030 загадка седьмой ступени

 На седьмой ступени происходит что то, что не происходило на десятой, девятой и восьмой.

Так же объясняется процесс снисхождения до седьмой ступени, нулевое сокращение произведенное Отцом. https://youtu.be/6RGWI7yB_Uk

расшифровка видео:

Ну, во-первых, то, что мы раньше говорили, что когда сила мужская, идущая с снизу вверх, она закрывает ээ силу, которая идёт сверху вниз, зеркальную силу на десятой ступени, на девятой, на восьмой. На седьмой она не закрывает внешние свойства. Ээ, а она вот эти три силы создают внешний источник нулевого наполнения светом на сем. Значит, и она не закрывает внешние свойства,

то есть она закрывает внутренние свойства. Ну вот это вот, которое снизу вверх идёт, да? Она только покрывает внутренние свойства зеркальной мужской силы, но не перекрывает внешние свойства зеркальной мужской силы. Угу. Во-первых, у меня постоянно одна и та же проблема. Я не понимаю, о чём вы говорите. Я не понимаю темы, потому что фактически суть повторяется одна и та же. Одно вошло в другое, другое вошло в третье. Только я не понимаю, на каком уровне вы говорите. Можно сначала дать, не знаю, название темы, а потом уже переходить с девятой ступени на третью ступень, с третьей на шестую и так далее. Ориентации, чтобы была правильная ориентация. Вот мы вчера, то есть не вчера, в прошлый раз, вот мы рисовали, и я вот это вот красивенько оформил вот здесь вот. Значит, и ещё у меня получилось интересные смешные сокращения. То есть зеркальная мужская сила - это Земс, а бесконечная полнота духа отца - это бесподо. Безподобие, да. Не имеет подобия. Не имеет подобие, да. Ну неважно. А мы говорим, чего мы говорим, что сначала был ээ бесконечная планта духа отца, бесподобный такой. И он недвижимый, и с ним ничего не происходит. Он непознаваемый, недвижимый, полный, неизменяемый. Неизменяемый, да. Мы об этом говорим потом. Мы говорим о том, что он создаёт место тем, что освобождает его от себя, как бы, да? То есть за неимением лучшего объяснения, да? Объяснения, да. Убирает себя, да. Убирает себя, да. Что это? Где это? Никто не знает. Это он сделал. Вот он такой вот. Так он делает, да? Создал место для творения, да? А теперь это место ограниченное, пустое. Ээ то есть всё, что не он. Он - это всё, а это вообще не он. Ну это вне его получается как бы вне, да. Вот. И отсюда начинает всё происходить. То есть ээ начинает происходить какое-то развитие. Но суть этого развития как бы в замысле, как вот я вижу, ну, мы так говорим, я думаю, что всё, что он, его замысел - это любовь, собственно. Вот чтобы любовь, не знаю, восторжествовала, проявила себя. Проявила себя, да. То есть он он э бесконечная полнота духа отца. Мы говорим, что это источник, безграничный источник любви, но он ещё не проявил себя, потому что нет места, где бы он мог себя проявить. Поэтому он создаёт место, в котором должна проявиться его любовь. Э, я сейчас перебью. Я сейчас читал на Хагномадии, э, свитки, значит, там, э, очень много вариантов, то, что у нас по этой книге древовечной жизни своими словами не рассказывают очень, ну, можно разобраться. И там один из вариантов, что ээ ну бесконечный бесконечная полнота духа отца из тени создала ээ это вот ну ну ну ну он начал создавать женскую сию и так далее. Может быть и тени создаться. Тогда вопрос взять. Не, ну вот вот вот вопрос так как было чьей идеи. Нене не магия. Интересно. Нет. Ты что, что значит тень? Тень - это отсутствие недостаток, отсутствие отсутствие полноты. Тень что-то такое, да. Так-то оно было написано. Вот я прочитал. Наверное, можно так сказать, но это настолько путающий этот, уж лучше сказать, что он как бы удалился и как бы оставил это место и не мы лучше. Он сам мог создать тень. со тень, ушёл и обще соть тень, нужен нужен свет, Олег. Да. Да. А свет, а мы не говорим. Свет - это созданная материя. Свет духовный, да? Да. Это вот непонятно матери, понимаешь? А дух он не создан. Ну да. То есть очень абстрактно, если говорить очень-очень абстрактно, понимая, что это не тени, понимая, что не это не свет. То есть тень - это сразу два объекта: источник света и сам объект от отбрасывающий тень. То есть мы уже тут говорим о нескольких вещах. То есть если выкинуть это всё из головы и сказать: "Ну, я понимаю, что это всё не так на самом деле, но что-то же мне надо сказать: "Вот я говорю тень". Ну это можно, наверное, так вот, если то, что отличается от света, да, то есть с таким допущением, если с тени закончили. Ну да, ну о'кей. Э, так вот, ээ, тут же получается интересная вещь, что есть устремление из этого этого места в свой источник, да? То есть тут появляется такая разность потенциалов. Он всё, я ничего. То есть в нём всё, во мне ничего. Там он бесконечный, неограниченный, я ограниченный, конечный. Ну да, он абсолютно совершенный, да. А я тут и тут же и поэтому появляется первая сила. То есть вот это устремление, вот эта разность вот этих вот разность этих качеств определяет эту силу. То есть вот вот это и есть сила. Собственно, это то, что называем мы определяет движение, а не силу. А определяет движение, а силу я создаю по мере свое своего голода. Ну вот устремление туда. То есть он чем выше моего стремление, тем быстрее я туда стремлюсь. То есть мой голод достичь совершенства, оно определяет скорость. Ну, тут как бы опять, наверное, да, но измерить пока нечего, поэтому скорость тоже не измерить никак, потому что скорость как бы определяется расстоянием, пройденное там за како-то это, а тут определяется именно устремление как сила, вот как ток, да, если есть 220 В, у них большое большая разница, а если 1.000 В, у них ещё большая разница вот этих потенциалов. То есть, а тут как бы, ну, вся разница, какая только может быть. То есть, если уж с физикой сравнивать, то больше как бы сила тока. Но опять же, тут, конечно, тока никакого нет, поэтому, наверное, называется силой. Лучше назвать это силой. Просто я думаю, что мы вот это место определяем не со стороны как бы причины, а со стороны следствия, да, когда уже вот это стремление, вот эта сила, которая стремится вернуться в совершенное состояние своё абсолютное, оно как бы определяется как прямое стремление, и это стремление находится в ограниченном месте, понимаешь? Да. Теперь, когда, да, когда эта сила начинает выходить из этого ограниченного места, она уже ээ начинает проявлять внешние свойства, подобные вот этой бесконечной полноти духа отца, понимаешь? И тогда мы можем сказать, что и когда мы говорим, что это внешняя сила сражения до 10 единиц, да, она проявляет себя, потому что она ограничена, да, ограничена, да, она попадает как бы не, ну из из этого ограниченного места она начинает проявлять себя с внешней стороны этого места. Понимаешь? Получается, когда мы говорим, что это проявление отражения до 10 единиц, то получается само вот это место, как Вика говорит, расстояние можно определить как девять, понимаешь? Угу. Угу. Да. Это вне называется как бы вот это девять, то есть творение иметь цифру девять, то есть как цифра, она ограничена, понимаешь? И так как это всё происходит из вот этой женской силы, то есть она всё и определяет, и она даёт эти все свои качества ограниченности, ненаполненности и так далее вот этой вот этой силе. И она, как вот Жень говорит, что она вот вышла вовне, да, потому что всё вот это вся бесконечная полнота духа отца, она во вне этой, то есть и она вне её, то есть они все вне друг друга, то есть они не внутри друг друга, а вне друг друга получаются. Ну из-за того, что она не может уже напрямую проникнуть в эту полноту, понимаешь? тоже этот нюанс надо понимать. Угу. Что если она не может напрямую отразиться как бы снешней стороны во внутрь этой полноты, понимаешь? Да, получается как бы она не разные свойства у неё, она пустая, он наполненный, да? То есть против она она сталкивается с полнотой, которой у неё нету, понимаете? Да. в противоположностью разные свойства по закону, по духовному закону подобия свойств. Получается, что они разные, но когда она сталкивается, она начинает проявлять подобные свойства этой полноте любящие, понимаешь? Вот. И и из него - соответственно отражается другая сила, которая идёт ээ направление вот этой, ну как бы в направление женской силы, которая имеет свойство уже его полного, да, и неограниченного и так далее. Ну мы так и определяем, что это уже как дающая сила. Она создаёт напротив себя зеркальную мужскую силу, которая наполняет её. Понимаешь? Без неё наполнение не может быть. Да, она сама себя наполнить не может. А со стороны бесконечной полоты нет никаких сил, да, которые бы могли её наполнить, понимаешь? А без силы наполниться невозможно. Это уже в какой-то степени проявление любви его. То есть, конечно, да, наполнение этой мужской силы в женскую, да. Ну да, мы же говорим, что это источник любви и наполнение. То есть до этого не нет такого понятия, как наполнение вообще. Угу. Потому что нету куда наполнять. Угу. Женя, сила сама по себе какие-то свойства имеет. Вот сама по себе. И как-то она проявляется или только когда она столкнулась с полнотой духа отца, она ээ проявила себя вот полно, как сказать ээ полнотой духа отца частичной. Ну если мы же а сама по себе сила. Что это такое сила? Ну она же не имеет сили. Это как стремление, вот эта сила, которая стремление, прямая сила, то есть стремление вернуться в совершенное состояние, которого оно находилось. Мы не можем сказать, что какая-то какоя-то это сущность какая-то, да? Да. Спрашиваю, что что себе представляешь, что такое? Мы не можем дать определение, что это какая-то сущность духовная. Форма у неё есть нету формы у силы, ты понимаешь? Не, как определить, я не знаю, как это дать определение. То есть силу определяет то, с чем она столкнулась, сцепилась. уступилась полнотой духа отца, проявилась полнота духа отца, но мы определяем её как внешнее отражение, то есть внешнее проявление своих свойств любящих по отношению к этому любящему источнику, понимаешь? И за счёт этого, что они одинаковые по свойствам, они находятся в единстве, понимаешь? Ну, ну пока она не не сцепилась с с духом отца, она никакая, ничего не может сказать. Ну, пока она не вышла из этого ограниченного места, мы можем говорить, что это как прямое стремление, то есть вернуться в своё предыдущее состояние, как бы, ну, мы говорим предыдущее состояние, то есть ощущение, память о совершенном состоянии заставляет проявиться вот этой силе прямой, опять вернуться в это состояние, понимаешь? То есть память тебя заставляет как бы вернуться обратно. То есть мы говорим, что уже уже у неё есть две вещи: память и её текущее состояние. И вот разница между ними делает этот градиент силу, к которую стремляется что-то такое. Ну, ты понимаешь, в чём дело? Если мы будем измерять в нашем мире, то мы уже будем применять желание наслаждения и все эти вещи. То есть у меня было наслаждение, оно ушло, и мне теперь опять я к нему стремлюсь, понимаешь, чтобы его опять получить и насладиться, понимаешь? То есть мы применяем тут уже как другое с противоположное и как бы желание получить эгоизм человеческий. И поэтому мы не можем сравнении сделать это. То есть с уровня нашего мира мы не можем добавить что-то на вот это вот понимание этой силы, понимаешь? Иначе мы, если мы начнём это применять, мы начнём упираться в этот эгоизм. И то есть это там нет желания получать, понимаешь? Вот это стремление - это не желание получать, понимаешь? В том-то и дело. Это желание проникнуть опять в это совершенное состояние, понимаешь? Это разные свойства. Это желание слиться со своим источником там пойти в единстве целого. Да. Да. А если мы начнём применять наши понимания нашего этого греховного мира, то это совсем противоположные вещи. То есть мы будем оттаковаться то, что, например, было что-то с я получил, начал наслаждаться от этого. Потом ушло это наслаждение, опять начал стремиться к этому чему-то, от которого я получал удовольствие, понимаешь? Угу. И это меня у меня остаётся память этого наслаждения. Я опять к этому стремлюсь, понимаешь? А то даже без условия. То есть оно устремляется к слиянию со своим источником без того, что даже как бы у неё есть, ну, какое-то понимание того, что за этим произойдёт. Даже нет такого тут никаком понимании даже и речи не может идти пока. Ну да, тут и понимания ещё нету, как бы, да, такого понятия нет, потому что понимание - это наполнение, да, да, да. То есть здесь чистое устремление к слиянию. Всё. И вот равновесие нарушено, вот она его восстанавливает. Тут простое действие, понимаешь? Нету такого заовулировано, как у нас, понимаешь? А мы часов 100 его обсуждаем. Да. Да. Давай, давай двигаться. Оно сложное, потому что у его нет примера в нашем мире. Да. Если бы это был пример в нашем мире, мы бы применили и сразу поняли. А так как ты применишь это в нашем мире? Ты не применишь, потому что у тебя желание получать не соответствует тому состоянию, о котором мы говорим. Давайте двигаться. Давай. Значит, хорошо. Это мы всё так в двух словах объяснили. Теперь вот эта наполняющая зеркальная мужская сила, которая проникает в женскую, да, имеет вот здесь вот я тут даже нарисовал ээ две как бы два качества, да? То есть одно - это то, что оно э как бы ну просто находится как бы внешнее, да? А другое то, что она уже взаимодействует с женской силой, которая наполняется, ну, за счёт этой вот можно сказать, наполняет женскую силу. И она поэтому уже находится как бы внутри женской силы, да? Здесь она вовне женской силы, то есть её Да, да, да, да, да. И вот эти два качества, интересный момент, они не соединены никак, да? То есть это вот вот у неё есть такое качество и такое качество. Это вот два качества. Они находятся в единой силе, но не Это вот ещё один момент. Я к этому подвожу, потому что мне надо потом об этом сказать и спросить. Хорошо. Вот у неё два качества. Так, теперь идём в наш привычный рисунок. Угу. И вот мы видим, что, э, здесь, э, происходит вот это вот снизу вверх мужская сила, которая идёт снизу вверх, да? То есть наполнивши женскую силу, женская сила как бы на этом, ну, исчерпала себя. То есть, по сути, она получила наполнение, да? Вот тут надо понимать, что вот эти внешние свойства, которые изначально она проявила, да, с полнотой духа отца, после на что значит она проявила? Она это проявление с внешней стороны, это не наполнение, понимаете? Угу. То есть с внешней стороны проявление этих свойств, да. Но когда зеркальная мужская сила наполняет эту женскую силу, Угу. то эти внешние свойства, они уже начинают находиться внутри этого наполнения, понимае? Если раньше они с внешней стороны отражались и были как силы ограничения, то есть свойство любви, отдачи, да? То есть эта любовь - это отдача, она не получается, она отдаёт. Вот, да, да, отражение. Они не меняются, но только в наполнении они начинают проявлять себя внутри наполнение, да? И поэтому уже с внешней стороны у не у женской силы нет внешних сил ограничения. То есть она не проявляет себя с внешней стороны. Она хочет себя проявить изнутри уже изнутри наружу, как сила любящая, понимаешь? Вот эту полноту отдать любовью. Но с обратной стороны отражается зеркальная сила, с внечной стороны вовнутрь. И за счёт этого у нас вот это существует вот это внешнее наполнение на 10. То есть это живой организм, понимаешь? Вот это внешнее наполнение на 10, да? Вот это оно. Да. И вот это первое наполнение, о котором мы вообще можем говорить, что это произошло наполнение, потому что до этого такого понятия, как наполнение, вообще существовать не может, потому что бесконечная полнота не может быть быть наполнена с кем-то или с чем-то, потому что вообще как бы это нереально, да? Там не существует место, в которое может произойти наполнение. Понимаешь? Подобие сосуда тут какое-то. Так вот, вот уже даже его можно вот как-то изобразить, понимаешь, тут вот есть, ну, да, как утро, да, то есть и вот уже в него что-то входит, да, то есть уже какая-то внутренняя часть, ну, внутренняя, да, она всё равно вся внешняя, потому что всё это вот здесь и происходит, по сути, правильно? Но внутренние свойства уже определяются. Вот той же той же мужской силой, которая, собственно, внесла наполнение, уже определила внутренние свойства, потому что уже находится как бы наполняет эту женскую силу. Ну да, она отразилась с внечной стороны вовнутрь. Значит, уже есть что-то внутреннее, какое-то наполнение. Понимаете? Если до этого мы говорили просто о внешних Угу. проявлениях, то теперь это уже внутренние проявления, понимаешь? То есть просто рождаются понятия по ходу, то есть, да, ещё ничего такого, но понятия уже возникает. То есть смыслы какие-то начинают происходить. Так вот, эполнившись, вот, имея это наполнение как бы вот этой женской силы, она исчерпала себя, да? То есть она сказала: "Ну всё, я наполнилась или что?" Она не то исчерпала, она исчерпала себя как внешняя сила ограничения с внешней стороны вот этого внешнего наполнения на действи внутри она также и проявляет себя как любящая сила с внешними свойствами, но уже внутри, понимаешь? Да. И теперь она не может влиять на вот этот источник следующий. Понимаешь? Подожди, какой источник? Вот вот именно вот покажи его здесь. Вот. Ну вот у нас произошло вот это внешнее наполнение на 10, да? Вот это внешнее наполнение на 10, да? Вот здесь произошло внешнее наполнение на 10. И а у зеркальной силы, у зеркальной силы есть два свойства. Угу. Если вы женское одно свойство, зеркальное два свойства. Поэтому, когда она происходит наполнение, и мы говорим, что вот это внешнее наполнение, оно действует, оно состоит из десяти частей. Угу. 10 раз по 10, то есть 10 частей. И когда окончательно происходит наполнение женской внешней силы, у неё эти внешние свойства перестают отражаться на зеркальные внешние свойства, понимаешь? Она отражается уже на внутренние свойства вот вот это на внутреннее свойство зеркальной силы. Она отсюда начинает, то есть отражается здесь, а это отражается здесь. И у нас остаётся внешние свойства, понимаешь, которые опускаются сюда на это внешнее наполнение, но они пронизывают вот это наполнение. То есть женская сила не может на них влиять, они внеш Ага. Ага. Ага. Я понял. Я понял, что ты говоришь, да? Да. То есть внутренние они отражаются друг про То есть это как это синтез, да? Дада. Да. Внутри внешнего наполнения на 10 происходит свечение, и они как бы взаимодействуют. Но у тебя остаются вот эти внешние свойства, на которые женская сила уже с внешней стороны влиять не может. Она не отражает. И они могут поэтому дальше и они могут спокойно, да, как причины могут раскрыть своё следствие. Вот это, о чём мы говорим, создать вот это внутреннее основание десятой ступени. И вот этот разворот, мы говорили о том, что как бы разворот снизу вверх получается за счёт того, что оно как бы одного рода с наполнение. Из-за того, что вот эта зеркальная сила была создана женской силой из полноты изнутри наружу, из полноты духа отца, то её природа отражаться с внешней стороны вовнутрь. полноты, да? Поэтому она не может находиться без этой полноты. Дадада. По своей природе она создана такая. То есть это изменение этого вектора очень странная такая ситуация. Это не то, что там как вот мы привыкли, да, кидаем мячик, он от чего-то так отталкивается и летит к нам назад. А тут это именно из-за того, что суть ээ сущность сущность вот это, о чём мы говорим, силы мужской вот этой зеркальной, она, в принципе, в своей в своей природе должна находиться только лицевой стороной в полноте. Да, да, да. То есть вот именно из-за своей сути она как бы оборачивается и идёт теперь снизу вверх, потому что наполнение над ней происходит. Ну я сейчас вспомнил, там в кабале есть такое выражение: клей вниз и кли вверх. То есть сосуд клей - это сосуд, да? Не, там они по ним, по-моему, говорят, это лицо вниз, лицо вверх, что-то такое. А по ним. Ну а по ним, да, по ним. По ним. Лицо вниз, лицо вверх. Да. Ну да, по ним я это Да, это духовный сосуд. А по ним - это лицо, лицевая сторона. Ну понятно, да? Можно здесь применить как бы лицо. Лицевая, мы говорим, что лицевая сторона зеркальной силы, да? Это то, куда оно двигается. Вот как лицо, да? Лицо. Лицо не обратная сторона, как бы, что мы говорим, а лицевая. И она должна быть лицевой к этой полноте. Понимаете? Нас лицо определяет вектор нашего восприятия. всегда мы задом не ходим. Мы задом мы задом ничего не делаем. Мы можем при Да, да, да, да. Ну, понятно. Хорошо. Так, вот интересный вопрос. Ээ когда мы на десятой ступени и вот сейчас я Ага. Вот вот это происходит. И мы, нам хватает силы, вот этой внешней зеркальной мужской силы хватает, чтобы развернуться и пройти до самого конца, до, ну, до бесконечной полноты духа отца вплоть до него, чтобы перекрыть. Ты упустил один момент, когда эта сила разворачивается и создаёт внутреннее основание, да? Ага. говорим, она создаёт основание, то она не может себя проявить как любящая, дающая сила без наполнения. Понимаешь? Не понял, что значит без наполнения. После внешнего наполнения на 10, да, вот этого, да? Ага. Создаётся внутреннее основание на десятой ступени, на которой эта сила отражалась сюда. А теперь разворачивается и отражается сюда. Типа мы говорим. То есть она разрывается своим лицом сюда, вот сюда. Но без наполнения она называется спящей силой. Без наполнения имеется в виду нечего наполнять. Нет наполнения, понимаешь, должно произойти наполнение отсюда на вот сюда, чтобы эта сила начала проявлять свои любящие свойства. То есть она без наполнения не проявляет свои любящие свойства. Это как женская сила. Не внутри вот этого созданного места, да, для творения. Она внутри не может проявить свои любящие свойства, пока не соединиться с этой полнотой любящей духа отца. Она должна стать подобной этому духу. Сейчас. А почему она не испытывает это наполнение, хотя вот эта часть её вносит наполнение? Просто потому, что это уже другое. Не, она не вносит. Это пустая сила отражается. Она же наполнила вот этим внешним наполнением на 10 вот женскую силу. А здесь мы уже говорим просто о пустой силе. Она не даёт полноты. А то есть, понимаешь, она пустая, она не даёт. До этого она была с внешней стороны, она считалась как дающая полноту. Произошло наполнение в женскую силу, отражение до 10 единиц. И вот эти внешние свойства, они уже как бы не они пустые. Ага. Ага. Ага. То есть когда в контакте с с женской силой она вносит на наполнение, но сама по себе куда ей вносить наполнение? Да? То есть она силы и сила. Ну после того, как произошло наполнение на 10, у неё уже нет этой полноты. Оно это всё наполнилось. Наполнилось, да. То есть без того, если нету того, кого наполнять, то и наполнения нету, получается, да? То есть у неё есть возможность это сделать, а наполнения нет. Я понял, да. Очень очень тонкий момент, которы тонкий момент. Просто мы понимаем, что эта сила, она пустая, она не не может ничего дать, у неё ничего нету. Ага. Понимаешь? Поэтому она здесь разворачивается. Она как пустая сила. Мы её называем спящая. Почему? Потому что она просыпается, когда происходит наполнение. Ну это мы говорим рассвет, да? Да. А наполнение идёт, но само наполнение, когда происходит, мы говорим, что это тьма, потому что на это наполнение вот со стороны полноты, а с обратной стороны вот этой зеркальной силы нет никакой силы, понимаешь? Сейчас я уберу. Это вот эта сторона зеркальной силы, она обратная сторона, у неё нету никаких свойств, понимаешь? У неё только сюда лицевые свойства отражаются. И получается, что вот эта сила, она не проявляется до тех пор, пока вот эта полнота не начнёт наполнять её. А полнота наполняет её прямо напрямую из бесконечной плноты духа отца, да? То есть получается, а это очень тонкий момент. Это надо очень хорошо всегда говорить. Мы я помню, мы об этом говорили. Я просто уже вылете. Ну это давно было. Давно было, да? О'кей. И когда происходит наполнение, когда происходит наполнение, то есть мы же здесь мы уже можем говорить о наполнении, понимаешь? Потому что у тебя есть структура, у тебя есть основание. Почему мы говорим, почему в бесконечности не может быть такой структуры, где существует основания, потому что не может быть начала и конца, да? А здесь мы уже определяем какое-то конечное основание, понимаешь? Вот. Угу. создано. Поэтому уже говорим, что это сосуд духовный, понимаешь, структура. Угу. И когда происходит наполнение, это неограниченное и соприкасается вот эта полнота, эта мужская сила, она начинает правлять эту любовь, которая её наполняет. Понимаешь? То есть дух отца оживляет, будет эту силу, получается, да? То есть ей нече Да, он её будет, ты правильно сказал. Ага. И её и он вносит ей, то есть дух наполняет мужскую силу, как бы, да, но он её не может наполнить. Сквозь проходит. Он её желает наполнить, но наполнить её невозможно. У неё разные, то есть у неё нет, как у женской силы, таких внешних свойств, которые можно наполнить, понимаешь? У неё она жёсткая и и что она как бы её будет. А почему будет? Потому что, ну, потому что до этого она не проявлялась вот эти внешние свойства любящие, потому что проявлять неко кому было. Ага. Ага. То есть вот эта мужская сила, которая находится на основании вот этой десятой ступени, ээ пробуждается именно вот духом, потому что они теперь, ну, как бы а имеют вот эти общие общие свойства получаются, так что ли. Можно чуть вернуться? У меня есть причина наполнения, да, и следствие мужская сила, да, на основании десятой ступени. То есть первое происходит наполнение, а потом реакция уже мужской силы на это наполнение. Угу. А какая реакция? Реакция возлюбить источник. Это же бесконечный источник, до бесконечности. Угу. То есть неограниченно возлюбить, понимаешь? Потому что это неограниченный источник. Он проходит через обратную сторону зеркальной силы. На неё ничего не влияет, понимаешь? И вот сюда напрямую. Тани, это бесконечный источник, да, и он попадает в ограничение вот этой мужской силы. И как только они начинают проявлять, то есть любовь и отражение от этой мужческой силы, это соединение как бы в единстве целого, понимаешь? Угу. Потому что одинаковые свойства, но эти свойства у зеркальной силы уже были, понимаешь? Это не то, что она что-то зарождает новое, да? Просто она, как мы говорим, она спящая в духовном смысле, а тут она пробуждает. Это такое праобраз, ещё не образ, но праобраз воскрешения мёртвых, когда вот это вот спал и то есть он уже был, ну, это не то же самое, я понимаю, но это вот когда отец касается вот этой силы здесь и её пробуждает, и она как бы устремляется к нему ээ в его источник, как бы к нему самому, да. Ну, тут нет удара. удара нет, потому что тут удара нету, потому что уровень десятый, и поэтому таких понятий, как удар, не существует. Это просто поэтому это не то, что там вот там вставай там это, да, будем тебя воскрешать, а типа ну просыпайся, да, то всё нормально, да, просыпайся, да, да, да, да. Вопрос остался. Мужская сила первый раз отразила наполнение на 10 от женской силы. А когда она отразила и прошла до конца и развернулась, отразила источник. То есть это два разных две разных вещи она отразила. То есть у неё помяли свойства, получается, в процессе вот как она заполняла женскую силу. Ну, она заполняла женскую силу, да, и она первый раз отразила и отразила второй раз разные вещи. То есть у неё два свойства как проявились? Ну, у них у неё появились два свойства, мы так и говорим. То есть первое, наверное, полно первое свойство - это ограничение, да, она ограничила то, что отразила отражает женская сила, полнотует. А второе свойство - это наполнение. А когда она развернулась, это это же тоже ограничение. А нет, нет, тут ты ничего не можешь сказать, потому что мы говорим, это спящая сила, в которой нет проявления никаких свойств. Непонятно. Она будет проявлять эти разверну, то есть она она она будет проявлять эти свойства только от прикосновения с полнотой, но она была соприкосновение с полнотой в момент отражения женского женского ну женской полноты на 10. Почему она выбрала женскую силу, а не выбрала полноту? То есть, если она отражает не женскую силу, она отражает полноту. Кто тебе сказал, что она отражает женску? на 10. Да, она отражает всегда будет отражать любая сила полноту. Она не будет отражать силу. Она просто автоматически попадает в ограничение лицевой силы, которая напротив нет. Она не отражается в силу. Запомни, никогда она отражается в источник. Любящий. Но первое отражение она съела же не в источник, в жест. Она ограничила источник. Зеркальная сила. Она что ограни Как ты как мы узнали, что у нас есть внешнее наполнение на действие? Женская сила рванулась в источник и проявился источник. Проявился. Как он проявился? Из-за того, что женская сила создала напротив зеркальную, подобную себе мужскую силу. Если бы она не создала эту силу, то что что бы ты измерил со стороны бесконечной полноты духа отца? Какое, какое у тебя есть измерение? Никакого. Да. То есть интересно, что А так у тебя уже есть две силы разного рода, и ты уже делаешь, ты же измеряешь, как тебе надо две вещи какие-то, чтобы измерить сравнение. А как ты ничего не получится. Поэтому она создаёт эту зеркальную силу, которая ограничивает это наполнение, потому что внешние свойства женской силы, они постоянно отражаются, управляют свою любовь. Они не то что отразили и всё. Это свойство, которое проявление любви. Понимаете? Хорошо. Просто у мужской силы два действия: ограничение и наполнение и всё. А у женской силы только внешнее отражение. То есть ограничение внешнее можно тоже оставить. Теперь эта сила, пробуждённая бесконечной полнотой духа отца, устремляется в него же, да, но она имеет ограничение на 10, да, поэтому они как вот зеркальная сила и вот эта развернувшаяся сила, а они друг друга уравновесили тем самым, да, то есть вот это 10, это 10 и перекрыли, сделали такой баланс, как бы больше сил. Ну, мы говорим когда произошло наполнение, эта сила начала подниматься, да, то есть её разбудили, она начала подниматься и начала любить, то есть проявлять эти свойства любви к бесконечному источнику, понимаешь? Угу. Не к зеркальным силам, которые её создали, да, а к источнику, но автоматически попадают ээ под ограничение этих сил, понимаете? И у нас получается вот эта сила, которая здесь, она попадает под красную вот эту, да, внутренними свойствами, которые, и она начинает проявлять точно такие же свой образ этот внешний, понимаешь, то такие же свойства начинают проявлять подобные. Она создана от этой силы, понимаешь? У меня других свойства нет всё. А внешние свойства она проявляет вот здесь вот голубая. Это внутренние свойства, понимаешь, проявляются здесь, да? А здесь проявляется внешние свойства. И у нас получается как бы такое строение, потому что у тебя здесь внешние свойства отсюда идут и внешние свойства отсюда идут. И и здесь внутренние свойства отсюда идут и внутренние свойства отсюда мужских сил идут. Угу. Понимаешь? Поэтому, ну, создаётся вот этот внутренний источник нулевого наполнения на 10. и внешний источник моего наполнения на 10. То есть у нас одинаковые силы с одинаковыми свойствами закрывают эти источники. Они создают эти источники. Угу. Закрытые. Хорошо. И вот мы подходим, собственно, к вопросу. На десятой ступени всё это произошло и открывается как бы наполнение на девятую ступень после этого. А там, похоже, не в точности то же самое, потому что, как мы тут говорили, что вот девятая ступень, на самом деле, это уже внутренняя часть этого всего дела, да, и но происходит, собственно, практически тот же механизм восьмой ступени. И вот тут на седьмой это самое загвоздочка. То есть, что мне это говорит? Да, я сейчас скажу, а ты мне скажи, как это на как это? Да, конечно, конечно. Значит, что мне это говорить? А прежде чем мы туда пойдём, подожди, ещё один момент, который я хотел уточнить- это мы разделяем здесь внешние и внутренние части как две разные части. Как будто понятно, что это как бы всё в одном, но мы всегда очень чётко говорим: "Вот внешнее вот тут вот вверху, а внутреннея вот тут вот внизу как бы, да, вот внутреннее. Ну да, под ним, да, под ним, да. После нулевого сокращения, где оно тут у меня, вот они соединились. Как это вообще? Что что это вообще значит? Вот соединить внутренние и внешние силы. Ну, это вернуться в обратное состояние, которое было прежде. Ага. То есть у тебя из зеркальной силы начали проявляться два свойства изначально. А внешний и внутренне, понимаешь? А внешнее сокращение - это типа такой как бы ээ сжатие и возврат вот этих свойств ээ внутренних и во внешнем. Вот из одной силы проявились внешние и внутренние свойства. Теперь назад, когда это всё возвращается, то у тебя есть эта сила, у которой внутренние, внешние свойства находятся на одном. Мм, у зеркальной силе. То есть мы уже не говорим, что, э, внутренний под внешним, да? М, ну, из-за внешнее сокращение - это подъём на один духовный уровень. И получается, вот эти вот силы поднялись на вот эти внутренние свойства отразились обратно во внешние свойства. У тебя в одной силе находится два свойства, да, но это не на оди, они как бы остались на той же ступени, то есть десятые, вот, скажем, десятую ступень, если возьмём, они были на десятой, они остались на десятой, но они просто поднялись вот на вот это то, что вот это вот зелёная вот вот это зелёная, да, это внутренние свойства, да? Вот это зелёная, да, под низом, под голубой вот внизу горизонтальная зелёная, да? Ну да, вот это вот вот где она, допустим, это внутреннее свойство, да? Это внутренние свойства, да? То есть вот здесь они вот они отразились вот туда вот в крас в красную. Ну да, вот сюда вот, да, вот наверх туда. Теперь в одной силе у тебя есть внешний внутренний свой. То есть они были здесь внизу. Ну да. Ну вот он был здесь. Ну давай вот так вот. У тебя была одна сила, да, зерка, из неё начали проявляться внешние свойства. Потом, когда начало происходить наполнение в женскую силу отражения, у тебя началися внутренние с ней стороны вовнутрь, да? У тебя получилось разделение из одной силы у тебя отделение, не разделение, отделились свойства. Отделились. Теперь, когда происшло сокращение, это подём на один духовный уровень. Вот эти вот внутренние свойства вернулись назад во внешние, и теперь у тебя в одной этой силе находятся внешние, внутренние, зеркальные свойства. Это понятно. То есть механика, да, назад. А что это с точки зрения, вот мы говорим объединённые внешние, внутренние свойства? То есть это говорит о том, что на уровне этих сил они могут ограничивать и внешние, и внутренние. А, то есть они начинают все вместе уже влиять, не сами по себе, каждый на своём месте, а уже все работают. Да. Почему? Потому что внешнее сокращение произошло ээ изменения, то есть сила сокращения, внешние свойства сократились на внутренний источник, а внутренние свойства сократились на внешний источник. И и поэтому у тебя вследствие э внешние свойства приобли внутренние свойства, внутренние свойства прияли внешние свойства. То есть у тебя на любой источник эта сила может проявлять внешние внутренние свойства, да? Если раньше только внутренние свойства на внутренний источник, а внешний на внешний источник, то теперь у тебя в одной силе проявляется то есть так внутренние свойства смешал. Сила сидит на основании и то есть основание работает в две стороны может работать. Ну да. Вот если с каждым человек сама по себе сила где она делась? Подними на основании. Ну, у тебя просто сокращение сократило всё, что было на седьмой ступени, на уровень восьмой ступени. Ну да, ну по ступеням, да, у тебя получилось, что у тебя седьмой, седьмая ступень она опустошённа. Угу. Ну да. То есть голова голова Творца без света оказалась и без сил. То есть представим, ну для примера просто образ. Значит, человек - это, скажем, такое внутренние свойство, да? А я помню, что-то у меня была какая-то идея. А, как яйцо. Яйцо, да? То есть вот внутри яйца цыплёнок, он уже цыплёнок, но внутри яйца. И всё, что он как бы действует, он может только внутри этого своего яйца и действовать. Вот эти внутренние свойства, они живут только сами по себе, отделённые от внешних свойств. А вся, весь мир - это внешние свойства. Это вокруг этого цыплёнка, он тоже сам по себе действует. Никак на этого цыплёнка не действует. Когда мы разбили эту скорлупу, то получается, что цыплёнок начинает действовать в мире. То есть он уже может там что-то менять в этом мире, и мир на него начинает действовать точно так же. И получается, что эти свойства смешались и они теперь взаимодействуют. Как он изнутри может пойти там, не знаю, поклевать что-то вовне, так и какой-нибудь ястребь может прилететь и его схватить тоже. То есть как бы и извне может быть что-то, какое-то взаимодействие с ним. То есть как бы как образ. Понятно, что это вообще не об этом. Ну вот как образ. То есть, если это так. Так, теперь возвращаемся к самому главному. Э, седьмая ступень, где она? Вот то, что здесь не хватило, так как это четвёртая по счёту, седьмая ступень, да? То есть десятая, девятая, восьмая, седьмая, то есть это четвёртая по счёту. Получается, что вот эта вот сила мужская, которая начинает подниматься снизу вверх, она имела, она уменьшается с каждой ступенью. И на четвёртой по счёту у неё хватает только одной, ну, как бы единички, да? То есть она вот смогла только вот сюда подняться, вот только досюда. А предыдущие, как бы, как я вот по логике, да, рассуждаю, предыдущие должны тогда быть тогда восьмая - это две, двоечка, там девятая - это троечка и десятая - это четвёрочка. То есть получается, что вот это а просыпание, да, когда начинает подниматься, просыпаясь, оно уменьшает с каждой ступенью эту силу. То есть она не может подняться выше, чем предыдущая. Ну как, я же вижу, просто у тебя есть четыре уровня, у тебя пятого нету зеркального, да? А внешние свойства, они отражаются выше внутренних свойств. То есть у тебя внутренние свойства зеркальной силы отражаются на внешнем наполнение на се. Вот здесь это видно, да? Да. А внешние свойства отражаются под внешним наполнением на вольце. Это другой уровень духов. Ну, на восьмой ступени же было и Ну да, но тут, ты понимаешь, вот у меня высказывает этот момент, он написан. Я не могу вот эту точку причинно-следственной связи, почему вот эта мужская сила отразилась под внешним наполнением на сем и не проявила свои внешние свойства вот здесь вот. Ага. Дадададададададада. Да. Вот. Вот стороны внешнего наполнения на сем, понимаешь? Да, с обратной стороны внутренних свойств ээ зеркальных сил, да, понимаешь? А с а а где это в какой статье это написано? Не, не помнишь? Седьмая ступень, наверное. Седьмая ступень, да? Жи тайна седьмой ступени. Что такое? Тайна седьмой ступени. Слушай, мне надо посмотреть. Не, не тайна, а седьмая. Единство седьмой ступени. Единство седьмой ступени. Вопрос такой технический. Вот из каких элементов состоит ступень? Там есть силы, основания, наполнение. Как как себе ступень? Что это такое ступень? Ну, это силы, которые создают уровни духовные. Внешнее основание и внутреннее. То есть, ээ, основание внешнее и внутреннее, наполнение, да, внешней, внутренней силы, мужские, женские, внешние, внутренние и там всякие комбинированные. То есть это это не какой-то ну один элемент, как какая линия или плоскость. Это целая конструкция. Ну, конечно, это у тебя, смотри, ты не можешь сказать, например, что у тебя граница вот как бы как кабала говорит, есть порса, да? Да, и на неё надо, выше неё надо поднять. Мы разбираем, что у нас порса эта граница, она не одна, их две. Почему? Потому что у тебя есть внутреннее основание и внешнее основание. Угу. Есть внутренние силы и внешние силы. Поэтому у тебя две границы. В кабаге такого нету. Там одна граница и всё. А тут у тебя есть внешний и внутренний источник. Поэтому у тебя две границы: внешний и внутренний. У тебя строится зеркальный экран с внешними и внутренними основаниями и внешний экран с внутренними и внешними основаниями. Понимаешь? У тебя вот получается у тебя на одном уровне одной духовной ступени у тебя есть всего четыре силы. Две зеркальные и две внешние. Зеркальные свыше строят внешний и внутреннее основание. То есть на внешние свойства зеркальных сил находится выше, внутреннее свойства зеркальных сил находится ниже. Вот это внешнее, внешнее основание. Вот это внутренняя, это внутренняя внутренний с это внутренняя основание. Дальше идёт ниже у тебя наоборот снизу находится внутреннее основание, а то, где отражаются внутренние свойства мужской силы, а выше идёт внешнее основание внешнего экрана. Понимаешь? То у тебя всё зеркально наоборот. Если у тебя внешнее основание зеркального экрана начинается, это внешнее основание, а со стороны внешнего экрана снизу у тебя внутренняя основание. Понимаешь, зеркало на зеркало, да? У тебя зеркальный начинается с внешнего основания, а, ну да, внешний экран снизу начинается с внутреннего основания, понимаешь? У тебя разные начала, а между ними вот такое есть основание, где у тебя внешние свойства, а здесь внутренние зеркальные, здесь внешнее свойство. То есть у тебя выстраивается среднее основание, на котором отражаются две силы. Одна внешняя вверх и одна внутренняя зеркальная вниз. Те, получается такое основание. Внизу у тебя внутреннее основание внешнего экрана, а вверху у тебя внешнее основание внешнего экрана. Понимаешь? У тебя совпадает внешнее основание внешнего экрана. Оно отражается на внешнее основание зеркального. Внутреннее основание зеркального экрана отножается на внутреннее основание внешнего экрана, понимаешь? Но у тебя просто внутренняя здесь две силы и внешняя здесь две силы. Это основание. А, а источники открытые к ступени относятся. Ну, конечно, а у тебя же вот эти силы, которые внешние с внешними свойствами со стороны внешнего экрана, которые вот они, вот она. У меня, блин, я не знаю, что у меня сейчас выпадает. Появлялось уже что-то начинало появляться, да? Ну, она опять и исчезает. Ну вот эта голубая 10, да, вот она, да, с внешними свойствами. Вот, Женя, давай её, да, вот вот это вот вот она, да, вот эта горизонтальна. Вотде внешние свойства у тебя в чём разница? У тебя десятая ступень отличается от всех остальных нижних девяти ступенях. Почему? Потому что у тебя на уровне десятой ступени первого начинает проявлять женская сила. Угу. Теперь, когда у тебя происходит открыва после внешнего наполнения она здесь открывается, то есть после создания внешнего и внутренних закрытых источников, да, закрытых, у тебя выстраивается структура зеркальные и внешние силы с внешними и внутренними свойствами. У тебя открывается следующий источник. У тебя уже первая начинает ржаться вот эта вот сила. Вот она голубая. с внешними свойствами. Видишь, 10. Вот. Да, Женя, вот эта горизонтальная 10 голубая. Вот эта, да, вот она вот сюда вот. Вот. Вот она. Ага. Она у тебя первая. Вот она. Вот она здесь находится. Да. Да. Вот она. Вот она у тебя первая, которая начинает реагировать на вот этот бесконечную полноту Духа отца, на этот источник. Не женская сила. Не женская сила, да. Не, не женская. Вот уже тут первая мужская, понимаешь? Поэтому у тебя девять вот этих девять - это уже совсем разная вещь, потому что уже есть ограничение мужской зеркальной силы, понимаешь, снизу. Поэтому она ограничивает этот полноту на 10, но на девять она не ограничивает, потому у тебя уже в женскую силу до девяти единиц происходит внешнее наполнение на девять. То есть уже головой считается здесь мужская внешняя сила, понимаете? Женской. Угу. А подожди, а как она является источником вот сюда? То есть ээ она же, собственно, направлена наверх, да? перекрывает ну как бы закрывает этот источник вот этот внешний источник нулевого наполнения на 10, да, вместе с зеркальной силой, да? Да. Вот они закрывают его. А проявляет эти две силы проявляют дающие свойства друг другу. Угу. И начинают выражаться внутри этого внешнего источника нулевого наполнения на 10. Поэтому со стороны бесконечности есть возможность открыться этому бесконечному истожу, да. А почему мы говорим? И она не влияет, она не влияет на это наполнение до тех пор, пока наполнение не произойдёт в эту силу. В какую? Вот в эту или уже вот вот голубую? Да. В голубую. То есть вот 10 10 голубая на девять или на 10? Не, на 10. На 10. На 10, да. Ну голубая вот эта вот, которая на 10. Ну понятно. Вот эта вот. Ну да. Вот эта вот сила. Вот она за красная находится горизонтальная. Вот. Дададада. Она здесь уже, когда она зеркальная и внешняя создали этот закрытый внешний источник, они отражается вовнутрь того источника друг против друга. Да. Теперь, когда открывается этот, они закрыли его, всё, они уже не влияют на бесконечный источник, да? Открывается этот источник и начинает происходить наполнение. Просто наполнение. И первое отражается вот это внешние свойства этой силы, понимаешь? Но она уже не в состоянии от развития этого наполнения в зеркальную силу, понимаешь? Она как сила ограничения просто ограничивает. Вот как как мы говорили, плотина, да, она просто ограничивает вот это наполнение воды. И у неё там, например, на 10 закрыты слюзы, а девять остальных открытых, да? И у тебя на 10 нету наполнения, а есть только на девять. И поэтому у тебя здесь первое это мужская сила, ограничение до 10 единиц. То есть её свойство вот этого ограничения, да, вот этой мужской силы, они ограничить внешнее наполнение на 10, то есть не дать произойти внешнего наполнения на 10 на уровень в женскую внешнюю силу отражения до девяти единиц. Ага. Ага. Она балансировку делает. Она не даёт лишнему наполнению произойти в женскую силу девяти единиц. Да. И, ну, а женская сила на девять, соответственно, уже наполняется спокойно на девять. Ну, ты понимаешь, у тебя первая женская сила отражения до 10 единиц определила вообще наполнение на 10, да? Тони на 11, ни на деть, ни на восемь. Она вот это круглое число до 10, понимаешь? Она определила, она создала это наполнение. То есть она осветилась, да? У тебя не может быть на 11, на девять и на у тебя 10. Всё это у тебя эталон. То есть она определила, что бесконечность - это 10, да, 10 свойств, понимаешь, которые она могла проявить. Поэтому у нас дальше везде вот ты будешь смотреть там все эти, ну, каблистические там ве у тебя 10 сферот, да, там, да, да, 10 сфер там всего-всего познания такое, знаешь, вследствие. Одиннадцатая дата знания, да, типа то совокупность вот этой десяти Угу. Раскрывает тебе дат знания. Ты познаёшь 10 этих сферов. Одиннадцатоя - это как бы не сфера, она просто это знать, да? Поэтому мы говорим, что здесь есть 10 частей, которых мы говорим, это наполнение на 100, на самом деле. Кадош 10 бук. Ну это да, да. Так, когда мы говорим сейчас ещё раз, значит, вот эта сила ограничивает всё, что То есть как вот плотина, да, ты говоришь, то есть на 10 вот 10 шлюзов, да, вот десятый шлюз она ограничила и теперь и идёт на девятый шлюз. Ну, как сообщающиеся сосуды такие, да? То есть, если мы один перекрыем, то идёт вот всё шло вот в этот, а теперь в этот. Ну, как бы он теперь проявлен. Девятый проявлен. А, но девятое и мы говорим девятое уже начинается не с женской силы, а с мужской. Вот. Не, не, девятая женская. То есть просто то же самое по девятой, то есть уже просто не с самой бесконечной планты духа отца идёт, а вот именно, да, уже идёт на девять. Аж не идёт прямое наполнение, да, со стороны бесконечной полноты духа отца. Ну, как бы это всё равно со стороны бесконечной полноты духа отца, даже надея есть ограничение на этом наполнение. У тебя внешняя сила с отражения до 10 свойст шлюз создаёт, как ты говорил. Да, да, да, да, да. Закрытый. Она ограничивает. У тебя же у тебя прямое наполнение идёт со стороны бесконечности до тех пор, пока она не сталкивается с этой внешней силой ограничения до десяти единиц. Вот с этой, ну, с голубой тогда. Да, да, да, понимаешь. Хорошо. Она она закрывает, да, но я не улавливаю момент, когда ты говоришь, что начинается на девятой начинается всё с мужской силы. Ты и это имеешь в виду, что вот мужская сила Нет, на девятой не начинается всё с женской силы. На девятой, на десятой судской у тебя под внутренним основании десятой ступени находится женская сила до девятие единиц. Да, она не может быть на десятой, она только на девятом. Что-то девять, конечно. Вот она там находится. И чтобы не было перевыполнения её, вот эта сила сними свойствами голубая до 10 единиц ограничивает лишнее наполнение. У тебя соответствует источник внешнего наполнения на девять и женская внешняя сила отражения дети. Они соответствуют они это балансировкой. Я понял. Я понял, что ты имееш вино. Угу. Мне кажется, я понял. Окей. Теперь почему у нас не может быть больше четырёх уровней этого, да, зеркального и весь, потому что у тебя на десятой ступени четыре силы создают. Вот это, вот это. Вот посмотри, у тебя четыре, да, на десятой у тебя четыре силы. Д внешние свойства и внутренние свойства исходят со стороны зеркальных сил, да? И снизу, сверху это, и снизу у тебя внутренние и внешние свойства со стороны внешней силы. Мы её называем внешней силой, которая снизу отражается. Она незеркальная. Угу. Тоже д два свойства. У тебя четыре силы выстраивается по замыслу, поэтому у тебя не может быть пятого уровня экрана. Помнишь, у тебя только четыре уровня, поэтому определяем это десятая, девятая, восьмая и седьмая ступени, понимаешь? Но из-за того, что у тебя вот эти вот внутренние свойства не могут закрыть эти источники внутренне, понимаешь? У тебя будет у тебя всегда открывается этот внутренний источник нулевого наполнения на шесть. Если вот эта сила, которая с внешними свойствами отразилась под внешним наполнением на сем, она там может закрыть этот источник на шесть, но внутренние свойства не могут закрыть они как силы ограничения. У тебя открывается внутренний источник, на который нет наполнения. И поэтому мы говорим, что там существует внешнее сокращение. Угу. Потому что дру по-другому никак нельзя его закрыть. Да, да, да. Нужно было разбить эту скорлупу и чтобы всё это соединилось. И тогда можно всё и закрыть. Как бы я произошло сжатие на трёх уровнях, на десятой, девяй, восьмой ступени. Сжатие этих сил, они всё позакрывали. Да. И теперь, когда у тебя закрытые внешние, и внутренние источники на восьмой, девятой, десятой ступени, тебя силы не влияют. Даже вне вот эти вот свойства, которые были, да, ограничения на 10, что мы говорили, они тоже уже не влияют, они нулём становятся по отношению к наполнению, понимаешь? Угу. Знаешь, когда ты говоришь, что вот было четыре силы, как бы четыре вот две зеркальные, две вот внешние, да, одна внешне внешне внутренняя, внешне внутренняя каждого, они же, собственно, суть одной силы. То есть то, что их четыре, понятно. Но как это определяет то, что ни одного рода? Да. Ну как это определять? Дадада. Да, говори. То есть это же их действие или то, что как бы с чем они соприкасаются, их определяет. То есть сутость-то одна и та же, да? Они одного рода. Абсолютно верно. И как бы, ну, было бы и, ну, в теории, да, так скажем, было бы ещё штук пять разных каких-то вариантов, но было бы их ещё пять. А так, ну, понятно, что их вот четыре здесь, но, э, непонятно, как это определяет то, что вот больше четырёх быть не может, и поэтому вот это не выходит выше, потому что это уже четвёртая ступень. Ну вот вот это вот ээ вещь, которая она дающая сила, она отразилась как бы вот эта зеркальная сила, да, да, создаёт на внутреннее основание седьмой ступени своё подобие, да, оно разворачивается, о чём мы говорили, да? Угу. И спит, как говорит, спит. Угу. У тебя происходит дополнение. То есть она каждо каждый раз происходит открывается вот этот бесчный. Угу. Я ограничение на 10, 9, 8 и 7. Ну, на на восемь. Угу. У тебя происходит наполнение на семь. И эта сила начинает просыпаться и начинает отражаться в этот источник, понимаешь? Да. Но она не может отразиться вот с внешней стороны внешнего наполнения на все. Она отражается под внешнем наполнение. То есть её внутренние внешние свойства отражаются под внешним наполнением на сем. У неё нет разделение внутренних и внешних свойств, как бы. Почему она не отражается с внешней стороны внешнего наполнения на сем? Угу. Вот этот нюанс. Ну, как бы я не не могу уловить, ты понимаешь? Ну, его явно не хватает. То есть вот я вот, ну, просто вот как мы говорим, то есть то, что их четыре и быть не может больше, это тоже понятно, потому что, ну, как мы говорили, потому что в сумме они дадут 10, да? То есть если бы было больше, было бы больше десяти, ну, больше половины. Не, ну у тебя экран 4 3 2 1, он в сумме даёт 10, да, в любом случае у тебя не может быть больше экрана, да? То есть вот это понятно. То есть то, что не может быть больше, то есть как бы это четвёртая уже часть распространения, то есть восьмая. Вот ээ это, то есть если мы скажем вот здесь только единичка, да, то двоечка, троечка, четвёрочка на десятый. То есть вот они четыре. Ну тут смотри, как ты понимаешь, вот это живой организм, да? Вот смотри, у тебя происходит внешнее наполнение на сем. Да. Да. Зеркальный экран опускаются на внешнее наполнение на 10, получается на девять и на восем и потом на семь. Да, зеркальный экран. Четыре уровня опускаются. Они были снешней стороны на опускать. Угу. Теперь, когда эта сила начинает жаться на вот этот внешний источник нулевого наполнения на семь, и приходится отразить как бы всё. Да. Да, да, свойства, которые опустились выше. Вот может из-за этого она не в состоянии сама отразиться. Она-то отражает этот зеркальный экран, но сама не может отразиться с внешней стороны, внешне, да, это как-то комбинируется. Дадада. Вот какой-то вот видно, что есть какая-то комбинирование всех этих предыдущих ступеней и с этой и, естественно, ей уже не хватает тогда вот этой возможности подняться над, потому что если их всех соединить, то есть получается, что они как-то взаимодействуют, да, вот эти вот внешние мужские силы вот, которые идут снизу вверх. Угу. Они каким-то образом, я никак не могу вловить, каким образом они вот взаимодействуют друг с другом. То есть такое ощущение, что она, то есть вот это вот, ну, работает так вот напрямую, да, так жёстко, так вот вот она идёт вниз и всё, и у неё нет никаких А вот эти Ну, у нас, видишь, на десятой, на девятой, на восьмой у нас есть объяснение, а на седьмой мы не можем уловить вот это вот, да, но там есть какой-то там явно вот я её не могу ухватить, потому что логично, что там не хватает вот этого возможности подняться наверх, потому что если их посчитать в сумме все, то мы дошли до четвёртой ступени, начиная с десятой, если там, а там единичка, понимаешь, там вот, ну, как бы, потому что всех их там уже сложили уже всё. То есть 4 + 3 + 2, да? То есть получается, ну ты понимаешь, как мы видим потом, что только внешняя сила сокращения, это прямая сила может поднять вот этот эту силу, да, в том-то и дело, что вот внешней стороны головы отца нужна помощь отца, да, пош вот это сокращение, это более жёсткая вещь, которая поднимает это всё. Ну да, надо будет. Тогда у тебя получается, что как бы вот эти внешние свойства уже начинают как бы подниматься туда на с внешней стороны внешнего наполнения. Ну на семь уже внешнего наполнения на семь нет, но на восьмой уровень. Да, да, да, да. Вот всё это вот э на основании, внутреннее основание восьмой ступени, собственно, да. Вся эта структура туда поднимается. Интересно, надо будет это вот это вот меня жевало последнюю неделю. Я никак я думаю, что у меня там написано в этой статье, да, надо почитать. Есть этот нюанс. Почему? Я уже точно не помню. Это было там какой-то нюанс есть. Ну, в принципе, как бы ты понимаешь, это всё тоже можно регулируется по замыслу. Это же не робот, это же Нет. И и в этом явно есть логика. То есть вот прощупывается, так можно видеть, что да, это в этом есть смысл. Безусловно, это не просто так. Вот вдруг а давайте-ка вот мы сейчас вот не не дойдёт она вот туда и всё. Там седьмая ступень там явно есть. Если всё по замыслу идёт, тогда замысл и такое идёт, да. Ну почему, то есть как бы смысл вот этого замысла? Ну да. Да. Вопрос, почему она не отражается с внешней стороны внешнего наполнения, то есть почему внешние свойства этой силы не отразились с внешней стороны внешнего наполнения светом на сем? Понимаешь? А отразились под эти внешние свойства под отразить. И как я это вот ээ видел, что ей не хватило этой силы. То есть вот ей нужно этой силы вот сюда, а ей хватило только сюда, как вот здесь, да, вот эта вот сила, которая внешняя сила развернулась внизу вверх. Ей хватает спокойно на восьмой ступени, да? Голубая на восьмой ступень, да? Да, да. То есть ей вот это всё хватает, а здесь голубая остаётся поднечним наполнением на сем. Понимаешь? И вот то есть как будто не хватает силы преодолеть дальше, чтобы выйти ещё туда вовне. И потому, ну, как бы ты понимаешь, вот эти четыре зеркальные силы, может быть, не дают ей. Вот, вот, вот она смогла их отразить, но сама не отразилась. Вот. Да, потому что над ней уже накопилось девять. Вот если так вдуматься, вот чисто по цифрам, да, математика. 4 + 3 + 2 = 9. То есть на ней только единичка теперь осталась, чтобы до десяти дойти. А единички хватило только сюда. Сюда бы вот вот двоечку вот вот у восьмёрки бы ей хватило, да, у ней двоечка над ней. скажем, да, сил сил хватает на девятой ступени там ещё больше, чем там она в бесконечность уходит, там в троечку, там на десятой вообще в четвёрочку, то есть уходит в полный этот, ну, я так грубо, наверное, говорю. Наверное, это есть более лучшее объяснение. Подобно как на десятой ступени выше ничего нету. То есть, ну, симметрично перевернуть. То же самое семёрка. Это так вот завершился процес. Завершился, но очень мало. То есть ей не хватает. Ну как бы нету нету этого самого свечей над десяткой, и поэтому под семёркой не должно быть. Не, ну мы просто дальше потому же видим, зачем она так отразилась, потому что происходит отражение вот этого источника и создание внешнего творения, понимаешь, да? То есть этот свет уже начинает проявлять себя с внешней стороны. Ну, тут, как мы говорим, идёт холодный расчёт. Угу. Не желание горячее сердце, да. Да, холодный расчёт разума. Да, холодная голова. Да, потому что потому должен быть смысл. Вот поэтому я и говорю. Да, ну да, расчёт тут идёт. Тут математический расчёт идёт. Тут нетуда. Тут чётко всё, потому что всё должно совпасть одно с другим. Конечно. Да. Да. Обязательно. Это как мы тогда говорили когда-то давно уже, что на небесах всё чётко, там всё идеально. Там нету такого, что можно немножко сюда, можно немножко туда, там всё идеально выстроено, нету никаких сбалансировано. Да, да, всё сбалансировано от начала до конца. У батьки не забалуешь. Там у него всё очень выстроено в идеале всё. Ну ты ты понимаешь, мы когда мы начинаем говорить уже о первом сокращении, да, мы называем его внутренним, понимаешь, то это уже совсем другое. Это вообще это ж уровень седьмая и шестая ступень, который происходит наполнение. Вот это стольны бесконечной полноты духа отца, это внутреннее наполнение. Понимаешь? Тут мы всё время говорим о каких-то внешних вещах. А вот это на после внешнего нулевого сокращения, наполнение внутреннего сосуда первого Творца, который мы называем сын, да, то это внутреннее ощущение. Здесь мы всё время говорим о каких-то внешних Угу. пониманиях, а вот это наполнение - это внутреннее, понимаешь? Такого ещё никогда не было, да? И это уже мы говорим о внутреннем сосуде вообще, как бы. И тут свобода выбора. Тут начинается много вещей, которые раньше не было. Да, желание, мы уже говорим, потому что голова на седьмой ступени, а сердце на шестой. То есть уже совокупность желание с разумом. Угу. То есть тут уже там жертвенные действия уже проявление милосердия. Если милосердия раньше вообще не было такого понятия, потому что вы негде было проявлять. А здесь уже и нужно проявить милосердие, проявить любовь. То есть тут уже изнутри наружу, понимаешь? Угу. Да, совсем другое уже. Да. Ну, поэтому мы на творение сердце в царстве и сердце в творении одинаковые. Это шестая ступень. Мы шестая ступень - это уже внутренняя ступень. Потому почему? Потому что мы, когда разбираем уже построение первого духовного мира, то у нас шестая ступень - это чисто внутренняя ступень. Это сердце. Сердце. А в царстве у тебя внутренний экран шесть, уровень 78 и 9, а внешний экран 7 8 9 10. Он на один уровень выше, понимаешь? И у тебя получается шестая ступень - это только внутре внутренние свойства. духовного мира. Там нету внешних свойств, там чисто внутреннее. Это внутреннее всё. У тебя получается пять уровней. Шестая, седьмая, восьмая, девятая и десятая духовного мира. Но дело в том, что у тебя десятая получается чисто внешние свойства и шестая чисто внутренне. А вот девятая, восьмая и седьмая идёт совмещение и внутренних внешних свойств. Сил сил тут, понимаешь? Поэтому шестая это уже относится как бы к внутреннему миру, к дому. Угу. Ты понимаешь, это самое тут определение, что вот свобода выбора, понимаешь? Это внутренняя свобода-выбор. На неё не влияют внешние окружающая среда. Как то есть у тебя нету внешних сил, которые отражаются с внешней стороны вовнутрь на уровне седьмой и шестой ступени. Понимаешь? У тебя зеркальные силы не отражаются на уровень седьмой ступени. Ну там после нулёвого сокращения седьмая вообще пустая. Ну я же и говорю, поэтому у тебя наполнение на седьмую и на шестую происходит, да? И здесь свобода выбора, на неё никто не может влиять, да? Потому что наполнение происходит с источника, который называется свобода. Он неограниченный, бесконечный и не имеет понятия места вообще ограничения. Поэтому само наполнение уже это свобода, да? Угу. Свобода и свобода выбора, на которую никто не может влиять. Почему произошло врехопадение? Потому что на свободу выбора никто не будет менять влиять. Если бы можно было, если бы это влияло вот эти зеркальные силы на на свободу выбора, то это бы не считалось свободой выбора. Всё бы шло по как бы по замыслу, да? Понимаю. А тут он творец первый сын, да, должен этот замысел воплотить в жизнь, понимаешь? Не сам не самый силы делать это по воле, да? А он должен воплотить это в жизнь реализовать реализовать этот замысел. Понимаете? Если мы смотрим, вот сейчас разбирали это строение небес, да, то мы видим, что там типа как бы всё идёт автоматически. Угу. Да. Ну, всё идёт, да. То есть, ну, там любовь, там не надо никаких проявлений милосердия, это жертвенных действийх не надо. Там нет такого понятия. А вот уже первое сокращение - это уже жертвенное действие. Ты или делаешь это для себя, или для ближнего своего творца. Ну, понимаешь? То есть я свобода выбора сделать для себя или для ближнего. В этом и заключается свобода выбора. А если он делает для ближнего, то ему надо на уровень пятой ступени опуститься. Угу. А уровень пятой ступени - это это самое ненаполненная ступень получается. Абсолютно пустая, да, получается. Ну да, ему надо в пустое место опуститься. Ну в духовном смысле я имею. Угу. Получается, что свобода выбора - это только для себя или для ближнего? Угу. Для кого-то, понимае. При всём при том для кого-то вся информация у него есть. Ну, конечно, в этом же источнике есть наполненном информация и ну она не влияет, как бы говорит: "Делай это или делай это". То есть она же тебе не говорит: "Ты должен сделать это или должен сделать это". Она тебе не говорит: "Ну да, всё рассказали, а дальше делай са"ан. Да, если о эта информация будет говорить тебе, ты должен это сделать, то тут получается у тебя нет свободы, те ты должен это сделать. Угу. То есть пошь свобода выбора само очень сложно объяснимо для нас. Мы находимся не в свободном мире вообще в зависимом от внутреннего и внешнего. И нам сложно понять, что это такое. Это такой, это же пример. Иешуа говорит, подошёл к нему, да, это говорит, тут ты исполняй закон. То есть говорит, я с детства всё исполняю, знаешь, говорит, ну всё, оставь, пошли со мной. Да как ты что, прикинь? Да ну как ты? Оставь поедино. Не знае, что пошли со мной. Причём не просто оставь, а а раздай, раздай, раздай, раздай. Не то, что там походи и потом вернёшься. Нене, не, всё, да, всё окончательно всё раздай, что ты пахал всю жизнь, зарабатывал там, это самое, содержишь там всю семью, там всех этих самых, всех близких. Надо тебе это всё обнулить, отдать, стать нулём и пойти. Ну как? Ну задумался парень. Это против логики вообще нашей земной. Не то, что логики, это вообще против природы нашей. Так, в следующий раз мы начинаем сначала сокращение. Первое сокращение, да. Знание мы усим, набираем знания, расширяем своё, то есть мы целое делим на кусочки, разделяем и изучаем. А единство, то есть мы как бы удаляемся этим знанием от единства, от того, куда мы хотим прийти. Там же нету эти этих знаний. Там всё сплошное. Ну зачем там знать? Всё одним ударом. Как это вот понять? Мы всё хуже не делаем тем, что изучаем, расширяем. Анализы. Синтес - это нормальное. Это мы берём кусочки пазла и их узнаём, и в конце концов у нас складывается пазл и становится едино. Это то есть наоборот. в другую сторону. В источнике нет этих пазлов, а мы строим пазли. Подим от источника, отдаляемся, разбиваем целое на куски. На оно уже разбито. Это мы собираем наоборот. Да. Ну так я устроим. Ну да, правильно сказал. Мы наоборот собираем. Да как собираем? Их нету ещё. Вот не вот то с того, что было на уроке, не было ещё. Мы же не собрали ничего. Как мы собираем? В смысле, что ещё раз повторить? Ну вот информация, которая её в мире не было. Мы там что-то обсуждали и мы её раскрыли, и она появилась. То есть мы добавили, разъединили бесконечную полноту Духа Отца и добавили какой-то кусочек знания. То есть какие-то мерные элементы добавили. Да, они в целом входят туда, сдеваются. Мы добавили. А почему разъединили? Ну, мы усилили разъединение, добавили элементов. Был был оди ноль элементов, осталось 100. Мы добавили 101. То есть мы отдалились. Они они были всегда. Мы просто про их не знали. Теперь узнали. Ну, понятно. Говорит, это всё было, но мы не знали. Не, ну мы говорим, что в духе отца нет ничего. Мы мы не разжаем ничего. Что стать духом отца, нужно всё обнулить. Вообще я предлагаю убрать вот это понятие ничего. Слово. Ты говоришь, в духе отца нет ничего. Единст как это не понять ничего. Там всё. То есть мы уходим от единства к множеству уходим. Да, конечно. Развительный наоборот. Синтез анализ. Синтезнализ. Это постоянно, это как любое изучение. Это даже в нашем мире то же самое. То есть сидит учёный там какой-нибудь Менделеев, да, там меряет какие-то элементы, что-то взвешивает. Это он всё вот как бы анализирует. Потом у него складывается таблица Менделеева как полная заполненная таблица. Он говорит: "О, вот это мой синтез моего анализа". И теперь у него как бы качественный рывок. И теперь все эти учёные, которые смотрят на него, такие, если они это всё поняли, они уже видят эту картину, они дальше начинают, они всякие там другие какие-то вещи делают. То есть это процесс, как везде. Просто здесь познания идут от причин, а не от следстви. Угу. То есть мы начинаем оттуда разбирать все силы, как они начинают с одной силы. Происходит вторая сила, потом свойства сил, всёвсёвсё наполнение. То есть мы начинаем опускаться, опускаться, опускаться. Это не изучение снизу вверх. Мы от причины видим следствие. И так легче понять, откуда произошло зло. Ну да, в конечном счёте, понимаешь? Почему? Потому что множество, чтобы понять единство, потому что ты потом уже видишь изменения в структуре третьего духовного мира. Ты понимаешь, почему эти изменения произошли, почему существует добро и зло. То есть до этого ты видишь, существует причина, которая создаёт следствие, полностью подобное себе. То есть любовь создаёт любовь, понимаешь? У тебя нет различия. Вот мы разбираем, зеркальная сила создаёт внешнее одного и того же рода. У неё нету различия никакого между причиной и следствием, понимаешь? И как у тебя может быть вследствии быть создано что-то противоположное причине? Никак. Как? Никак. Понимаешь? Теперь мы доходим до того, что существует свобода выбора у Творца. Это та точка, от которой ты начинаешь видеть, что происходит. И потом после первого сокращения ты смотришь все эти силы, все эти строения, как выстраивается. И ты видишь, что у тебя на этом уровне не может быть ощущения недостатка. Творец свободный, понимаешь? Он не ощущает недостатко, он совершенно. Второй творец, такая же история, один в один, только уровни другие. А третий творец - это совсем уже другое. Понимаешь? Ты начинаешь видеть, почему у тебя рождается желание получать, а оно рождается, потому что у тебя есть ощущение недостатка. создаётся не он создаёт недостаток, зависимое желание получать. До этого такого не существовало. Ты просто это видишь явно, что он создаёт же. Он, как мы разбирали, он в свободе выбора всё сделал для себя, а не для ближних. Вот и всё. И ты видишь результат следствия. И у тебя вот этот недостаток заставляет стремление к наполниться, понимаешь? А желание наполниться, это уже всем противоположное зависимое желание получать. Тебя всё время ты те силы показывают до этого момента, что все силы - это любящие и милосердные силы. Они независимые от наполнения, понимаешь? И всё. А там ты уже начинаешь видеть, что этих сил нету, они не сознаны. Поэтому творение становится зависимо от наполнения, от источника света, понимаешь? А должно быть независимое свободы. Так бы сверху мы начинаем познавать. Так, опускаемся и начинаем познавать, почему произошло так называемое грехопадение или разбиение, потому что произошло переполнение. Структура не выдерживает. по теме. Можно сказать, что сатана семя не получил, семя жизни. Можно сказать, что он девственница? Он женщина. Нет, он он излил семя. Это это четвёртая девственница осталась, как бы четвёртый, да? Четвёртый де четвёртой дественно, а проли сквозь него получается, да? То есть он не удержал. Ну, у тебя все духовные силы будут показывать после, когда срабатывает закон сокращения первого и второго, то у тебя семя передаётся лицом к лицу. У тебя не передаётся семя, как у нас в нашем половыми органами. Духовным у тебя лицом к лицу передаётся седь, а у него оно не отразилось на уровне лица. Лицевое экран. Он не не дотянулся. А потому, чтобы наполнение произошло, желание получать неограничено, понимаешь? И сосуд разбился в духовном смысле. Ну, это в деяниях написано, да? Ясно. Там даже по-гречески написано, да, посередине, то есть передача женского рода, передача семни лицом к лицу - это вот поцелуй, да? Это вот вот это как бы то есть от от поцелуй бы зарождали бы мы. Ну у тебя экран строится, два экрана, да, и у тебя с одной стороны кто дающий семя Угу. он отражает это семя изнутри наружу, на уровне лица. Изнутри наружи. Но они должны соединиться всё равно лицом к лицу соединиться. Они не просто так. Да, правильно. У тебя есть у тебя же сокращённые силы. Они вот так, да? То есть не только сниться, даже вот так вот. Дадада. Да, да. Они должны внутри быть. Ага. Зеркальный экран вот так должен находиться, а не так. Так, а там уже вот так. То есть вот эти лица, да, вот так вот они, да, вот эти лица должны соединиться. Интересно. Почему? Потому это же какая то, что мы разбирали, как ээ на уровне чистого духовного творения. Я нахожусь в ближнем, то есть моя любовь находится в нём, а его любовь находится во мне. И за и в этом свобода. Угу. То есть я не могу себя возлюбить, потому что я не в себе, как бы я не хотел, понимаешь? го это ж силы мы разбираем духовно, потому что любовь находится вне, а в другом. Угу. Ощущение любви. Почему вот мы говорим Иешуа, да, он любит какая разница, кто ты? Ну ты не можешь понять, да? Ты не смотрел, кстати, вот этот ролик, что я выслал? Я смотрел. Дада. Да. Когда он говорил, что ему, э, ну вот ты рассказывал, что он при куда-то ему идти надо было, да? и уехать какой-то другой. Нет, это ролик я выслал. Нет, когда ему явился Иешуа, да, в духовном теле Иешуа явился в свет, и он начал ощущать, что он греховный человек, да? То есть грех, стыд начал ощущать, потому что разницу почувствовал любящего, да? И это самое. И о он говорит: "Войди в меня и посмотри с моей стороны, с со стороны Иешуа". Угу. И он ходит в него и начинает смотреть на себя и всё нор не видит греха, не видит греха. Абсолютно всё нормально, да? Говорит, как, говорит, я же только что был там, я всё. А со своей, потому что у него любовь, он не он не судит, понимаешь? А ты судишь сам себя, потому что ты разницу начинаешь ощущать, понимаешь? Угу. А он не хочет, чтобы ты это чувствовал разницу, понимаешь? Он хочет, чтобы ты был единый, понимаешь? А как единый? Вот же мы говорим, вот так должны быть силы, понимаешь? Вот эта структура, которую жертва Иешуа построила, она должна вот так вот быть. И тогда ты не будешь ощущать, потому что ты там находишься в нём. Как он говорит: "Я в нём". говорит, а смотрю на себя. Я чистый, святой и не не стыжусь ничего. Да, когда назад выхожу, опять возвращаясь в себя, начинаю ощущать стыд, не знаю, куда деться, понимаешь? Ну ты всё равно тут же всё равно будет видно закономерности. У тебя в любом случае получается вот внешний источник наполнение на 10. Ты уже знаешь, что это наполнение первого духовного мира на стороне севера. Внешний источник нулевого наполнения на восемь. Ты уже знаешь, что у тебя есть наполнение второго духовного мира на стороне Запада. Внешний источник нулевого наполнения на шесть. То есть у тебя есть закономерность. Это уже наполнение третьего духовного мира на стороне Иоа. И последнее - это внешний источник наполнения на четыре. И это уже наполнение четвёртого духовного мира на стороне востока. То есть всё равно есть закономерности, которые невозможно опроверть. Так он идёт против часовой стрелки идёт. По часовой против северзапад. Ну дада. Ну если если отсюда, если со стороны часов смотреть. А со стороны часов, да. Мы же говорим, со стороны страницы надо смотреть, потому что ты у тебя же со стороны ты должен смотреть на Творца. А, ну да, на себя. На Творца смотришь и он себя определяешь его действия. То есть со стороны часов, например, ты должен смотреть, они со стороны тебя на и определять это север, западже юг, чтобы, да, северзад направо. Да, ну слева направо отражается свет в сторону запад, потом опять слева направо в сторону ю и слева направо в сторону восток, лево направо, а потом наоборот поднимает. А потом наоборот, да, я же говорю, я вот с индейцами это обратные часы. А индейцы всё делают, как ты говоришь, ээ по часовой. То есть они с востока на юг, на запад, на север. Они вот так делают. Угу. Ээ у них всёвсёвсё, причём так строго они так в другую сторону пошёл, так нельзя делать там, знаешь, вот так прямо, то есть и и мы там сидели вот так вот смотрели. Я говорю: "Это вы поднимаетесь". Это уже когда пошёл обратный отчёт, как бы, да? С юга на на восток. Женя говорит, они идут с востока на юг, с юга на запад и с запада на север. Они против они идёт они идут по часовой стрелке, да? Они идут по по часовой, да, по солнцу, да. По часовой стрелке они идут, да. Но это как бы, если ты смотришь на эти часы, то есть это это уже как бы не Да, то есть с другой стороны они они всегда считают, что они, когда вот даже с ними говоришь и у них есть какие-то там песни, там какие-то всякие такие, они всегда говорят, там, например, мы люди ээ делаем там дух смотри на нас, мы люди, мы делаем, как можем. То есть у него вот есть такая песня там, я это я так вольно перевожу. Угу. То есть они всегда исходят как бы со стороны творения. Они говорят, и они, я смотрю на них, они всегда так вот они сидят, они общаются с духом, например, да? То есть они не смотрят со стороны, как вот мы смотрим сверху вниз, вот всё распространяется, они всегда смотрят снизу вверх. Вот у них всегда вот это вот ээ отношение к духу как и вот я смотрю на тебя снизу вот так. И отсюда все церемонии ихние, все песни и все вот эти вещи вот так вот всегда расположены. Я ни разу один ээ одно племя ээ по-моему Апачи или Чироки, я сейчас не помню, единственное племя. У них сотни племён в Америке. И вот единственное племя, которое идёт с севера на запад, на юг и на восток это в другом направлении. Одно единственное, одно только племя, да. Одно единственное племя, которое это делает, да. А они идут по другому пути, да, и все их считают, что они какие-то там ненормальны. Не того, да, это мира всего. Да, да, да. Ну, интересно. Угу. Ну, мы идём с севера на Мы идём как это племя, да? Как это племя? Да-да-да. Я тоже им говорю всегда и говорю: "Вот вы мне рассказываете, а я смотрю всё по-другому. Они такие, ну, мы знаем одних таких". Да. Да. Ну, видишь, ещё сложность в чём заключается, что, например, тебе вот сейчас я пишу, да? о рождении Иешуа, да, и потом о этом самом нисхождении Духа Святого на него, да, как помазанник. То есть чем он отличается Иешуа? Все остальные помазанники Торе, да, они были маслом помазаны. Это как бы символ света жизни, да, свет. Но по новому замыслу структура выстраивается на уровень выше. Источником является Святой Дух. Угу. Да, есть источник света, есть источник Святого Духа. Он уровне высшей, высшая ступень, да. Там просто по новому замыслу наполнение происходит со стороны источника Святого Духа, а не со стороны света. И поэтому, когда ты начинаешь описывать строение восточного экрана, и там одна вещь есть, зеркальные силы устраивают так систему, что у тебя есть ангел, да, гавриил и святой дух - это семя, наполнение семенем Святого Духа. Не светом, а святым духом. То есть это отвечать. И потом, когда Иоанн Хреститель крестит Иешуа, да, в воде, на него не сходит Дух Святой. Вот я сейчас как раз на этом месте как выстраивается вот этот экран, что мы говорим, правый экран, ну, который подобный вот этому экрану после внешнего сокращения, да, который закрывает все эти источники. То есть на востоке выстраивается правый экран не со стороны юга, как должен был быть. стороны севера, стороны запада в сторону восток. Запада на восток. Поэтому другой источник идёт. А и света, если по предыдущему замыслу у тебя получалось свет отражался слева направо, со стороны севера в сторону Запада, потом также со стороны Запада слева направо в сторону юга и со стороны юга слева направо в сторону восток, то теперь у тебя со стороны севера отражается источник Святого Духа слева направо в сторону Запада, но на Западе он уже отражается справа налево. Магн Давид, получается, стороны запада в сторону востока, то есть он не отражается в сторону юга, потому что там нечистая сила. Угу. О, она отсоединяет, то есть устраивает основание, где уже нечистая сила не может отразиться к этому источницу. То есть это уже до до жертвы уже это было. То есть ещё жертвы не было, а уже Да, да, уже новый замысел пошёл. Ну, новый замысел пошёл сразу после грехопадения, когда те когда внешние силы поднялись в небесное строение и закрыли эти источники от нечистой силы. Звезда Давида получается. А, звезда Давида, треугольник. Ну да, да. И у тебя получается вот так идёт угол. Не, не сюда идёт ромбом, как бы. Понял, да? Треугольником, а вот сюда вот так идёт горизонтально. И у тебя соединяется запад с востока. Ну, в духовном смысле. Угу. И у тебя выстраивается экран вот этот правый со стороны Запада, отражённый в сторону Востока, который закрывает внешний источник, э, света наполнения на три. Внешний источник нулевого наполнения на три неограниченный. То есть у тебя остаётся ээ под внешним наполнением на четыре. У тебя есть наполнение на 3че 5 света, но у тебя остаётся вторая и первая ступень, в которую происходит прямое наполнение со стороны бесконечного источника Святого Духа отца. То есть как четвёртый творец должен был наполниться на вторую, на первую ступень. Вот это вот выстраивается такой экран. И поэтому Иешуа помазанник Святым Духом, а не маслом. То есть, да. Угу. Отличается, он помазанием отличается, то есть с уровня запада, а не с юга, да, отличается помазанием, потому что источник Святого Духа, а не свет. Угу. Вот Давид был помазан на царство светом. Ну это там ээ этот масло, да, оливковое. Ну это как символ света. Угу. А вот Иешуа от источника Святого Духа, поэтому там голубь сошёл на него в виде Святого Духа, понимаешь? Как пома как помазание Святым Духом. Да я ему он отличается от всех помазаников Машиахов. Ну машини, пони. И в этом есть разница в Маших. Ишу. Маших Машиахов. Маших Машиахов. А Моисей чем помазан? Он не было помазан. Моше, да? Кто его помазал? Ну, Мошеж, ты видишь, там же написано, что он лицом к лицу не видел. Да. А какого творца? Обратно обратной стороны я видел. Какого? А какого? Иже несколько. трети может быть он, скорее всего видел святого. Я я вообще считаю, что Израиль у него кадош творится. Это что мы говорим? Сила второго сокращения. То есть это святой. То есть он является для него Богом, для них богом. Потому что Иешуа они не приняли. Ну так Ишу уж с первого как бы уровень первого Творца, да? Уровень первого, а это второго. Они Кадош, да? Ну Кадош имеет связь с третьим, поэтому там могут быть не А потом уже нету связи. Там же что-то я говорю, почему, да, по новому замыслу уже до того было. Почему? Потому что он же ж отражал свет. Да, да, да, да. Наполнение на пять. И он с третий творец, твой сын побель, связывался с ним. У них была общая часть вот эта общая уровень, да, и а он не мог его закрыть, потому что он неограниченный. Ну, конечно, и он отражал этот свет изнутри наружи, понимаешь? Он его закрыть не может. Угу. А он этим пользовался, наполнялся. У А потом уже по новому замыслуж всё там описывается всё, как происходит строение меняется. И уже структура совсем по-другому выстраивается, поэтому у тебя соединяется запад с востоком. Ну, кстати, в Кабале есть объяснение четвёртая и вторая ступень. Там не пишется Запад и Восток, но то есть четвёртая и вторая ступень, это они как бы соединяются. Там, по-моему, взор есть. Что-то птица вытягивает ноги, чтобы к птенцам какой-то образ такой, что это вот а гнездоканнет как слово какое-то есть. Птица наклоняется гнездо, что-то даёт такое, притягивает ноги или что-то такое. В общем, ну то, что про как бы уходит на четвёртую ступень со второй, что-то такое, да, я сейчас тоже не помню уже. Ну там я раньше как бы писал, можно было говорить, что милосердные ножки опускает творец, как бы, знаешь, такой образ, да? Да. Не руки, а ножки. Ножки, да? Дада. То есть это уже совсем низкого, знаешь, можно сказать, а там я писал, но эти статьи, они уже давно ушли. Ну просто прообраз такой как бы милосердных сил, которые опускаются и ниже. оснований там седьмой, пятой и третьей ступени, то есть нечётный на чет на шестую, четвёртую и вторую ступень это спуск ножек минусе. Угу. Ну то есть почему? Потому что у тебя на седьмой - это рука, да? На пятой рука, на третьей рука. Понимаешь? Это внешние эти основания. А четвёртая, ой, шестая, четвёртая и вторая - это у тебя внутреннее основание. Ну, то, что мы говорим, есть внутреннее основание внешнего экрана и внешнее основание. Угу. То есть голова на седьмой, а сердце на шестой. Голова на пятой, сердце на четвёртой. Голова на третьей, сердце на второй. Понимаешь? Потому ножки опускаются милосердные. Свешивают, да? Свешивают. Знаешь, это дети вот так ножки свешит. Угу. Ты понимаешь, можно как бы вот как дух даёт, различными образами выражать вот эти вот действия духовные. Ну да. Ну вот они говорили, что это про ножки, только они про птицу говорили. Я сейчас не гото красивый был образ. Что для птенцов она для чего-то вытягивает эти ноги, да? Ну их же, видишь, самое главное это нуква. Нуква, да. Угу. Ну четвёртый Нуква должна была родить, то есть должна родить. Она у них так ещё она не родила, понимаешь? Ну она девственницей осталась. Да, она у них не родила, но я даже знаю, в каком году она родила. Ага. Я тогда, когда на форуме переписывался с ним, я говорю: "Ребята, уже рождение произошло, а у вас зачатия ещё нет". Это ты девяносто пятый имеешь в виду или там какой там был? Девяносто девяносто четвёртый. Четвёртый. Угу. И они до сих пор ждут, когда она забеременеет. Ну [музыка] вот всё, всё, что интересно, что мы же-то здесь не видим, как меняется духовная структура, да? Она же всё время меня. Почему? Вот у нас же всё изменяется. Меняется. Угу. И там всё меняется. Она уже не стоит ничего. Поэтому сложность сложность в том, что там всё меняется всё время. Ну да, передача информации, она же не стоит. Если бы она стояла, вот так вот, ты бы её раз спокойно бы передавал. Слушай, один момент, вот сейчас у меня что-то вдруг всплыло. А я вдруг, ээ, Экклесиаст стал подчитывать заново. Ээ, а там классно, да? Да, да, да. Очень здорово. И вот у него есть постоянно, он говорит: "Нет ничего нового под солнцем". Да, и у меня всё время с этим, что под солнцем нет, а над солнцем есть. А, то есть вот когда он говорит, пошёл дальше Тимон, когда он говорит, что нет ничего нового под солнцем, он вот доходит до того момента, когда вот ээ ну, скажем, вот прошло разбиение, вот этот вот колпак этот образовался над всем нашим творением, над всем нашим миром. И да, вот под ним, то есть солнце, если солнце определить как вот этот вот рубеж, который вот вот так образовался, то да, то как бы ты не сможешь из-под него выйти, и нет ничего нового под солнцем. Но если надо этим колпаком подняться, то тогда получится, что вот всё вот это новое творение и всё как бы всё, ну, там другой замысел, да? То есть над солнцем надо, не под солнце, над солнцем надо идти, да? Вот эта вот самая интересная штука, которая открылась мне, что после грехопадения произошёл подъём, понимаешь? М, это такая интересная штука просто, знаешь, я когда увидел это, я говорю: "А вот в чём дело". То есть, чтобы закрыть вот эти неограниченные источники света, внешние и внутренний. Почему? Потому что ты будешь неограниченно наполняться. Угу. Ты связан с ним? С этим источником ты не можешь ты получается зависимый и ты ничего не сможешь сделать. Тебе надо его закрыть в любом случае. Понимаешь? Иначе невозможно что-то сделать, понимаешь? Потому что структура так построена, что у тебя будет всё время свет этот неограниченный Угу. отражаться и всё изнутри наружу. И всё. Ты будешь ему наслаждаться. Так этот подъём за счёт отца или за счёт жертвы сына? Это подъём, как только сразу произошло сотворение разбиение, да? Потом сотворение женщины мужчины мужского и женского рода. Угу. Произошёл подъём, чтобы закрыть источники на уровне небесного строения. То есть это сразу произошло. У них даже не было шансов. Не, вот это возрождение четвёртого Творца, а со стороны второго, а лицом к лицу, да? Вот в этом действии создаётся он вдул духа. Там в Тори написано, что дух жизни. Так, а почему этого было недостаточно? Почему нужно было ещё жертву добавить? Ты же говорил, что как бы вот жертва предотвратила вот этот подъём нечистых сил. чтобы все зашло до конца. Не, у тебя же экрана у тебя только созданные получаются силы от первого и второго сокращения. Ага. Чистый. У тебя же третьего сокращения нет, четвёртого нет. У тебя нет создания сил следующих. То есть нужно всё, поэтому у тебя не может творение опуститься. Ясно. До уровня до конца, до до первой ступени. Ясно. Подъём-то произошл. Это мы как бы разбирали, как должно было быть, но на самом деле этого же нет. Угу. Угу. Угу. У тебя третья творец не создаёт, и у тебя поэтому исправить невозможно творение. Она новое. То что Иешуа говорит, старые мехи нельзя новое вино на девать. Оно дальше уже не растянет. Да. Ещё есть одно выражение где-то я читал, что когда я сейчас не помню точно дословно, но что-то типа когда кто-то перестаёт выполнять свою роль, его не перевоспитывают, его заменяют. Ну, что-то такое так вольный перевод такой. Ну да, ну старики, стариков анекдот про борде, то есть напомнил. Не кровати перетаскивать и персонал менять. Старый. Ну мы дошли серьёзно. Начинается с Эклесиасты до борды. И вот это да. Вот это действительно, конечно, когда я увидел, что произошёл подъём и закрылись эти источники, это уже как бы это ж уже по-новому замыс, понимаешь? Того не должно было быть. Угу. И потом уже дальше начинается там, а там уже по-другому силы. У тебя же как поднимаются силы? У тебя силы сына, силы святого, да? Пойтап. А спуск идёт наоборот силы сына, а потом святого. То есть уже всё меняется. Опускали силы сына, потом силы святого, то второй духовный ми. Первый духовный ми, второй духовный. А подъём также и произошёл, как они обстали. То есть ты входишь в дверь и выходишь спиной назад. Угу. Не разворачивайся лицом. Как вошёл, так и выходишь спиной, понимаешь? А тот, кто второй зашёл спиной, он же выходит лицо. То у тебя такая структура. А уже по новому замыслу наоборот силость сына опускаться первый, а потом святого, потому что они на единицу больше. Угу. И они уже могут нечистую силу отсекать от источников. Ока. Ну что, всё, будем заканчивать. Да, хватит. Договорились. Договорились, да. До следующих кончились выходных. Да. До встречисенье. 

е вос