15 апреля напоминает нам о том, насколько мы несвободны.

 Пол Крейг Робертс

Граждане демократических стран считают себя свободными.   Это убеждение отражает их идеологическую обработку, а не факты.

Исторически сложилось так, что свободным человеком считается тот, кто владеет своим собственным трудом.   Крепостной и раб не владели своим трудом, и гражданин западной демократии сегодня тоже не владеет им.   Сегодня, 15 апреля, это хороший повод вспомнить об этом факте. 

Когда-то 15 апреля был крайним сроком уплаты налогов за предыдущий год. Это налагало на налогоплательщиков бремя не тратить весь доход за предыдущий год, а откладывать ту часть заработка, которая принадлежала государству, подобно тому как крепостные должны были откладывать ту часть своего труда, которая принадлежала феодальным лордам, правительству того времени. Первоначально только федеральное правительство владело частью дохода американских граждан, но затем к нему присоединились штаты, а также город Нью-Йорк. Американцы,   которые платят федеральные, штатные и городские подоходные налоги, фактически облагаются более высокими налогами, чем средневековые крепостные и рабы XIX века на хлопковых плантациях Юга, а это значит, что американцы менее свободны, чем крепостные и рабы.

Сегодня, 15 апреля, крайний срок подачи налоговой декларации, но для большинства американцев налоги уже уплачены за счет удержанного налога с заработной платы и ежеквартальных авансовых налоговых платежей для тех, кто получает   доход от непредсказуемых инвестиций, таких как акции и облигации. Удержанный налог уплачивается из той части вашей заработной платы, которую вы никогда не видите.   Ежеквартальный авансовый платеж вносится лицом, выписывающим чек на основании оценки бухгалтера. Многие американцы могут не знать, что правительство присваивает себе денежную стоимость 30-40% их труда. Они никогда не видят этих денег, поскольку работодатели перечисляют их непосредственно государству. У многих американцев удерживается излишняя сумма. Вместо того чтобы платить в налоговую службу, они получают чек от государства.

Насколько я помню из своих исследований средневековой экономики Европы в аспирантуре под руководством профессора экономики Калифорнийского университета в Беркли Генри Розовского, впоследствии декана факультета искусств и наук Гарвардского университета, максимальная ставка налога, которую можно было взимать с крепостного, составляла 30%.   Обычно она была ниже, но 30% считалось максимумом, поскольку сельскохозяйственные технологии в те времена были настолько низкими, что если крепостные теряли более 30% своего труда, они не могли размножаться.   На плантациях XIX века, таких как в Карибском бассейне   и на юге Соединенных Штатов, сельскохозяйственные технологии позволяли получать 50% дохода от труда раба в качестве оплаты за его покупку в размере 63 500 долларов в ценах 2025 года.

Владелец плантации, имевший 30 рабов в качестве полевых рабочих, кузнецов и плотников, вложил в свою рабочую силу 2 000 000 долларов (в пересчете на сегодняшние деньги).   Насколько вероятно, что он деморализует и оттолкнет своих рабочих, а также подтолкнет их к побегу, избивая кнутами, насилуя их жен и заставляя работать до смерти в тяжелых условиях, тем самым уничтожив свои инвестиции? Владелец рабов значительно уступал по численности своим рабам, многие из которых были воинами, захваченными чернокожим королем Дагомеи в войнах с рабами. Хорошие отношения были в интересах владельца.

Однако пропагандистский фильм «Хижина дяди Тома» определяет образование нескольких поколений американцев и содержание университетских программ по изучению афроамериканской культуры.

Возможно, нам нужна еще одна Гарриет Бичер Стоу, чтобы задокументировать отношение к американцам сегодня как к человеческой собственности, не собственности отдельного человека, а собственности государства, подобно тому как в то время 30% (максимум) труда крепостных считались собственностью государства.

В отличие от современного налогообложения, которое мало, если вообще, служит интересам налогоплательщиков, крепостные получали защиту в обмен на свой труд.   В Европе после распада Римской империи свободные люди, занимавшиеся земледелием, подвергались набегам викингов, сарацинов и мадьяров.   Налетчики прибывали на лодках и лошадях.   Изолированные свободные земледельцы были беспомощны.

Появился потенциальный диктатор с предложением:   предоставьте мне свою рабочую силу, и я построю крепость и найму воинов для защиты от набегов. Вы можете прийти к нашим укрепленным стенам и быть в безопасности.   Эти защитники стали аристократами, а свободные люди — крепостными.   Но феодальные лорды сдержали свои обещания, поскольку защита народа была в их интересах. Я помню, как читал исторические свидетельства о том, как представители аристократии разводили крупных боевых коней, способных нести бронированных рыцарей и одолевать более мелких венгров, которые на протяжении столетия нападали на Европу.

Крепостной был привязан к земле и не мог быть продан или куплен. Средневековые крепостные платили налоги натурой — своим трудом — сначала за защиту, а затем как унаследованное обязательство. Со временем часть трудового обязательства крепостных могла быть преобразована в поставку продуктов, произведенных ими.

В XIX веке раб платил налог своему хозяину во время своего рабочего времени в качестве отдачи от вложенных им средств.

Сегодня разница заключается в том, что «свободный» американец расплачивается за своё рабство денежным платежом, эквивалентным доле государства в денежном заработке от его труда, а не натурой в виде непосредственной трудовой деятельности.

Поскольку американцы платят деньгами, а не напрямую трудом, создается иллюзия свободного народа. «Свободный» американец подобен крепостному. Его нельзя купить или продать, но его неспособность оправдать требования государства о денежной стоимости его труда сурово наказывается. Большинство предпочло бы порку тюремному заключению.

До снижения предельной ставки налога при Рейгане доходы высокооплачиваемых работников облагались налогом по ставке 50% на заработную плату и 70% на инвестиционный доход. Это ставило их в один ряд с рабами. Остальные американцы находятся в налоговом положении средневековых крепостных. Разница лишь в том, что сегодня американцы ничего не получают от этого, кроме войн, которых они не хотят, и необходимости содержать массы иммигрантов-захватчиков. 

Современное правительство Соединенных Штатов находится в крайне невыгодном положении по сравнению с феодальными лордами средневековой эпохи. То же самое можно сказать и о правительствах всех европейских демократий.

Сегодня нет ни одного американца, который не родился бы при подоходном налоге.   Все ныне живущие американцы родились в рабстве.   Но когда я был молод, миллионы американцев прожили большую часть своей жизни свободными людьми.   Это были последние свободные американцы.

Подоходный налог в США появился в 1913 году — обман граждан, как и все остальное, что делало правительство США, например, войны с Ираном, Ираком, Ливией, Сирией, Вьетнамом. Первая ставка подоходного налога — 1% — применялась только к очень высоким доходам.   Максимальная ставка налога в 7% предназначалась только для магнатов.   Поскольку подоходный налог практически не распространялся на американцев, поправка к Конституции, разрешающая его введение, была легко принята. 

Подоходный налог был принят накануне Первой мировой войны, войны, в которой Америка не должна была участвовать, и пороговые значения дохода были быстро снижены, а налоговые ставки быстро повышены.

Соединённым Штатам, история которых начинается с Декларации независимости, 250 лет.   Подоходному налогу в США 113 лет.   США существуют более чем в два раза дольше, чем существует подоходный налог. 

США никогда не нуждались в подоходном налоге и не нуждаются в нем сейчас.   Либералы хотели ввести подоходный налог для перераспределения доходов. Подоходный налог не нужен для нормального функционирования государства, такого как дороги, мосты, социальная инфраструктура.   Современная монетарная теория показала, что государство может финансировать эти операции, создавая деньги по мере того, как производственные инвестиции увеличивают ВВП и окупаются за счет роста объемов производства.

Социальное обеспечение было прерогативой церквей и частных благотворительных организаций, таких как Армия спасения.

Вместо благополучного общества подоходный налог принес нам бесконечные войны и поколения социального класса, существующего за счет перераспределенных доходов, конфискованных у трудящихся.

Крепостные получали защиту в виде уплаты налогов.   Рабы получали жилье, питание и медицинскую помощь.   После 1913 года в Америке начались войны.