комментариии на книгу
Вечное Древо Жизни 029 внешняя и внутренняя мужская силы, свобода воли https://youtu.be/h1WaoAlt6H0То есть, э, вот он, ээ, этот, мужская сила, да,
зеркальная распространяется, да? Угу. И потом разворачивается, идёт снизу вверх.
Дада. Да, мы же говорим, например, что, да, здесь вот оно идёт и идёт наверх и
всё. То есть и мы говорили, что здесь как бы на четыре получается, да? Потом
Угу. Да. На три. Угу. восьмую ступень, соответственно, на
два ему хватает. Вот одиндва, да? Угу. А на седьмой ступени он только на один.
Иээ это ему как бы дальше не хватает выйти как бы вот закрыть вот эту силу
внешнюю, да? У то есть на седьмой нет. И интересно, то есть получается, что
если здесь H4, почему вообще так происходит? Почему мы говорим 4 3 2 1 0?
Вот это вот, ну, 4 3 2 1 по сути, да? То есть вот седьмая ступень только один.
Это значит здесь, ну, у нас то мы как бы говорим, например, зеркальный экран
сверху 4 3 2 1, а внешний экран наоборот снизу 4 3 2
1. А почему от зеркального единица
получается там, где от внешнего четыре 4 3 2 1
и снизу вверх 1 2 3 4 Да, получается так или Ну да. А почему? Вот смотри, вот
когда зерка нет снизу получается у нас 4 3 2 1, а не 1 2 3 4. Нуно, да, 4 3 21.
Правильно. Да. Да. Но здесь вот эта вот зеркальная сила мужская. А, да, да, да.
Она получается как бы бесконечная, да, потому что мы же не говорим, что она вот на седьмой ступени смогла опуститься
только на одну. Мы говорим, что она и здесь как бы во внешней и внутренний. То
есть, ну да. Там внешние свойства там получается, а внутре внутренние здесь.
Внутренняя зеркальный здесь, да? То есть она её на всю хватило. То есть у неё как бы ограничений нет у вот этой зеркальной
мужской силы получается. А вот у обратной мужской силы есть. То есть 4 3
2 1, да, получается, потому что я сидел думал, да, почему-то, потому
что оно-то идёт снизу вверх, как бы уже идёт от ээ женской силы, которая
ограничена. Вот. То есть получается эта-то сила, которая отражается от
бесконечного, поэтому она не ограничена. У неё нету 432, как бы она вот на всю
там насколько есть на бесконечно. А это поднимается от женского, который
ограничен, и поэтому на каждой ступени у неё уходит как бы на один. То есть, да,
получается здесь четыре, здесь и и тогда лишние уходят в бесконечность, да, вот
мы говорили, потому что если здесь четыре, то вот, скажем, будет 1 2 3четыре сюда уйдёт. Здесь будет
три 1 2 сюда уйдёт. Нет, там же просто Женя, ты получается, если вот эта сила,
которая снизу отражается на вот эту полноту неограниченную, да, со стороны бесконечности,
которая вниз или который вот эта вот снизу, да? Да, она же начинает отсюда
как бы отражаться с основания, да, да, десятой ступень, да.
Вот когда она отсюда начинает отражаться, она же попадает в эти две зеркальные силы, как бы одна внутренняя,
одна внешняя, да? в в ограничении. Но ты же понимаешь, она-то отражается не на
силу, не на зеркальную силу, она отражается на вот эту полноту, которая со стороны
бесконечности. То есть она её хочет отразить в бесконечность, понимаешь? Она не не как бы не смотрит на эти
зеркальные силы, понимаеш? А, о'кей. О'кей. Она смотрит на вот эту полноту, потому что это любовь, да? Та полнота,
да? И она отражает её в источник, то есть обратно в бесконечную полноту.
Понимаете? О'кей. Ну тогда, то есть она хочет стать неограниченной, то есть такая же, как и
вот эта полнота. Ну а получается, что она же попадает в ограничение зеркальных сил.
А почему же она уменьшается тогда? Почему вот зеркальная сила не вот эта зеркальная мужская не уменьшается?
Почему? Они же та 10 и та 10. Ну вот смотри, вот это идёт 10, да, на Да, на и
и внешне, и внутренне, да. Да. И это тоже на девятой, на восьмой ступени, но
на седьмой ступени она тоже идёт и на внешней, и на внутренней. Она вот на внешней. На седьмой ступени из-за того,
что это самое, это уже единственная вещь надо построить неограниченный
экран. То есть у тебя есть ээ э как строится неограниченный экран.
Ну, смотри, во-первых, на Я просто вижу, что мы не можем как-то разобраться. Это
самое, э, что такое сила, которая отражается с внешней
стороны внешнего наполнения и что такое сила, которая под внешним наполнением. Угу. Вот эти силы, которые 10 98,
которые отражаются с внешней стороны, да, внешних наполнений, 10 9,8, они строят внешний неограниченный экран.
Неограниченный, понимаешь? Угу. То есть у тебя наполнение на 10. Тебе
надо, чтобы открылся внешний неограниченный источник света на семь, да? Тебе надо три силы. То есть 10 - 3 у
тебя семь будет. Тут всё просто считается. Как бы у тебя же первый духовный мир, у тебя
есть внешний источник нулевого наполнения на 10. Теперь, если тебе надо, чтобы произошло внешнее наполнение
на шесть, тебе надо четыре силы, понимаешь? Тебе надо внешнее наполнение на семь. Тебе три силы надо. На восемь
две, на девять одна. То есть от десяти отнимаешь просто силы. У тебя ты видишь, сколько у тебя
будет наполнения потом следствие. Это неограниченный экран, потому что он
ограничивает на 10 9,8, а на сем не может, понимаешь?
А и чтобы закрыть вот этот источник, надо сила, которая отражается под внешним наполнением. Понимаешь?
Сейчас, сейчас. Вот вот эта сила, вот эта, которая под внешним наполнением на
сем, она показывает, что она закрывает, понимаешь, это неограниченный источник. А вот эти силы, которые на голубые, на 8
9 10, они показывают, что они только ограничиваются,
понимаешь? Да. Вот эти, которые с внешней стороны - это силы ограничения, понимаешь? А вот эта сила, которая под
неющим наполнением на сем, она закрывает. Так, и в этом разница.
Почему? Видно по замыслу, что строятся три силы, которые чтобы наполнение
соответствовало духовному уровню, понимаешь? Хорошо. Подожди, тогда давай отойдём прямо вот на самое начало. То
есть вот женская сила, которая устремилась, то есть не женская даже сила, а просто вот это место, когда А ты
идёшь на начало. Ну я я просто хочу ещё ещё отойти, потому что не по А ну давай,
давай, давай, давай. Да. Вот отходим мы ещё назад. Вот это нечто, да, которое
там ну вообще ничего. Вот и то есть оно ограниченное, там не наполненное там.
Вот это всё, что мы говорили, да? Теперь сила прямая напрямую устремляется
бесконечно ээ свой этот бесконечный дух,
полноту духа отца, да. Полно духа отца, да. оттуда она она как бы тут сейчас
неизмерима, ничего о ней нельзя сказать. Она как бы устремилась туда, но мы даже мы говорим, что она есть, но это всё,
что можно сказать. Теперь идёт отражение из неё, из полноты духа отца, имею в виду. И это уже вот эта вот зеркальная
сила мужская, правильно? И вот это, да, мужская сила вносит вот это вот этот
смысл этого понятия наполнения в это в это нечто. Теперь оно, ну да, с её стороны наполнение происходит, да.
И оно уже вот определяет, да, то есть вот этим отражением мы теперь понимаем,
что это на 10. То есть вопрос, где мы можем начать считать, что, да? То есть мы можем
начать считать, что только после наполнения вот этой зеркальной силы, которая А где мы начинаем считать, ты
имеешь в виду? Ну давай с этого начнём, потому что вот пропадает. Давай, давай. Вот смотри, считать мы уже начинаем,
когда вот смотри, у нас есть до начала чего-то, да, всего, да, да, да, то есть до до
чего-то, до какого-то познания, до этого существует бесконечная, безначальная, да, полнота духа отца, недвижимая, она
вообще совершенная, да, то есть эта любовь, она не её наполнить нельзя,
понимаешь? читаем, ничего мы не можем. Она бесконечна. Мы её как бы
познаём в том смысле, что мы понимаем, что, ээ, кроме вот этого, кроме этой полноты
духа, да, ничего не существует. Угу. Места нету, понимаешь, стороны нету. Не,
ну не не за что зацепиться, потому что это нереально. Теперь, когда вот этот
абсолютный разум, да, мы говорим, он создаёт место, то есть убирает себя,
да, по сути, вот эту полноту, он создаёт место, которое мы уже можем говорить,
что оно ограниченное, правильно? Да. Но считать, это уже разница. Считать ещё её
не можем. Просто можно сказать, что оно ограничено, да? И в этом месте нет вот этой полноты духа отца, то есть Угу.
потому что он её убирает. Мы не знаем, как это правильно, потому что мы не можем со стороны бесконечной полноты
посмотреть, потому что это то есть мы не познаём этот абсолютный разум,
понимаешь? И когда он убирает, там остаётся память, да, мы говорим, остаётся память от этого совершенного
состояния. Но мы говорим, что это ээ вот это место, оно называется внешним, не
внутренним. Почему? Потому что мы видим в потом следствии, что женская сила она
внешняя, она не внутренняя. Поэтому, когда вот эта прямая сила, мы говорим, вот это
стремление вернуться обратно в это совершенное состояние, да, в эту полноту, Угу. мы уже начинаем говорить,
что оттуда есть какое-то движение, да, стремление, да, сила, но пока мы ещё
ничего не можем измерить, понимаешь? Абсолютно не можем, да? Будем посчитать ничего не можем.
И как только из этой из этого ограниченного места начинает
ээ сила, вот эта, мы её говорим, она прямая, да, стремление прямая, она напрямую стремится в эту полноту.
Как только она начинает соединяться, соприкасаться с этой полнотой, она начинает проявлять свои внешние
свойства, да, любящие, потому что полнота любови, она начинает проявлять
себя, да, как по закону подобия свойств, да, да,
любовь, да, да, далее. проявляет себя сила как полнота или
полнота как полнота проявляет насилие проявляется
ты не можешь сказать потому что они начинают находиться в единстве понимаешь вот это внешние
свойства любящей женской силы и полнота они становятся единым
целым понимаешь ты не ты не можешь сказать откуда это первое происходит
Да. То есть вопрос такой, что или полнота как на экран одевается на силу и проявляется или
сила проявляется? На самом деле мы идём со стороны силы, мы не идём со стороны полноты, понимаешь? Она бесконечная. Мы
же говорим, что мы не можем её познать. Нам сила даёт познание вот это внешнее женское. Да. Поэтому мы говорим, что это
10. Теперь смотри, когда мы выяснили, да, что это целое это число на 10, да,
внешние свойства эти отражённые на полноту, получается, что творение, это
место для творения, да, которое осталось, это девять. У девять. Подожди. Да.
То есть вот эта сила, которая внешняя женская проявила себя до десяти единиц
со своими любящими внешними свойствами, она она находится вне этого места.
Понимаете? Женская сила находится вне места. Да, она же вышла оттуда. Она была
прямая в стремление. И когда она вышла с этого ограниченного места, естественно,
она попала вне ограничение. Понимаешь, она не может в проявить себя
в этом месте, потому что там нет полноты, да? То есть там, где она соприкоснулась,
там 10, да? Это уже считается, да, что она соприкоснулась вне вот этого
ограниченного места. Сейчас, сейчас, сейчас. Вне этого
неограниченного места. Неограниченного места. ограниченого. То есть, да, она
соприкоснулась уже с самим им. А с ней, да, она уже, да, она уже соприкоснулась
с этой полнотой. То есть другая реальность, а как мы говорим, параллельный этот самый, да, сейчас,
сейчас, сейчас. То есть, да, давайместо вот это место, которое вот было, да, для этого вот это вот нечто какое-то там,
да, там девять. Ну, место мы называем как бы это место для созданное для творения. Для творения там девять. А
соприка оно ограниченное. Оно ограничено. А мы не знаем сколько не знаем. Да. Вот в этом вся всё и дело.
Да. Мы не знаем. Мы говорим, что это стремление ээ вернуться в это
совершенное состояние, это полноту в эту, понимаешь? А опять стать абсолютно
совершенным. Вопрос, Женя. Шь место, место и сила -
это разные вещи. Ну конечно, конечно. Просто мы сила сила даёт нам познание о
месте. То есть это мо место, само место стремится в полноту. Нет, с места не
стремится. Как с места стремиться? Ну место и сила это одно и то же, в общем-то, получается. Нет, нет, нет. Ну
как место и сила одно и тоже? То есть несовершенное место, оно устремилось. Ээ
ну, Олег, ты это место, но из тебя проявляется качества, любовь, ненависть,
все вот эти вот вещи. которые там, которые в нас, знаешь, это что место выходит? Нет, это из места
выходит. То есть образовалось несовершённое место, а в нём образовалась сила стремления к
совершенству. То есть как бы два элемента же мы знаем. Ну правильно. у тебя образовалось место, в котором есть
ээ сущность, ну, мы будем говорить хорошо, сущность духовная, которая начинает
стремиться обратно в совершенное состояние, в эту полноту, потому что она ощутила пустоту.
Мы называем её силой, первой силой. Мы и называем стремлением, да, эта сила, она напрямую хочет туда проникнуть,
понимаешь, напрямую. Потому что нету никаких, э, со стороны бесконечности, со стороны бесконечной
полноты нет никаких ограничений. Поэтому это мы говорим, это прямая сила, то есть стремление прямое. У тебя нету, у неё
напротив нет ограничения, ты пойми. Если бы у него было какое-то
ограничение, то есть со стороны бесконечника это сила, тогда бы она бы
ударилась бы эту силу. Понимаешь? Можно сказать, что между несовершенным
местом и полнотой возникает реакция как сила, чтобы выровнять,
ну, несовершенство, что она не вместе возникает. Вы у тебя очень простая
весть. У тебя было ээ состояние, ну давай перейдём в наш
мир выгостить. У тебя было наполнение, да, чем-то. Ты от этого получал огромное
удовольствие, какое-то удовольствие. Оно исчезло. У тебя осталась память, ты опять хочешь его получить. У тебя была
машина, у тебя отобрали, ты хочешь машину эту вернуть назад. То есть ты
стремишься вернуть это то, что у тебя было. тебя осталась память от, понимаешь, она никуда не
девается. А здесь мы не говорим, что мы говорим, мы не говорим о желании,
понимаешь? У тебя желание, то есть у меня желание. Мы не говорим здесь о желании, мы говорим о стремлении. Это
это единственное, что мы можем выразить как бы вот эту силу прямую, которая осталась
то есть ощутила себя вне вот этой абсолютной полноты духа отца, понимаешь?
Вне. А что значит вне? Это значит она находится в ограниченном месте,
понимаешь? Потому что он не ограничен. То есть единственное, что он создал - это ограниченное место, где его
не существует. Да, давай по порядку. Смотри, давай. Вот
я сейчас Дай ещё один. Ещё ещё самое получается. О, Женя, Женя правильно рисует. Вот это 1 2 3 10. Сейчас мы
заново его нарисуем. Это получается, что ээ неполна несовершенное место сами со
Ну это несовершенное по отношению к полноте. Ты понимаешь, полноте, да? Ни к какому там злу или добру или ещё что-то,
да? Понятно. Просто нейтрально. И полнота её не пускает, сопротивляется. И вот это вот возникает силами. Полнота
ничего не делает, она недвижимая. Нейтральная. Вот ты всё время хочешь со стороны полноты. Я тебе объясняю, что с
полноты нету ничего. Угу. Ты хочешь как-то понять, что с полноты
что-то происходит? Ничего с неё не происходит. Она недвижима, она совершенна. Поними, мы говорим только со
стороны сил. У меня получается путаница между понятием место и сила. Откуда? То есть
как бы не получается два понятия. На самом деле, видимо, одно должно быть. Не
трогай полноту, потому что ты её не не познаёшь. Ну да, это понятно уже. Она
безначальна, она бесконечна, она то есть ты, ну, как, чем ты её
познать? Ну да, да, давай по порядку, давай, потому что немножко, значит, вот
бесконечная полнота духаца. Я тут её так вот таким образом обоз. Ну, допустим, да, допустим, да, чтобы просто хоть
что-то сказать, да, ну, чтобы от чего-то отталкиваться, да. Естественно, что она никак не обозначаема, ни вычитым,
никаким символом, ничего не можем. Ну, просто вот для это для рисунка. Ну, попроще сказать, то есть это полнота,
она не вне места вообще понятие как место, да, да. Поэтому создаётся место,
то есть что-то противоположное, понимаешь? Другого ничего, но в полноте невозможно что-то создать. Ну да. Это
единство, в котором не может быть какого-то множества вообще. Да. Да. Ну и
и это всё, то есть по сути вот это там всё там полнота, да? То есть вот это вот, если если вот это вот создаётся как
бы нечто, да, то есть вот не ограниченное, да,
ограниченное оно ээ не наполненное оно,
ну, всё, что вот вот это оно находится вне полноты, да? То есть если вот это
что-то вот это вот не не от не то, что его, то есть там, то есть всё, что не
то, ну вот так скажем. Ну, смотри, абсолютный разум создаёт
что-то, что отличается от него, понимаешь? Ну да. То есть, что можно создать? Ничто, что-то отличающееся, да?
Только нечто, да? Ничто, конечно. И поэтому это мы называем там, ну он создаёт место для творения, да? Теперь,
значит, естественно, да, как ты говорил, значит, сейчас есть воспоминания об этом
и устремление как сила проявление, то есть вот происходит разница потенциалов, да? То есть вот здесь всё, а тут ничего,
да? То есть и, естественно, сразу идёт вот это вот устремление, и ты говоришь,
что надо понимать, что это уже за этим местом, за этим. Да, это это уже за за и
естественно вот этот десятка, да? А вот тут уже девятка,
да? Тут девятка, да? Всё до единицы, по сути, правильно? Ну как бы нет, не
мы не мы же познаём как мы же познаём с обратной стороны зеркально, поэтому мы
говорим девятка, мы не говорим восьмёрка. Дальше хорошо, хорошо, мы говорим девять. Девять. Да, понял,
понял, понял. Потому что у тебя 10 находится вне. Это уже
со соприкосновение с вот этой полнотой, ограниченной полнотой, да. Поэтому она у
неё сила, она когда она напрямую, она не смогла проникнуть напрямую, потому что у
неё разные свойства. Понятно. Она не она вышла из пустоты, то есть из
несовершенного места. Угу. и попала в совершенное, понимаешь? Угу. И напрямую
она не может. И потом у неё вот эти внешние свойства начинают любви проявляться. Угу. Внешние свойства
отражающие. Она хочет стать подобной, понимаешь, да? Вот этой
полноте. И и получается теперь опять мы говорим 109, но это мы потом говорим
109, потому что вот сейчас вот пока нету отражения вот вот этой зеркальной силы,
мы даже не можем сказать 109. всё, что можно сказать, что оно устремилось и вот
вне вот этого нечто оно соприкоснулось вот с этим, что вот с этой бесконечной
полнотой как бы этого этого что. И вот это то, что отразилось вот этой
зеркальной силой назад. Вот только не оно туда не отражается. Вот сюда не
отражается. Нене не не ни в коем случае. Ну вот видишь, вот тут всё и загвозки и пошли. Нене, вот здесь мы только говорим
вот здесь до линии вот этой до горизонтальной линии вот этой. Вот так.
Потому что у тебя наполнение может быть только здесь, а не там, где девять.
[музыка] Э-э, понимаешь, да? Так, хорошо. Сейчас,
сейчас, сейчас, сейчас. И это мы уже можем измерить как-то, да? Вот это десяткой мы, да? А
вот тут мы уже измеряем. Почему? Потому что ээ у тебя уже есть проявление внешних
отражающих свойств, сил. Угу. Сила начинает проявляться, да,
и в ээ с в контакте с этой полнотой а начинают проявлять свойства
самой полноты, понимаешь? Любящие. Угу. Угу. Любящие свойства, понимаешь?
Поэтому у тебя это называется уже как бы единство силы и вот этой полноты.
Так, понимаешь, и здесь ты уже говоришь, здесь мы уже о чём-то начинаем говорить,
понимаешь? Да. Да. Да. И у нас получается, смотри, вот эта женская
сила, она отрезает своё подобие свойств зеркальных, только которые мы говорим, что это
мужская зеркальная сила. Вот. Да. Вот это да. У женской силы простое
действие, отражение с внешней стороны, простое любящая действия, но она отражает эту силу из
полноты, понимаешь? Из мы уже говорим, что из изнутри этой
полноты, понимаешь? А вот это из вот эта часть, да? Из из
вот эта внешняя сила отражения. Да, мы выясняем, что это до 10 единиц. Мы уже разбирали много раз. Ну ладно. Извне,
как бы из, да. Ага. Понимае. И когда оно до десяти единиц, оно начинает проявлять
вот эти внешние свойства с внешней стороны. Но теперь она у неё есть два
дви сложные действия. С внешней стороны вовнутрь, зеркально обратно. Да, да, да.
Из-за того, что она изнутри наружу отразилась, у неё есть обратные зеркальные действия с внешней стороны.
во внутрь. То есть тут уже сила, которая имеет два свойства, да, внешний и
внутренний. Дадада. Понимаешь, из-за чего почему тут начинает уже множество? Мы говорим,
начинаем о множестве говорить. Угу. Потому что разные действия происходят.
Если женская - это просто сила, которая с внешней стороны отразила, но она
уже своё подобие как бы образ и подобие своё. Вот изнутри - это подобие, а с
внешней стороны это образ. То есть ты понимаешь, в чём
дело? Вся проблема нашего, потому что мы находимся в этом мире, да, физическом,
материальном, мы же не можем понять, что такое дух, да?
Мы для нас это сложно, потому что нет образа.
То есть дух должен облучиться в какой-то образ духовный, в одеяние, понимаешь,
чтобы его можно было видеть. Он же так невидим. Ты понимаешь, что мы видим? Мы
ничего не видим. Ну, конечно, даже если у тебя будет духовное зрение, ты всё равно не будет и не увидеть. Ты тебе
надо образнечный духа. То есть вот в в абсолютной разуме отца всё
заложено. Вот эти силы, всё это всё заложено, чтобы потом это проявилось,
понимаешь? Да. Поэтому мы говорим: образ, а внутреннее - это
подобие. Да. И теперь, когда вот эта женская сила, мы
говорим, она внешне начинает проявлять себя внешними свойствами по отношению к духу, да, это одеяние, да, по сути, это
образ внешний, понимаешь? Мы уже о чём-то можем говорить, понимаешь? Есть тебя какое-то свечение, понимаешь,
небольшое какое-то проявление любящих свойств по отношению
к к полноте любящей. Понимаешь, мы о чём-то можем говорить. Теперь, когда она отражает, ну, это всё по замыслу. Она
отражает изнутри этой полноты вот эту зеркальную мужскую силу напротив себя,
то у меня получается две лицевые лицевые лицевые силы со своими свойствами
любящими, понимаешь? Мужская и женская, да? Мужская и женская, да. Между ними,
то есть женская сила создаёт вот эту полноту, она уже отдельная, понимаешь?
Сейчас, подожди, чтобы нам не потеряться. Дада. Женская сила должна
вот не так вот устремляться, а вот вот именно вот с этой точки вот вот отсюда сюда. Не, не, она мы говорим, что она
здесь начинает чувствовать своё несовершенное состояние. Вот здесь, да.
Да, в этом ограниченном месте, да, да, да. И уже отсюда устремляется. И у неё
эта память заставляет её вернуться. в то совершенное состояние, в котором оно находилось, да? И вот это вот хоть мы,
то есть мы говорим, что вот эта женская сила, она была в этой полноте
бесконечной, понимаешь? Да, да, да, да. Она же не с нуля появилась, она была там, но мы не можем её там познать. Ну
да. И мужская была зеркальная, ну мы не можем её там познать по подобию свойств, понимаешь? Ну там это всё было заложено
в полноте, понимаешь, духа отца. в этом абсолютном разуме, да, в этом замысле
его там. Вот. Да, да, да. Но мы это не можем познать. Почему говорим? Мы не можем познать. Мы можем увидеть,
например, вот эту полноту, но дело в том, что увидеть это познать, да, и нам это
знание скажет, что мы её его не познаём. Хорошо, тогда давай продвигаться дальше.
Значит, ты говоришь, что вот когда идёт отражение из полноты духа отца, то это как бы
извне оно оно как бы запускается. Нет, вот это ты неправильно нарисовал. У тебя
вот это 10 обратно это мужская уже зеркальная сила. Ты её убери. Убрать.
Обнули, да? Угу. У тебя вот вот здесь вот, где крестик, вот этот точка, да?
Дада. Да. Вот здесь у тебя уже начинают от происходить вот эти внешние свойства
проявляться женские, да? Вот это вот, да, да. Вот эти внешние
свойства любящие начинают проявляться. Они дают небольшое свечение такое, понимаешь?
Потому что это уже одеяние на какое-то, понимаешь, внешний образ. Вот смотри, вот это вот мы говорим, да? Ты можешь
сделать вот такое круглое замное пространство. Давай. О'кей. Вот, чтобы мы понимали, что это место,
да, вот у нас есть место, правильно? Ну, не очень этого места находится полнота духа
отца. Вне этого места, да, это ограниченное место, которое мы не знаем, как оно было
создано, мы знаем, что он убрал себя оттуда, понимаешь, полноту свою убрал. Это то,
что он создал, это какое-то пространство ограниченное по сравнению с его неограниченностью.
И когда мы говорим, что вот эта прямая сила, да, она стремление вернуться опять в эту полноту, как только она выходит из
этого ограниченного места, вот Угу. всё, вот здесь у неё начинают проявляться вот
эти внешние свойства, понимаешь? Угу.
Вот эти внешние. Теперь, когда начинает проявлять эти внешние свойства, она начинает из вот этой
полноты отражать подобную себе мужскую зеркальную силу. Понимаешь? Вот здесь
сейчас мы её нарисуем, да, обратную, лицевую. Женская лицевая и та лицевая.
То есть они лицом к лицу начинают отражаться. А, хорошо. Подожди. То есть мы только должны обозначить сейчас, что
вот вот это вот лицо мужской силы, грубо говоря, да? А здесь женская. Вот здесь.
А вот это лицо женской силы, да? Дададададада. То есть две горизонтальные
линии, чтобы было понятно. Да, да, да, да. Вот. И это внешнее, то есть оно во Вот,
да. Вот так, да. Во, во. Сейчас, сейчас. Что? Теперь нам понятно, что у нас есть
две силы созданные, понимаешь? Сечас синенькой нарисую. У меня почему-то
синенькая женская получилась. Должно быть розовенькая. Ну ладно, розовенькая,
да, потом перерисую. О'кей. Всё, мы уже говорим вот за вот это вот, да, вот это
вот пространство. Да, да, да, да, да, да. Это уже у нас есть два образа. Ага.
женского и мужского рода. Да. Создание женского мужского рода. То есть без без
женского мужского рода нет творения. Угу. Они у них разные
свойства. У этой простые свойства любящие она потому что она с этой
полнотой в единстве находит. А у женская отразилась изнутри наружу из этой
полноты. И поэтому у него уже два действия. Снешней обратно и зеркальных два действия с внешней стороны вовнутрь.
То есть она возвращается откуда отразилась. понимаешь? Угу.
У неё два уже сложные действия в ней. Угу. Поэтому за счёт этого она может наполнять вот эту женскую силу,
понимаешь, и вот этим наполнением, которое находится между ними, понимаешь? Вот тут только, да? Не, не, да. Дадада.
Да. Теперь что у нас есть? У нас с обратной стороны у мужской силы нет этих
свойств зеркальных, конечно, в сторону бесконечной полноты, понимаешь? Да.
Они только сюда лицевые отражаются, да? Это вот лицо, потому что они отсюда отразились сюда отражаются обратно. И у
женской только сюда, да? И у неё нет с обратной стороны тоже никаких сил. То
есть, понимаешь, потому что любовь может проявиться только в этой
полноте, понимаешь? Лицевые, поэтому у них силы, мы их называем лицевыми. Угу. Образы
внешни. Угу. Теперь мы тогда теперь получается у нас
вот это место, которое создал Угу. любящий отец, да? Угу. ограничено. Оно
состоит из девяти. Угу. Почему? Потому что следующие все
наполнения уже будут происходить из-за того, что будут созданы мужские силы, которые будут ограничивать эту полноту.
с внешней стороны вот этого будет внешнее наполнение на 10. Вот мы говорим, да, внешнее наполнение на 10.
Вот оно. Дада. Да. Угу. Это когда ээ вот это
созданное наполнение между женской и мужской, да, силой. Мужская произвела наполнение в
женскую силу, да. Мы же говорим, это внешнее наполнение на 10. Вот. Угу. Это
уже что-то, что находится внутри.
Ну, оно внутри как бы вовне. Вне. Ну, мы не говорим, ну, что-то, что
заполнилось, понимаешь, да? Да. Наполнение там, где произошло, да? Где произошло наполнение, да? А то есть это
до этого ничего до этого нет никаких наполнений вообще. Понимаешь, в чём дело? Да, да, да, да.
Это единственное, что произошло наполнение, понимаешь? Угу. И вот у нас у нас есть вот это первое, это
наполнение. Поэтому мы называем это голова внешнего экрана отца небесного, знаешь? То есть это разум,
который проявленный, как бы. Угу. И поэтому как бы и следующее уже будет у
нас вот это здесь, да, 10, да, мы говорим, да, внешняя сила,
ограничение до 10ти единиц. Поэтому последующее у тебя уже будет наполнение на девять. Понимаете? Здесь уже первое
отражается мужская жен мужская сила, не женская. Сейчас. Хорошо. Подожди. А вот это вот
то, что мы сказали, вот эта часть это вот вот здесь вот эта часть вот это вот
дополнение, да? Да. Мы здесь видим, что первое первое проявляет себя женская сила, но дальше уже всё время будет
проявлять мужская сила. на вот эту полноту, понимаешь? Подожди, вот вот это
в вне, то есть вот или из, да, это вне вне
в внутренного места для творения, да? 10, да? А вот это почему тогда мы мы же
вот а это то, что находится вне наполнения на 10. То есть
это это как бы вот здесь вот вот получается как бы вот вот это наполнение на 10, где она
сейчас. Ага, вот вижу тебя в се. А вот она вот вот это наполнение на 10 у нас,
да, произошло, да? Это вот в наполнение на 10, но потом у нас у нас отсюда
отразилась вот отсюда отразилась внешняя мужская сила. Но это мы разбирали уже, да? И она
вот здесь начала отражаться и отразила внешние свойства зеркальной
силы. Поэтому у нас образовалось две силы уже мужские. Вот они, две мужские
силы, потому что это внешние свойства и это внешние свойства. Поэтому они
создали вот этот внешний закрытый источник нулевого наполнения на 10. Он
находится вне головы. Да. А почему он
Почему вот хорошо вот мужскоя мужская сила, которая лицом вот сюда вниз, и оно
внесло наполнение вот в это вот пространство, да, в женскую, да, да, в женскую. А то есть это вот
извне во вне, не знаю, как правильно сказать. Вот оно внешнее, но вот внутри
этого внешнего, то есть такой каламбур. Здесь наполнение. А почему оно выходит
уже сюда? Почему? А потому что у тебя потом у тебя
же получается зеркальная сила начинает проявлять в двух действиях свои внешние
и внутренние свойства. Сейчас мужская сила внешне внутренние свойства. Да, у
тебя из одной силы, которая создала женская сила, проявляется два действия,
в которых проявляются разные свойства. То есть у тебя сначала одна вот эта сила, она отразилась, она женская сила
отразила вот эту мужскую зеркальную. И она, ты не видишь здесь, что у неё есть
какие-то ээ поэтапные действия. Ты просто видишь её с внешней стороны, и она отразилась
изнутри наружу и проявила свои внешние свойства. Угу. Но она зеркальная,
обратная, поэтому она отражается обратно с внешней стороны вовнутрь. Когда она с внешней стороны, у неё внешнее свойство.
начинает вовнутрь женской силы, у неё начинает внутренние свойства проявляться. Поэтому у тебя из одной
силы уже проявляются две силы, два свойства. [музыка]
Угу. Тебе же надо как-то создать множество. Дадада. То есть та женская сила, которая
внесла ограничение своей сутью как бы привнесла ограничение, а мужская сила привнесла
наполнение. Теперь вот эта мужская сила, так как она, собственно, женская сила, отражённая, ну, зеркально отражённая,
она имеет это ограничение тоже, да? То есть получается два свойства: и ограничения, и наполнение, да? Мужская
сила имеет и ограничение внешнее, и наполнение внутреннее, да?
И мы, когда вот два этих уровня вот здесь на этой месте выставляем, мы
говорим о том, что у неё есть ограничение, то есть наполнение вот, скажем, вот так, да? Да. И ограничение
вот так, да? У тебя просто здесь ээ создаются две силы,
ээ мужские уже, друг против друга. Раньше была женская и мужская, а здесь ещё создаются д две лицевые мужские
силы, у которых проявляются внешние и внутренние свойства. И всё. Хорошо.
Поэтому у тебя вот вот эта голубая - это внешние свойства, а вот эта зелёная - это внутренние свойства. На самом деле
это те же любящие свойства. Одно просто просто у тебя здесь внутренний источник
Угу. нулевого наполнения на 10 находится там, где внешнее наполнение на 10. А
здесь у тебя внешний источник. Он внешний, потому что он не находится на уровне внешнего наполнения на 10. Понимаешь?
Вот здесь он внутренний считается. Ты же должен как-то понять,
да? Ты должен тебя понять внутреннее и внешнее, понимаешь?
Иначе, если ты будешь говорить, что здесь внешние свойства, здесь зелёное и здесь внешние свойства, так в чём же
разница? Ну да, да, да, да. То есть у тебя просто разные источники. Мы видим
потом вследствии, если у тебя происходит внешнее наполнение на девять, да,
дальше, то она происходит на внутреннее основание десятой ступени, да? Вот она, да? Вот сюда она происходит, да? Да, да,
на внутреннее основании, но внутреннее наполнение надеть происходит уже на внутреннее основание девятой ступени,
понимаешь? Вот сюда, да? И у тебя уже есть разница на выполнениях, понимаешь?
Угу. Сейчас у тебя внешнее на девять
наполняет внутреннее основание десятой ступени, а а внутреннее наполнение на де
наполняет внутреннее основание девятой ступени. Понимаешь? Всё, да? И то есть у
тебя уже начинает видеть, мы видим, начинаем видеть разницу. Этому ничего не было, потому что не было, тебе надо
множество создать. Тебе надо создать разные источники внутренние, внешний и внутренний.
Понимаешь? То есть когда мы говорим, то есть мы вот тут нарисовали внешнее над
внутренним, но в принципе мы, конечно, можем так нарисовать, но в принципе это всё вот одно и то же, но чтобы нам
как-то хоть разделить это в понимании, да, то не Ну ты же уже разбирай созданные силы,
что понимаешь, мужские, да? Вот мужская, да. Вот вот здесь вот
так вот это женская и Ну у тебя просто здесь одна сила есть. Ну, знаешь, как в этом в Ирмия, да, он говорит: "Возьми
два этих самых два посоха в руку свою, соедини из двух будет один
посох". Ну давай возьмём две палки и возьмём одну руку. Станет у тебя зубы
палок одна. Не станет. Не станет. Правильно. Ага. У тебя будет в руке две
палки, а у него становится два посоха. Он берёт в руку, и у него получается
один посох. Это то же самое, что мы говорим, только в обратном понимании. У тебя была одна
зеркальная сила. Вот она внешняя, вот она красная. Да, ты не видишь в ней, что
у неё есть два свойства. Ты понимаешь, что у неё есть
два свойства, две силы только тогда, когда происходит наполнение в женскую силу отражания. Понимаешь? Да. Да. И у
тебя из одного из одной силы начинают две выделяться, потому что у тебя действия разные. с внешней стороны вовнутрь,
понимаешь? Да. И плюс мы тут можем сказать, что здесь мы ещё никак ничего не проявили, пока вот женская сила вот
так вот устремлялась, да, когда она отразилась, ну, как мужская уже, да, с
наполнением, то она ограниченная и наполняющая, как бы, да, на, ну, мы уже
видим, что здесь вот эти две силы создают
создают внешнее наполнение нулевое на 10. Это как вот это вот, да? Вот оно вот
здесь, потому что это уже ограниченное пространство. Вот это вот вот вот это здесь. Нене, я
говорю до наполнения. Вот. А до наполнения. А до наполнения у тебя есть две силы, которые дают определение, что
у тебя есть внешнее нулевое наполнение на 10. Понимаешь? Вот это. А внешнее оно
ещё не внутри. То есть она не наполнение не произошло. Она находится между двух сил, понимаешь?
Оно находится, во-первых, оно вне находится вот этого, да?
И вот это внешнее нулевое наполнение на 10. Но потом, когда мужская сила начинает жаться с нечественной
вовнутрь, она наполняет эту женскую силу, понимаешь? И у тебя уже есть внешнее наполнение на 10. Вот оно. Да. А
потом, когда зеркальное начинает, зеркальное читается это причина, да?
Ага. А внешнее, которое потом будет создана на внутреннее основание десятой ступени, это следствие, оно вот здесь
отсюда отражается снизу. У тебя уже есть какой-то верх-низ, понимаешь? Угу.
И когда вот это снизу вот эта мужская сила начинает отражаться, она же не
отражается на эти зеркальные силы, которые, понимаешь, на эту эти на причину. Она на наполнение отражается,
как и женская первая. Она ж не на она же отражается, то есть направляет эту
любовь к этому источнику, понимаеш? Угу. Но попадает просто в ограничение те
разных свойств зеркальных, внутренних и внешних, и всё. Она за внутренние
остаются здесь, а внешние здесь. У тебя получается вот две силы
проявляются. 10 красная вниз с внутренними свойствами и внешние
свойства сюда. То у тебя произошло отделение сил.
Ну, отделения как понятие сами по себе они разве разделились? Они всё ещё как бы на Тут нет такого понятия разделения.
Это отделение считается. Вот. Вот. То есть мы можем их разузнать, да? Вот есть одно, есть
второе. То есть мы можем понять, что есть два теперь, как бы, да, у нас есть понимание, что у нас есть разные
внутренние и внешние свои разлечение по начали различать. Раз, да, ну, конечно,
ты же Ага. Ну, хорошо, если у тебя бесвечная полнота духа отца, недвижимая,
вообще ничего не не проявляет себя. А кому проявлять вообще? К чему проявлять? У тебя нечего,
ничего нет. Сам себе тебе надо что-то создать.
чтобы что-то отличалось от него. Лучшего ты создать не можешь,
потому что в этой полноте как ну абсолютно это
совершенство, понимаешь, свобода. Угу. Вообще не для нас это не понять, потому
что нам нужен забор, на которого будет написан конец. Ну да. Вот эти вот эти
силы на вот это что мы можем определять, понимаешь? Хорошо.
Вот, значит, тут у нас внешнее наполнение, как закрытый источник, потому что вот они потом мужские силы
наверх. И тут вот внешнее наполнение на 10. Тут же вот скажем,
когда пришло наполнение от мужской силы. И даже мы тут говорим о внутреннем
наполнении на 10, как закрытый источник тоже тут, да, получается, потому что,
ну, вот здесь, да, мы потом это же мы уже разбирали сколько просто, да. И
теперь вот, как мы говорили, внешнее наполнение на 10,
оно вот здесь является источником на девятую ступень.
У нас внешнее наполнение вот эта голубая. Дадада.
Она ограничивает. Почему? Потому что с обратной стороны нету зеркальной, ой, нету внешних
свойств в сторону бесконечной полноты. Понимаешь? То поэтому за счёт того, что мы говорили, вот зеркальная сила только
лицевыми свойствами может, да, ограничения создать, правильно? Да. А с
этой стороны она не может ничего ограничивать. Поэтому вот с это с полноты может происходить это наполнение
неограниченное, понимаешь? У оно попадает в ограничение вот в этой силы. Угу.
Поэтому у тебя есть закрытый источник. Вот он. Потому что у тебя две силы одинаковые друг против друга отражаются.
Они создают вот этот закрытый источник. И всё. И у тебя получается вот здесь есть ограничение на 10, а на
девять нет. Ну это для нас сложное понятие. То есть, если на 10 закрывает, то значит он закрывает и на девять, и на
восемь, на семь, и на шесть. То есть для нас у нас другое сознание.
Ну да, понятно. А чтобы понять, ну подожди, на 10 закрывает. А как он меньше не закрывает? Он же должен
закрывать меньше. Это как как радуга. Вот берёшь радуга семь цветов, вытаскиваешь, допустим, там
какой там красный, остальные остаются. Ну да. Ну, у нас же понятие, как если
большая сила 10, то она и девять закроет, понимаешь? Ну да.
А тут нет, тут всё не
так. И поэтому у тебя вот здесь открывается вот здесь вот вот внешний источник нулевого наполнения на девять.
Вот здесь он открывается. Угу. А внутренний здесь, да?
Понимаешь? И поэтому у тебя следствие на разных уровнях, внешний и внутренний
происходит. Да. Вот вот я нарисовал, если ты вправо
это с сдвинешь вправо, то вот вот отсюда вот оно идёт, как бы,
да. Угу. Вот вот я сдвинул. Да, да, дадада. Да. Ну и всё. А дальше мы уже
начинаем же дальше. разбирать, что такое ээ что такое дающая сила и сила
ограничения, то есть правая, левая уже начинаем выяснять, понимаешь? А у тебя
не может быть без правой левая и без левой правая. Сейчас, сейчас, сейчас, погоди.
А давай вот сюда вернёмся на вот этот. Давай, давай, давай, Женя, это то есть А давай вот по этому теме, вот по этому
месту. Вот женская сила отразила
ээ нулевое наполнение, да, в полноту духа. Свойство женской силы по подобных
свойств, как они родили мужскую, то есть, э, не знаю, не могу тебе сказать. То есть
как, то есть это самая сила получается, только другое действие
получается, да? То есть, ну, попада, потому что у тебя у тебя ты у тебя мужская - это наполняет,
понимаешь? Вот это различие между женской и мужской. Женское не заполняет.
Почему? Потому что она не может дать. Понятно.
Да, понимаешь, она выступает здесь как первое вот это внешнее свойство
ограничения, понимаешь, не дающие. То есть какая-то из женской силы появились
мужские свойства. То есть вот это на этот вопрос я тебе ответить не могу. Какое-то непонятное, как как они
появились. Мы пом те же самые женские свойства, только
другое действие. Поэтому мы называем их мужскими. То есть как-то так может быть. Мы просто по действию определяем, что
они мужские, потому что они дающие и наполняющиеся. Не, ну как, слушай, оно отражается из
полноты. Из полноты, правильно. Оно принимает свойство полноты, вносит
полноту. Поэтому это уже это мы как-то говорили, что вот именно, ну, правильно ты говоришь, Женя, женское это ж вышла
из пустоты, да? А это из полноты. Вот тебе разница. Вот. И то есть косаясь
духа отца, ты обретаешь всё, что его свойства. Да. Да. Всё. А в нём всё, да?
Полно. И вот вносит вот мужская она, да, женская её как бы отразила из полноты,
но свойства пришли от вот этого духа, поэтому оно вносит наполнение. То есть
недостатка, а мужская от полноты. Да. Ну да. Поэтому они сделали, ну, как
сказать, толь раз равновесие. Синтез. Синтез. Да. Да. Да. То есть поэтому
женская так хорошо её воспринимает мужскую, потому что тут нет противоречия. То есть вот она
устремляется в полноту и вот полнота ей. Ну она [музыка] родная. Проблем. Да. Да. Тут просто надо
посмотреть, потому что женская вышла из ээ ограниченного места,
да, ээ ээ пустого, да, по отношению к
бесконечной полноте, а мужская проявила себя исполнаты, понимаешь? Угу. Вот эта
разница между, да, у них в корне разные эти самые проявления.
И потом мы видим следствие, что не женская же наполняет мужскую, а мужская наполняет женское. Ну да. И поэтому
говорим: "Это это мужского рода, а это женского рода". И
то есть из полноты вышла мужская наполняющая полнотой, а из недостатка женская, которая втягивает в себя эту
полноту и наполняется. Ну, она за счёт за смотри, за счёт проявления вот
этих внешних любящих свойств у неё нет проблемы с наполнением. Угу. Потому что она находится в единстве с ним. Просто
она не может сама себя наполнить. Как она себя наполнит? Ей нужна зеркальная сила лицевая обратная, которая её
наполнит. Понимаешь? Они во всём совпадают. Вот мы и говорим
10 там ээ туда обратно, но они совпадают. То есть, какая женская сила,
такая и мужская. Только вся разница та была из пустоты, из нечта, а та из А та
из полноты, да. То есть вот это как бы понятно, то есть у них всё общее, кроме вот этой вот этого вот этого момента. Но
я всё время вот тут вот за запинка. Значит, если мы вот здесь
посмотрим, вот на этой картинке, да, вот она. Угу. доходит то есть вот это внутреннее
основание десятой ступени это вот это вот, да, вот, собственно,
вот то, что, ну, в принципе, нет, понимаешь, почему? Потому
что когда у нас происходит вот это внешнее наполнение на 10, да, у женскую силу, да, видно меня, да? Да.
то под ней же начинается отражаться. Да, там ещё один момент, да, ещё один
уровень есть, понимаешь? О'кей, я понял. Ну вот хорошо, до тех пор, пока нету
наполнения, так скажем, давай, то вот это внутреннее основание, ну, так скажем, совпадает вот с этим вот ээ ээ
там, где до до куда находится дополнение десятой ступени,
да? Ну, просто мы должны понимать, что вот эти, когда мы уже говорим 10, это не до бесконечности отражения. Угу. То есть
оно есть границ. Ну 10 она не может дальше десяти, как
бы, ну, в духовном смысле не ты не можешь. Тебе надо, когда мы когда мы уже
тогда говорим, да, после первого сокращения сына, да, мы говорим, что у нас вот здесь вот начинает отражаться
сила. то мы уже говорим, что она отражается до
бесконечности, понимаешь? Угу. То есть у
неё мы говорим 1 2 3 - это как бы номинальные такие вещи, как бы, чтобы мы
могли понимать, понимаешь, почему? Потому что у нас есть основание уже
восьмая, девятая, десятая ступень, понимаешь? Откуда они, эти силы отразились? У тебя три получается силы.
Вот они. У них есть основание, откуда они вышли вот сюда наружу. Угу. Поэтому
мы говорим, что он не это [музыка] не 11 12 13. Мы просто называем 1 2 3.
Понимаешь? Да. Когда мы говорим 11 12 13, это для
нашего понимания, понимаешь? Ну да. Что разницу увидеть. Ну там бесконечность и
один, бесконечность и два. Я не знаю. Но я тебе скажу так, смотри, когда Господь мне открылся в
физическом теле, да, я увидел, да, Угу. Господа, в физическом теле, и они тело
видимое было, это от головы до пояса, да? Да. И вот у тебя плечи, да, вот
здесь. Угу. Вот они. Да. Это сила
три. Угу. У тебя разделение между лёгкими и этим самым желудком, да? Угу.
Между под сердцем это два, да? А пояс у тебя, убери вот это своё. Вот.
А пояс у тебя получается один. Угу.
А дальше просто вот этот ноль надо туда вывести дальше. Угу. Как бы, чтобы было
понятно. А и под этой силой вот такой же ноль, понимаешь? То есть то, что не познаётся,
то есть то, что невидимо. Вот этот ноль и вот этот
ноль. Это Святой Дух. То есть это о чём мы говорим, как бы ты у тебя нет
ограничений, нет сил. У тебя вот это строение, да? Угу.
говорит о неограниченных силах, да, у которых нет основания, понимаешь?
Как мы говоришь, стакан без дна там это, да, стакан без дна. У тебя есть три силы, но они не могут
[музыка] закрыть, сделать
сосуд, которого есть основание. Да, не могут поймать.
Почему? Потому что здесь на уровне бесконечной полноты духа отца не может быть
места конечности нет начала и конца нет, понимаешь? Нет
головы и нет конечности. И поэтому он и смог, собственно, сюда ээ да по подобию
свойств, понимаешь? Это закон подобия свойств. Поэтому невидимо. Я не мог понять, почему я не видел лица, ну,
голову сына, да, и не видел ниже пояса ничего физического, потому что по
подобию свойства не может существовать. У тебя не может быть там начала и конца.
Ну, это понятно, да. Ну, как понятно? Ну, это Подожди, мы опять вышли из этой
темы. Да. А как переход происходит между тройкой и нулём, между конечем и
бесконечным? Не понял вопрос.
Не понял вопрос. Конечная часть, которую мы видим и определяем, меряем тело и
потом исчезло. Потом пошла бесконечная часть ноль.
Ну, мы можем только сказать, что это по закону подобие свойств, то есть у тебя А
как как переход идёт? Там есть какой-то разрыв и он плавный переход, исчезает, всё заходит бесконечность.
Ну как, ну ты понимаешь, вот если мы изучаем из
ограниченного в безграничное переходим, вот как оно может быть с одной свя связано быть?
Ну так в духовном и связано, что у тебя один уровень невидимый, а второй видимый.
То есть для нашего восприятия он становится, растворяется, становится невидимым. Как? Ну невидимым, да, потому
что там нет начала. Ты не видишь начало, поэтому у тебя
ноль ноль познания. Вот. А между нём ты познаёшь, что на
этом уровне нет начала. Уровни же не разграниченные чётко
какой-то границей. Как-то они переходят один в другой. Ну я же тебе объяснил, у тебя есть три силы. Вот три, да?
Это плечи. Это плечи. Вот три - это плечи. Дальше у тебя
нету сил. Они аннулируются в духовном
смысле. Сила ограничения как начало, она просто аннулируется.
То есть ступенчатое строение получать не непрерывное. Вот ступенька кончилась и стала невидимая.
Да ну ты же потом будешь вследствии то, что мы видим. Вот это ж мы видим потом на уровне небес. Что у тебя получается?
У тебя получается ноль 10 9 и а под восемь что? Ноль. Да.
Поэтому я говорю, это неограниченный экран внешний.
А когда у тебя вот эта семь отражается под нем наполнением на сем, она выстраивает основание, потому что дальше
наполнения нету. Вот это семь нету в бесконечности, типа вот этого основания, то есть вот
этого в стакане основания его нет бесконечности. А здесь у тебя есть под внешнем наполнением на сем. Поэтому ты
говоришь, ээ небесное строение - это вот сосуд духовный.
Понимаешь? Потому что если у него вот здесь под внешним наполнением на сем вот
основания, понимаешь? Есть основание. Вот внешние свойства, они не дают произойти внешнему наполнению на
шесть, они закрывают его. Понимаешь? Если бы вот эта сила
отражалась вот здесь, то она бы отражалась как сила ограничения до семи единиц, и под ней бы
открывался бы внешний источник нулевого наполнения на шесть. У тебя бы был уже внешний экран неограниченный четырёх
уровней, понимаешь? А так у тебя только трёх уровней: 10 98 под внешнем под вот
этой внешней силой, которая отражается с внешней стороны внешнего наполнения на восемь. Вот она отражается как сила
ограничения. И у тебя вот здесь открывается внешний источник света нулевого наполнения на сем. Если бы эта
сила отразилась вот здесь, то она вот сюда бы ничего не произошло. Внешний источник бы
закрылся. Понимаешь разница? Поэтому мы говорим, что вот
это у нас есть здесь ноль, у нас есть три силы 10, 98. Они с
внешней стороны отражаются. Вот они. Вот они, понимаешь? Три силы. Иди тебе
строят вот этот экран
неограничен, которого основание под внешним наполнением на се. А сам экран вот этот он
неограниченный. Поэтому у тебя вот этот источник внешнего наполнения света на
сем он не ограниченный, он постоянно происходит. Ну, у тебя, когда мы
говорим сила первого сокращения, да, сына, то там выстраиваются вот эти
внешние свойства сил, они отражаются с внешней стороны внешних наполнений. То
есть есть 10, у тебя одна сила, это уже внешний
экран не ограничен на девять, потому что у тебя под внешнем под под этой силой
открывается внешнее наполнение на деть. Он неограниченный раз. Потом вторая сила восемь, то есть девять. У тебя уже под
этой силой восемь открывается наполнение. Третья сила семь. Тебе надо,
чтобы произошло внешнее наполнение на шесть. Это уже внутренний экран, да, мы говорим конечное основание строения
первого духовного мира. Тебе надо четыре силы. Бери просто от 10четыре, отнимай.
У тебя останется шесть.
Вот это возвращает нас к первому вопросу, который я вот начал. Вот этих
вот обратных сил вот снизу вверх мужских. Угу. То, что вот я говорился о
начале. Здесь вот их четыре. Здесь четыре. Тут три. Тут две и тут одна.
Вот почему вот вот это вот почему у них уменьшается вот эта как
бы сила? Если здесь они всё время одинаковые, то почему вот здесь
они ведут себя по-другому? Ну, тут одна сила только ведёт себя
по-другому. Вот эта голубая, да? Вот я её имею в виду. Вот. А почему по-другому
сейчас? Потому она же она она когда создавалась на внутреннем основании
седьмой ступени. Угу. Она не смогла отразиться вот сюда,
да, потому что у неё только один как бы, да, вот этот один уровень или как его
сказать, потому что у седьмой один, но её внешние свойства не отразились сюда, потому что
у тебя внешние свойства зеркальных сил находятся уже вот здесь под внешними
наполнениями на у тебя из-за того, что у тебя вот Вот эта внешняя, вот она 10,
видишь? Фиолетовая. Да, она находится не здесь,
не здесь. Вот, а находится вот
здесь далеко. Видишь, далеко у тебя следующая вот эта
фиолетовая, да, она вот здесь должна отражаться. Ну да,
вот тут она, да. Вот здесь под внешним наполнением. Это уже мы говорим. Почему говорим девять? Видишь, у тебя девять
это уже внутри вот этого созданного места. У тебя девять, потому что у тебя все вот
эта сила уже будет под внешним наполнением на 10, понимаешь? Угу. А это
у неё с обратной стороны бесконечность, у неё нет наполнения. Угу. Она находится далеко. Поэтому у тебя вот
эти четыре силы вот раз, дватчетыре. У тебя больше нет сил. Вот
она здесь вот есть, понимаешь? Она у тебя
нет, то есть, как я вижу, она просто не может отразиться вот сюда с обратной стороны вот этой этой
самой зеркальной силы, понимаешь? Ну вот ты говоришь четыре. Хорошо. Ну
вот раз. Дада. Я я понял. 9 8 7 у тебя семь под внешним наполнением на восемь
на восьмом уровне. Да.
Этот экран не опускается на вот эти внешние зеркальные силы, они не опускаются на на семь. Да. Ну почему
почему им не хватает? Ээ потому что четыре уровня у тебя нету. следующего
пятого. Нет и пятого уровня. Ну, пятый нулевой, по сути, как бы он никакой, то
есть, да, получается, ну, там ноль уже, да.
А и получается,
что получается, что вот эта зеркальная сила, она не даёт вот этой внешней с
внешними свойствами, которая вот здесь четвёртая, она не даёт вот этой силе сюда отразиться. Да, да, да. С обратной
её стороны вот это вот не может сюда отразиться.
Зеркальная не даёт последняя, четвёртая сила. И плюс ещё к тому же вот это вот
взаимодействие ступеней, то есть вот внутреннее основание девятый, допустим, да, или, ну, скажем, вот давай здесь
седьмое внутреннее основание восьмой, но под внешним основанием седьмой, да? И
получается, что когда отсюда оно доходит
[музыка] сюда, тут просто надо принять, что это по замыслу происходит и всё. Я я
пытаюсь, ну да, ты мы пытаемся понять, почему на трёх уровнях так, а на с
чёртом не так, да? То есть как бы если всё, я понимаю, что в замысле их 10 и
половина десятипять и пять считается с нуля, поэтому 1 2 3 4 То есть это всё
как бы ну головой понятно, можно понять. Я пытаюсь увидеть какое-то просто
объяснение, что как-то в слова это выразить. Вот что вот это да тут слова,
ну я же говорю, у тебя получается вот эти внешние свойства, у тебя же внутренние свойства красные опускаются
на внешнее наполнение на семь, да? А эти они отражаются, они не опускаются
на сем, понимаешь, получается. И потому что это у тебя внешние свойства
выше находятся, чем внутренние. Да. Да. Здесь же вот тоже вот вот возьмём э вот
отсюда, да? То есть если мы считаем 4 3 21, допустим, да? Вот мы начи уровни,
да, зеркальные, да, ты имеешь в виду, да? Да, зеркальные, да? То есть вот они идут отсюда же, да? А эти отсюда. То
есть получается, что ээ вот десятая ступень, она же как бы
девятая вложена в десятую немножко, да, вот этим вот, потому что внутреннее основание десятые ниже внешнее основание
на девятый. То есть у них вот эта часть, которая их соединяет. И получается, что
когда идёт спуск, то есть вот это 10, это четыре, скажем так, и оно всё
ещё на десятой ступени. Ну вот это вот я имею в виду, вот это вот правильно и оно ещё на десятой
ступень. А четыре вот это отсюда, который идёт, оно уже как бы на девятый,
оно уже под десятой. Поэтому по аналогии сюда мы заходим. Получается, что когда
семь, оно ещё на восьмой ступени, да? То есть ещё хватит места, да? А когда вот
это семь, то уже оно под восьмой ступени. И тут уже не хватает ему как бы возможности
даже выйти сюда. Надо немножко по по Ну это из-за того, что вот эта сила, вот она до десяти единиц, видишь? Она
сейчас я тебя потерял. А ви фиолетовая, видишь? Вот эта фиолетовая, она вот здесь находится,
да? Понимаешь? Из-за того, что она вот здесь находится, это внешние свойства недалеко.
Угу. То есть она же вот этот, ты понимаешь, в чём дело? Это десятая ступень, это
вообще не относится к творению. Ну да, у неё совсем, наверное, другая
структура, понимаешь? Почему? Потому что там женская первая проявила себя на вот
этот бесконечную полноту духа отца. А уже когда строится девятая ступень, то у
тебя мужская уже проявляется первая. Угу.
И потом мы дальше вообще будем видеть, что у нас только 9 8 [музыка]
7, то есть три уровня небес, как бы мы говорим, а не четыре, да?
Ну нам же надо отталкиваться от десятой, поэтому мы всё время как бы, ну, мы же
говорим, что вот эта голова внешняя экрана отца небесного, это находится вне творения.
То есть это голова царствия, можно сказать. А можно сказать, что можно сказать, что это голова царствия, да?
Как-то так. Голова царствия небесного, да. Приделать царствие голову, да? Потому что всё через неё идёт, как
Угу. Иисус там находится в де на десятке сын.
Он находится в бесконечности. Ну да, ну, ну частично бесконечности, частично в десято, да. Нумышь, ты не можешь понять.
Вот смотри, давайте. У него у него голова бесконечности буде у сына, да. Но
когда его сущность начинает проявляться уже на уровне сил духовных, где есть основание,
то мы уже можем говорить, что это духовная сущность, у которого есть духовное тело.
Есть голова, есть конечность, потому что это разные
вообще уровни. В бесконечности нет начала и конца, а здесь у тебя есть начало и конец.
Под вот этой зеркально под вот этой зеркальной силой у тебя уже есть основание. Внешнее вот основание у тебя
есть. У тебя есть внутренняя основа,
понимаешь? Или вот так ты говоришь, вот это у тебя есть внутреннее основание и у тебя здесь внешнее
основание, понимае? То есть творение подобно сыну, то есть Иисусу, потому что у него есть конечная часть и бесконечная
часть неопределяемая безграничная, да? Это как, ну, как внешний неограниченный
экран и внешний экран, который закрывает. У него есть
основание, закрывает наполнение под
себя. Ну вот смотри, что мы изучаем. Ну вот хорошо, мы говорим знание, да?
Знание - это зрение, да? Но пока ты не заговоришь со мной, у меня не будет
полного знания. То есть у меня у меня есть знание и понимание - это слух, да,
уши. Наполнение сюда идёт. Вот ты говоришь, я наполняюсь. То есть когда ты
молчишь, я тебя вижу, я знаю, что ты есть, но кто ты? Твоя личность, твоя сущность мне неизвестна, пока ты не
выразишь что-то изнутри, наружи. Угу. Лучше молчать. Ну вот когда я видел Господа, да, в теле
физическом, в этой бесконечной полноте отца, у меня знания были, пока он не
заговорил внутри меня. А когда он заговорил внутри меня, у меня уже пришло понимание, что он личность. Угу. Живая
личность. В каждом в слове начинает проявляться его любовь, милосердие, все вот эти качества, понимаешь, доброта,
кротость, всё вот это вся совокупность, он раскрывает вот эту полноту духа отца, которая недвижима,
понимаешь? Он и есть эта полнота, понимаешь? Только она в его слове раскрывается его
личностная сущность. Понимаешь? Вот эту полноту, которую мы не
познаём, он её раскрывает.
Ну да, через него мы можем познать, получается, через него, да, через слово, то есть которое внутри тебя начинает.
Она говорит о его природе вообще, кто он такой. А до этого ты видишь, у тебя у
тебя же не полное знание получается. Ты видишь образ, да, внешне,
а вот это слово, которое у тебя во внутренне, это его подобие, понимаешь?
Поэтому у тебя идёт синтез знания, да, зрения и слух понимания. И у
тебя вот здесь вот разум начинает работать, синтезирует две две вещи:
знание и понимание. И у тебя вот начинает работать мозг совсем
по-другому. Поэтому он личность. То есть ты можешь сказать, что вот эта
бесконечная полнота - это личность, потому что там есть вот эти все свойства, которые мы знаём,
да? Всё вот это доброе, это хорошее свойство в нём есть, но ты же не можешь
это познать внутри себя. Тебе надо, чтобы тебя наполнили.
Ну да. Ну а для этого надо сделать сосуд, кого наполнять. Куда наполнить? Ну, конечно, должен быть сосуд, куда
нужно наполнить. И тогда у тебя, да, у тебя уже есть и знание, и
понимание. А как он сам сам в себе, вот, допустим, ээ в полноте, в полноте, там
же нет границ. То есть он сам себе и себя не может определить как-то. Там нет знания, ну, в полноте. То есть только
это знание может быть как разные границы сопоставления в творении уже. Это лех.
Это то, что мы не можем познать. Почему? Потому что там нет ограничения знания. Да, об этом я говорю. Да. То есть они
должны мы можем это Почему я тебе говорю? Мы сейчас позовём это внутри
задним ходом. У тебя внешнее знание, оно недостаточно. Тебе надо ещё внутреннее,
понимаешь? Да. Совокупность внешнего и внутреннего. Тогда у тебя будет
знание с пониманием, понимаешь? И тогда ты будешь говорить, да? Теперь я уже как бы,
ну, имею не только внести, но и внутренне. Я
уже знаешь, ничего не знаю. Понимаешь? Поэтому мы и говорим, что это
личность. Личность - это свойство, понимаешь? Это не просто
полнота, мы говорим бесконечная. У неё есть свойства любящие,
знаешь, но там мы не можем их познать. Мы познаём это. Мы же как творение мы внутренние.
А ангелы можно сказать, что ангел личность. Он ангел не личность.
Ну почему, почему не просто там у ангела внешне, у него нет внутреннего.
Ну, то есть, ну, половина личность, а не личность. Природа внешняя, нет внутреннего.
Он же получает эти свойства внешние от от духа, понимаете? Ну да, отражение
отражает его. Он же сотворён, как бы, понимаешь? Так, ему сказать нечего, потому что у него вну
Да, у него ещё нет. П пустой внутри. Он пустой. Он полный, Ну, красивый
нет. У него просто природа внешняя, да, потому что создан в образе, но не в подобии. Нам
проще понять, как можно быть без образа, только внутри, иметь внутреннюю часть
без внешней, чем как иметь внешнюю часть без внутренней?
Ну вот смотри, когда мы смотрим, мы говорим, да, после внешнего
нулевого сокращения, да, всё поднялось на уровень восьмой, девятой, десятой ступени, да? Теперь смотри, закрыли все
источники, то есть силы эти лицевые друг друга зажались, отразились, они всё закрыли, и у тебя есть прямое
наполнение, на которое нету силы не влияют. Угу.
Понимаешь? никакие силы не могут влиять. Поэтому это нулевой экран считается. Угу. Нулевой экран сил.
Поэтому сын ээ внутренний сосуд духовный его, да, наполняется вот этим прямым
наполнением со стороны бесконечной полноты духа отца.
Теперь из-за того, что вот эти силы находятся вне, вот здесь они находятся вне тела
его духовного, он может иметь свободу
выбор внутреннею, понимаешь? Мы мы, например,
если мы опустимся в наш мир, это очень сложное для нас понятие свобода выбора.
Почему? Потому что, ээ, к нам изне поступает от самого
рождения с внешней стороны. То есть мать кормит ребёнка, у
него ещё нет ни знания, ни сознания, вообще ничего. С внечной стороны он слышит всё с внешней стороны видит. Он с
внешней стороны ему закладывают всю информацию. С внешней стороны к окружая природа, вообще всё с внешней стороны.
Теперь его внутреннее влияет после того, как бут заходить
внешнее, понимаешь? Да. Да. И а как какая внутренняя свобода выбора, если на
него всё влияет внешне? Первое, что влияет внешне, он зависим от внешнего
человека. Угу. Я вот сейчас сижу, у меня на улице сейчас классная погода, я пойду пройдусь. Через 10 минут начинается
ветерград, я бегу в квартиру. что это из-за того, что внешнее, да, повлияло на
меня. Я У меня выбор какой? Из-за того, что происходит вне.
Ну, по сути, нет выбора, да, управля по сути, по сути мой выбор зависит, что
приходит вовнутрь с внешней стороны. Понимаешь, получается так. Тогда и рождение зависит от отца и
матери. Угу.
То есть у нас свобода выбора наоборот в духовном внутри выбираешь, а мыбираем.
Из-за чего? Я же поэтому говорю, что вот эти внешние силы, они не влияют на свободу выбора сына, потому что оно
внутри находится. Его свобода есть, у него си есть, он их ощущает.
А он же этой силы, силы внешней, он тоже видит и ощущает. А как он их видит? Они
вне находятся. Они на него не влияют. Они за горизонтом. Они за Они за
находятся. Восьмой Восьмой уровень находится вне. Он не влияет нулевой
экран. Он ничего не может влиять на тебя. У тебя с вне влияния нет. Поэтому у тебя вот это единственное, почему
говорим, вот это единственное состояние Творца, когда у него есть внутренняя свобода выбора. На него не влияет внешний свет
вообще. Извне во внутрь ничего не нет насильных действий никаких. А со стороны
бесконечной полноты духа отца тем более нету, потому что там нет сил. Это
свобода. Поэтому у него внутренняя свобода выбора есть, понимаешь? Нанёс извне, а вот на нас
извне влияет, понимаешь? А ну на нашу внутреннюю свободу влияет
внешний фактор, понимаешь, в первую очередь, а потом уже наше проявление на неё изнутри. Понимаешь? Почему? Потому
что когда произошло разбиение, у тебя изнутри наружи у у это у сына погибели,
да, он же беззаконие. Почему он не исполнил заповедь милосердия? У него изнутри наружи не отразилась
сила. Понимаешь в чём дело? Он её не создал, которая отражается изнутри
наружи. А типа это наполнение находится с внешней стороны вовнутрь, а на нет ограничения на это у тебя. Почему у нас
с внешней стороны этот влияет на нас фактор больше, чем внутренний наш? Потому что не разбиение так произошло.
Ну да,
мы видим на разбе. Потому что у неё нет вот этой силы, которая изнутри наружи отражается. Она подобия нету.
И поэтому говорим, там же ж так и пишется: "Сотворим человека по образу и подобию нашему". А дальше уже всё. И
сотворил человека по образу и подобию Божьему. Створил два раза образ, а подобия уже
нету.
Понимаю? И когда мы говорим о свободе выбора, так там там мы говорим, что там действительно внутренняя свобода выбора
есть. А когда мы говорим за нас, наша внутренняя свобода влияет от внешнего
факторов. То есть человек подобен ангелу, у него есть внешний образ и нет,
ну как нет внутреннего подобия, как бы так подобие какое-то с
ангелом. Ну это поэтому мы говорим, что это не совершенно, да? То есть у нас
после грехопадения у нас вот этот шестая, пятая, четвёртая, третья, вторая, первая ступень - это уровни
зависимый. Так, шестая,
да? Ну, всё, что под седьмой, да. Да. Всё, что под небесами стало зависимо,
потому что он создал, да, внутреннюю сущность, которая зависит от
внешнего источника. Вот это, что мы, он зависимый от внешнего. Это как мы? Да.
Да, от внешнего зависит. То есть он всё перевернулось в обратную
сторону. Так, у него хороший внешний источник, а у нас не очень.
А ты свет?
Ну, ну уже поезд ушёл у него.
Ну да. Вот свобода воли. Вот они. Вот нулевое сокращение здесь, когда седьмая
ступень полностью на уровне восьмой получается она в общем. Ну да. Сокращение поднимает всё строение на
один духовный уровень, да. То есть шестая получается получается сын творец,
его голова находится на седьмой ступени, понимаешь? Да. И оно, а, а реальная седьмая она уже
на восьмой. То есть как бы она она на восьмой, да. Всё вот это всё, что было на седьмой, поднялось на восьмую, да. И
он от Да. Вот здесь. И, ну, это ж всё по замыслу. Это ж
делается для того, чтобы открылся вот этот вот эта полнота духа отца, понимаешь? Без сил, то
есть без ничего, понимаешь? То есть не влияние внешнего фактора. Понимаешь? И
тогда, естественно, есть свобода выбора, понимаешь? Ну, знания есть, понятно, да?
То есть, а, распространение света вот до седьмой ступени, не
закрытие вот этого вот этой зеркальной силы и нулевое сокращение, которое
поднимает всю все ступени как бы выше на предыдущую, то есть седьмую, на восьмую,
по сути, вот это всё определило свободу воли вот этого первого Творца.
Сейчас он полностью под этим всем находится. Дада. Да. И его проявление
вот этого ээ заповеди милосердия проявилось в том,
что он опустился на уровень на пятый уровень. Пятый ступень. Да.
Да. Вот тут и проявилась его свобода воли выбора.
Да. и свобода его. То есть он мог делать, что хочешь, а он на седьмой и на
шестой. Да. Да. И он по он пошёл по замыслу. Он не
пошёл, он как бы ээ по мысли вот
этого тот, который имел замысль, он пошёл по мысли. Не,
да, да, ты правильно говоришь. Причина это бесконечная полнота духа отца. Наполнение - это следствие,
да? То есть вот эта мысль распространяющая, она как бы за мыслью,
это вот за мысл отца, а теперь он по мыслью. Вот это, а мысль уже внутри, да? Внутри, да? А этот вот этот третий, он
вымысел сделал. Он и вышел. То есть ты правильно сказал, вымысел. Вымысел у
него, да. И поэтому из-за его вымыслов произошло то, что произошло,
соответственно. Да. Если бы он пошёл помыслом, то нормально. А он вымысл. Да, да, да, да, да. Ну, ты понимаешь,
слышишь, в чём вопрос этот Вика задавала, говорит: "Ну ты какие вопросы
задаёшь?" Знаешь, типа я говорю: "Так, там куча, миллион вопросов, знаешь?" Я говорю: "Ну, самый главный вопрос был
непонятен: "Как из добра может произойти зло?
Понимаете? То есть причина создаёт следствие, подобное себе,
правильно? Любовь создаёт любовь, а тут добро создаёт зло. Как
вот вымыслом, да? Вот он вымыслил. Понимаешь, если в тебя один единый
творящий, то я не понимаю, как
причина создаёт следствие, которое полностью противоположно причине. Ну не
за один раз там несколько ступеней, несколько этапов было, поэтому так и получилось. Клик-клик- клик-клик.
Да, но у тебя всегда у тебя, ты понимаешь, есть вот как шёл в
духовном, ты не познаёшь единство в единстве. Ты
подаёшь, что мы говорим? Две силы, да? Из двух сил мы начинаем познавать
единство. Из двух, да? А не из единства мы познаём, понимаешь? Обра. Не, не, не,
не. Так, как то есть это должно быть ээ из
множества ты познаёшь единство, из двух сил ты познаёшь единство, но не из единства множества,
понимаешь? Ну да, потому что в единстве ты ничего не
можешь познать. Ну ты бесконечная полнота духа отца это
единство. Ты там ничего познать не можешь, потому что у
тебя тебе надо две силы, которые он создаёт, чтобы было познать. У тебя
сравнение мы то ты же без мы без сравнения не не можем ничего. Единство и
три единства, знаешь, ну в христианстве. Ну да, они же принимают как бы
единство, то есть не может быть три единого, знае. А те говорят, как не
может, может, знаешь. И вот это идут прение, знаешь, к общему знаменателю
прийти не мот. Но я так посторял говорю: "Зачем вам три? Возьмите две
вещи. Я в отце и отец во мне". Зачем вам три? Вы уже до трёх пошли, две
возьмите, понимаешь? Кто видел меня, тот видел отца. Но если две вещи находятся в
единстве, то триж может находиться. Да хоть ты понимаешь, что вы разбираете, я не
пойму. Ну две может находиться. Вот написано, всё вам написано.
Я в отце, отец во мне. Кто видел меня, тот видел отца. То есть, ну что вы ищете какую-то третью
вещь. Вы три единства, вы две найдите, у вас будет третья, потому что две - это же уже
множество, ты понимаешь? Ну, конечно, поэтому, да,
это начало много. Ну, я понимаю, это слог. Ты понимаешь, когда мы говорим на нашем уровне, да,
физическом, да, то есть по законам физического мира, это сложно
понимать, это понятно. Ну, когда мы разбираем вот духовные, да, структуры, ты можешь сказать: "Ну,
подожди, у тебя даже вот вот в этом строении у тебя как у тебя образуется множество, как оно отделяется, потом как
оно соединяется. Ну, у тебя вот вот эта вот сила вот эта вот, да, фиолетовая,
она отразилась зеркальный экран, вовнутрь зеркального экрана". Это уже единство,
понимаешь? Было здесь с мечней стороны она была.
Вот это, понимаешь, красная. Вот она под ней была, она находилась вне. Когда она
вот здесь отразилась своими внешними свойствами, она оказалась внутри,
понимаешь? Всё это уже [музыка]
скрепа. И и вот вот это вот только вот эти две силы уже говорят о
единстве строения, понимаеш? Есть. А почему? Потому что,
смотри, проблема сына погибели, он не создал эту
силу, которая сокращённая с обратной стороны зеркальной силы. Да. Угу.
Он сказал женскую, которая вот здесь отражается вот отсюда. Она здесь не может отразиться.
Она только вне находится. Между ними вот этот источник, да, света, вот женская, к примеру, вот
мужская. Угу. Она не может у неё она не может за что ей
зацепиться. Ты понимаешь, она вне находится этого общего единого экрана,
который построен вне с внешней стороны образ. А подобие
где? Понимаешь? Если он должен был создать силу, которая одна вот здесь это должна была сокращённая отразиться, и
тогда он попал бы в общий единый экран, понимаешь? [музыка]
А получилось, он создал всё, что находится вне вот этого единого
экрана. И всё. И поэтому ты уже как, а как как и тем более он же начал подниматься.
А как эти силы опустятся, если он их поднимает?
Он же их использует, мужские силы, не
свои. И получилось, он создал творение, которое создал, я имею в виду, ну,
создал творение, которое находится вне единства, понимаешь, сил. Он его
вымыслил, не было его так, да, это его его вымысел, параллельные творение
создал. сила, которая должна была отразиться изнутри наружу, то есть провить, то есть
раскрыть его внутренние свойства изнутри наружу, вот изнутри отсюда, да,
например, вот сюда. Угу. У неё нет у него нет этой силы,
понимаешь? Поэтому у него вот это скрытое намерение
проявилось противоположно. Поэтому мы говорим, что мы находимся
вне. Мы находимся вне. Я вот до сих пор как-то не понял всё-таки вот это вот
возвращающуюся вне мужскую силу. То есть, ну, это, Жека, это то же
самое, что мы говорим о первой вот этой силе, которая создала женская сила зеркальная. Да, точно такая, только
снизу. Только там она отражается с внешней стороны вовнутрь. Зрекальная. Да. Да. А это изнутри
наружу, снизу. Вот здесь она. А почему она начинает отражаться? То есть почему это? А потому что А потому что
открывается бесконечный источник с обратной стороны вот этих зеркальных сил. И они он этот начинает наполнять
эту силу. И с ВКонтакте она начинает любить и отдавать и начинает отражаться изнутри
наружу, проявлять свои внешние и внутренние любящие свойства. Понимаете?
Но мы же говорили, что открывается внешний источник только после того, как вот эта сила отразится. После того, как
закрывается вот этот внешний источник и внутренний, да? А чтобы его у тебя вот эти силы начинают вот это и вот это, да,
отразаться друг против друга внутри. И вот эти силы
красная и вот это, понимаешь? То есть когда у тебя то мы перескочили,
подожди. И когда у тебя произошло внешнее наполнение на 10, у тебя женская сила
перестаёт иметь ограничение с внечной стороно.
О'кей. до этого. Вот она, вот она она здесь
имела вот эти внешние свойства ограничения любящие, да, до наполнения,
да? По после того, как зеркальная сила отразила вот это внешнее наполнение на
10, с внешней стороны вовнутрь, женской внешней силы отражения произошло внешнее наполнение на 10. Да.
И вот эти свойства внешние, ограничения женские, теперь они находятся внутри внешнего наполнения на 10. Понятно?
их нету здесь. То есть они не отражаются на на зеркальные внешние
свойства мужской силы на вот эти вот. Поэтому вот эти вот свойства начинают
отражаться под внешним наполнением на 10. Женские на неё не
влияют. Они вот здесь вот отражаются, вот здесь внутри. А вот эти вот зеркальные
внешние свойства спокойно отражаются до 10 единиц.
Да, они и раньше спокойно отражались, но её женские ограничивал. Она они
отразились с внешней стороны вовнутрь. Вот это, что вовнутрь, это уже находится
внутри внешнего наполнения на 10. А внешние свойства-то здесь остались.
Угу. Понимаешь, вот эти красные сюда
отразились, а женские сюда. И у тебя образовалось вот это наполнение. Да,
женские хотят изнутри наружу отразиться, а эти снешней стороны вовнутрь
отражаются. И потому у тебя вот здесь находится наполнение, отражение
внутреннее, да? Вот это называется наполнение. А у тебя же ещё свойства
есть одни, вот эти фиолетовые, да?
И теперь женская сила не может, у неё нет внешних свойств, чтобы влиять на вот эту зеркальную внешне свойства. Не
может. Ну и всё, у тебя вот под внешним наполнением на 10 начинают отражаться
вот эти вот свойства до 10 единиц, не
более, потому что они хотят повернуться лицом в этот ээ они оказываются, да, они
оказываются они отражаются вот в эту пустоту, о которую мы говорим. Да. Дадада.
А там ничего нет. Там ничего нет. Они и возвращаются. А у неё уже есть любящие
свойства, понимаешь, которые должны отдавать вот эту полноту. У она должна находиться с ней,
м, по природе своей лицевые свойства начали
отражаться не в полноту.
То есть сво без в бездну, да. Да. И поэтому оно разворачивается,
да? То есть получается, что это не её природа как бы смотреть в бездну, её
природа смотреть в полноту. Ну так гробо выражает. Ну там темнота, да, а там свет. Ну не
свет, свечение. Ну да, ну наполнение какое-то, да, там наполнение, свечение,
там всё, там жизнь. Угу. То есть это, собственно, та же самая
мужская вот эта зеркальная сила. Конечно, конечно. Почему мы говорим, причина создаёт подобие в следствии? Да,
да, да, да. Понимаешь, почему я удивлялся? Я всё время удивляюсь. Ну как, говорю, причина любовь, доброта, и
вследствии создаётся зло. Ну как? Ну не могу понять я этого, да. Вот здесь мы
видим это то же самое, только в обратной действии. Вот это отражается с внешней стороны
вовнутрь, а это изнутри наружу.
[музыка] Ага. Да. Вот этот момент, что под ней
вот эта бездна тьма, а над ней наполнение это и она поэтому
разворачивается. Ну да, конечно. Это интересно. Там жизнь, а там что? Да.
Её просто тянет туда, откуда, ну, кто она есть, туда её и Ну, она по своей природе, по своим свойствам должна
отдавать, любить. А кому там некому отдавать? Что у тебя здесь внутри? Ничего нет.
А тут пустое пространство. Ну, это прямая всё ещё сила. Это не вот
не вот эти закругления там вращения, которые мы потом имеем уже
во внутренних вещах, когда справа налево вот это идёт как бы по кругу. Не, мы можем
говорить, почему. Потому что у тебя внешние свойства - это левые, а с внечной стороны вовнутрь -
это правые, дающие дающие право. Понимаешь, вот эти вот в
мужской силы, которые внешнее свойство ограничения, когда оно вот отразилось внешними свойствами, да, женское её
отразило из полноты, у неё начали продаваться внешние свойства ограничения. Она ограничила вот это
наполнение, понимаешь, на 10, а потом начала зеркально отражаться с внечной
стороны вовнутся. Вот это ограничение - это левая сила мужская, а наполнение дающее правое, понимаешь? Угу. То есть
от действий мы видим право или левое, понимаешь? То есть её задача какая по
замыслу должна быть? Ограничить, а потом наполнить. Понимаешь?
Поэтому мы уже можем говорить, что ограничение - это левая сила, а наполнение - это которая сила наполняет
- это правая сила. Поэтому мы говорим: сын - это правая сила, она
дающая, наполняющая, а святое - это левое, которое ограничивает это наполнение.
Понимаешь, чтобы не было переполнения. И почему же мы сюда разбирали, да? Почему как бы восьмёрку
мы разбираем? Потому что первая начинает отражаться вот эта отдающая сила, но она отражается с левой стороны. Правая,
отдающая с левой стороны. Обязательно она должна быть. правая дающая с левой
стороны, тогда она отразится в левую силу ограничения.
Левая ограничит, потом правая начнёт давать, она попадёт в левую силу ограничения, понимаешь? Да.
Да. А левая отразит в правую. Короче, у тебя будет вот так
вот по свойствам сил, то есть что они к чему не предназначены. ты уже видишь,
как бы, что у тебя нету начала и конца уже. Угу.
То есть поэтому первое, мы же говорим вот тут после сокращения, да, сына, он выстраивает правый экран дающий
с левой стороны. Угу. И мы говорим, что первая - это сила,
которая правая, но она отражается не с правой стороны, а с левой. И всё от этого всё начинает
исходить. И поэтому святойствует левую силу, а не правую. Понимаешь?
Ограничение. Она светящаяся. Она-то ограничивает наполнение и производит
свещение. А сын даёт свет. Кстати, это надо будет
потом ещё раз всё это проговорить. Я помню, когда мы об этом говорили,
восьмимерное пространство. Да, восьмимерное. Да. Я ещё подумал, всегда со второго раза заходит.
То есть первый раз надо сказать, а потом второй раз надо. Так, это всё и второй, и третий, и четвёртый. Не, ну да, ну
просто с первого раза не то есть первый раз надо сказать, потом надо с этим
пожить и потом надо это ещё раз это и тогда начинает становится понятно,
начинает строиться картинка какая-то. Да. Да. Ну как вот здесь, да, вот эта вот женская сила, она, конечно,
устремилась, но никакого познания тут, ну, невозможно. И только когда уже вот
ээ идёт отражение её, вот наполнение, и тогда уже можно тут начинать что-то мерить. То есть говорит 10 там, вот
где-то здесь только можно начать что-то, то есть на втором действии можно говорить о каком-то номере, да?
Измерении, правильно? Измерении, да? То есть никогда с первого раза не за Да,
потому что мы, то есть, вот мы здесь видим, что мы это познаём со стороны
следствия, да? А следствие, что у нас? Причина знания,
а следствие понимания. Поэтому со стороны понимания знание к пониманию.
Да, да, понимаю. Да, понимание только потом.
Да, лучше от постижения идти. Ну, ну что мы
сегодня, видишь, поняли, мы разобрались, что как бы вот это 10, да, дела сейчас,
да? Вот это, да, 10 находится вне. Вот она. Да, да, да, да, да. Она вне места.
Тут есть вот этот маленький момент, который извне и вовне, да? Вне, но есть
ещё из вне и вовне. То есть вот Да, да, да. Ну, действия, да. Да. Вот вовне, но
всё это вне. То есть вот это вот уловить и становится получше. Понятно. Ну вот
это девять даёт нам хорошо понять. Вот это, да, девять, вот это пустое место
ограниченное. То есть вот здесь вот девять, вот эта девятка доходит, собственно 9 8 7 де. Ну, потом, когда
идёт опускание, потом Дада, да, всё, тут граница у тебя уже есть, да? Вот граница, потом поднимание 78 получается
98 Да. Да, да, там строение 6 и так
далее. Это там, где начинает всё и происходить, собственно, 6 5 4 3 2 1.
Да, у тебя же просто здесь как бы у тебя не нет Почему так выстраиваются силы,
вот эта ж левая, правая, потому что чтобы у тебя не было прямолинейного строения. Угу. У тебя должны быть
горизонтали. То есть даже ещё нет горизонтали. То
есть реально горизонталь на шестой только ступи. Ну после сокращения первого,
да, после первого сокращения, потому что мы видим, что свет начинает отражаться слева направо по горизонтали,
да? Ну после первого сокращения это уже на седьмой всё-таки, да? То есть получается с седьмой на Да, седьмой, но
это на уровне головы. Ага. То есть голова, вот вот эти вот горизонтальные завихрения, они начинаются вот седьмой,
шестой, пятый, четвёртый, третий, второй. Да. Ну да, там же соединяется. У тебя же получается первый духовный мир,
ээ тройная у тебя ступень получается седьмая, восьмая и девятая. Это три
уровня, где у тебя и внешний, и внутренний, и зеркальный экран. Понимаеш? Силы, три силы находятся,
потому что на шестой у тебя нету. У тебя там только срабатывает закон этот внутреннего согра. Она
десятая и у тебя тоже всё внешнее. Угу. То есть у тебя внутренний экран только до девятого уровня доходит. 6 7 8 9.
Понимаешь? У тебя получается десятая полностью внешняя и шестая полностью
внутренняя. А вот седьмая, восьмая, девятая у тебя есть соединяется там синтез. Да. Да. Всех этих вещей. Поэтому
уровень небес можно говорить, что седьмая, восьмая, девятая. три ступени, три уровня. Угу. Да. И вот эти, а потом,
а потом такая же ситуация. У тебя же второй духовный мир получается. У тебя четвёртая внутренняя, чисто внутренний
экран. И у тебя ээче пятая, шестая, седьмая, восьмая ступень - это как
десятая. У тебя получается 7 65. Угу. Там 9 8 7, а там 7 65.
То есть творение начинает строиться. Этот на севере строится первый духовный мир, а второй
на западе. А третий был должен был построиться на юге. У него тоже два - это
внутренняя ступень конечная и шесть как 10, то есть
и 10 шестая. И у тебя получается пятая, четвёртая, третья. Тут то же самое. Угу.
Закономерности. только на стороне юга, понимае, да? То есть завихрение происходит вот
горизонтально, то есть когда рисуют этих, знаешь, эти картиночки семь чакр,
да? То есть вот их поэтому семь, наверное, и они всегда вот рисуют как что они крутятся вот как бы вот так, а
на самом деле они крутятся горизонтально. Они вот как бы в плоскости горизонта, ну да, слева
направо и справа налево, да? То есть не вот так вот, а вот вот так вот. То есть
получается, то есть по спирали. По спирали, да. Так и вот так, да. Их улица по спирали. Ну у тебя там же потом
идёт у тебя же как строение начинает строиться. Ну по по замыслу у тебя
вертикаль. Это у тебя вертикальный экран и горизонталь. И ты уже говоришь, у тебя есть вертикально-горизонтальный экран.
То есть совмещение. Угу. Понимаешь? Ну подожди. Вот горизонтальный, да, вот
вертикальный, понятно. То есть вот вот так вот всё горизонтальный можно,
а, определить двумя способами. Вот не, наверное, всё-таки одним. То есть горизонтальная - это вот в плоскости вот
как бы вот вот там люди говорят: "Земля плоская", да? То есть она, конечно, не плоская, она круглая, но суть в том, что
она плоская, вот горизонтальная, то есть и вот это вот горизонтальный экран, потому что вот то,
что идёт небесный экран, он вертикальный, поэтому небеса для нас вот оно где-то наверху, а всё остальное для
нас вот в этой горизонтали, вот в этой плоскости. И получается
люди говорят: "Земля плоская", потому что всё вот здесь вот вот в этой в этом месте происходит.
Ну да, они говорят, плоская, потому что они не берут в расчёт вертикаль. Да, да,
да. То есть есть это плоскость, она есть, но есть ещё же и вертикальная это. Поэтому в итоге получился шарик, а не
просто тарелочка, да, плоская, да. Ну, потому что совмещение идёт, да, вертикального и горизонтального экрана.
Тоже интересно, что в принципе всего лишь два экрана надо, чтобы создать трёхмерное пространство. То есть сделать
и вот вверх-вниз, и право-лево, и даже вперёдназад, потому что как бы все
соединяются, все вместе. Вообще с горизонтальным экраном не очень понятно.
Вертикальный светит вот так, допустим, сверху вниз. Ну, понятно. В одном как бы направлении мы так изучаем. А
горизонтальный куда светит? Как он там по горизонтали работает? Ну
да, ну он он совмещённы газонталь с вертикалью, он же передаёт вниз свет. То
есть непонятно, как это работает во все стороны сразу. А что ему отражает?
Непонятные горизонтальная. Вот же с севера на запад. Вот вот это вот
завихрение экрана. А его как бы внутри него вот эти
происходят отражение справа налево, слева направо. Ну основание вертикальные как бы понятно, то
есть девятка, десятка, там всё по порядку номеров. А вот по порядку
номеров как основания горизонтально располагаются нет нет горизонтальных оснований.
Таксихан это основание. Но ты не можешь познать, например, только правую силу, которая отражается
слева направо без левой, которая отражается слева
направо. Вот если у тебя есть одна сила дающая, да, то у тебя же нет ограничения на
неё. Тебе нужно другая лицевая,
левая, чтобы построить ограничение. Тогда ты познаёшь ты, потому что это естественный вопрос. Хорошо. Отразилась
сила слева направо. Напротив нет ничего. Куда она отразилась? Да. Где
ограничение на неё? Ответа
нет. Пока у тебя не будет левая сила выстроена с запада на на север, у тебя с
севера на запад отразилося. Но там же ещё нет как бы на этом уровне. На седьмой, восьмой, девятой ступени у тебя
ничего нет со стороны Запада. Тебе надо всё это
строить. То есть второй творец святой строит левый, тогда ты уже можешь видеть. А до этого ты просто видишь
экран горизонтальный, правый экран, который за как после внешнего нулевого
сокращения построен экран этот отца небесного.
силы дают, строят нулевой экран, чтобы произошло внутреннее
наполнение сына, да, полнотой духа отца. У тебя правый экран строится
вертикальный, не горизонтальный сначала,
понимаешь, вертикальный, чтобы у тебя произошло вот такое же
наполнение во внутренний сосуд второго Творца. У тебя на уровне седьмой, восьмой,
девятой, десятой ступени тут закрывается. Если у тебя внешнее нулевое сокращение, у тебя закры закрывались все
эти наполнения на уровне восьмой ступени, правильно? После внешнего сокращения, после внешнего сокращения
поднялось строение до восьмого уровня, правильно? Да. Да. И голова сына
осталась на уровне седьмой ступени. Правильно? Да. А у тебя на на западе на уровне тебе
надо построить внешний экран, чтобы голова второго творца была на уровне
шестой ступени. Поэтому у тебя не на восьмой уже строится, а на
седьмой экран. На один уровень ниже. Всё то же самое. И всё это так вот в нулевом
сокращении и пребывает. То есть это как бы так они остаются,
что ступень ниже находится вот в предыдущей ступени, как вот после
нулевого сокращения, да? Ну тут просто видно, что у тебя внешнее сокращение -
это всё находится на на восьмом уровне, да? А правый экран, который строит сын -
это уже на седьмом уровне, понимаешь? На уровень ниже. Ну по тем же принципам. То
есть не надо по всё по тем же принципам, только то есть вот эти силы внешние зеркальные, они седьмая, восьмая,
девятая и десятая, они закрывают там всё. И поэтому у тебя есть он выстраивает этот экран за счёт вот этих
сокращённых сил, которые мм он создал. И у тебя со стороны бесконечной
полноты духа отца опять происходит наполнение, чтобы была свобода выбора. Понимаешь? Да, да, же экран строится
специально для того, чтобы произошло прямое наполнение вовнутрь сосудотворца,
чтобы у него тоже была свобода выбора, понимаете? То есть по аналогии только на
один уровень ниже строятся правый экран. И поэтому мы говорим не о горизонтальном экране
сначала, а говорим о вертикальном. Какие там строение строилось? Сначала вертикаль,
потом понимаешь, а у тебя с правой стороны сына строится правый экран. Там
нету этих ещё внутренних источников, потому что там внутренних сил нет, там только внешние.
Когда мы уже разберёмся с этим со всем? Я уже Так тут столько нюансов, ты
понимаешь? Цепляйся за цепляйся за за одно, растёт другое. Я знаю, но мы так
медленно это так заходит с трудом.
Надо закачем заниматься, чтобы было чем заниматься. С первым сокращением надо заканчивать,
да? Да. Видишь, тут ещё вопросы до сих пор про вот силы там туда. Ну да, мы
опять вернулись, мы там разбирали, сколько сидели за вот эту вот вот за вот эту вот женскую силу. Уже год сидим,
опять вернулись и уже ещё что-то дополнили. Хорошо прояснилась женская,
мужская сила вот в этой точке начальной. Хорошо. Очень понять не
стало. Вот. Поверь мне, оно и раньше так раскроват. Ты не понима, да? Тут надо
понять, что здесь свойства дающие, любящий, понимаешь? Все вот это, о чём мы говорим, это всё проявление люди,
понимаешь? Ну да. И это всё должно находиться в
единствело. Силы, они показывают, что вот всё строение, которое строится, оно должно бы находиться в единстве целом.
То есть зеркальная сила должна отразиться под внешней
силой, а внешняя с внешней стороны, то есть с обратной стороны зеркальной сили. Тогда у тебя выстраивается вот это
единство любви. У тебя нету насильственных действий. Понимаешь, в чём дело? У тебя ни одна сила не
преобладает над другой. То есть у тебя я тебе даю любовь, и ты становишься от неё зависимой. Понимаешь, в чём дело? Угу.
Надо выстроить такую бабалансивную систему, чтоб каждый уровень не был зависи от другого, понимаешь? Угу. Если
я буду больше тебе давать и ты не сможешь это ограничить, то ты будешь зависимый от
моей любви, понимаешь? И у тебя уже внутри будет вот это вот как бы
переполнение идти, и ты тогда будешь зависимый просто от этого источника
любви. Понимаешь? Тебе надо сбалансированная система, чтобы ты он не был зависи, который тебе даёт. Он же
тоже в зависимость попадает. Он должен тебе всё время давать, чтобы ты был удовлетворён. Да,
понимаешь? А если он перестанет тебе давать, ты попадёшь в страдание, он тебя поддержит, что ты в страдание не
попадал. То есть оба становят
зависимы, понимае, да? И тебе надо строить балансированную
систему единую, где нет насильственных действий.
Поэтому на каждом уровне тебя должно быть всё сбалансировано. Понимаешь, вот эти
понятия, они всё время скользают. Вот, ээ, я
вчера вот, ээ, я тут хожу по выходным просто там по подлейки, по
тропинке, и вот я уже так думал, это так хорошо всё сложилось. И вот вроде у меня
так уже всё так что-то проясняется. Сегодня мы начали разговаривать, и я понял всё, что всё, что вчера я там себе
складывал, всё рассыпалось
сразу. Уже вроде всё сложилось. Да,
Женя, ты понимаешь, что в чём я
убедился? Вот в этом, что ты сказал. Ты проходишь какой-то уровень
духовный, и ты думаешь, ты достиг как бы понимания вещей. У тебя вся картинка
сложилась, всё хорошо, всё. Но как только малейшее наполнение идёт и знания
приходят, ты понимаешь, что подожди, я же вроде уже достиг чего-то, знаешь, и
тут на тебе, понимаешь, и получается вот эти познания, они как бы не имеют
предела. Ты понимаешь, вот это в чём дело, понимаешь? Ты постоянно какие-то кусочки мозаики в тебе входят,
это это дополняют всю эту структуру и духовную, и всёвсё. Ты вроде кажется, ну всё, я уже так всё понимаю, вроде всё ж
уже разобрано всё. И тут на тебе как будто сбока залетает какая-то штучка, она тебя тормошит, и ты как бы начинаешь
та ёпорыст,
да, знакомо. И в этом же весь смысл с вот этот вот это же есть смысл замысла.
Понимаешь, в чём дело? Создать творение, которое не будет ощущать. Вот мы же говорим, да, вот этот экран, вот этот
Господь, да, вот вот ноль 0 1 2 3 0, то есть это говорит о том, что ты у тебя
нет начала, нет конца, понимаешь? Создать творение, которое не ощущает
никогда начала и конца своего существования. Поэтому у тебя не может быть ээ конца познания. А как ты познаешь эту
бесконечную полноту? У тебя будет всё время новое познание, понимаешь?
[музыка] Ну да, но ты понимаешь, в этом же весь смысл. Ну если ты
достигаешь конечного результата, то говорит, что творение конечное. Куда и
всё на этом стоп. А дальше что? Да тебе не интересно, ты всё познал, ты
всё знаешь, всё. То есть, ребят, тут специальная такая структура строится, чтобы ты постоянно был движени. Ты всё
время должен духовно расти, понимаешь? пребывать вот в этом всё время в этой
жизни духовной. То есть и в этом же весь смысл, как бы. Ну, единственное, что,
да, могу сказать, что когда ты вот так вот идёшь по аллейке и думаешь, что всё,
ты сейчас вот так хорошо всё сложил, чувствуешь себя очень хорошо. Да. Да, конечно, Женя, ну ты же достигаешь
определённого духовного уровня, ты понимаешь, что ты достиг какого-то определённого духовного уровня. У тебя
всё сложилось, всё красиво, всё хорошо, всё. И это уже твоё. Ну да, понимаешь?
Но потом, когда это всё рассыпается, это кажется таким маленьким по сравнению с тем, откуда оно
рассыпалось. Согласен. Согласен.
Ты же понима, я же говорю, всё вот здесь вот всё заложено. Вот вот он
вот вот вот в этом вот всё заложено.
Понимаешь, вроде бы, ну что тут 0 1 2 3 0, да, типа визуально посмотрели.
Понимаешь, когда ты начинаешь это всё разбирать, у тебя приходят вещи, которые
действительно говорят о о структуре, знаешь, вообще, ну
[музыка] вот вот эта полнота духа отца, это просто, ну я не знаю, ну это
это ж надо построить такую структуру, которого нет начала и нет
конца, понимаешь?
Ну это же надо её построить. Надо силы создать, ты понимаешь? Ну да.
Вот ты вот здесь находился, да, по аллее когда ходил. Вот. Да.
Вот и здесь находился. Всё познано. Вот оно у тебя.
Хорошо. Да. А сегодня тебе отсюда пришло. [смех]
Опять на лейку надо выходить. Опять на на другую олейку надо. Угу.
Да. Так и гуляем. То есть мы не успеем всё постичь до
конца своих дней. Ну это же хорошо, да? Ну застой, Олег. Нам не надо застой.
Нам, понимаешь? Надо двигаться. Нам болото не надо. Мы должны как бы постоянно получать какие-то знания,
понимания. Ты ж ты понимаешь, в чём дело? Это
кажется, что мы вот так сидим, да, там разговариваем там это самое всё, а оно всё там работает.
Всё работает, пойми, поверь мне. Всё работает. Всё работает. Мы же оттуда получаем.
Там всё так выстраивается. чтобы у нас не было переполнения и до и
не дополнения. Понятно? Вся структура так стра выстраивается, чтобы всё это
самое происходило, как надо. Силы, которые вообще не были, они
не нужны были. Ты понимаешь? Вот я вот вижу вот это строение. Угу.
Ну вот эта сила милосердия сына, увеличенная до пяти единиц, она превышает любое строение. Она не нужна
была по замыслу вообще. Понимае. Ну, это, ну, из-за того, что у
тебя есть нечистая сила снизу, да, ты не можешь открывать эти внешние источники в
женскую силу. Тебе нужно как структура соз. Ну, вот у тебя вот видно, да, 10,
да? Да. У тебя сначала что у тебя происходит? У тебя вот эта внешняя сила до 10ти единиц
с внешними свойствами делает ограничение. И у тебя в вот сюда на
уровень девятой ступени открывается внешний источник нулевого наполнения на девять.
Понимаешь? А там нет сил мужских, там только женский. А что сатан
использует? Он использует женскую силу, понимаешь? То есть он может спокойно к этому
источник использовать женскую силу и наполняться от него. Понимаешь? У тебя так структура
выстроена изначально, что у тебя нету мужской силы на на уровне девятой
ступени. У тебя сначала открывается источник, а потом сила. По порядку у тебя выстраивается источник, наполнение
открывается, а потом сила ограничения, понимаешь, мужская. Почему? Потому что
женская создаёт зеркальную обратную, понимаешь, силу, которая её
наполняет. И у тебя получается, что у тебя на у если у тебя силы будут така
выстраиваться, то у тебя будет внешнее наклонение на шесть, да, неограниченное светом. У тебя нечистая сила будет
спокойно от него наполняться без ограничений, понимаешь? И надо выстроить
структуру, чтобы сначала опускались силы, которые обрезают нечистую силу, а потом открывались источники, понимаешь,
наполнение. Всё по-другому. Другой порядок получился, да? Сначала
сила, а потом открывается источник. Но не было необходимости так делать раньше?
Конечно, не было. Зачем? У тебя срабатывал закон сокращения на шестой,
четвёртой, второй и первой ступень. У тебя ниже никак не могли происходить эти
наполнения, понимаете? Сокращения не давали законны.
Ну да, это как мы говорили, помыслы были хорошие, вымыслы стали нехорошие, да. И
тогда нужен другой ещё сделать. Ну да. И оншуя
говорит: "Нельзя молодое вино наливать в этот
самый старые сосуды, потому что они уже растянуты, уже всё, да, новая залёжа,
она лопнет, она бородить начнёт и выходить. Потому тебе надо ещё силы духовные, понимаешь, добавить, чтобы у
тебя сделать новый сосуд и новое вино забить, и тогда у тебя всё будет соответствовать, понимаешь? Да.
Поэтому, когда ты смотришь, а там уже всё по-новому
идёт, у тебя сила опускается, а потом открывается источник. А здесь мы
смотрим, источник открывается, а потом
сила. Ну и интересно, что в принципе такая свобода, что даже
делать супротив как бы замысла всё равно можно, да? То есть свобода абсолютно,
да? Я же тебе говорю, поче почему как бы мы
видим грехопадение, то есть потому что это причина свобода
выбора, да? Понимаешь, в чём дело? Выбром умереть, никто тебя не остановит.
Хочешь уметь, умирай себе там куда хочешь. Он идёт не по замыслу,
понимаешь? И поэтому у него это самое, вот я те я там свидетельство слушал пацанам. Он рассказывает с Америки же.
Так он рассказывал свою жизнь там, как он с Господом, знаешь, там все вещи, которые там с ним происходили.
Интересно, да. И он говорит, знаешь, говорит, он сел так дома в
кресле и начал анализировать, да, жизнь.
Он там сопротивлялся, знаешь, ему Господь направляет, он там сопротивляется, не хочет там туда,
знаешь, а потом идёт, да. Угу. И он сел и начал анализировать все эти вещи. У
него сын два раза чуть не умер, знаешь, маленький. Угу. Там в машине закрылся. Закрылся, жара была и в
бассейне. И Господь жене проговорил, она побежала, представляешь? Это самое, выбей на улицу из дома,
знаешь. Она побежала, не знала, что, как. Я потом увидела, знаешь, ребёнок
задыхается вообще. Ну, короче, и вот он сидит и говорит: "Я чувствую, что с
левой стороны Господь говорит: "Я не
вижу, но я знаю, что он здесь с левой стороны меня. И он мне показывает
картину. Я напротив себя вижу себя. Я стою и гроб
лежит. И я наклонился. Я вижу там мой сын вот этот маленький.
И он говорит: "Вот если ты пошёл этим путём, посмотри на эту картину мрачную".
Угу. То есть показывает его выбор этого чудака,
понимаешь? Да. Да. Да. Он ему показывает. Это ты выбор. Я же не не влияю. Я тебе просто, как говорит,
даю тебе замысел. А твоё это выбирать идти или нет?
Знаешь, да, хорошо хоть показывает. Да, но это
то, что бы было, если бы он его не послушал. Он же к нему оберщался и говорил с ним, понимаешь? Угу.
Он, короче, какая проблема, он построил
дом с внешней стороны, где земля. Всё построил, всё для жены, там, для детей. У него четыре. Он всё только построил.
Ему Господь говорит: "Едь в штат
Мексика". Он говорит: "Я не готов". Я говорю: "Я шёл к этому, знаешь". Да, да, да,
говорит, только, говорит, всё, там жена довольна. говорит: "А как я жене скажу?" Знаешь, у него шок. Да. Ну да, я по
говорит: "Я же для этого всё делал, типа там пахал и всё это. Наконец-то мы там достигли. У нас всё там и дети, и это и
всё-всё. И тут он мне говорит: "Давай, типа, я открывай этот самой этот самый
центр там, знаешь". Угу. И он такой: "Знаешь, я не готов, я не
могу, я не готов, я не могу". Знаешь, как я жене скажу. И, короче, он
подходит жене говорить, а она, знаешь, что она ему отвечает: "А я готова, я поеду". Он в шок попал, знаешь? А,
поставляешь, он ожидал, что она сказать: "Ты что, говорит, тут всё уже как бы наладили это".
А это интересное такое свидетельство мне понравилось. Я вчера смотрел, позавчера смотрю. Понятно. Ну что, всё? Ну да,
кстати, да, сегодня уже что-то всё. Слава Господу. Ну да, сегодня ещё
добавили. Да, опять. А, опять туда же добавили, да? Ещё
добавили знания, да, чуть-чуть понимание. Продвинулись.
Хорошо, до скорого. M.
Комментариев нет:
Отправить комментарий