Нехме Хамие
13 марта 2025 г.
Вашингтон – На протяжении веков мы никогда не видели, чтобы язычник убивал другого язычника из-за того, что тот не поклоняется его идолу. Как будто пророки пришли в этот конкретный регион, где находится единый Бог, чтобы разделить нас и отрубить друг другу головы, будь то топорами или мачете. Мы заметили это, когда пал Саддам Хусейн. Под предлогом преследования «остатков режима» шииты-«верующие» начали убивать суннитов. И теперь, после падения Башара Асада, с криком «Бог велик» и чтобы Бог услышал, сунниты-«верующие» убивают алавитов. Нет разницы между солдатом и врачом, между женщиной и ребенком…
Здесь наблюдается странный феномен. Многие имамы в мечетях по всей стране начали призывать к «джихаду против многобожников и неверных». Не думайте, что есть арабская страна, которая не кишит такими убийцами. Это происходит и в Ливане, и по наущению политиков, которые построили свои троны, дворцы и богатства с помощью сектантского подстрекательства, вплоть до теории англичанина Томаса Гоббса: «Все — волки для всех». Так же, как арабы — волки для арабов, сирийцы — волки для сирийцев, ливанцы — волки для ливанцев…
Отсюда, как раз, и возник наш страх перед сейсмическими последствиями нормализации, о которых нам сказал известный врач, и зародился в Мичигане, а не в Вашингтоне или Майами. Мы не заметили, что израильтяне — волки среди израильтян. В войнах они могут отличаться в деталях, но они не отличаются в вопросах безопасности и существования Израиля. Они все оплакивают своих мертвецов. У нас здесь похороны для мертвого человека, а там танцевальная вечеринка. Английский политолог Гарольд Ласки, указывая на роль общей воли в создании нации, отметил важность общих чувств для выживания этой нации.
Проблема не в людях или в большинстве людей. Мы видели, как христиане, сунниты и друзы приняли перемещенных лиц с юга, из Бекаа и южных пригородов. Я лично пережил эту «ситуацию» и видел, как земляные преграды, воздвигнутые королями сект, были разрушены в один момент. Я также лично вырос в другой секте. До сих пор я все еще чувствую, что мир — это столько же разум, сколько и сердце. У многих христиан сердце Девы Марии, а у многих мусульман сердце Абу Зарра аль-Гифари. Но, но, но…
Теперь картина становится яснее. Международные и региональные пересечения указывают на то, что поезд нормализации снова начнет движение, так что американское движение к решению пограничной проблемы между Ливаном и Израилем, по-видимому, является предпоследним шагом к снятию колючей проволоки между южным Ливаном и северным Израилем (но кто снимает стены крови?). Какая арабская страна поднимает оружие в лицо Израилю? На саммите в Бейруте арабские лидеры выдвинули эту неубедительную дипломатическую инициативу и впали в стратегическую кому, не разбуженные ни кровопролитием в Ливане и секторе Газа, ни вопиющей позицией премьер-министра Израиля по изменению Ближнего Востока.
Никто не знает осьминогообразного ума, который управляет еврейским истеблишментом. Если нормализация произойдет, пока мы находимся в этом состоянии сектантской (и даже социологической) фрагментации, это означает, что тот же истеблишмент будет играть головами наших лидеров, как шахматными фигурами. Нет никакого ливанского гения или отличия. Отсюда наш вопрос о предстоящей конференции-диалоге. В центре внимания «Стратегия национальной безопасности», означающая разоружение Хезболлы, хотя все признают невозможность достижения минимального (или даже минимального) военного баланса с Израилем в соответствии с общеизвестными классическими стандартами, не говоря уже о балансе с любым другим сектором. Другим приоритетом является реструктуризация государственных институтов в соответствии с требованиями века, в то время как мы убеждены, что коррупция распространилась на низовые уровни и, возможно, гораздо больше, чем коррупция в верхних эшелонах республики.
Проблема не техническая и не непосредственная; она органическая, структурная и даже экзистенциальная. Необходимо осознавать Ливан и ливанскую ситуацию, особенно когда мы и регион находимся на историческом и стратегическом перекрестке, а также среди региональных пересечений и противоречий, вызванных некоторыми попытками возродить империи, похороненные более века назад.
В Ливане мы находимся в состоянии холодной гражданской войны, пережив ужасы горячей гражданской войны. Мы всегда вспоминали, что сделали испанцы накануне гражданской войны, которую Пабло Пикассо воплотил во всех ее апокалиптических масштабах в своей знаменитой картине «Герника». Поэт Гарсия Лорка также был жертвой этой войны в том стихотворении, в котором он говорил об абсурдности «нарцисса, растущего в ботинках генерала» или в ботинках убийц. Воюющие стороны, или сражающиеся, подписали «Пакт забвения» (Pacto del olvido). Прошлое позади них, кровь позади них, ненависть позади нас. Мы опасаемся, что образ, который у нас есть, полностью противоположен…
Проблема в том, что мы живем в регионе, где история не просто идет назад. Время идет. Идеология копания в прошлом (и могилах прошлого) вместо технологии копания в будущем (и перспективах будущего). Представьте, какой парламент у нас будет в следующем году, если слепая сектантская мобилизация продолжится, и во всех сектах. Вместо племенной лойя джирги в Афганистане будет сектантская лойя джирга в Ливане.
Нормализация в данном случае означает строительство храма не руками ливанцев, как это было во времена правления Ахирама и Соломона, а костями ливанцев…
Комментариев нет:
Отправить комментарий