сознания».
Иными словами, издательская индустрия захвачена либеральными женщинами, и большинство книг теперь созданы для удовлетворения их извращенных фетишей. Более того, интересно, что эти романы все больше склоняются к романтическим встречам с животными, монстрами и демоническими существами: это происходит потому, что феминизм сделал невозможным выражение женской страсти (и покорности) в отношениях с обычными мужчинами.
Голливуд предпринимал лишь незначительные попытки освоить этот рынок феминистского фетишизма , но определенно делает это с фильмом «Викер», который описывается как «дерзкая феминистская притча», действие которой разворачивается в средневековой деревне, где доминируют традиционные гендерные роли и патриархат.
Непривлекательная и вонючая торговка рыбой смело отвергла стандарты деревни и в результате стала старой девой средних лет без мужа, детей и перспектив. Вместо того чтобы смириться со своей судьбой, она нанимает волшебного плетельщика корзин, чтобы тот «сделал ей мужа». Он делает именно это, и, конечно же, ее новый партнер из плетеной лозы оказывается «идеальным мужчиной», по крайней мере, в представлении феминисток .
Он выступает в роли секс-игрушки и домашнего раба, который всё чинит , помогает ей по хозяйству и, по сути, соглашается со всем, что она говорит (шутки про занозы мы пропустим). Он не умеет лгать и делает её переменчивые эмоции центром своего внимания. Это, конечно же, приводит к зависти со стороны других женщин в деревне, они начинают сомневаться в своих браках и требовать большего равенства от патриархата .
Очевидно, что в средневековье эти женщины больше беспокоились бы о выживании, чем о том, чтобы их самолюбие потакали их чувствам и удовлетворяли их потребности каждую минуту бодрствования. Но поскольку это, по идее, сказка, мы можем отбросить тот факт, что «патриархат» поддерживал существование человеческого вида вплоть до 1970-х годов, прежде чем современные женщины решили, что им больше не нужны мужчины.
Однако суть «Плетёного мужа», как и всех подобных ему вымышленных феминистских произведений, заключается в том, что он представляет собой невольное признание современных женщин в том, что им действительно нужны мужчины . Они отказываются говорить об этом вслух, но их фантазии выдают их желания. Плетеный муж делает всё то, что обычно делают мужчины: от тяжёлого труда и ремонта дома до регулирования женских желаний.
Однако он не берет на себя инициативу и не руководит. Это тот компромисс, на который феминистки отказываются идти. Они хотят всех преимуществ сильного и способного мужчины, но не хотят ничего отдавать взамен. Они даже испытывают чувство вины из-за сексуального влечения к мужчине.
Женщинам больше не разрешается восхищаться Фабио, или ковбоем на белом коне, или даже «благородным дикарем» без рубашки, спасающим их от опасности. Большинство феминисток отчаянно хотят воплотить в жизнь свои фантазии о белом рыцаре (или плохом парне), пришедшем спасти их от беды, нищеты или скуки, но они никогда не признают, что им что-то нужно от мужчины. Поэтому феминистская литература обратилась к бесчеловечным монстрам как к символам мужской силы и доминирования.
Это единственный способ для авторов избежать «отмены». Не будем забывать, что всего десять лет назад одной из самых продаваемых книг в США среди женщин была «50 оттенков серого» — история о студентке, работающей в хозяйственном магазине, которая вступает в отношения с корпоративным магнатом, который заключает с ней контракт на БДСМ-услуги. Эти женщины — чудачки, и феминизм делает их ещё более чудачками.
Удастся ли «Уикеру» добиться в прокате такого же успеха, как и романтическому порно с монстрами в книжных магазинах? Вероятно, нет. Чтение — это занятие для одного. Женщины менее склонны ходить в кино в одиночку, и вряд ли мужчины захотят платить большие деньги за просмотр чего-то вроде «Уикера» на свидании. Скорее всего, это будет кассовый провал, но, по крайней мере, создатели фильма точно знают, кто их аудитория.
Фильмы, которые в итоге окупаются, как правило, ориентированы на женскую аудиторию, а не на всех. «Плетёный» фильм станет ещё одним примером извращённого мышления феминисток, стремящихся к идеальному миру, которого никогда не будет. Миру без патриархата, в котором мужчины служат лишь инструментом для эксплуатации или эмоциональными тампонами, которые они могут держать в заложниках.
Уикер также раскрывает сокрушительный ужас, который испытывают многие из этих женщин, приближаясь к «краю» и статусу «кошатницы». Настоящая фантазия, представленная здесь, — это идея о том, что женщина может отвергать законы природы и при этом получать все блага женской жизни, включая любящего мужа, даже после того, как ее привлекательность на рынке сексуальных услуг исчерпана.
Комментариев нет:
Отправить комментарий