Джихад Хайдар – Писатель
12/12/2025
Бейрут – Важнейшей характеристикой современной войны является её роль в переосмыслении политических, охранных и моральных концепций, на которые опираются государства. Война в Газе, продолжающаяся два года подряд, полна убийств, разрушений и геноцида, – это не просто традиционное военное противостояние; это всестороннее испытание системы ценностей, на которой основана международная система, и сути израильской доктрины безопасности в эпоху морального и стратегического риска.
Возможно, более глубокий вопрос заключается в следующем: почему война продолжалась? Или, другими словами, что сделало её продолжение возможным, несмотря на противоречие принципу сдерживания, составляющему суть израильской безопасности?
Ответ кроется во взаимодействии сложной сети структурных, политических и психологических факторов, которые в совокупности превратили войну в затяжное явление, которое больше питает само себя, чем свои заявленные цели.
Амбициозные цели после «потопа Аль-Акса»
Когда ХАМАС провел операцию «Рассвет» 7 октября 2023 года, Израиль столкнулся с экзистенциальным шоком, обнажившим хрупкость его системы безопасности. Израильский ответ был полон мстительных, психологических и идеологических факторов, что побудило политическое и военное руководство поднять планку целей до невозможности: уничтожить ХАМАС, радикально изменить политическую реальность в секторе Газа и вытеснить население.
С этой трансформацией война перешла от логики «сдерживания» к логике «геноцида», от ограниченной операции к бессрочному проекту по искоренению, не связанному ни временем, ни законом. Однако такое расширение целей сделало поражение вероятным результатом любого прекращения, поскольку достижение «полного искоренения» было бы недостижимым достижением, учитывая стойкость палестинцев. Таким образом, война превратилась в самовоспроизводящуюся систему; войну, которая продолжается, потому что её окончание теперь означает поражение, прежде чем оно становится поражением на поле боя.
Открытая поддержка США и распад концепции «международных часов»
Продолжение войны было бы невозможно без американского зонтика, обеспечивавшего Израилю безоговорочную поддержку на всех уровнях. Вашингтон превратился из спонсора в прямого партнёра в принятии военных и политических решений, предоставив Израилю неограниченный «зелёный свет» и дипломатическую защиту в Совете Безопасности, что предотвратило любое обязывающее прекращение огня. Эта поддержка устранила один из важнейших элементов израильского регулирования поведения, известный как «международные часы» — осведомлённость Израиля о сроках, отведённых международным сообществом для вмешательства с целью прекращения войны. В войне в Газе эти часы были полностью нарушены, поскольку понятие политических временных рамок войны исчезло, уступив место неопределённым временным рамкам, определяемым совместными американо-израильскими расчётами, а не гуманитарными или правовыми нормами.
Арабский провал: отсутствие действий и наличие бессилия
Американского прикрытия было бы недостаточно без арабского молчания. Арабское отчуждение, как официальное, так и народное, предоставило Израилю обширное психологическое и политическое пространство для расширения своих операций. Влиятельные столицы довольствовались туманными заявлениями и маргинальными дипломатическими шагами, в то время как некоторые режимы стали посредниками между жертвой и палачом. В данном случае отчуждение — это не просто негативная позиция; это структурный фактор, способствующий затягиванию войны, поскольку оно давало Израилю чувство политической безопасности и освобождало его от каких-либо региональных ограничений. Палестинская трагедия стала повторяющимся событием, а не кризисом, сотрясающим регион, позволив геноциду стать обычной повседневной практикой в арабском мире.
Стойкость сопротивления
Перед лицом этого «израильского» хаоса сопротивление противостояло реальности, проявляя тактическую и стратегическую гибкость, превратив войну в длительную борьбу на истощение противника: туннели, полевые манёвры и перегруппировка после каждого вторжения. Эти усилия привели к тому, что оккупационная армия увязла в войне, которую невозможно было ни завершить, ни выйти из неё достойно. В свете этого выкристаллизовалось новое уравнение: всякий раз, когда «Израилю» не удавалось добиться быстрой победы, он прибегал к расширению операций, что превращало войну в внутриполитическую необходимость внутри «Израиля», а не в средство достижения военной цели.
Благодаря народной стойкости общество стало стратегическим игроком.
Газа продемонстрировала уникальную в современной истории модель общества, превратившегося в стратегического игрока войны. Несмотря на голод и разрушения, социальная структура не рухнула, а, напротив, укрепилась вокруг сопротивления. В этом и заключается парадокс: Израиль, стремившийся сломить «коллективный дух» общества Газы, оказался лицом к лицу с обществом, воспроизводящим национальный смысл в самом центре катастрофы. Война переместилась с географического уровня на уровень коллективного сознания, с поля боя на арену воли. Каждая резня превратилась в моральный контрмеру, подкрепляющую проект выживания и сопротивления.
В этом контексте, фронты поддержки «Оси сопротивления» способствовали переосмыслению битвы на палестинской земле как звена сложного регионального конфликта. В этом смысле длительность войны не столько свидетельствовала о несостоятельности сопротивления, сколько указывала на то, что регион вступил в фазу реструктуризации за пределами Газы.
В заключение, война в Газе, в её катастрофическом временном расширении, продемонстрировала, что войны в современную эпоху ведутся уже не только оружием, в каком-либо осмысленном смысле. Это была война не за географическую территорию, а за человеческий и политический символ сопротивления. Это был не просто провал сдерживания, а скорее демонстрация конца израильской концепции безопасности, которая утратила равновесие, стремясь к безопасности через уничтожение.
Двухлетнее продолжение войны было не преходящим явлением, а результатом структурного сдвига в структуре конфликта между проектом, стремящимся к полному господству, и обществом, легитимность которого определяется способностью противостоять. Газа доказала, что сила измеряется не способностью к разрушению, а скорее способностью к сопротивлению. И что один из важнейших аспектов истинного поражения Израиля заключался не в поле боя, а в крахе его морального нарратива перед миром, осознавшим ложность его «цивилизации», обнажившейся в результате резни XXI века.
Комментариев нет:
Отправить комментарий