Конец света для белых этнических групп
Либералы: благие намерения привели к плохим результатам.
Пол Крейг Робертс
Либерализм потерпел полное фиаско, потянув за собой и общество. Страна, в которой я живу сегодня, совершенно не похожа на ту, в которой я вырос. Однородное население с общим набором убеждений превратилось в Вавилонскую башню, в которой нет общих интересов. Христианство, основа нравственного поведения, оттеснено на второй план. Преступность резко возросла. Истина вытеснена нарративами, служащими особым интересам и дальнейшему разрушению общества. Феминизм разрушил отношения между мужчинами и женщинами, еще больше ослабив семью и общество. Бизнес
служит прибыли любой ценой. Конституционные права отменяются с целью создания расовых привилегий для привилегированных групп. Цель образования изменилась: от инкультурации к разрушению системы убеждений. Извращенность нормализована, а нормальность отвергнута. Это полное разрушение цивилизации.Белые этнические страны без сопротивления захватываются цветными народами. Белые женщины не защищены своими правительствами от изнасилований со стороны иммигрантов-захватчиков по всей Европе, особенно в Великобритании и Швеции. Темный цвет кожи не является достаточным основанием для назначения профессором в Кембриджском университете и большинстве других университетов. В Миннеаполисе, штат Миннесота, через громкоговорители шесть раз в день, в том числе в 3:30 утра, звучат призывы к мусульманской молитве . Мусульманские общины появляются по всей территории США с требованиями шариата. Это не ассимиляция. Это падение цивилизации из-за разрушения ее системы верований. Сегодняшняя молодежь, никогда не бывавшая в Америке, не знает, что было потеряно. Надежда MAGA на возрождение потерпела крах. Трамп и республиканцы борются за Израиль, а не за Америку. Демократы борются за иммигрантов-захватчиков. Ни одна партия не борется за Америку. Почему? Может быть, ответ в том, что никто больше не верит в Америку?
Моё противодействие иммигрантам-захватчикам не носит расистского характера. Как и Мухаммед Али, я не имею ничего против латиноамериканцев, мусульман, азиатов. Я защищаю западную цивилизацию. Призывы к введению шариата со стороны мусульманских общин, возникающих в США, призывы через громкоговорители в Миннеаполисе к мусульманской молитве шесть раз в день — это полная противоположность ассимиляции в американские верования и обычаи. Это нападение на цивилизацию, которая быстро рушится из-за разрушения её системы верований белыми либералами. Иммигранты-захватчики превращают нашу страну в свою. Латиноамериканцы даже сделали испанский язык вторым официальным языком.
У американцев есть два типа проблем, связанных с «цветным населением». Одна из них — приток перемещенных лиц из-за войн Вашингтона за «Великий Израиль» на Ближнем Востоке и в Северной Африке, а также из-за латиноамериканцев, для которых испанский язык стал вторым языком. Другая — это собственные чернокожие американцы, многие из которых наполовину белые, потомки рабов, предоставленных в качестве рабочей силы чернокожим королем Дагомеи, чтобы плодородные земли Нового Света были обеспечены рабочей силой для их обработки. С рабами обращались не хуже, и они были должны своим владельцам не больше своего рабочего времени, чем «свободные» американцы должны своим многочисленным налоговым органам сегодня.
В моей молодости афроамериканские семьи считались такими же уважаемыми, как и белые. Именно сенатор США от Демократической партии и профессор Гарвардского университета Дэниел Патрик Мойнихан предоставил доказательства того, что именно политика социальных программ белых либералов в отношении чернокожих разрушила афроамериканские семьи и привела к появлению матерей-одиночек и детей без отцов.
Афроамериканцы были частью общества, в котором я вырос. Средний и высший классы зависели от них. Я не учился с ними в одной школе, потому что на Юге, где я жил, школы были ориентированы на конкретные районы. Если ты жил в районе, населенном представителями среднего класса, ты ходил в школу со своими, а не с богатыми или бедными детьми, которых было предостаточно среди белых.
Как я уже много раз сообщал, раздельные питьевые фонтанчики и туалеты имели давнюю историю, связанную со страхом перед инфекционными заболеваниями, восходящим к доантибиотическим временам, который, справедливо или нет, ассоциировался с людьми с низким доходом. Люди действительно верили, что сифилисом можно заразиться от сидений унитазов. Автобусы были разделены по расовому признаку, потому что чернокожие занимались тяжелой работой и носили грязную одежду, а белые женщины не ходили в город, если не были хорошо одеты. Грязные сиденья в автобусах или трамваях портили их платья.
Северные либералы игнорировали реальные факты, наслаждаясь чувством морального превосходства над якобы существовавшим на Юге подавлением бывших рабов. Белые северяне обвиняли Юг в противодействии принудительной интеграции расизму, но принудительной интеграции сопротивлялись, потому что она рассматривалась как вторая Реконструкция.
Из этой моральной самоправедности возникли белые либералы, которые учили чернокожих американцев ненавидеть белых людей, на которых списывали все неудачи и провалы чернокожих. Сегодня мы имеем ситуацию, когда белый человек любого пола и возраста рискует получить удар кулаком от ненавистливого чернокожего и остаться без сознания на тротуаре.
Белые либералы объясняют развязанное ими самими насилие, движимое ненавистью, «возмездием за белый расизм».
Хасан Пайкер, неофициальный представитель быстро растущего левого крыла Демократической партии, заявил: «Мы хотим, чтобы в наши округа приезжало больше иммигрантов, и тогда они будут трахать ваших сестер, а потом и ваших дочерей. Мы здесь, чтобы уничтожить белую расу». Ответ белых либералов: «О, бедняжки, так сильно пострадавшие от белого расизма, все, что вам от нас нужно, мы исправим».
Если расовая ненависть существовала до того, как белые либералы начали её пропагандировать, как же тогда было возможно, что белые семьи нанимали чернокожих американцев для приготовления пищи, помощи в воспитании детей и, в некоторых случаях, для ведения еженедельного семейного бюджета? Я помню, как моя мать и её чернокожая помощница дружелюбно болтали, стирая одежду в ванне, а затем развешивая её сушиться на бельевых веревках. Если бы расы ненавидели друг друга, чернокожие не участвовали бы в таких важных семейных делах, как приготовление пищи и воспитание детей.
Я думаю, что интеграция в школах способствовала возникновению расовой вражды среди чернокожих. По какой бы причине это ни происходило, чернокожие не могли конкурировать с белыми в школьной среде. Это стало очевидным для чернокожих детей, учителей и родителей, и из чувства неполноценности возникла вражда, которая послужила благодатной почвой для проповедей белых либералов о расизме. Стандарты были занижены, а оценки завышены, пока у нас не появились выпускники средней школы, которые не умели ни писать, ни читать.
Следующая мера по улучшению ситуации была использована для компенсации различий в результатах. Программа позитивной дискриминации ввела расовые преференции, которые затем переросли в систему разнообразия, равенства и инклюзивности (DEI) и замену системы заслуг расовыми привилегиями. Даже чернокожие американцы, добившиеся успеха, не могли быть уверены в этом, и это усиливало недовольство.
Интеграция в школах также разрушила ассоциации родителей и учителей (АО), которые поддерживали тесное сотрудничество между родителями и учителями. Посещение вечернего собрания в местной школе не представляло собой ничего особенного. Но интеграция требовала поездок на автобусе через весь город, а собрания в отдаленных и незнакомых районах были непривлекательными. Споры и антагонизмы заменили сотрудничество: родители выстраивались в очередь с детьми против учителей, особенно если учитель был белым, а родители — нет. Если чернокожий ребенок не получал одни пятерки, в этом обвиняли белый расизм.
Сегодня мы живем, ощущая непредвиденные последствия благих намерений белых либералов. Хизер Макдональд описывает некоторые из этих последствий в летнем выпуске журнала City Journal за 2026 год. Большое количество чернокожих подростков захватывают участки городов, дорог и межштатных автомагистралей, что иногда сопровождается насилием, мародерством, травмами и смертями. Макдональд описывает события прошлого Дня памяти в Хайд-парке в Чикаго и накануне в Маленькой Италии в Чикаго; события прошлого Дня памяти в Детройте; события 3 мая в Эдмонде, штат Оклахома; события 31 мая в Клируотере, штат Флорида; события 25 апреля и 8 мая в Тампе и Орландо; серию событий в районе Военно-морской верфи в Вашингтоне в марте, апреле и мае; участок межштатной автомагистрали I-77, оккупированный чернокожими подростками в Шарлотте, штат Северная Каролина, 26 апреля; торговый центр Willowbrook Mall в Хьюстоне 25 апреля; инцидент 19 мая в Рехобот-Бич, пятый инцидент с предыдущего месяца; В Атланте 28 февраля; в торговом центре Bay Plaza в Бронксе 16 февраля; в Ричмонде, штат Вирджиния, 14 марта; в этом году детские карнавалы в Тинли-Парке, штат Иллинойс, Фэрфилде, штат Коннектикут, и Флоренс-Тауншипе, штат Нью-Джерси, были отменены из-за массовых беспорядков, как и родео в Хьюстоне. Даже «Люди Марлборо из Техаса» не справятся с этой задачей.
Макдональд анализирует объяснения белых либералов и отмечает, что эти объяснения представляют собой апологетику неправомерного поведения чернокожих, просто способ обвинить белых людей и избежать фактов.
Опасным последствием для общества роста числа случаев самосуда со стороны чернокожих является растущее нежелание полиции вмешиваться в интересах общественного порядка. Присутствие полиции всегда вызывает крики белых либералов и чернокожих активистов о «полицейской жестокости». Это достигло своего пика в случае смерти Джорджа Флойда от самоубийства с помощью фентанила, в которой ошибочно обвинили белого полицейского Дерека Шовена. Полицейские видеозаписи убедительно показывают, что колено Шовена находилось на плече Флойда, что является разрешенным положением для удержания, а не на его шее. Шовен распознал проблему с фентанилом, вызвал скорую помощь и удерживал Флойда, чтобы сохранить способность его красных кровяных клеток переносить кислород, которая ограничена действием фентанила. Но никакие факты не имели значения. Чувство вины белых требовало жертвы белого полицейского. Даже сегодня в обзоре ИИ, опубликованном в Википедии, говорится: «25 мая 2020 года Джордж Флойд, 46-летний чернокожий мужчина, был убит в Миннеаполисе, штат Миннесота, полицейским Дереком Шовином. Шовин более девяти минут держал колено на шее Флойда во время ареста, что привело к его смерти и вызвало глобальные протесты против полицейской жестокости». Это утверждение лишено всякой правды. ИИ зависит от базы данных. Тот, кто контролирует базу данных, контролирует правду. https://paulcraigroberts.org/the-unintended-consequences-of-the-digital-revolution-await-us/
Демонизация полиции привела к увеличению числа организованных массовых расправ над чернокожими и росту нападений на полицейских, поскольку возможности полиции реагировать на происходящее были ограничены. В демократических юрисдикциях полиция отстранилась от дел. Одновременно с отстранением полиции была ослаблена система правосудия по делам несовершеннолетних, чтобы скрыть масштабы преступности среди чернокожих подростков. Антибелый режим Обамы даже подал в суд на школьные округа, потому что у чернокожих учеников были более высокие показатели дисциплинарных взысканий, чем у белых. Очевидная причина, по которой чернокожие совершали больше нарушений поведения, чем белые, была проигнорирована Министерством юстиции Обамы.
Макдональд приходит к выводу, что «каждый институт, который когда-то обеспечивал дисциплину — семья, школы, система правосудия по делам несовершеннолетних, полиция, общественное мнение — ослаб» до такой степени, что привлечение чернокожих к ответственности стало формой расизма и превосходства белой расы.
Белые либералы создали привилегированный класс на основе цвета кожи и возродили законы, основанные на расовой принадлежности и статусе.
Во время грабежей и поджогов деловых районов в демократических округах 28 мая 2020 года, связанных с убийством Джорджа Флойда, мэр Миннеаполиса еврейского происхождения Джейкоб Фрей приказал полиции покинуть участок Третьего округа и позволить грабежам и поджогам, совершенным антифашистами и движением Black Lives Matter. Мэр опасался, что в противном случае полиция причинит вред невинному чернокожему мародеру. После эвакуации полиции чернокожие подожгли здание, полностью уничтожив его. Руины годами оставались на виду как символ бессилия белой полиции. 300 полицейских Миннеаполиса подали в отставку, сократив численность полиции на треть. Так началась большевистская революция в России. Поскольку в Америке, где большевики побеждают на праймериз Демократической партии, мы можем ожидать того же результата и здесь. Трамп слишком занят войной против Израиля, чтобы обращать внимание на революцию у себя дома.
Хасан Пайкер стал неофициальным представителем демократов. Он белый. Издание Zero Hedge сообщает, что «он участвовал в предвыборной кампании кандидата от демократов в Сенат от Мичигана Абдула Эль-Сайеда и кандидата в губернаторы Висконсина Франчески Хонг, одновременно поддерживая тесные связи с мэром Нью-Йорка, социалистом Зораном Мамдани».
Демократы не отреклись от Пайкера. Вот его сообщения:
«Мы хотим, чтобы в ваши страны приезжало больше иммигрантов, и тогда они будут трахать ваших сестер, а потом и ваших дочерей. Мы здесь, чтобы уничтожить белую расу».
Капиталисты тоже становятся мишенью: «Да, убей их! Убей этих ублюдков и расправься с ними на улицах. Пусть улицы пропитаются их чертовой красной капиталистической кровью, чувак».
Пайкер — продукт либеральной идеологической обработки, которая продолжается десятилетиями. Если у вас есть моральная совесть, и вас всю жизнь в школе, университете, романах и фильмах учили, что вы — белый расист, женоненавистник, эксплуататор-колонизатор, вы начинаете в это верить и становитесь врагом собственного общества и, если вы белый, самого себя. Единственные белые американцы, избегающие этой идеологической обработки, — это те, кто пренебрегает образованием, не ходит в кино и не читает. Последняя группа не относится к классу лидеров.
Вот и всё. Наши правители не от нас. Они нас уничтожают.
Представители белых этнических групп, таких как британцы, немцы, французы, итальянцы, американцы — смесь белых этнических групп, не осознают, насколько они изолированы в мире, население которого в подавляющем большинстве состоит из цветных людей, которым внушили, что белые этнические группы проявляют к ним расизм. Американские неоконсервативные сионисты продолжают укреплять этот образ, заявляя о гегемонии США над миром. Это известно как доктрина Вольфовица. Заявление о гегемонии — это заявление о превосходстве. Таким образом, американские неоконсерваторы усиливают белый расизм.
Белые этнические группы в некогда самом могущественном регионе мира не осознают своей уязвимости. В начале XX века белые составляли 36% населения мира. К 2000 году их доля достигла 15%. Прогнозируется, что к 2050 году, через 24 года, эта цифра составит 7-10%. https://www.unz.com/article/july-homicide-report-31-lives-lost-to-black-on-white-homicide/
Белые этнические группы, учитывая их невоспроизводящий уровень рождаемости, истребляют сами себя, в то время как рождаемость среди иммигрантов-захватчиков, захватывающих их границы, остается высокой. Для современной белой молодежи в течение жизни будет ощущаться себя меньшинством в стране, которая когда-то была их родиной.
Захват испанской Сеуты иммигрантами-захватчиками без сопротивления со стороны испанского правительства — еще одно событие на пути к гибели белой Европы, предсказанной в «Лагере святых».
На территории бывшей Америки у нас есть демократы, представляющие интересы иммигрантов-захватчиков, и республиканцы, представляющие интересы Израиля и его войн за гегемонию на Ближнем Востоке.
Белых американских граждан некому представлять. У белых американских граждан нет политической партии. Политическое представительство белых американцев было бы расизмом. Во всем западном мире каждый политик, выступающий от имени белых этнических меньшинств, подвергается нападкам и демонизации. Похоже, что белые этнические меньшинства уже потерпели поражение, хотя и остаются большинством в своих странах.
Тем временем во всем западном мире продолжается возрождение законодательства, основанного на статусе, поскольку расовые привилегии по-прежнему закрепляются в законах.
Комментариев нет:
Отправить комментарий