Протоколы Сиона

 [Примечание Кена Адачи, редактора: Обновление, 17 сентября 2014 г. Небольшой буклет, опубликованный в 1938 году под названием «Всемирный еврейский заговор», подтвердил подлинность Протоколов и сказал:

«По поводу авторства американский писатель *Ф. Фрай, следуя исследованиям, проведенным в России Генри Фордом, утверждает, что «Протоколы» являются произведением еврейского писателя и лидера Ахада Хаама (Ашера Гинзберга) и что они "Протоколы" - возможно, следуя концепции Ахада Хаама - стали предметом лекций во французских масонских ложах

. Основаниями для этого предположения являются следующие, а именно: что масонская политика следует строкам «Протоколов», и что С. А. Нилус сообщает нам, что на экземпляре, попавшем к нему в руки в 1901 году, была следующая надпись: «Подписано представителями Сиона 33-й степени».

* Полагаю, в имени «Ф. Фрай» допущена опечатка. Я вполне уверен, что автор имел в виду «Л. Фрай», что могло бы относиться к миссис Лесли Фрай, псевдониму Пакиты Луизы де Шишмарефф, опубликовавшей в 1931 году важную книгу под названием «Воды, текущие на восток ~ Часть 1, Часть 2». Часть 3, Дополнения). Она представила «Протоколы» Генри Форду в 1920 году.

Теперь известно, что Гинзбург (Ахад Хаам) не был автором «Протоколов», как указано в вышеупомянутой брошюре 1938 года, а скорее был ревностным пропагандистом и распространителем их учений среди своей ранней радикальной группы под названием «Сыны Моисея». Во Введении представлены доказательства, которые будут рассмотрены далее ниже, что стратегии подрывной деятельности и подрыва, рекламируемые в Протоколах, использовались Сионскими мудрецами в более ранние эпохи, включая времена Кромвеля и Французскую революцию 1788 года.

Протоколы включают текст документа, разделенного на 24 подзаголовка (протокола), составившего тему лекции, прочитанной среди внутреннего круга Сиона во французских масонских ложах в последние десятилетия XIX века. Цитата из буклета:

«Основаниями для этого предположения являются следующие, а именно: что политика масонов следует линиям Протоколов и что С.А.Нилус сообщает нам, что на экземпляре, попавшем к нему в руки в 1901 году, была следующая надпись: «Подписано представителями Сиона». 33-й степени».

Хотя термин «протоколы» технически относится к протоколам заседаний ученых мудрецов Сиона, документ подразумевает план или стратегию, которой необходимо следовать для достижения желаемых целей, изложенных в нем. Протоколы были предметом обсуждения на Первом сионистском конгрессе, проходившем в Базеле, Швейцария (в то время называвшемся Базель), с 29 по 31 августа 1897 года (Протоколы не были задуманы и созданы на Первом сионистском конгрессе, как некоторые ошибочно утверждают). ). В 1884 году дочь жившего в Париже русского генерала мадемуазель Жюстин Глинка заплатила своему помощнику Йозефу Шерсту (псевдоним Шапиро), члену еврейской масонской ложи «Мицраим», сумму в 2500 франков за «документ, [который] содержал необычайные продиктованные записи из различных речей, которые позже будут включены в окончательный сборник Сионских протоколов».

(Шёрст был убит в Египте через два месяца после того, как продал свою копию «Протоколов»

мадемуазель Глинка). Она отправила французский оригинал вместе с русским переводом царю в Санкт-Петербург, но он так и не получил его. Придворные, обязанные еврейскими интересами, перехватили его и скрыли от царя. Не испугавшись, Глинка отправил копию Алексею Сухотину, который показал ее Филиппу Степанову и профессору Сергею А. Нилусу. В то время как Степанов распространял частные экземпляры в 1897 г., проф.

Нилус впервые опубликовал «Протоколы» в России в 1901 году в книге «Великое в малом», а затем в 1905 году опубликовал их (на русском языке) под названием «Протоколы ученых сионских мудрецов». Г. Бутми, друг Нилуса, привез экземпляр в Англию, где он был отмечен получением Британским музеем 10 августа 1906 года.

Первый Сионистский конгресс 1897 года возглавил Теодор Герцль. Последующие сионистские конгрессы проводились почти ежегодно вплоть до 1913 года (первая мировая война продолжалась с 1914 по 1918 год), а затем возобновились снова в 1921 году.

Идеи и убеждения, выраженные в этих протоколах, настолько отвратительны и противны чувствам любого нормального человека доброй воли, что английский переводчик Виктор Э. Марсден мог работать только над переводом русской версии «Протоколов» Нилуса 1905 года (в Британский музей) на один час в день из-за его отвращения к продвигаемым концепциям. Сумасшедшие люди, которые принимают эти концепции, считают себя высшей и отдельной категорией человечества, избранной «Богом», чтобы править всеми остальными людьми на этой планете и создать простое двухуровневое феодальное общество: один с сионистской элитой наверху и рабочий (неевреи, «гои») крепостные под ними.

[Примечание: некоторые сионисты признались, что поклоняются Люциферу. Майкл А. Хоффман в своем огромном 1100-страничном томе «Обнаруженный иудаизм» (2008) представляет убедительные доказательства того, что иудаизм — это самопоклоняющаяся, расистская, сторонникская концепция убеждений. Дерзкий 29-летний сионистский эгоист Гарольд В. Розенталь (справа), в то время оказывавший административную помощь сенатору-еврею Джейкобу Джавитсу из Нью-Йорка, рассказал в удивительно откровенном платном интервью 1976 года с Уолтером Уайтом-младшим (который был жестоко избит 13 марта). 1978 г. в результате публикации его интервью с Розенталем), что иудаизм — это люциферианский культ:

«Большинство евреев не любят этого признавать, но наш бог

Люцифер — так что я не лгал — и мы — его избранный народ. Люцифер вполне жив», — цитирует дословно запись его интервью в «Скрытой тирании».

Вы также можете скачать аудиокнигу всего интервью с Розенталем в июле 1976 года: http://educate-yourself.org/cn/Harold-Wallace-Rosenthal-1976-Interviewaudiobook.mp3

Розенталь был убит через месяц после своего шокирующего признания Уолтеру Уайту-младшему.

при (организованной Моссадом) попытке захвата терминала Эль-Аль в аэропорту Стамбула, Турция, 11 августа 1976 года]

Сионисты и талмудисты считают неевреев (пренебрежительно называемых «гоями» или «гоями») эквивалентом скота, и поэтому им не следует уделять больше внимания «правам» недочеловеческих гоев, чем можно было бы предоставить стаду. бычка или овцы.

Вы заметите, что стратегии доминирования и контроля, изложенные здесь в «Протоколах», тайно преподавались среди элитного еврейского внутреннего круга французских масонских лож в последние десятилетия XIX века, например, использование бумажных денег из банков, принадлежащих сионистам, для заменить валюту, обеспеченную золотом, - наряду с разрушением нуклеарной семьи, контролем над школьной программой, уничтожением христианства (в настоящее время сосредоточено на демонизации католической церкви, католических священников, Ватикана, Папы Римского и иезуитов) и вера в Бога, конец индивидуальных свобод всех мастей, создание «терроризма» с целью запугать гоев и заставить их требовать безопасности вместо защиты конституционных прав и т. д., и т. д., и т. д. сегодня точно следуют и используются как это было задумано сионистскими планировщиками в 19 веке.

В то время как сионисты и их агенты рассеяны по всему миру, воплощение змеи сионизма (символ, используемый самими сионистами для обозначения своей миссии по завоеванию мира) находится среди тех, кто контролирует государство Израиль. Я не испытываю неприязни к израильтянам, которые не исповедуют сионизм, но я осознаю, что сионисты, контролирующие эту крошечную нацию, оказали огромное влияние на американских политиков (особенно на многих израильских участников пятой колонны с двойным гражданством в Конгрессе), которые, в свою очередь, обременили американских налогоплательщиков ценой финансирования борьбы, угнетения и терроризма, которые сионистский Израиль причинил столь многим беззащитным и уязвимым людям во всем мире. Для извращенных умов, которые принимают эти заповеди, не существует нижнего предела степени обмана, нечестности, злоупотреблений, мошенничества, жестокости или убийств, которые Талмуд говорит им, что им разрешено использовать для достижения своих целей Единого. Мировое феодальное общество, в котором просто остаться в живых, чтобы служить сионистским хозяевам и наслаждаться еще одним днем ​​жизни, будет ЕДИНСТВЕННОЙ заботой гоевских «рабочих»..Кен Адачи]

 

Переведено на английский Виктором Э. Марсденом (1920 г.) http://educate-yourself.org/cn/protocolsofsion-print.shtml.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие

Введение

Кто такие Старейшины?

Протокол I. Основная доктрина

Протокол II Экономические войны

Протокол III. Методы завоевания

Протокол IV Материализм заменяет религию

Протокол V. Деспотизм и современный прогресс

Техника захвата власти по Протоколу VI

Протокол VII о мировых войнах

Протокол VIII Временное правительство

Протокол IX Перевоспитание

Протокол X: подготовка к власти

Протокол XI Тоталитарное государство

Протокол XII «Контроль над прессой»

Протокол XIII, отвлекающие факторы

Протокол XIV. Нападки на религию.

Протокол XV: безжалостное подавление

Протокол XVI «Промывание мозгов»

Протокол XVII. Злоупотребление властью

Протокол XVIII. Арест противников

Протокол XIX Правители и народ

Протокол XX Финансовая программа

Протокол XXI. Ссуды и кредиты

Протокол XXII Сила золота

Протокол XXIII о привитии послушания

Протокол XXIV Качества правителя

Предисловие

[источник: http://www.biblebelievers.org.au/przion1.htm]

Автор этого перевода [Виктор Э. Марсден] знаменитых «Протоколов» сам был жертвой [русской] революции 1917 года. Он много лет жил в России и был женат на русской женщине. Помимо другой своей деятельности в России, он в течение ряда лет был российским корреспондентом МОРНИНГ ПОСТ [британской прессы] — должность, которую он занимал, когда разразилась революция, и его яркие описания событий в России до сих пор будут в печати. воспоминания многих читателей этого журнала. Естественно, он вызвал гнев Совета.

В день [августа. 31, 1918] о том, что капитан [Фрэнсис] Кроми был убит евреями, Виктор Марсден был арестован и брошен в тюрьму Петра-Паула, ожидая, что каждый день его имя будут называть для казни. Однако ему удалось этого избежать, и в конце концов ему разрешили вернуться в Англию в весьма разбитом физическом состоянии. Однако он выздоровел благодаря лечению и преданной заботе жены и друзей. Одним из первых дел, которые он предпринял, как только смог, был перевод Протоколов.

Г-н Марсден обладал исключительной квалификацией для этой работы. Его близкое знакомство с Россией, русской жизнью и русским языком, с одной стороны, и владение кратким литературным английским стилем, с другой, поставили его в выгодное положение, на которое мало кто мог претендовать. В результате мы имеем в его версии чрезвычайно читабельную работу, и, хотя тема несколько бесформенна, литературный подход г-на Марсдена раскрывает нить, протекающую через двадцать четыре Протокола. Можно с уверенностью сказать, что эта работа была проведена ценой собственной жизни г-на Марсдена.

Он сказал автору этого предисловия, что не мог выдержать более часа, работая над ним в Британском музее, так как дьявольский дух дела, которое он был вынужден перевести на английский язык, сделал его явно больным.

Связь г-на Марсдена с «Морнинг пост» не была прервана его возвращением в Англию, и он был достаточно здоров, чтобы принять должность специального корреспондента этого журнала в номере

Его Королевское Высочество, принц Уэльский во время своего турне по Империи. Отсюда он вернулся с принцем, по-видимому, в гораздо лучшем здоровье, но через несколько дней после высадки внезапно заболел и умер после очень недолгой болезни [28 октября 1920 г.].

Пусть эта работа станет его венцом памятника! Этим он оказал огромную услугу

англоязычном мире, и нет никаких сомнений в том, что он займет свое место в первом ряду

Английские версии «ПРОКОЛОЛОВ Собраний УЧЕНЫХ СИОНСКИХ МУЖЕННИКОВ».

 

Введение

О самих Протоколах мало что нужно сказать в плане введения. Книга, в которой они воплощены, была впервые издана в 1897 году Филиппом Степановым для частного распространения среди его близких друзей. Впервые Сергей Нилус опубликовал их в 1901 году в книге «Великое в малом» и переиздал в 1905 году. Копия этой книги находится в Британском музее с датой ее получения — 10 августа 1906 года. Все известные экземпляры существовавшие в России, были уничтожены при режиме Керенского, а при его преемниках обладание копией кем-либо в советской стране считалось преступлением, достаточным для того, чтобы гарантировать расстрел владельца на месте. Этот факт сам по себе является достаточным доказательством подлинности Протоколов. Еврейские журналы, конечно, говорят, что это подделка, оставляя при этом понять, что профессор Нилус, воплотивший их в своей работе, состряпал их для своих собственных целей.

Г-н Генри Форд в интервью, опубликованном в газете New York WORLD 17 февраля 1921 года, кратко и убедительно изложил доводы в пользу Нилуса следующим образом:

«Единственное заявление, которое я хочу сделать о ПРОТОКОЛАХ, это то, что они соответствуют тому, что происходит. Им шестнадцать лет, и они соответствуют мировой ситуации на данный момент. Они соответствуют ей и сейчас».

Действительно!

Слово «Протокол» означает краткую информацию, приклеенную на лицевую сторону документа, проект документа, протокол заседания. В данном случае «Протокол» означает протоколы заседаний Собраний ученых мудрецов Сиона. Эти Протоколы содержат суть обращений, обращенных к самому близкому кругу Правителей Сиона. Они раскрывают преобразованный план действий еврейской нации, разработанный на протяжении веков и до сих пор отредактированный самими старейшинами. Части и краткое изложение плана время от времени публиковались на протяжении столетий по мере того, как секреты Старейшин выходили наружу.

Заявление евреев о том, что Протоколы являются подделками, само по себе является признанием их подлинности.

ибо они НИКОГДА НЕ ПЫТАЮТСЯ ОТВЕТИТЬ НА ФАКТЫ, соответствующие УГРОЗАМ, которые

Протоколы содержат, и действительно, соответствие между пророчеством и его исполнением слишком очевидно, чтобы его можно было отбросить или скрыть. Это евреи хорошо знают и поэтому уклоняются.

Есть сильное предположение, что Протоколы были изданы или переизданы на Первом сионистском конгрессе, состоявшемся в Базеле в 1897 году под председательством отца современного сионизма, покойного Теодора Герцля. Недавно был опубликован том «Дневников» Герцля, перевод некоторых отрывков из «ЕВРЕЙСКОЙ ХРОНИКИ» от 14 июля 1922 года.

Герцль рассказывает о своем первом визите в Англию в 1895 году и о своем разговоре с полковником Голдсмидом, евреем, воспитанным как христианин, офицером английской армии и в глубине души всегда евреем-националистом. Гольдсмид предположил Герцлю, что лучший способ экспроприировать английскую аристократию и тем самым разрушить ее способность защищать народ Англии от еврейского господства — это обложить чрезмерными налогами землю. Герцль счел это превосходной идеей, и теперь ее можно найти определенно воплощенной в Протоколе VI!

Приведенная выше выдержка из ДНЕВНИКА Герцля представляет собой чрезвычайно важное свидетельство существования еврейского мирового заговора и подлинности Протоколов, но любой читатель разведывательной информации сможет на основании своих собственных знаний недавней истории и собственного опыта подтвердить это. искренность каждой их строки, и именно в свете этого ЖИВОГО комментария всем читателям предлагается изучить перевод г-на Марсдена этого ужасно бесчеловечного документа. И вот еще одно весьма существенное обстоятельство.

Нынешний преемник Герцля на посту лидера сионистского движения доктор Хаим Вейцман процитировал одно из этих высказываний на прощальном банкете, устроенном главному раввину Герцу 6 октября 1920 года. Главный раввин собирался уехать в Тур HIS Empire по Его Королевскому Высочеству, принцу Уэльскому. И это «изречение» мудрецов, которое цитировал доктор Вейцман: «Благотворная защита, которую Бог установил в жизни еврея, заключается в том, что Он рассеял его по всему миру». («ЕВРЕЙСКИЙ ХРАНИТЕЛЬ», 8 октября 1920 г.) Теперь сравните это с последним пунктом лишь одного Протокола XI. «Бог даровал нам, Своему избранному народу, дар рассеяния, и из этого, что всем кажется нашей слабостью, возникла вся наша сила, которая теперь привела нас к порогу владычества над всем миром. мир."

Замечательное соответствие между этими отрывками доказывает несколько вещей. Это доказывает, что Учёные Старейшины существуют. Это доказывает, что доктор Вейцман знает о них все. Это доказывает, что стремление к «национальному дому» в Палестине является лишь маскировкой и ничтожной частью реальной цели еврея. Это доказывает, что евреи всего мира не собираются селиться в Палестине или какой-либо отдельной стране, и что их ежегодная молитва о том, чтобы они все могли встретить «следующий год в Иерусалиме», является всего лишь частью их характерного притворства. Это также демонстрирует, что евреи теперь представляют собой мировую угрозу и что арийским расам придется навсегда вытеснить их за пределы Европы.

Кто такие старейшины?

Это тайна, которая не раскрыта. Они — Скрытая рука. Они не являются «Советом

Депутатов» (еврейский парламент в Англии) или «Всеобщего Израильского Альянса», который заседает в Париже. По всей вероятности, сам один из главных руководителей. В статье в WIENER FREIE PRESSE 24 декабря 1912 года он писал: «Триста человек, каждый из которых знает всех остальных, управляют судьбами европейского континента, и они избрать своих преемников из своего окружения».

В 1844 году, накануне еврейской революции 1848 года, Бенджамин Дизраэли, настоящее имя которого было Израиль и который был «отвратительным», или крещеным евреем, опубликовал свой роман «КОНИНГСБИ», в котором встречается такой зловещий отрывок: Миром управляют совсем другие персонажи, чем представляют себе те, кто не за кулисами». И далее он показал, что все эти персонажи были евреями.

Теперь, когда Провидение вывело на свет божий эти секретные Протоколы, все люди могут ясно видеть скрытых персонажей, указанных Дизраэли, за работой «за кулисами» всех правительств.

Это разоблачение налагает на все белые народы серьезную ответственность за изучение и пересмотр AU FOND [фундаментально] их отношения к Расе и Нации, которые могут похвастаться своим выживанием над всеми Империями.

Примечания I. — «Агентур» и «Политическое». В этом переводе есть два необычных слова: слова «АГЕНТУР» и «политический», использованные в качестве существительного. АГЕНТУР, по-видимому, является словом, заимствованным из оригинала, и означает всю совокупность агентов и агентств, используемых Старейшины, будь то члены племени или их языческие орудия. Под «политическим» г-н Марсден имеет в виду не совсем «политическое тело», а всю политическую машину.

Примечания II - Символическая змея иудаизма. Протокол III открывается упоминанием символической змеи иудаизма. В своем эпилоге к «Протоколам» 1905 года Нилус дает следующее интересное описание этого символа: «Согласно записям тайного еврейского сионизма, Соломон и другие еврейские ученые мужи уже в 929 г. до н.э. теоретически продумали схему для мирное завоевание всей вселенной Сионом.

По мере развития истории эта схема детально разрабатывалась и дополнялась людьми, впоследствии посвященными в этот вопрос. Эти ученые люди решили мирными средствами завоевать мир для Сиона с помощью хитрости Символического Змея, чья голова должна была представлять тех, кто был посвящен в планы еврейской администрации, а тело Змеи - представлять еврейский народ. - Управление всегда держалось в секрете, ДАЖЕ ОТ САМОЙ ЕВРЕЙСКОЙ НАЦИИ. Когда эта Змея проникла в сердца народов, которых она

столкнувшись с ним, подорвало и поглотило всю нееврейскую мощь этих государств. Ален

Рот, еврейская новогодняя открытка 1915 года.

Левиафан с еврейской новогодней открытки

Предсказано, что Змею еще предстоит закончить свою работу, строго придерживаясь намеченного плана, пока путь, который ей предстоит пройти, не закроется возвращением ее головы в Сион и пока, таким образом, Змея не завершит свою работу. вокруг Европы и окружил ее, и до тех пор, пока, сковывая Европу, он не охватил весь мир. Этого необходимо достичь, приложив все усилия для подчинения других стран путем ЭКОНОМИЧЕСКОГО ЗАВОЕВАНИЯ.

возвращение головы

Змея на Сион может быть осуществлена ​​только после того, как власть всего Суверена Европы будет низложена, то есть, когда посредством экономического кризиса и массового разрушения, происходящего повсюду, произойдет духовная деморализация и моральное разложение, главным образом с помощью еврейских женщин, маскирующихся под француженок, итальянок и т. д. Это самые верные распространители распущенности в жизни ведущих людей, стоящих во главе наций.

Реклама сериалов Millenium на канале Fox-TV

Карта хода Символической Змеи показана следующим образом: - Ее первый этап в

Европа была в 429 г. до н. э. в Греции, где примерно во времена Перикла Змея впервые начала подрывать власть этой страны. Второй этап был в Риме во времена Августа, около 69 г. до н. э. Третий — в Мадриде во времена Карла V, в 1552 г. н. э. Четвертый — в Париже около 1790 г., во времена Людовика XVI. Пятый в Лондоне с 1814 года (после падения Наполеона). Шестой в Берлине в 1871 году после франко-прусской войны. Седьмой в Санкт-Петербурге, над которым проходит

нарисована голова Змеи под датой 1881 года. [Эта «Змея» сейчас проходит через Америку и в Соединенных Штатах Америки, она частично идентифицирована как «Совет по международным отношениям» (CFR) и «Трёхсторонняя комиссия».

Основы конституций всех этих штатов, через которые прошла Змея, были поколеблены.

Германия с ее очевидной мощью не является исключением из правил. В экономических условиях Англия и Германия пощажены, но лишь до тех пор, пока не будет совершено завоевание России Змеем, на котором в настоящее время [т. е. 1905 г.] сосредоточены все его усилия. Дальнейший ход Змеи на этой карте не показан, но стрелками указано ее дальнейшее движение в сторону Москвы, Киева и Одессы. Нам теперь хорошо известно, в какой степени последние города образуют века воинственной еврейской расы. Константинополь показан как последний этап пути Змеи перед тем, как он достигнет Иерусалима. (Эта карта была составлена ​​за несколько лет до возникновения «младотурецкой», то есть еврейской, революции в Турции). ден.

Примечания III. - Термин «гои», означающий неевреев или неевреев, используется во всех Протоколах и сохраняется г-ном Марсденом.

Топ протоколов

ПРОТОКОЛЫ ВСТРЕЧ УЧЕНЫХ СИОНСКИХ МУДРЕЦОВ

Протокол I

1. ....Отложив красивые фразы, мы будем говорить о значении каждой мысли: сравнениями и умозаключениями мы прольем свет на окружающие факты.

2. Итак, я собираюсь изложить нашу систему с двух точек зрения: нашей и гоевской (т. е. неевреев).

3. Надо отметить, что людей с дурными инстинктами больше, чем с хорошими, и поэтому наилучшие результаты в управлении ими достигаются насилием и террором, а не академическими дискуссиями. Каждый человек стремится к власти, каждый хотел бы стать диктатором, если бы только мог, и действительно редки люди, которые не были бы готовы пожертвовать благополучием всех ради обеспечения своего собственного благополучия.

4. Что удержало хищных зверей, называемых людьми? Что служило им руководством до сих пор?

5. На заре устройства общества они подвергались жестокому и слепому насилию; послесловие – к Закону, который есть та же сила, только замаскированная. Я делаю вывод, что по закону природы право имеет силу.

6. Политическая свобода — это идея, но не факт. Эту идею надо уметь применить всякий раз, когда окажется необходимым с помощью этой приманки идеи привлечь народные массы в свою партию с целью раздавить другого, стоящего у власти. Эта задача облегчается, если противник сам заражен идеей свободы, так называемого либерализма, и ради идеи готов отдать часть своей власти. Именно здесь и проявляется триумф нашей теории; ослабевшие бразды правления тотчас же, по закону жизни, подхватываются и собираются новой рукой, потому что слепая мощь нации не может ни одного дня существовать без руководства, и новая власть лишь подходит на место старый уже ослаблен либерализмом.

ЗОЛОТО

7. В наши дни власть, пришедшая на смену власти либеральных правителей, — это власть Золота. Было время, когда правила Вера. Идея свободы невозможна для реализации, потому что никто не знает, как использовать ее умеренно. Достаточно передать народ на самоуправление на известный срок, чтобы этот народ превратился в дезорганизованную толпу. С этого момента мы получаем междоусобную борьбу, которая вскоре перерастает в борьбу между классами, в ходе которой государства сгорают, а их значение снижается до значения кучи пепла.

8. Изнуряет ли государство себя в собственных конвульсиях, подводит ли его внутренняя раздробленность под власть внешних врагов - в любом случае его можно считать безвозвратно потерянным: ЭТО В НАШЕЙ ВЛАСТИ. Деспотизм Капитала, который целиком находится в наших руках, протягивает ему соломинку, за которую Государство волей-неволей должно ухватиться: если нет — оно идет ко дну.

9. Если бы кто-нибудь либерально настроенный человек сказал, что такие размышления, подобные приведенным выше, аморальны, я бы поставил следующие вопросы: если каждое государство имеет двух врагов и если по отношению к внешнему врагу разрешено и не считается аморальным использовать любые способы и искусства конфликта, как, например, держать противника в неведении о планах нападения и защиты, атаковать его ночью или превосходящими силами, то каким образом те же средства могут быть применены к более худшему противнику, разрушителю структуры общества? а общее благо можно назвать аморальным и недопустимым?

10. Может ли какой-либо здравомыслящий ум надеяться с каким-либо успехом руководить толпой с помощью разумных советов и аргументов, когда любое возражение или противоречие, какими бы бессмысленными они ни были, могут быть выдвинуты и когда такое возражение может найти больше поддержки у людей? , чьи рассуждения поверхностны? Люди в массах и люди масс, руководствуясь исключительно мелкими страстями, ничтожными верованиями, традициями и сентиментальными теоремами, становятся жертвой партийных разногласий, которые препятствуют всякому соглашению даже на основе вполне разумного аргумента. Всякое решение толпы зависит от случайного или плотного большинства, которое, не зная политических тайн, выдвигает какую-нибудь нелепую резолюцию, закладывающую в администрации семена анархии.

11. Политическое не имеет ничего общего с моральным. Правитель, руководствующийся моралью, не является опытным политиком и поэтому неустойчив на своем троне. Тот, кто хочет править, должен прибегнуть и к хитрости, и к притворству. Великие национальные качества, такие как откровенность и честность, являются пороками в политике, ибо они сбивают правителей с их тронов эффективнее и вернее, чем самый могущественный враг. Такие качества должны быть атрибутами царств гоев, но мы ни в коем случае не должны ими руководствоваться.

СИЛЬНЫЙ ВСЕГДА ПРАВ

12. Наше право – в силе. Слово «право» — это абстрактная мысль и ничем не доказанная. Это слово означает не более чем: Дай мне то, что я хочу, чтобы тем самым я мог доказать, что я сильнее тебя.

13. С чего начинается право? Где это заканчивается?

14. В любом государстве, в котором есть плохая организация власти, безличность законов и правителей, потерявших свою индивидуальность среди потока прав, вечно множащегося из либерализма, я нахожу новое право - нападать по праву сильного. и рассеять по ветру все существующие силы порядка и регулирования, реконструировать все институты и стать суверенным господином тех, кто оставил нам права своей власти, добровольно отдав их в своем либерализме.

15. Наша власть в нынешнем шатком состоянии всех форм власти будет непобедимее всякой другой, потому что она останется невидимой до того момента, пока она не приобретет такую ​​силу, что никакая хитрость уже не сможет ее подорвать.

16. Из временного зла, которое мы теперь вынуждены совершить, вырастет добро незыблемого правления, которое восстановит правильное течение машины национальной жизни, сведенное на нет либерализмом. Результат оправдывает средства. Давайте, однако, в наших планах обращать внимание не столько на то, что хорошо и нравственно, сколько на то, что необходимо и полезно.

17. Перед нами план, в котором стратегически намечена линия, от которой мы не можем отклониться, не рискуя увидеть сведенным на нет многовековой труд.

18. Чтобы выработать удовлетворительные формы действий, необходимо принять во внимание подлость, расхлябанность, нестабильность толпы, ее неспособность понять и уважать условия своей собственной жизни или своего собственного благополучия. Надо понимать, что мощь толпы — это слепая, бессмысленная и неразумная сила, всегда зависящая от внушения с любой стороны. Слепой не может вести слепых, не введя их в пропасть; следовательно, члены черни, выскочки из народа, хотя они и должны быть как гении мудрости, но не имея никакого понимания политического, не могут выступить в качестве вождей толпы, не приведя к гибели всей нации.

19. Только тот, кто с детства обучен самостоятельному правлению, может понимать слова, которые можно составить из политического алфавита.

20. Народ, предоставленный самому себе, т. е. выскочкам из своей среды, приводит себя к разорению партийными раздорами, возбуждаемыми погоней за властью и почестями, и вытекающими из этого беспорядками. Возможно ли, чтобы народные массы спокойно и без мелкой ревности судили, занимались делами страны, которые нельзя смешивать с личными интересами? Смогут ли они защититься от внешнего врага? Это немыслимо; ибо план, разбитый на столько частей, сколько голов в толпе, теряет всякую однородность и тем самым становится непонятным и невозможным для исполнения.

МЫ ДЕСПОТЫ

21. Только при деспотическом правителе планы могут быть тщательно и четко разработаны таким образом, чтобы правильно распределить все между различными частями государственного аппарата; отсюда неизбежен вывод, что удовлетворительная форма правления для любой страны это тот, который концентрируется в руках одного ответственного лица. Без абсолютного деспотизма не может существовать цивилизация, которой руководят не массы, а их руководитель, кем бы он ни был. Толпа дика и демонстрирует свою дикость при каждой возможности. В тот момент, когда толпа захватывает свободу в свои руки, она быстро превращается в анархию, которая сама по себе является высшей степенью дикости.

22. Взгляните на животных-алкоголиков, одурманенных выпивкой, право на неумеренное употребление которых приходит вместе со свободой. Не нам и нашим идти по этой дороге. Народы гоев одурманены спиртными напитками; их молодость одурела от классицизма и от ранней безнравственности, в которую ее ввели наши специальные агенты - гувернеры, лакеи, гувернантки в домах богатых, приказчики и другие, наши женщины в местах частых разгулов со стороны ГОЕВ. К числу этих последних я причисляю и так называемых «светских дам», добровольных последователей других в разврате и роскоши.

23. Наш контрзнак - Сила и Притворство. Только сила побеждает в политических делах, особенно если она скрыта в талантах, необходимых государственному деятелю. Насилие должно быть принципом, а хитрым и притворным правилом для правительств, которые не хотят слагать свои короны к ногам агентов какой-то новой власти. Это зло является единственным средством достижения цели, добра. Поэтому мы не должны останавливаться на взяточничестве, обмане и предательстве, когда они должны служить достижению нашей цели. В политике надо уметь без колебаний захватывать чужую собственность, если этим мы обеспечиваем подчинение и суверенитет.

24. Наше государство, идущее по пути мирного завоевания, имеет право заменить ужасы войны менее заметными и более удовлетворительными смертными приговорами, необходимыми для поддержания террора, который имеет тенденцию вызывать слепое подчинение. Справедливая, но беспощадная строгость есть величайший фактор силы государства: не только ради выгоды, но и во имя долга, ради победы мы должны придерживаться программы насилия и притворства. Доктрина сведения счетов столь же сильна, как и средства, которые она использует. Поэтому не столько самими средствами, сколько доктриной строгости мы победим и подчиним все правительства нашему сверхправительству. Им достаточно знать, что мы слишком беспощадны, чтобы всякое неповиновение прекратилось.

МЫ ПОкончим со свободой

25. Еще в древние времена мы были первыми, кто выкрикивал в народных массах слова «Свобода, Равенство, Братство», слова, многократно повторяемые с тех пор глупыми попугаями-попугаями, которые со всех сторон слетались на эти приманки и вместе с ними унесли благополучие мира, истинную свободу личности, прежде так хорошо охраняемую от давления толпы. Горе-мудрецы гоев, интеллигенты, ничего не могли сделать из произнесенных слов в их отвлеченности; не видел, что в природе нет равенства, не может быть свободы: что природа сама установила неравенство умов, характеров и способностей так же непреложно, как она установила подчинение своим законам: никогда не переставала думать, что толпа слепая вещь, что выскочки, избранные из ее среды для управления, являются в политическом отношении такими же слепцами, как и сама толпа, которой адепт, хотя он и глуп, все же может управлять, тогда как неадепт даже если бы он был гением, ничего не смыслил в политике - на все это гои не обращали внимания; однако на этих вещах все время основывалось династическое правление: отец передавал сыну знание о ходе политических дел таким образом, что никто не мог знать этого, кроме членов династии, и никто не мог выдать его управляется. С течением времени смысл династической передачи истинного положения дел в политическое был утрачен, и это способствовало успеху нашего дела.

26. Во всех уголках земли слова «Свобода, Равенство, Братство» принесли в наши ряды благодаря нашим слепым агентам целые легионы, которые с энтузиазмом несли наши знамена. И все время эти слова были болезнетворными червями, вгрызавшимися в благополучие гоев, повсеместно кладя конец миру, спокойствию, солидарности и разрушая все основы государств Гойя. Как вы увидите позже, это помогло нам добиться нашего триумфа: это дало нам возможность, среди прочего, получить в свои руки главную карту - уничтожение привилегий, или, другими словами, самого существования аристократии ГОИ, тот класс, который был единственной защитой народов и стран против нас. На руинах вечной и генеалогической аристократии гоев мы создали аристократию нашего образованного класса во главе с аристократией денег. Признаки этой аристократии мы установили в богатстве, которое зависит от нас, и в знаниях, движущей силой которых являются наши ученые старейшины.

27. Наше торжество облегчалось тем, что в наших отношениях с мужчинами, которых мы хотели, мы всегда воздействовали на самые чувствительные струны человеческого разума, на денежный счет, на алчность, на ненасытность материальных нужд человека. мужчина; и каждой из этих человеческих слабостей, взятых в отдельности, достаточно, чтобы парализовать инициативу, поскольку она передает волю людей в распоряжение того, кто купил их деятельность.

28. Абстракция свободы позволила нам убедить толпу во всех странах, что их правительство — это не что иное, как управитель народа, который является хозяином страны, и что управляющего можно заменить, как изношенную перчатку.

29. Именно эта возможность замены представителей народа предоставила в наше распоряжение и как бы дала нам право назначения.

Топ протоколов

Протокол II

1. Для нашей цели необходимо, чтобы войны, насколько это возможно, не приводили к территориальным завоеваниям: таким образом, война будет перенесена на экономическую почву, где нации не преминут усмотреть в помощи, которую мы оказываем, силу нашего господства, и такое положение вещей поставит обе стороны во власть нашего международного АГЕНТА; который обладает миллионами глаз, всегда начеку и не ограничен никакими ограничениями. Тогда наши международные права уничтожат национальные права в собственном смысле права и будут управлять нациями точно так же, как гражданское право государств регулирует отношения их подданных между собой.

2. Администраторы, которых мы будем выбирать из числа общественности, со строгим учетом их способности к рабскому повиновению, не будут людьми, обученными искусству управления, и поэтому легко станут пешками в нашей игре в руках людей образованных и гениальных. которые будут их советниками, специалистами, воспитанными и воспитанными с раннего детства, чтобы управлять делами всего мира. Как вам хорошо известно, эти наши специалисты черпали для управления необходимую им информацию из наших политических планов, из уроков истории, из наблюдений за событиями каждого момента, как они проходят. Гои руководствуются не практическим использованием непредвзятых исторических наблюдений, а теоретической рутиной без какого-либо критического отношения к последующим результатам. Поэтому нам нет необходимости принимать их во внимание — пусть они развлекаются до тех пор, пока не пробьет час, или живут надеждами на новые формы предприимчивого времяпрепровождения, или воспоминаниями обо всем, чем они наслаждались. Для них главную роль пусть играет то, что мы убедили их принять как диктат науки (теории). Именно с этой целью мы постоянно вызываем посредством нашей печати слепое доверие к этим теориям. Интеллектуалы ГОЕВ напычатся своими знаниями и без какой-либо логической проверки их будут применять на практике всю имеющуюся в науке информацию, которую наши специалисты AGENTUR ловко собрали воедино с целью воспитания их умов в нужном нам направлении. .

РАЗРУШИТЕЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ

3. Не думайте ни на минуту, что эти заявления — пустые слова: подумайте хорошенько об успехах, которые мы устроили дарвинизму, марксизму, ницшеизму. Нам, евреям, во всяком случае, должно быть ясно, какое разрушительное значение эти директивы имели для умов

ГОЙИМ.

4. Нам необходимо учитывать мысли, характеры, тенденции наций, чтобы не допускать промахов в политических и в руководстве административными делами. Триумф нашей системы, составные части механизма которой могут быть расположены по-разному в зависимости от темперамента народов, встреченных на нашем пути, не будет успешным, если ее практическое применение не будет основано на обобщении уроков прошлое в свете настоящего.

5. В руках нынешних государств находится великая сила, создающая движение мысли в людях, — это пресса. Роль прессы состоит в том, чтобы постоянно указывать на наши требования, которые считаются обязательными, озвучивать жалобы людей, выражать и создавать недовольство. Именно в прессе находит свое воплощение торжество свободы слова. Но государства-гои не знали, как использовать эту силу; и оно попало в наши руки. Благодаря прессе мы получили возможность влиять, оставаясь при этом в тени; благодаря прессе мы получили ЗОЛОТО в свои руки, несмотря на то, что нам пришлось собирать его из океанов крови и слез. Но это принесло нам свои плоды, хотя мы пожертвовали многими из наших людей. Каждая жертва с нашей стороны стоит в глазах Бога тысячи ГОЕВ.

Топ протоколов

Протокол III

1. Сегодня я могу сказать вам, что до нашей цели осталось всего несколько шагов. Осталось немного места, чтобы пересечь его, и весь длинный путь, который мы прошли, теперь готов завершить свой цикл Символической Змеи, которой мы символизируем наш народ. Когда это кольцо замкнется, все государства Европы будут заперты в его спирали, как в мощных тисках.

2. Сегодняшние конституционные весы скоро сломаются, поскольку мы установили их с некоторым недостатком точного баланса, чтобы они могли беспрестанно колебаться, пока не изнашиваются через ось, на которой они вращаются. У гоев сложилось впечатление, что они их достаточно крепко сварили и все время ждали, что весы придут в равновесие. Но стержни - короли на своих тронах - окружены своими представителями, которые валяют дурака, обезумевшие от собственной бесконтрольной и безответственной власти. Этой силой они обязаны террору, который вдохнули во дворцы. Поскольку у них нет средств проникнуть в свой народ, в самую его среду, короли на своих тронах больше не могут прийти к соглашению с ними и таким образом укрепиться против искателей власти. Мы создали пропасть между дальновидной Верховной Властью и слепой силой народа, так что оба потеряли всякий смысл, ибо, как слепой и его палка, оба бессильны по отдельности.

3. Чтобы подтолкнуть искателей власти к злоупотреблению властью, мы поставили все силы в оппозицию друг другу, разрушая их либеральные тенденции к независимости. С этой целью мы активизировали все формы предпринимательства, мы вооружили все партии, мы сделали власть целью для всех амбиций. Из государств мы сделали гладиаторские арены, на которых сражается множество запутанных вещей... Еще немного, и беспорядки и банкротства станут всеобщими...

4. Болтуны, неиссякаемые, превратили в ораторские состязания заседания парламента и административных советов. Смелые журналисты и недобросовестные памфлетисты ежедневно нападают на чиновников исполнительной власти. Злоупотребление властью станет последним штрихом в подготовке всех институтов к их свержению, и все полетит ввысь под ударами обезумевшей толпы.

БЕДНОСТЬ — НАШЕ ОРУЖИЕ

5. Все люди крепче, чем когда-либо, прикованы бедностью к тяжелому труду. Они были скованы рабством и крепостничеством; от них так или иначе они могли бы освободиться. С ними можно было бы уладить дело, но от нужды они никогда не уйдут. Мы включили в конституцию такие права, которые кажутся массам фиктивными, а не действительными правами. Все эти так называемые «права народа» могут существовать только в идее, идее, которая никогда не сможет быть реализована в практической жизни. Какое дело рабочему пролетариату, согнувшемуся над тяжелым трудом, придавленному своей судьбой, если болтуны получат право болтать, если журналисты получат право строчить всякую ерунду рядом с хорошим материалом, если пролетариат никакой другой выгоды от конституции, кроме тех жалких крох, которые мы бросаем им со стола в обмен на их голосование в пользу того, что мы диктуем, в пользу людей, которых мы ставим у власти, слуг нашего АГЕНТА... Республиканцы Права бедняка — не более чем горькая ирония, поскольку необходимость трудиться почти весь день не дает ему в настоящее время возможности использовать их, но, с другой стороны, лишает его всякой гарантии регулярного и надежного заработка, делая он зависел от забастовок товарищей или локаутов хозяев.

МЫ ПОДДЕРЖИВАЕМ КОММУНИЗМ

6. Народ под нашим руководством уничтожил аристократию, которая была его единственной защитой и кормилицей, ради своей выгоды, неразрывно связанной с благосостоянием народа. Ныне, с уничтожением аристократии, народ попал в руки беспощадных стяжателей-негодяев, наложивших на шеи рабочих безжалостное и жестокое ярмо.

7. Мы выходим на сцену как предполагаемые спасители рабочего от этого угнетения, когда предлагаем ему вступить в ряды наших боевых сил — социалистов, анархистов, коммунистов, — которым мы всегда оказываем поддержку в соответствии с предполагаемым братским правилом (солидарности). всего человечества) нашего СОЦИАЛЬНОГО МАСОНСТВА. Аристократия, которая по закону пользовалась трудом рабочих, была заинтересована в том, чтобы рабочие были сыты, здоровы и сильны. Мы заинтересованы как раз в обратном - в уменьшении, УБИЙСТВЕ ГОЕВ. Наша сила в хронической нехватке пищи и физической слабости рабочего, потому что всем вытекающим из этого он делается рабом нашей воли и не находит в своей власти ни сил, ни энергии, чтобы противопоставить ее нашей воле. Голод создает право капитала управлять рабочими более уверенно, чем оно было предоставлено аристократии законной властью королей.

8. С помощью нужды, зависти и ненависти, которые оно порождает, мы сдвинем с места толпу и их руками уничтожим всех, кто мешает нам на нашем пути.

9. КОГДА ПРОБИТ ЧАС ДЛЯ НАШЕГО ГОСПОДА ВСЕГО МИРА, КОТОРЫЙ МОЖЕТ БЫТЬ ПРЕПЯТСТВИЕМ ДЛЯ ТОГО, ТО ЭТИ ЖЕ РУКИ СМЕТАЮТ ВСЕ, ЧТО МОЖЕТ БЫТЬ ПРЕПЯТСТВИЕМ.

10. Гои отвыкли думать без подсказок наших специалистов. Поэтому они не видят насущной необходимости того, что мы, когда придет наше царство, должны принять сразу, а именно то, что НЕОБХОДИМО ПРЕПОДАВАТЬ В НАЦИОНАЛЬНЫХ ШКОЛАХ.

ОДНА ПРОСТАЯ ИСТИННАЯ ЧАСТЬ ЗНАНИЙ, ОСНОВА ВСЕХ ЗНАНИЙ –

ЗНАНИЯ ОБ УСТРОЙСТВЕ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА, ОБЩЕСТВЕННОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ, КОТОРЫЕ

НЕОБХОДИМО РАЗДЕЛЕНИЯ ТРУДА И, СЛЕДОВАТЕЛЬНО, РАЗДЕЛЕНИЯ ЛЮДЕЙ НА

КЛАССЫ И УСЛОВИЯ. Всем необходимо знать, что ВСЛЕДСТВИЕ РАЗЛИЧИЯ ОБЪЕКТОВ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ НИКАКОГО РАВЕНСТВА, что тот, кто

любым актом его компрометации целый класс не может нести равную ответственность перед законом с тем, кто не затрагивает никого, кроме своей собственной чести. Истинное знание устройства общества, в тайны которого мы не допускаем гоев, продемонстрировало бы всем людям, что должности и работа должны удерживаться в определенном кругу, чтобы они не могли стать источником человеческих страданий. возникающее в результате образования, не соответствующего той работе, которую призван выполнять человек. После тщательного изучения этих знаний народы добровольно подчинятся власти и примут такое положение, какое им назначено в Государстве. При нынешнем состоянии знаний и том направлении, которое мы дали его развитию, народ, слепо веря печатным вещам, лелеет - благодаря побуждениям, призванным ввести в заблуждение, и по собственному невежеству - слепую ненависть ко всем условиям, которые он считает выше себя. , ибо у него нет понимания значения класса и состояния.

ЕВРЕИ БУДУТ В БЕЗОПАСНОСТИ

11. ЭТА НЕНАВИСТЬ БУДЕТ ЕЩЕ УВЕЛИЧЕНА ПОСЛЕ ЭФФЕКТОВ

ЭКОНОМИЧЕСКИЙ КРИЗИС, который прекратит торговлю на бирже и остановит промышленность.

Мы создадим всеми открытыми нам секретными подпольными методами и с помощью золота, которое все в наших руках, ВСЕОБЩИЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ КРИЗИС, ПОЧЕМУ МЫ БРОСИМ НА УЛИЦЫ ЦЕЛЫЕ ТОЛПЫ РАБОЧИХ ОДНОВРЕМЕННО ВО ВСЕХ СТРАНАХ.

ЕВРОПЫ. Эта толпа с радостью бросится проливать кровь тех, кому по простоте своего невежества они завидовали с колыбели и чью собственность они затем смогут разграбить.

12. «НАШИХ» ОНИ ТРОГАТЬ НЕ БУДУТ, ПОТОМУ ЧТО МОМЕНТ НАПАДЕНИЯ БУДЕТ НАМ ИЗВЕСТЕН ​​И МЫ ПРИМЕМ МЕРЫ ПО ЗАЩИТЕ СВОИХ.

13. Мы продемонстрировали, что прогресс приведет всех гоев к власти разума. Наш деспотизм будет именно таким; ибо оно будет знать, как мудрой строгостью усмирить все волнения, выжечь либерализм из всех учреждений.

14. Когда народ увидел, что ему предоставляются всевозможные уступки и поблажки, он во имя свободы возомнил себя суверенным господином и прорвался к власти.

но, естественно, как и всякий слепой, он наткнулся на множество камней преткновения. В НЕМ ЕСТЬ

ПОСЫЛАЛСЯ НАЙТИ ГИДА, НИКОГДА НЕ ИМЕЛО Смысла ВЕРНУТЬСЯ В

БЫВШЕЕ ГОСУДАРСТВО и оно сложило свои полномочные полномочия к НАШИМ ногам. Вспомните Французскую революцию, которой именно мы дали имя «Великой»: тайны ее подготовки нам хорошо известны, ибо она была целиком делом наших рук.

15 С тех пор мы ведем народы от одного разочарования к другому, чтобы в конце концов и они отвернулись от нас в пользу этого ЦАРЯ-ДЕСПОТА КРОВИ

СИОН, КОТОРЫЙ МЫ ГОТОВИМ К МИРУ.

16. В настоящее время мы, как международная сила, непобедимы, потому что, если на нас нападут одни государства, нас поддержат другие государства. Это бездонное подлость гоевских народов, ползающих на брюхе к силе, но беспощадных к слабостям, беспощадных к ошибкам и снисходительных к преступлениям, не желающих переносить противоречия свободного общественного строя, но терпеливых до мученичества под насилием смелый деспотизм — это те качества, которые помогают нам к независимости. От нынешних премьер-диктаторов гойские народы терпеливо терпят и переносят такие злоупотребления, что за наименьшего из них они обезглавили бы двадцать королей.

17. Каково объяснение этого явления, этой любопытной непоследовательности масс народов в их отношении к событиям, казалось бы, одного и того же порядка?

18. Это объясняется тем, что эти диктаторы нашептывают народам через своих агентов, что этими злоупотреблениями они наносят ущерб государствам с высшей целью – обеспечить благосостояние народов, международное братство всех их, их солидарность и равенство. прав. Естественно, они не говорят народам, что это объединение должно совершиться только под нашим суверенным правлением.

19. И таким образом народ осуждает праведных и оправдывает виновных, все более и более убеждаясь в том, что он может делать все, что пожелает. Благодаря такому положению вещей народ разрушает всякую стабильность и на каждом шагу создает беспорядки.

20. Слово «свобода» побуждает сообщества людей сражаться против всякого рода силы, против всякого рода власти, даже против Бога и законов природы. По этой причине нам, когда мы придем в наше царство, придется вычеркнуть это слово из жизненного лексикона, как подразумевающее принцип грубой силы, превращающей толпу в кровожадных зверей.

21. Эти звери, правда, каждый раз, когда напиваются крови, снова засыпают, и в такое время их легко можно заковать в цепи. Но если им не дать кровь, они не уснут и продолжат бороться.

Топ протоколов

Протокол IV

1. Каждая республика проходит несколько этапов. Первый из них представляет собой первые дни безумной бесчинства слепой толпы, мечущейся туда и сюда, направо и налево; второй — это демагогия, из которой рождается анархия, которая неизбежно ведет к деспотизму — уже не легальному и явному, и поэтому ответственный деспотизм, но невидимый и тайно скрытый, но тем не менее ощутимо ощущаемый деспотизм в руках той или иной тайной организации, действия которой тем более бессовестны, что она действует за ширмой, за спиной всякого рода агентов, смена которых не только не вредит, но даже помогает тайной силе, избавляя ее благодаря постоянным изменениям от необходимости расширения ее ресурсов за счет вознаграждения за выслугу лет.

2. Кто и что способно свергнуть невидимую силу? И это именно то, чем являются наши силы. Языческая кладка слепо служит ширмой для нас и наших объектов, но план действий нашей силы, даже самое ее местопребывание, остается для всего народа неведомой тайной.

МЫ УНИЧТОЖИМ БОГА

3. Но даже свобода могла бы быть безвредной и занять свое место в государственном хозяйстве без ущерба для благосостояния народов, если бы она опиралась на основу веры в Бога, на братство человечества, не связанное с идеей равенства, которая отрицается. по самим законам творения, ибо они установили подчинение. С такой верой народ мог бы управляться приходами и ходить удовлетворенно и смиренно под руководящей рукой своего духовного пастыря, подчиняясь промыслам Божьим на земле. Вот почему

НАМ НЕОБХОДИМО ПОДОРВАТЬ ВСЯКУЮ ВЕРУ, ВЫРЫВАТЬ ИЗ РАЗУМА «ГОЕВ» САМЫЙ ПРИНЦИП БОГОГЛАВЫ И ДУХА, И ПОСТАВИТЬ ЕГО МЕСТО АРИФМЕТИЧЕСКИХ РАСЧЕТОВ И МАТЕРИАЛЬНЫХ ПОТРЕБНОСТЕЙ.

4. Чтобы не дать гоям времени подумать и принять во внимание, их умы должны быть отвлечены на промышленность и торговлю. Таким образом, все народы будут поглощены погоней за выгодой и в гонке за ней не будут обращать внимания на своего общего врага. Но опять же, чтобы свобода могла раз навсегда разложить и разорить общины гоев, мы должны поставить промышленность на спекулятивную основу: результатом этого будет то, что то, что отнято у земли промышленностью, ускользнет из рук и перейдем к размышлениям, т. е. к нашим занятиям.

5. Обостренная борьба за превосходство и потрясения экономической жизни создадут, более того, уже создали разочарованные, холодные и бессердечные сообщества. Такие сообщества будут способствовать сильному отвращению к высшей политике и религии. Их единственным руководителем является прибыль, то есть Золото, которое они возведут в настоящий культ ради тех материальных наслаждений, которые оно может дать. Тогда пробьет час, когда не ради достижения блага, даже не ради завоевания богатства, а исключительно из ненависти к привилегированным, низшие классы гоев последуют нашему примеру против наших соперников за власть, интеллектуалов ГОЙИМ.

Топ протоколов

Протокол V

1. Какую форму административного правления можно дать сообществам, в которых коррупция проникла повсюду, сообществам, где богатство достигается только с помощью искусной тактики неожиданности и полумошеннических уловок; где царит распущенность: где нравственность поддерживается карательными мерами и суровыми законами, а не добровольно принятыми принципами: где чувства к вере и отечеству обусловлены космополитическими убеждениями? Какую форму правления следует дать этим общинам, как не тот деспотизм, о котором я вам расскажу позже? Мы создадим усиленную централизацию власти, чтобы захватить в свои руки все силы общества. Мы будем механически регулировать все действия политической жизни наших подданных новыми законами. Эти законы один за другим отменят все послабления и вольности, разрешенные гоями, и наше королевство будет отличаться деспотизмом таких величественных размеров, что в любой момент и в любом месте будет в состоянии уничтожить любую ГОЕИ, которые противостоят нам делом или словом.

2. Нам скажут, что такой деспотизм, о котором я говорю, не соответствует современному прогрессу, но я докажу вам, что это так.

3. В те времена, когда народы смотрели на царей на их тронах как на чистое проявление воли Божией, они безропотно подчинялись деспотической власти царей; они стали относиться к обладателям тронов как к простым смертным. Святое помазание Помазанника Господня сошло с глав царей в глазах народа, и когда мы также лишили их веры в Бога, мощь власти была выброшена на улицы в места общественной собственности и была захвачена. нами.

МАССЫ, ВОДИМЫЕ ЛОЖЬЮ

4. Более того, искусство управления массами и отдельными людьми посредством искусно манипулируемой теории и словесности, посредством регулирования общественной жизни и всяких других причуд, во всем которых гои ничего не понимают, принадлежит также специалистам нашего административного мозга. Воспитанные на анализе, наблюдении, на тонкостях тонкого расчета, в этом виде искусства у нас нет соперников, как и в составлении планов политических действий и солидарности. В этом отношении с нами могли бы сравниться одни иезуиты, но мы умудрились дискредитировать их в глазах бездумной толпы как явную организацию, а сами все время держали нашу тайную организацию в тени. Однако миру, вероятно, все равно, кто является его суверенным господином, глава ли католицизма или наш деспот крови Сиона! Но для нас, Избранного Народа, это далеко не безразлично.

5. НА ВРЕМЯ, ВОЗМОЖНО, С НАМИ МОЖЕТ УСПЕШНО СПРАВИТЬСЯ КОАЛИЦИЯ «ГОЕВ» ВСЕГО МИРА: но от этой опасности нас застрахует существующий между ними разлад, корни которого так глубоко укоренились, что их уже никогда невозможно вырвать. Мы противопоставили друг другу личные и национальные распри гоев, религиозную и расовую ненависть, которую мы взрастили в огромный рост в течение последних двадцати столетий. Вот почему нет ни одного государства, которое где бы то ни было получило бы поддержку, если бы оно подняло руку, ибо каждое из них должно иметь в виду, что любое соглашение против нас было бы невыгодно для него самого. Мы слишком сильны – от нашей силы не уйти. НАРЫ НЕ МОГУТ ПРИДАТЬ ДАЖЕ НЕБОЛЬШОЕ ЧАСТНОЕ СОГЛАШЕНИЕ БЕЗ НАШЕГО ТАЙНОГО ПРИЧАСТИЯ К НЕМУ.

6. PER ME REGES REGNANT. «Именно через меня правят короли». И было сказано пророками, что мы были избраны Самим Богом, чтобы править всей землей. Бог наделил нас гениальностью, чтобы мы могли справиться со своей задачей. Будь гений в противоположном лагере, он все равно боролся бы против нас, но даже в этом случае новичок не может сравниться со старым поселенцем: борьба между нами была бы беспощадной, такой борьбы, какой мир еще не видел. Да, и гений с их стороны прибыл бы слишком поздно. Все колеса машины всех государств вращаются силой двигателя, который находится в наших руках, и этот двигатель машины государств — золото. Наука политической экономии, изобретенная нашими учеными старцами, издавна придавала капиталу царский престиж.

МОНОПОЛИЧЕСКИЙ КАПИТАЛ

7. Капитал, чтобы беспрепятственно сотрудничать, должен иметь возможность установить монополию в промышленности и торговле: это уже осуществляется невидимой рукой во всех частях света. Эта свобода придаст политическую силу тем, кто занят в промышленности, и это поможет угнетать народ. Ныне важнее разоружить народы, чем вести их на войну: важнее использовать в своих целях разгоревшиеся страсти, чем погасить их огонь: важнее искоренить их. ОСНОВНАЯ ЦЕЛЬ НАШЕГО УПРАВЛЕНИЯ СОСТОИТ В ЭТОМ: ОСЛАБИТЬ ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ КРИТИКОЙ; ВОЗВЕДИТЬ ЭТО

ПОДАЛЬШЕ ОТ СЕРЬЕЗНЫХ РАЗМЫШЛЕНИЙ, РАССЧИТАННЫХ НА ВЫЗЫВАНИЕ СОПРОТИВЛЕНИЯ; ОТВЛЕЧАТЬ СИЛЫ РАЗУМА НА ФУНКЦИОНАЛЬНУЮ БОРЬБУ ПУСТЫМ КРАСНЫМ.

8. Во все времена люди мира, как и отдельные люди, принимали слова за дела, ибо ОНИ ДОВОЛЬНЫ ПОКАЗАНИЕМ и редко останавливаются, чтобы отметить на публичной арене, следуют ли обещания за исполнением. Поэтому мы создадим показательные учреждения, которые дадут красноречивое доказательство их пользы для прогресса.

9. Мы примем себе либеральную физиономию всех партий, всех направлений и дадим этой физиономии ГОЛОС В ОРАТОРАХ, КОТОРЫЕ БУДУТ ГОВОРИТЬ ТАК МНОГО, ЧТО ИСТОМЯТ ТЕРПЕНИЕ СВОИХ СЛУШАТЕЛЕЙ И ПРОИЗВОДЯТ ОТВРАЩЕНИЕ К ОРАТОРИИ.

10. ЧТОБЫ ОТДАТЬ ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ В НАШИ РУКИ, МЫ ДОЛЖНЫ ПРИВЕСТИ ЕГО В

СОСТОЯНИЕ РАСПРОСТРАНЕНИЯ ИЗ-ЗА ВЫРАЖЕНИЯ СО ВСЕХ СТОРОН ТАКИМ Многим

ПРОТИВОРЕЧНЫЕ МНЕНИЯ И НА ТАКОЙ СРОК ВРЕМЕНИ, КАК ДОСТАТОЧНО ДЛЯ

ЗАСТАВЬТЕ "ГОЕВ" ПОТЕРЯТЬ ГОЛОВУ В ЛАБИРИНТЕ И ПРИЙТИ ПОСМОТРЕТЬ

САМОЕ ЛУЧШЕЕ — НЕ ИМЕТЬ НИКАКОГО МНЕНИЯ ПО ДЕЛАМ.

ПОЛИТИЧЕСКИЕ, которые не дано понять публике, потому что их понимает только тот, кто руководит публикой. Это первый секрет.

11. Второе тайное условие успеха нашего правительства состоит в следующем: умножить до такой степени национальные недостатки, привычки, страсти, условия гражданской жизни, чтобы никто не мог знать, где он находится в возникшем хаосе; так что люди в результате не смогут понять друг друга. Эта мера послужит нам и в другом смысле, а именно: посеять раздор во всех партиях, расшатать все коллективные силы, которые еще не желают подчиняться нам, и препятствовать всякой личной инициативе, которая могла бы в какой-либо степени помешать нашему делу. НЕТ НИЧЕГО ОПАСНЕЕ ЛИЧНОЙ ИНИЦИАТИВЫ: если за ней стоит гений, такая инициатива может сделать больше, чем могут сделать миллионы людей, среди которых мы посеяли раздор. Мы должны так направлять образование гоевских сообществ, чтобы всякий раз, когда они сталкиваются с вопросом, требующим инициативы, они могли опускать руки в отчаянии и бессилии. Напряжение, возникающее из-за свободы действий, истощает силы, когда оно встречается со свободой другого. Из этого столкновения возникают серьёзные нравственные потрясения, разочарования, неудачи. ВСЕМИ ЭТИМИ СРЕДСТВАМИ МЫ

ДОЛЖНЫ ТАК ИЗМЕСТИТЬ "ГОЕВ", ЧТО ОНИ будут вынуждены ПРЕДЛОЖИТЬ

МЕЖДУНАРОДНАЯ СИЛА США, КОТОРАЯ ПО ​​СВОЕМУ ПОЗИЦИИ ПОЗВОЛЯЕТ НАМ БЕЗ КАКОГО-ЛИБО НАСИЛИЯ ПОСТЕПЕННО ПОГЛОТИТЬ ВСЕ ГОСУДАРСТВЕННЫЕ СИЛЫ МИРА И СФОРМИРОВАТЬ СУПЕРПРАВИТЕЛЬСТВО.

На месте сегодняшних правителей мы поставим жупел, который назовем Сверхправительственной Администрацией. Его руки протянутся во все стороны, как кусачки, и его организация будет таких колоссальных размеров, что она не сможет не подчинить себе все народы мира. Топ протоколов

Протокол VI

1. Мы скоро начнем создавать огромные монополии, резервуары колоссальных богатств, от которых будут зависеть даже большие состояния гоев до такой степени, что они пойдут ко дну вместе с кредитом Штатов на следующий день после политического краха. ...

2. Вы, присутствующие здесь господа экономисты, оцените только значение этого сочетания! ...

3. Мы должны всемерно развивать значение нашего Сверхправительства, представляя его Защитником и Благодетелем всех добровольно подчиняющихся нам.

4. Аристократия гоев как политическая сила мертва. Нам не нужно принимать это во внимание; но, как землевладельцы, они все же могут быть для нас вредны тем, что они самодостаточны в ресурсах, которыми живут. Поэтому нам необходимо любой ценой лишить их земли. Лучше всего эта цель будет достигнута путем увеличения обременений на земельную собственность — обременением земель долгами. Эти меры проверят землевладение и удержат его в состоянии смиренного и безусловного подчинения.

5. Аристократы ГОИ, будучи наследственно неспособными довольствоваться малым, быстро сгорят и выдыхаются.

МЫ ПОРАБОВАЕМ язычников

6. В то же время мы должны усиленно покровительствовать торговле и промышленности, но прежде всего спекуляции, роль которой состоит в противовесе промышленности: отсутствие спекулятивной промышленности умножит капиталы в частных руках и послужит восстановлению сельского хозяйства. освободив землю от задолженности перед земельными банками. Мы хотим, чтобы промышленность выкачала из земли и рабочую силу, и капитал и посредством спекуляции передала в наши руки все деньги мира и тем самым бросила всех гоев в ряды пролетариата. Тогда ГОИ преклонятся перед нами хотя бы ради того, чтобы получить право на существование.

7. Чтобы довершить разорение промышленности гоев, мы приведем на помощь спекуляции ту роскошь, которую мы развили среди гоев, ту жадную потребность в роскоши, которая поглощает все. МЫ ПОДНИМЕМ СТАВКУ ЗАРАБОТНОЙ ЗАРАБОТНОЙ ПЛАТЫ, КОТОРАЯ, ОДНАКО, НЕ ПРИНЕСЕТ РАБОЧИМ НИКАКОЙ ПОЛЬЗЫ, ибо в то же время мы

ПРИВЕДЕТ РОСТ ЦЕН НА ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ЖИЗНЕННЫЕ ПРЕДМЕТЫ, УТВЕРЖДАЮЩИЕ

ЧТО ЭТО ПРОИСХОДИТ ИЗ УПАДА СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА И СКОТОВОДСТВА: МЫ

ДОЛЖНЫ ДАЛЬШЕ ПОДОРВАТЬ ИСКУССТВЕННО И ГЛУБОКО ИСТОЧНИКИ ПРОИЗВОДСТВА,

ПРИРУЧЕНИЕ РАБОЧИХ К АНАРХИИ, ПЬЯНИЮ И ПОБОРУ

СОБОЙ, ПРИНИМАЯ ВСЕ МЕРЫ ДЛЯ ИССТРЕЧЕНИЯ С ЛИЦА ЗЕМЛИ ВСЕ ОБРАЗОВАННЫЕ СИЛЫ «ГОЙИМОВ».

8. ДЛЯ ЧТОБЫ ИСТИННЫЙ СМЫСЛ ВЕЩЕЙ НЕ ПОРАЖАЛ "ГОЕВ"

РАНЬШЕ ВРЕМЕНИ МЫ ЗАМАСКИВАЕМ ЕЕ ПОД ПРЕДПОЛАГАЕМЫЙ ПЫЛЫЙ

ЖЕЛАНИЕ СЛУЖИТЬ РАБОЧИМ КЛАССАМ И ВЕЛИКИЕ ПРИНЦИПЫ

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИКА, О КОТОРОЙ НАШИ ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ ВЕДУТ ЭНЕРГИЧНУЮ ПРОПАГАНДУ

Топ протоколов

Протокол VII

1. Усиление вооружений, увеличение полицейских сил — все это необходимо для осуществления вышеупомянутых планов. Мы должны добиться того, чтобы во всех государствах мира, кроме нас самих, были только массы пролетариата, несколько преданных нашим интересам миллионеров, полиция и солдаты.

2. Во всей Европе, а посредством сношений с Европой и на других континентах мы должны вызвать брожения, раздоры и вражду. Тем самым мы получаем двойное преимущество. Прежде всего, мы держим под контролем все страны, поскольку они будут знать, что у нас есть сила, когда мы захотим создать беспорядки или восстановить порядок. Все эти страны привыкли видеть в нас незаменимую силу принуждения. Во-вторых, своими интригами мы запутаем все нити, которые мы протянули в кабинеты всех государств посредством политических, экономических договоров или кредитных обязательств. Чтобы добиться этого, мы должны проявить большую хитрость и проницательность при переговорах и соглашениях, но что касается так называемого «официального языка», то мы будем придерживаться противоположной тактики и примем маску честности и благодушия. Таким образом, народы и правительства ГОЕВ, которых мы научили смотреть только снаружи на то, что мы представляем их вниманию, будут продолжать воспринимать нас как благодетелей и спасителей рода человеческого.

ВСЕЛЕНСКАЯ ВОЙНА

3. Мы должны быть в состоянии ответить на каждый акт противодействия войной с соседями той страны, которая осмелится противостоять нам; но если и эти соседи осмелятся выступить коллективно вместе против нас, то мы должны будем оказать сопротивление всеобщей войной.

4. Главным фактором успеха в политике является секретность ее мероприятий: слово не должно согласовываться с делами дипломата.

5. Мы должны заставить правительства гоев действовать в том направлении, в котором благоприятствует наш широко задуманный план, уже приближающийся к желаемому завершению, посредством того, что мы будем представлять как общественное мнение, тайно продвигаемое нами посредством так называемой «Великой державы». "-

ПРЕССА, КОТОРАЯ, ЗА НЕСКОЛЬКИМИ ИСКЛЮЧЕНИЯМИ, КОТОРЫМИ МОЖНО НЕ УЧИТЫВАТЬ, УЖЕ ПОЛНОСТЬЮ В НАШИХ РУКАХ.

Словом, подводя итог нашей системе сдерживания правительств гоев в Европе, мы покажем свою силу одному из них путем террористических покушений, а всем, если мы допустим возможность всеобщего восстания против нас, мы ответит оружием Америки, Китая или Японии. Топ протоколов

Протокол VIII

1. Мы должны вооружиться всем оружием, которое наши противники могут применить против нас. Мы должны искать в тончайших оттенках выражения и в узловатых пунктах юридической лексики оправдание тех случаев, когда нам придется выносить решения, которые могут показаться ненормально дерзкими и несправедливыми, ибо важно, чтобы эти постановления были изложены в выражения, которые будут казаться наиболее возвышенными моральными принципами, облеченными в юридическую форму. Наше управление должно окружить себя всеми этими силами цивилизации, среди которых ему придется

работа. Она окружит себя публицистами, юристами-практиками, администраторами, дипломатами и, наконец, людьми, подготовленными специальной сверхпедагогической подготовкой В НАШИХ СПЕЦИАЛЬНЫХ ШКОЛАХ. Этим лицам будут созвучны все тайны общественного устройства, они будут знать все языки, которые могут быть составлены политическими алфавитами и словами; они познакомятся со всей изнанкой человеческой натуры, со всеми ее чувствительными струнами, на которых им придется играть. Эти аккорды — склад ума гоев, их склонности, недостатки, пороки и качества, особенности классов и условий. Излишне говорить, что талантливые помощники власти, о которых я говорю, будут взяты не из числа гоев, которые привыкли выполнять свою административную работу, не давая себе труда подумать, какова ее цель, и никогда не задумываются, в чем она заключается. нужно для. Администраторы ГОИМОВ подписывают бумаги, не читая их, и служат либо из корыстных побуждений, либо из амбиций.

2. Мы окружим наше правительство целым миром экономистов. Вот почему экономические науки составляют главный предмет преподавания евреям. Вокруг нас снова

будет целое созвездие банкиров, промышленников, капиталистов и - ГЛАВНОЕ -

МИЛЛИОНЕРЫ, ПОТОМУ ЧТО ПО СУЩЕСТВУ ВСЕ РЕШИТСЯ ВОПРОСОМ В ЦИФРАХ.

3. На какое-то время, пока не будет больше никакого риска доверить ответственные посты в нашем государстве нашим братьям-евреям, мы отдадим их в руки людей, чье прошлое и репутация таковы, что между ними и народом лежит пропасть, люди которые в случае неподчинения нашим указаниям должны быть привлечены к уголовной ответственности или скрыться - это для того, чтобы заставить их защищать наши интересы до последнего вздоха.

Топ протоколов

Протокол IX

1. Применяя наши принципы, давайте обращать внимание на характер людей, в чьей стране вы живете и действуете; общее, одинаковое их применение до тех пор, пока люди не будут перевоспитаны по нашему образцу, не может иметь успеха. Но подойдя к их применению осторожно, вы увидите, что не пройдет и десятилетия, как самый упорный характер изменится и мы добавим новый народ в ряды уже покоренных нами.

2. Слова либерала, которые, по сути, являются словами нашего масонского лозунга, а именно: «Свобода, Равенство, Братство», когда мы придем в наше царство, будут изменены нами в слова, которые больше не будут лозунгом, а только выражение идеализма, а именно, в «Право на свободу, долг равенства, идеал братства». Вот как мы скажем, — и так мы поймаем быка за рога… ДЕ-ФАКТО мы уже ликвидировали все виды правил, кроме своего собственного, хотя ДЕ-ЮРЕ их еще остается немало. В настоящее время, если какие-либо государства и поднимут против нас протест, то это всего лишь PRO FORMA по нашему усмотрению и по нашему указанию, ибо ИХ

АНТИСЕМИТИЗМ НЕОБХОДИМ для НАС ДЛЯ УПРАВЛЕНИЯ НАШИМИ МЕНЬШИМИ

БРАТЬЯ. Я не буду вдаваться в дальнейшие пояснения, поскольку этот вопрос стал предметом неоднократных дискуссий среди нас.

ЕВРЕЙСКОЕ СУПЕРГОСУДАРСТВО

3. Для нас не существует проверок, ограничивающих спектр нашей деятельности. Наше Сверхправительство существует во внеправовых условиях, которые в принятой терминологии описываются энергичным и сильным словом — Диктатура. Я могу с чистой совестью сказать вам, что в свое время мы, законодатели, исполним приговор и приговор, мы будем убивать и щадить, мы, как глава всех наших войск, сядем верхом на скакун вождя. Мы правим силой воли, потому что в наших руках осколки некогда могущественной партии, ныне побежденной нами. А ОРУЖИЕ В НАШИХ РУКАХ — ЭТО БЕЗГРАНИЧНЫЕ АМБИЦИИ, ПЫЛАЮЩАЯ ЖАДНОСТЬ, БЕСПОЩАДНАЯ МЕСТЬ, НЕНАВИСТЬ И ЗЛОБНОСТЬ.

4. ИМЕННО ОТ НАС ПРОИСХОДИТ ВСЕОБЪЕДИНЯЮЩИЙ ТЕРРОР. У НАС ЕСТЬ В НАШЕМ

СЛУЖАЩИЕ ЛИЦЫ ВСЕХ МНЕНИЙ, ВСЕХ ДОКТРИН, ВОССТАНАВЛИВАЮЩИЕ

МОНАРХИСТЫ, ДЕМАГОГИ, СОЦИАЛИСТЫ, КОММУНИСТЫ И УТОПИЧЕСКИЕ МЕЧТАТЕЛИ

ЛЮБОГО РОДА. Мы их всех впрягли в дело: КАЖДЫЙ ИЗ НИХ САМОСТОЯТЕЛЬНО УСЫВАЕТ ПОСЛЕДНИЕ ОСТАВКИ ВЛАСТИ, СТРЕМИТСЯ СВЕРНИТЬ ВСЕ УСТАНОВЛЕННЫЕ ФОРМЫ ПОРЯДКА. Этими действиями все государства подвергаются пыткам; они призывают к спокойствию, готовы пожертвовать всем ради мира: НО МЫ НЕ ДАЕМ

МИР МИР, ПОКА ОНИ ОТКРЫТО НЕ ПРИЗНАЮТ НАШЕ МЕЖДУНАРОДНОЕ СУПЕРПРАВИТЕЛЬСТВО, И С ПОСОРВОСТЬЮ.

5. Народ поднял вой о необходимости решения вопроса о социализме путем международного соглашения. РАЗДЕЛЕНИЕ НА ФРАКЦИОННЫЕ ПАРТИИ ОТДАЛО ИХ В НАШИ РУКИ, ИБО ДЛЯ ВЕДЕНИЯ ОПЕРАТИВНОЙ БОРЬБЫ НУЖНО ИМЕТЬ ДЕНЬГИ, А ДЕНЬГИ ВСЕ В НАШИХ РУКАХ.

6. У нас могли бы быть основания опасаться союза между «прозорливой» силой королей ГОЯ на их тронах и «слепой» силой толпы ГОЯ, но мы приняли все необходимые меры против любой такой возможности: между единым и с другой силой мы воздвигли оплот в виде взаимного террора между ними. Таким образом, слепая сила народа остается нашей опорой, и мы, и только мы, обеспечим его лидером и, конечно же, направим его по дороге, ведущей к нашей цели.

7. Чтобы рука слепой толпы не могла освободиться от нашей руководящей руки, мы должны время от времени вступать с ней в тесное общение, если не собственно лично, то, во всяком случае, через кого-нибудь из самых верных наших братьев. Когда нас признают единственной властью, мы будем лично обсуждать с людьми рынки, места и будем инструктировать их в политических поисках таким образом, чтобы они могли повернуть их в том направлении, которое нам удобно.

8. Кто будет проверять, чему учат в сельских школах? Но то, что может сказать посланник правительства или сам король на троне, не может не стать немедленно известным всему государству, поскольку оно будет распространяться за границу голосом народа.

9. Чтобы уничтожить институты гоев раньше времени, мы прикоснулись к ним с ловкостью и деликатностью и ухватили концы пружин, приводящих в движение их механизм. Эти источники заключали в себе строгий, но справедливый порядок; мы заменили их хаотичной распущенностью либерализма. Мы вложили свои руки в исполнение закона, в проведение выборов, в прессу, в свободу личности, НО ГЛАВНО В ОБРАЗОВАНИЕ И ПОДГОТОВКУ, КАК ЯВЛЯЮЩИЕСЯ КРУГОВЫМИ КАМНЯМИ СВОБОДНОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ.

ХРИСТИАНСКАЯ МОЛОДЕЖЬ УНИЧТОЖЕНА

10. МЫ ОБМАНУЛИ, ОПУМИЛИ И РАЗВРАЛИ МОЛОДЕЖЬ «ГОЙИМОВ», ВОСПИТЫВАЯ ИХ ПРИНЦИПЫ И ТЕОРИИ, КОТОРЫЕ НАМ ИЗВЕСТНЫ ЛОЖНЫМИ, ХОТЯ ЭТО ТО, ЧТО ОНИ БЫЛИ ПРИВИВЕНЫ.

11. Над существующими законами, не изменяя их существенно, а лишь искажая их в противоречия толкований, мы воздвигли нечто грандиозное по результатам. Эти результаты нашли выражение в том, что ТОЛКОВАНИЯ МАСКИРОВАНЫ ЗАКОНОМ: впоследствии они совершенно скрыли их от глаз правительств ввиду невозможности что-либо сделать из запутанной паутины законодательства.

12. Таково происхождение теории конечного арбитража.

13. Можно сказать, что ГОИ восстанут на нас с оружием в руках, если они догадаются, что происходит, прежде чем придет время; но на Западе мы имеем против этого маневр такого ужасающего террора, что трепещут самые отважные сердца - подземелья, метрополии, те подземные коридоры, которые, прежде чем придет время, будут загнаны под все столицы и откуда эти столицы будут взлетели в воздух вместе со всеми своими организациями и архивами. Топ протоколов

Протокол Х

1. Сегодня я начинаю с повторения того, что говорил раньше, и ПРОШУ ВАС ПРИМЕЧАТЬ

ЧТО ПРАВИТЕЛЬСТВА И ЛЮДИ ДОВОЛЬНЫ В ПОЛИТИЧЕСКОМ И ВНЕШНЕМ

ВНЕШНИЙ ВИД. И как, в самом деле, гоям воспринимать глубинный смысл вещей, когда их представители отдают все свои силы наслаждению? Для нашей политики крайне важно принять во внимание эту деталь; нам это поможет, когда мы приступим к рассмотрению разделения полномочий в отношении собственности, жилища, налогообложения (идея скрытых налогов), рефлексивной силы законов. Все эти вопросы таковы, что не следует прямо и открыто затрагивать их перед народом. В тех случаях, когда их необходимо касаться, их нельзя называть категорически, а следует лишь заявить без подробного изложения, что принципы современного права признаются нами. Причина молчания по этому поводу состоит в том, что, не называя принципа, мы оставляем себе свободу действий, выбросить из него то или иное, не привлекая внимания; если бы все они были категорично названы, казалось бы, что все они уже даны.

2. Чернь питает особую привязанность и уважение к гениям политической власти и принимает все их акты насилия с восхищенным ответом: «Подло, ну да, это подло, но умно!.. трюк, если хотите, но как ловко сыграно, как великолепно сделано, какая наглая смелость!» ...

НАША ЦЕЛЬ – МИРОВАЯ СИЛА

3. Мы рассчитываем привлечь все народы к задаче возведения новой фундаментальной структуры, проект которой нами составлен. Вот почему нам необходимо прежде всего вооружиться и накопить в себе ту совершенно безрассудную дерзость и неодолимую мощь духа, которая в лице наших активистов сломит все препятствия на нашем пути.

4. КОГДА МЫ СОВЕРШИМ НАШ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕРЕворот, МЫ СКАЖЕМ ТОГДА

РАЗНЫЕ ЛЮДИ: «ВСЕ ПРОШЛО УЖАСНО ПЛОХО, ВСЕ БЫЛО

УСТАВЛЕНЫ СТРАДАНИЯМИ. МЫ УНИЧТОЖАЕМ ПРИЧИНЫ ВАШИХ

МУЧЕНИЯ - НАЦИОНАЛЬНОСТИ, ГРАНИЦЫ, РАЗЛИЧИЯ МОНЕТ. ВЫ НАХОДИТЕСЬ В

СВОБОДА, КОНЕЧНО, ВЫНОСАТЬ НАМ ПРИГОВОР, НО МОЖЕТ ЛИ ЭТО БЫТЬ?

ТОЛЬКО ОДИН, ЕСЛИ ЭТО ПОДТВЕРЖДЕНО ВАМИ ПРЕЖДЕ ЧЕМ ВЫ ПРОВЕРИТЕ ТО, ЧТО

МЫ ПРЕДЛАГАЕМ ВАМ». ... ТОГДА МАФНА ВОЗВЕДИТ НАС И ПОДДЕРЖИТ НАС В

ИХ РУКИ В ЕДИНОГЛАДНОМ ТРИУМЛЕ НАДЕЖД И ОЖИДАНИЙ. ГОЛОСОВАНИЕ,

МЫ СДЕЛАЛИ ИНСТРУМЕНТ, КОТОРЫЙ ПОВЕДЕТ НАС НА ТРОН

МИР, ОБУЧАЯ ДАЖЕ САМЫЕ МАЛЕНЬКИЕ СОЕДИНЕНИЯ ЧЛЕНОВ

ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ РАСА ГОЛОСОВАТЬ ПОСРЕДСТВОМ ВСТРЕЧ И СОГЛАШЕНИЙ ГРУПП,

ТОГДА ПОСЛУЖИТ СВОИМ ЦЕЛЯМ И СЫГРАЕТ СВОЮ РОЛЬ ТОГДА В ПОСЛЕДНИЙ РАЗ ПО ЕДИНОМУ ЖЕЛАНИЮ БЛИЗКО ОЗНАКОМИТЬСЯ С НАМИ, ПРЕЖДЕ ЧЕМ ОСУДИТЬ НАС.

5. ЧТОБЫ ЭТОГО ОБЕСПЕЧИТЬ, НАМ ДОЛЖНЫ ПРОГОЛОСОВАТЬ ВСЕ БЕЗ РАЗЛИЧИЯ

КЛАССЫ И КВАЛИФИКАЦИИ, чтобы установить абсолютное большинство, которое не может быть

получили от образованных имущих классов. Таким образом, прививая всем чувство собственной значимости, мы уничтожим среди гоев значение семьи и ее воспитательное значение и устраним возможность разделения индивидуальных умов, ибо управляемая нами толпа не будет пусть они выступят вперед и даже не выслушают их; оно привыкло слушать только нас, платящих ему за послушание и внимание. Таким образом, мы создадим слепую, могучую силу, которая никогда не будет в состоянии двигаться в каком-либо направлении без руководства наших агентов, поставленных во главе ее нами как лидерами толпы. Народ подчинится этому режиму, потому что будет знать, что от этих лидеров будут зависеть его заработки, вознаграждения и получение всякого рода благ.

6. Схема правления должна быть готовой, созданной одним мозгом, потому что она никогда не будет прочно закреплена, если ей будет позволено быть разделенной на дробные части в сознании многих. Поэтому нам позволительно знать схему действия, но не обсуждать ее, чтобы не нарушить ее хитроумность, взаимозависимость ее составных частей, практическую силу тайного смысла каждого пункта. Обсуждать и вносить изменения в труд такого рода путем многочисленных голосований значит накладывать на него печать всех рассуждений и недоразумений, которые не смогли

проникнуть в глубину и взаимосвязь его сюжета. Мы хотим, чтобы наши схемы были действенными и подходящими

состряпал. Поэтому МЫ НЕ ДОЛЖНЫ БРОСАТЬ РАБОТУ ГЕНИЯ НАШЕГО ГИДА на клыки мафии или даже избранной компании.

7. Эти схемы пока не перевернут существующие институты с ног на голову. Они произведут лишь изменения в их экономике, а следовательно, и во всем совместном движении их прогресса, которое, таким образом, будет направлено по путям, намеченным в наших схемах.

ЯД ЛИБЕРАЛИЗМА

8. Под разными названиями во всех странах существует примерно одно и то же: представительство, министерство, сенат, государственный совет, законодательный и исполнительный корпус. Мне нет нужды объяснять вам механизм отношения этих учреждений друг к другу, потому что вы все это знаете; только обратите внимание на то, что каждому из вышеназванных институтов соответствует какая-то важная функция государства, и я прошу вас заметить, что слово «важный» я отношу не к институту, а к функции, следовательно, важны не институты, а их функции. Эти институты разделили между собой все функции правительства — административные, законодательные, исполнительные, поэтому они стали действовать так же, как органы человеческого тела. Если мы повредим одну часть государственного аппарата, государство заболеет, как человеческое тело, и... умрет.

9. Когда мы ввели в государственный организм яд либерализма, весь его политический облик претерпел изменения. Штаты охватила смертельная болезнь - заражение крови. Остается только дождаться окончания их предсмертной агонии.

10. Либерализм породил конституционные государства, которые заменили единственную защиту гоев, а именно деспотизм; А КОНСТИТУЦИЯ, КАК ВЫ ХОРОШО ЗНАЕТЕ, ЕСТЬ НИЧЕГО ИНОГО, КАК ШКОЛА РАЗНООБРАЗИЙ, недоразумений, ссор, разногласий,

бесплодные партийные агитации, партийные капризы — словом, школа всего, что служит разрушению личности государственной деятельности. НА ТРИБУНЕ «ТОКЕРИКИ» БЫЛО НЕ МЕНЬШЕ

ЭФФЕКТИВНЕЕ, ЧЕМ ПРЕССА, ОБРЕКЛИЛА ПРАВИТЕЛЕЙ НА БЕЗДЕЙСТВИЕ И

импотенции, и тем самым сделали их бесполезными и ненужными, по этой причине они были свергнуты во многих странах. ТОГДА ЭРА РЕСПУБЛИК БЫЛА

СТАНОВИТСЯ ВОЗМОЖНОЙ РЕАЛИЗАЦИИ; И ТОГДА МЫ ЗАМЕНИЛИ

ПРАВИТЕЛЬ ПО КАРИКАТУРЕ ПРАВИТЕЛЬСТВА - ПРЕЗИДЕНТУ, ВЗЯТОМУ ИЗ МОЛФЫ, ИЗ СРЕДИ НАШИХ МАРИОНЕТОК ИЛИ РАБОВ. Это был

фундамент мины, которую мы заложили под народом ГОЯ, точнее, под народом ГОЯ.

МЫ НАЗЫВАЕМ ПРЕЗИДЕНТОВ

11. В ближайшее время мы установим ответственность президентов.

12. К тому времени мы будем в состоянии игнорировать формы при решении вопросов, за которые будет нести ответственность наша безличная марионетка. Какое нам дело, если поредеют ряды стремящихся к власти, если возникнет тупик невозможности найти президентов, тупик, который окончательно дезорганизует страну? ...

13. Чтобы наша схема могла привести к этому результату, мы устроим выборы в пользу таких президентов, которые имеют в своем прошлом какое-то темное, неоткрытое пятно, какую-нибудь «Панаму» или что-то еще, - тогда они из страха станут надежными агентами для осуществления наших планов. откровений и из естественного желания каждого, достигшего власти, а именно сохранения привилегий, преимуществ и почестей, связанных с должностью президента. Палата депутатов будет прикрывать, защищать, избирать президентов, но мы отнимем у нее право предлагать новые или вносить изменения в существующие законы, ибо это право мы отдадим ответственному президенту, марионетке. в наших руках. Естественно, авторитет президентов тогда станет мишенью для всевозможных атак, но мы обеспечим ему средство самозащиты в праве обращения к народу, к решению народа через голову. своих представителей, то есть обращение к этому какому-нибудь слепому нашему рабу - большинству черни. Независимо от этого мы наделим президента правом объявления состояния войны. Это последнее право мы будем оправдывать тем, что президент как главнокомандующий всей армией страны должен иметь его в своем распоряжении в случае необходимости защиты новой республиканской конституции, право на защиту которой будет принадлежать ему. как ответственный представитель настоящей конституции.

14. Их легко понять: в этих условиях ключ от святыни будет лежать в наших руках, и никто, кроме нас самих, уже не будет управлять силой законодательства.

15. Кроме того, мы с введением новой республиканской конституции отнимем у Палаты право интерполяции правительственных мер под предлогом сохранения политической тайны и, далее, новой конституцией сократим число представителей до одного. минимум, тем самым пропорционально уменьшая политические страсти и страсть к политике. Если же они, чего едва ли можно ожидать, вспыхнут, даже в этом минимуме, мы сведем их на нет призывом и обращением к большинству всего народа... От президента будет зависеть назначение президентов и вице-президентов Палаты и Сената. Вместо постоянных сессий парламентов мы сократим их заседания до нескольких месяцев. При этом президент как глава исполнительной власти будет иметь право созывать и распускать парламент, а в последнем случае продлевать сроки назначения нового парламентского собрания. Но для того, чтобы последствия всех этих действий, которые по своей сути являются незаконными, не должны были преждевременно для наших планов, по ответственности, установленной применением

Президент, МЫ ДОЛЖНЫ ПОДБУЖДАТЬ МИНИСТРОВ И ДРУГИХ ДОЛЖНОСТНЫХ ЛИЦ ВЫСШЕГО УПРАВЛЕНИЯ О ПРЕЗИДЕНТЕ УКЛОНЯТЬСЯ ОТ ЕГО ПОКАЗАНИЙ, ПРИНИМАЯ

СОБСТВЕННЫЕ МЕРЫ, за совершение которых они будут сделаны козлами отпущения вместо него... Эту роль мы особенно рекомендуем отдать Сенату, Государственному совету или Совету министров, но не отдельное должностное лицо.

16. Президент по своему усмотрению будет интерпретировать смысл тех из существующих законов, которые допускают различное толкование; он отменит их далее, когда мы укажем ему на необходимость сделать это, кроме того, он будет иметь право предлагать временные законы и даже новые отклонения в конституционной работе правительства, предлогом как для того, так и для другого является требования высшего благосостояния государства.

МЫ УНИЧТОЖИМ

17. Такой мерой мы получим возможность уничтожать мало-помалу, шаг за шагом, все то, что с самого начала, когда мы вступаем в свои права, мы вынуждены внести в конституции штатов, чтобы подготовить переход к незаметной отмене всякого своего рода конституцию, и тогда придет время превратить любую форму правления в НАШ ДЕСПОТИЗМ.

18. Признание нашего деспота может произойти и до разрушения конституции; момент для этого признания наступит, когда народы, крайне утомленные нарушениями и некомпетентностью своих правителей (мы это организуем), будут кричать: «Долой их и дайте нам одного царя над всей землей, который объединит нас». и уничтожьте причины беспорядков в границах, национальностях, религиях, государственных долгах - кто даст нам мир и покой, которых мы не можем найти при наших правителях и представителях».

19. Но вы сами прекрасно знаете, что ЧТОБЫ СОЗДАТЬ ВОЗМОЖНОСТЬ

ВЫРАЖЕНИЕ ТАКИХ ЖЕЛАНИЙ ВСЕМИ НАРОДАМИ НЕОБХОДИМО

ПРОБЛЕМА ВО ВСЕХ СТРАНАХ В ОТНОШЕНИЯХ НАРОДОВ С ПРАВИТЕЛЬСТВАМИ

ЧТОБЫ ПОЛНОСТЬЮ Истощить ЧЕЛОВЕЧЕСТВО РАЗНОСЯМИ, НЕНАВИСТЬЮ, БОРЬБОЙ,

ЗАВИСТЬ И ДАЖЕ ПРИМЕНЕНИЕМ ПЫТОК, ГОЛОДАНИЕМ, ПРИВИВКОЙ БОЛЕЗНЕЙ, ХОЧЕТСЯ, ЧТОБЫ "ГОИ" НЕ ВИДИЛИ ИНОЙ ВОПРОСА, КРОМЕ НАШЕГО УБЕЖИЯ В НАШЕМ ПОЛНОМ СУВЕРЕНИТЕТЕ В ДЕНЕГАХ И ВО ВСЕМ ОСТАЛЬНОМ.

20. Но если мы дадим народам мира передышку, момент, которого мы так жаждем, вряд ли когда-либо наступит.

Топ протоколов

Протокол XI

1. Государственный совет был как бы выразительным выражением власти правителя: он будет, как «шоу» частью Законодательного корпуса, тем, что можно назвать редакционной комиссией законов и указов правителя.

2. Такова программа новой конституции. Мы будем создавать Закон, Право и Справедливость (1) под видом предложений Законодательному Корпусу, (2) указами президента под видом общих постановлений, распоряжений Сената и постановлений Государственного Совета под видом министерских распоряжений, (3) а в случае возникновения подходящего случая - в виде революции в Государстве.

3. Определив приблизительно MODUS AGENDI, мы займемся деталями тех комбинаций, с помощью которых нам еще предстоит завершить революцию в ходе государственного аппарата в уже указанном направлении. Под этими сочетаниями я подразумеваю свободу печати, право на объединение, свободу совести, избирательный принцип и многое другое, что должно навсегда исчезнуть из памяти человека или подвергнуться радикальному изменению на следующий день после обнародования закона. новая конституция. Только в данный момент мы сможем сразу объявить все наши приказания, ибо впоследствии всякое заметное изменение будет опасно по следующим причинам: если это изменение будет внесено с резкой строгостью и в смысле строгости и ограничений, это может привести к чувству отчаяния, вызванному страхом перед новыми изменениями в том же направлении; если, с другой стороны, это будет доведено до чувства дальнейших послаблений, то скажут, что мы признали свои собственные проступки, и это разрушит престиж непогрешимости нашей власти, или же скажут, что мы встревожились и вынуждены проявить уступчивость, за что мы не получим никакой благодарности, потому что она будет считаться принудительной... И то, и другое вредит престижу новой конституции. Мы хотим, чтобы с первого момента ее обнародования, пока народы мира все еще ошеломлены свершившимся фактом революции, все еще находясь в состоянии террора и неопределенности, они раз и навсегда признали, что мы так сильны. Мы не только не обращаем никакого внимания на их мнения и желания, но готовы и способны с непреодолимой силой подавлять всякое выражение или проявление оного в каждый момент и в каждом месте, что мы захватили сразу все, что хотели, и ни в коем случае не будем делить с ними свою власть... Тогда в страхе и трепете они закроют на все глаза и будут довольствоваться ожиданием чем все это закончится.

МЫ ВОЛКИ

4. ГОЙИ — стадо овец, а мы — их волки. А знаешь, что происходит, когда волки захватывают стадо? ....

5. Есть и еще одна причина, по которой они закроют глаза: ведь мы будем продолжать обещать им вернуть все свободы, которые мы отобрали, как только мы подарим врагов мира и укротим все стороны...

6. Не стоит ничего говорить о том, как долго им придется ждать этого возвращения своих свобод...

7. Для какой же тогда цели мы изобрели всю эту политику и внедрили ее в умы ГОЙ, не дав им возможности изучить ее основной смысл? Действительно, для чего, как не для того, чтобы окольным путем получить то, что для нашего рассеянного племени недостижимо прямой дорогой? Именно это послужило основой нашей организации ТАЙНОГО МАСОНСТВА, КОТОРОЕ

НЕ ЗНАЕТСЯ, И ЦЕЛИ, КОТОРЫЕ ДАЖЕ НЕ ПОДОЗРЕВАЮТСЯ, ЭТИМ "ГОЙСКИМ" СКОТАМ, ПРИВЛЕЧЕННЫМ НАМИ В "ШОУ" АРМИИ МАСОНСКИХ ЛОЖ, ЧТОБЫ ПЫТЬ ПЫЛЬЮ В ГЛАЗА СВОИМ СОБРЯЯМ.

8. Бог даровал нам, Своему Избранному Народу, дар рассеяния, и в этом, что во всех глазах кажется нашей слабостью, проявилась вся наша сила, которая теперь привела нас к порогу владычества над всем миром.

9. Теперь нам осталось не так уж и много строить на заложенном нами фундаменте.

Протокол XII

1. Слово «свобода», которое можно трактовать по-разному, определяется нами следующим образом:

2. Свобода – это право делать то, что разрешено законом. Такое толкование слова в свое время сослужит нам службу, потому что вся свобода будет таким образом в наших руках, так как законы будут упразднять или создавать только то, что нам желательно по указанной программе.

3. С печатью мы поступим так: какова роль печати сегодня? Оно служит возбуждению и разжиганию тех страстей, которые необходимы для наших целей, или служит эгоистическим целям партий. Зачастую она банальна, несправедлива, лжива, и большинство общественности не имеет ни малейшего представления о том, каким целям на самом деле служит пресса. Мы оседлаем и обуздаем ее жесткими узами: то же самое мы сделаем и со всеми произведениями печатного станка, ибо какой смысл избавляться от нападок печати, если мы останемся мишенью для брошюр и книг? Рекламная продукция, которая в настоящее время является источником больших расходов из-за необходимости ее цензуры, будет превращена нами в очень прибыльный источник дохода для нашего государства: мы введем для нее специальный гербовый сбор и потребуем депозитов в размере предостерегающие деньги, прежде чем разрешить создание какого-либо органа печати или типографии; тогда им придется гарантировать наше правительство от любых нападок со стороны прессы. За любую попытку нападения на нас, если такая еще возможна, мы будем безжалостно налагать штрафы. Такие меры, как гербовый сбор, залоговые деньги и штрафы, обеспеченные этими вкладами, принесут правительству огромный доход. Правда, партийные органы могут и не жалеть денег ради гласности, но их мы заткнем при втором нападении на нас. Никто не сможет безнаказанно тронуть ореол непогрешимости нашего правительства. Предлогом для прекращения любой публикации будет якобы аргумент о том, что она будоражит общественное мнение без повода и оправдания. ПРОШУ ВАС ЗАМЕТИТЬ, ЧТО СРЕДИ НАПАДАЮЩИХ НА НАС БУДУТ ТАКЖЕ СОЗДАННЫЕ НАМИ ОРГАНЫ, НО ОНИ БУДЕТ НАПАДАТЬ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО НА ТОЧКИ, КОТОРЫЕ МЫ ЗАРАНЕЕ РЕШИЛИ ИЗМЕНИТЬ.

МЫ КОНТРОЛИРУЕМ ПРЕССУ

4. НИ ОДНОЕ ОБЪЯВЛЕНИЕ НЕ ДОСТИГНЕТ ОБЩЕСТВЕННОСТИ БЕЗ НАШИХ

КОНТРОЛЬ. Уже сейчас это у нас уже достигается, поскольку все новости поступают в несколько агентств, в офисах которых они сосредоточены со всех концов света. Эти агентства тогда будут уже целиком наши и будут давать огласку только тому, что мы им диктуем.

5. Если уже сейчас мы умудрились завладеть умами гой-сообществ до такой степени, что они все приближаются к тому, чтобы смотреть на мировые события через цветные стекла тех очков, которые мы надеваем им на нос; если уже сейчас не существует ни одного государства, где бы существовали для нас какие-либо преграды для допуска к тому, что ГОЙская глупость называет государственными тайнами, то каковы будут наши позиции тогда, когда мы будем признаны верховными владыками мира в лице нашего короля весь мир ....

6. Давайте снова обратимся к БУДУЩЕМУ ПЕЧАТНОЙ МАШИНЫ. Каждый, желающий стать издателем, библиотекарем или печатником, будет обязан обеспечить себя дипломом, установленным

следовательно, которые в случае какой-либо неисправности будут немедленно конфискованы. При таких мерах

ИНСТРУМЕНТ МЫСЛИ СТАНЕТ СРЕДСТВОМ ВОСПИТАНИЯ В РУКАХ НАШЕГО ПРАВИТЕЛЬСТВА, КОТОРОЕ БОЛЬШЕ НЕ ПОЗВОЛЯЕТ ВВЕДАТЬ МАССЫ НАЦИИ ОБРАТНЫМИ ПУТЯМИ И ФАНТАЗИЯМИ О БЛАГОСЛОВЕНИЯХ ПРОГРЕССА.

Есть ли кто-нибудь из нас, кто не знает, что эти призрачные блага являются прямой дорогой к глупым фантазиям, порождающим анархические отношения людей между собой и к власти, потому что прогресс, или, скорее, идея прогресса, ввел понятие всякого рода эмансипации, но не смог установить ее пределов... Все так называемые либералы являются анархистами, если не на самом деле, то, во всяком случае, в мыслях. Каждый из них охотится за призраками свободы и впадает исключительно в распущенность, т. е. в анархию протеста ради протеста...

СВОБОДНАЯ ПРЕССА УНИЧТОЖЕНА

7. Обратимся к периодической печати. Мы обложим ее, как и всю печатную продукцию, гербовым сбором за лист и залоговыми деньгами, а книги объемом менее 30 листов будут платить вдвойне. Мы будем считать их брошюрами, чтобы, с одной стороны, сократить число журналов, которые являются наихудшей формой печатного яда, а с другой - для того, чтобы эта мера могла заставить писателей заниматься столь длинными произведениями, что они читать будут мало, тем более что они будут дорогостоящими. В то же время то, что мы будем публиковать сами, чтобы влиять на умственное развитие в заданном для нас направлении, будет стоить дешево и будет читаться жадно. Налог ограничит пустые литературные амбиции, а ответственность за штрафы поставит литераторов в зависимость от нас. И если найдутся желающие написать против нас, то они не найдут человека, желающего напечатать свои произведения в печати, и издатель или типограф должен будет обратиться к властям за разрешением сделать это. Таким образом, мы заранее узнаем обо всех готовящихся против нас ухищрениях и сведем их на нет, забегая вперед с разъяснениями по рассматриваемому предмету.

8. Литература и журналистика — две важнейшие воспитательные силы, и поэтому собственником большинства журналов станет наше правительство. Это нейтрализует вредное влияние частной прессы и предоставит нам огромное влияние на общественное сознание... Если мы дадим разрешения на десять журналов, мы сами создадим тридцать, и так далее в том же самом пропорция. Однако общественность ни в коем случае не должна подозревать это. По этой причине все издаваемые нами журналы будут самых противоположных по внешнему виду, тенденциям и мнениям, создавая тем самым доверие к нам и привлекая к нам совершенно ничего не подозревающих противников, которые таким образом попадут в нашу ловушку и будут обезврежены.

9. В первых рядах будут стоять органы официального характера. Они всегда будут стоять на страже наших интересов, и поэтому их влияние будет сравнительно незначительным.

10. На втором месте будут полуофициальные органы, чья роль будет заключаться в нападках на прохладных и безразличных.

11. В третьем ряду мы поставим свою, по всей видимости, офф-позицию, которая по крайней мере в одном из своих органов представит нам то, что кажется нам самыми антиподами. Наши реальные оппоненты в глубине души примут эту симулированную оппозицию как свою и покажут нам свои карты.

12. Все наши газеты будут всех возможных мастей — аристократических, республиканских, революционных, даже анархических — конечно, до тех пор, пока существует конституция… Подобно индийскому идолу «Вишну», у них будет сто рук, и каждый один из них будет при необходимости влиять на любое общественное мнение. Когда пульс учащается, эти руки направят мнение в направлении наших целей, поскольку возбужденный пациент теряет всякую способность суждения и легко поддается внушению. Те дураки, которые будут думать, что повторяют мнение газеты своего лагеря, будут повторять наше мнение или любое мнение, которое покажется нам желательным. В тщетной уверенности, что они следуют за органом своей партии, они на самом деле будут следовать за флагом, который мы для них вывешиваем.

13. Чтобы руководить нашей газетной милицией в этом смысле, мы должны особенно и тщательно позаботиться о неорганизации этого дела. Под названием центрального управления печати мы устроим литературные собрания, на которых наши агенты будут, не привлекая внимания, издавать приказы и лозунги дня. Обсуждая и полемизируя, но всегда поверхностно, не касаясь существа дела, наши органы будут вести мнимую расстрел с официальными газетами исключительно для того, чтобы дать нам повод высказаться полнее, чем это вполне можно было бы сделать из в официальных заявлениях, если, конечно, это нам выгодно.

14. ЭТИ НАПАДЕНИЯ НА НАС ТАКЖЕ СЛУЖАТ ДРУГОЙ ЦЕЛИ, А именно:

НАШИ ПОДДАННЫЕ БУДУТ УБЕДЕНЫ В СУЩЕСТВИИ ПОЛНОЙ СВОБОДЫ

ВЫСТУПИТЕ И ТАК ДАЙТЕ НАШИМ АГЕНТАМ ПОВОД ПОДТВЕРДИТЬ, ЧТО ВСЕ ОРГАНЫ, ПРОТИВОСТОЯЩИЕ НАМ, ЯВЛЯЮТСЯ ПУСТЫМИ болванами, так как они неспособны найти какие-либо существенные возражения против наших приказов.

НАпечатана ТОЛЬКО ЛОЖЬ

15. Подобные методы организации, незаметные для общественного взгляда, но абсолютно надежные, лучше всего рассчитаны на то, чтобы привлечь внимание и доверие общественности на сторону нашего правительства. Благодаря таким методам мы будем в состоянии, как время от времени может потребоваться, возбуждать или успокаивать общественное мнение по политическим вопросам, убеждать или сбивать с толку, печатая то правду, то ложь, факты или их противоречия, в соответствии с независимо от того, будут ли они приняты хорошо или плохо, мы всегда очень осторожно ощупываем свою почву, прежде чем ступить на нее... МЫ ДОЛЖНЫ ПОЛУЧИТЬ

ВЕРНАЯ ПОБЕДА НАД НАШИМИ ПРОТИВНИКАМИ, ПОСКОЛЬКУ У СВОИХ НЕ БУДЕТ

РАСПОРЯЖЕНИЕ ОРГАНОВ ПРЕССЫ, В КОТОРЫХ ОНИ МОГУТ ПОЛНО И ОКОНЧАТЕЛЬНО ВЫРАЖАТЬ СВОИ МНЕНИЯ, благодаря вышеуказанным методам работы с прессой. Нам даже не придется их опровергать, разве что весьма поверхностно.

16. Подобные пробные выстрелы, сделанные нами в третьем ряду нашей печати, в случае необходимости будут энергично опровергнуты нами в наших официозных органах.

17. Даже в настоящее время, если взять только французскую прессу, существуют формы, которые обнаруживают масонскую солидарность в действиях по лозунгу: все органы печати связаны между собой профессиональной тайной; подобно древним авгурам, ни один из их числа не выдаст тайны своих источников информации, если не будет принято решение обнародовать их. Ни один журналист не осмелится выдать эту тайну, ибо ни один из них никогда не будет допущен к занятиям литературой, если все его прошлое не будет иметь какой-нибудь позорной язвы... Эти язвы были бы немедленно раскрыты. Пока они остаются тайной для немногих, престиж журналиста нападает на большую часть страны - толпа с энтузиазмом следует за ним.

18. Наши расчеты особенно распространяются на провинцию. Нам необходимо разжечь там те надежды и порывы, с которыми мы могли бы в любой момент обрушиться на столицу, и мы должны представить столицам, что эти выражения суть самостоятельные надежды и порывы провинций. Естественно, источник их всегда будет один и тот же – наш. ЧТО НАМ НУЖНО, ЧТОБЫ, ДО ТОГО ВРЕМЕНИ, КОГДА МЫ НАХОДИМСЯ В ПОЛНОТЕ СИЛЫ, СТОЛИЦЫ

ДОЛЖНЫ ОБРАТЬСЯ ЗАДАННЫМИ ПРОВИНЦИАЛЬНЫМ МНЕНИЕМ НАЦИЙ, Т. Е. БОЛЬШИНСТВА, УСТРАНЕННОГО НАШИМ АГЕНТОМ. Нам нужно, чтобы в

В психологический момент столицы не должны быть в состоянии обсуждать свершившийся факт по той простой причине, если не по какой-либо другой причине, что он был принят общественным мнением большинства в

провинции. 19. КОГДА МЫ НАХОДИМСЯ В ПЕРИОД НОВОГО РЕЖИМА, ПЕРЕХОДНОГО К РЕЖИМУ ПРИНЯТИЯ ПОЛНОГО СУВЕРЕНИТЕТА, МЫ НЕ ДОЛЖНЫ ПРИЗНАВАТЬ ЛЮБОГО

РАЗВЛЕЧЕНИЕ В ПРЕССЕ ЛЮБЫХ ФОРМ ОБЩЕСТВЕННОЙ НЕЧЕСТНОСТИ; ЭТО НЕОБХОДИМО

ЧТО НОВЫЙ РЕЖИМ ДОЛЖЕН СЧИТАТЬСЯ ТАК ИДЕАЛЬНО УПРАВЛЯТЬ ВСЕХ, ЧТО ДАЖЕ ПРЕСТУПНОСТЬ ИСЧЕЗЛА... Случаи проявления преступности должны оставаться известными только их жертвам и случайным свидетелям - не более. Топ протоколов

Протокол XIII

1. Потребность в ежедневном вынуждает гоев молчать и быть нашими покорными слугами. Агенты, взятые в нашу печать из числа гоев, будут по нашему указанию обсуждать все, что нам затруднительно оформить непосредственно в официальных документах, а мы тем временем, тихо среди шума поднятой таким образом дискуссии, просто возьмем и осуществим такие меры. как мы пожелаем, а затем предложим их публике как свершившийся факт. Никто не посмеет требовать отмены однажды решенного дела, тем более, что оно будет представлено как улучшение... И тотчас пресса отвлечет течение мысли на новые вопросы (неужели мы не подготовили людей всегда искать что-то новое?). В обсуждение этих новых вопросов бросятся те из безмозглых вершителей судеб, которые не способны даже теперь понять, что они не имеют ни малейшего понятия о вещах, которые берутся обсуждать. Вопросы политики недосягаемы ни для кого, кроме тех, кто руководил ею уже многие века, — творцов.

2. Из всего этого вы увидите, что, прикрываясь мнением толпы, мы лишь облегчаем работу нашей машины, и вы можете заметить, что не поступков, а слов, произнесенных нами по тому или иному вопросу, мы как будто ищем одобрения. . Мы постоянно заявляем публично, что во всех наших начинаниях мы руководствуемся надеждой, соединенной с убеждением, что мы служим общему благу.

МЫ ОБМАНЫВАЕМ РАБОТНИКОВ

3. Чтобы отвлечь людей, которые могут оказаться слишком трудными, от обсуждения вопросов политического, мы выдвигаем теперь то, что мы называем новыми вопросами политическими, а именно вопросы промышленности. В этой сфере пусть обсуждают себя глупо! Массы согласны оставаться в бездействии, отдыхать от того, что они считают политическим (чему мы их научили, чтобы использовать их как средство борьбы с правительствами ГОЙ) только при условии, что им будут найдены новые занятия, в которых мы предписываем им нечто похожее на один и тот же политический объект. Для того, чтобы массы сами не догадались, о чём они, МЫ ДАЛЬШЕ

ОТВЛЕКАЮТ ИХ РАЗВЛЕЧЕНИЯМИ, ИГРАМИ, РАЗВЛЕЧЕНИЯМИ, СТРАСТЬЯМИ, НАРОДНЫМИ

ДВОРЦЫ....СКОРО НАЧНЕМ ЧЕРЕЗ ПРЕССУ ПРЕДЛАГАТЬ

СОРЕВНОВАНИЯ В ИСКУССТВЕ, В СПОРТЕ ВСЕХ ВИДОВ: эти интересы отвлекут, наконец, их умы от вопросов, в которых мы вынуждены будем им противостоять. Все более и более отвыкая размышлять и формировать какое-либо собственное мнение, люди начнут говорить в одном тоне с нами, потому что мы одни будем предлагать им новые направления мысли... конечно, через таких лиц, которые не будут заподозрены солидарности с нами.

4. Роль либералов, мечтателей-утопистов, будет наконец сыграна, когда наше правительство будет признано. До этого времени они будут продолжать оказывать нам хорошую услугу. Поэтому мы будем продолжать направлять их умы на всевозможные тщетные концепции фантастических теорий, новых и явно прогрессивных: ибо разве мы с полным успехом не вскружили безмозглые головы гоев прогрессом, пока не осталось среди гоев одного разумного понимать, что под этим словом кроется отступление от истины во всех случаях, когда дело не идет о материальных выдумках, как ложная идея служит затемнению истины, чтобы никто не мог знать ее, кроме нас, Избранников Божиих, хранителей ее.

5. Когда мы придем в наше королевство, наши ораторы будут излагать великие проблемы, которые перевернули человечество с ног на голову, чтобы в конце концов привести его под наше благодетельное правление.

6. Кто тогда заподозрит, что ВСЕ ЭТИ НАРОДЫ БЫЛИ УПРАВЛЯЕМЫМИ США ПО ПОЛИТИЧЕСКОМУ ПЛАНУ, О КОТОРОМ НИКТО НЕ ДОГАДАВАЛСЯ НА ТЕЧЕНИЕ МНОГИХ ВЕКА?

Топ протоколов

Протокол XIV

1. Когда мы придем в наше царство, для нас будет нежелательно, чтобы существовала какая-либо иная религия, кроме нашей религии Единого Бога, с которым наша судьба связана нашим положением как Избранного Народа и через которого наша та же судьба соединена с судьбами мир. Поэтому мы должны отбросить все другие формы веры. Если это породит атеистов, которых мы видим сегодня, то это, будучи всего лишь переходным этапом, не повлияет на наши взгляды, но послужит предостережением для тех поколений, которые прислушаются к нашей проповеди религии Моисея. которая своей устойчивой и тщательно разработанной системой подчинила нам все народы мира. В этом мы подчеркнем ее мистическое право, на котором, как мы скажем, основана вся ее воспитательная сила... Затем при каждом удобном случае мы будем публиковать статьи, в которых будем проводить сравнения между нашим благодетельным правлением и правлением прошлых веков. . Благословение спокойствия, хотя бы это было спокойствие, насильственно вызванное столетиями волнений, еще больше подчеркнет те преимущества, на которые мы укажем. Ошибки гойских правительств будут изображены нами в самых ярких красках. Мы внедрим к ним такое отвращение, что народы предпочтут спокойствие в крепостном состоянии тем правам хваленой свободы, которые замучили человечество и исчерпали самые источники человеческого существования, источники, которые эксплуатировались.

толпой негодяев-авантюристов, которые не знают, что делают... БЕСПОЛЕЗНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ ФОРМ

ПРАВИТЕЛЬСТВА, КОТОРОМУ МЫ НАСТУПИЛИ «ГОЕВ», КОГДА МЫ БЫЛИ

ПОДРЫВ ГОСУДАРСТВЕННЫХ СТРУКТУР ТАК УТОМИТ НАРОДЫ

К ТЕМ ВРЕМЕНИ ОНИ ПРЕДПОЧИТАЮТ ЧТО-ЛИБО ПОСТРАДАТЬ ПОД НАС, ЧЕМ РИСКУЮ СНОВА ПЕРЕДАТЬ ВСЕ ТОГО, ЧЕРЕЗ ОНИ ПРОШЛИ.

МЫ ЗАПРЕТИМ ХРИСТА

2. В то же время мы не преминем подчеркнуть исторические ошибки правительств ГОЯ, которые на протяжении стольких веков мучили человечество своим непониманием всего, что составляет истинное благо человечества, в их погоне за фантастическими планами социальных благ, и никогда не замечал, что эти схемы продолжали создавать худшее и никогда не лучшее состояние универсальных отношений, которые являются основой человеческой жизни...

3. Вся сила наших принципов и методов будет заключаться в том, что мы представим и изложим их как великолепный контраст с мертвым и разложившимся старым порядком вещей в общественной жизни.

4. Наши философы обсудят все недостатки различных верований «гоев», НО

НИКТО НИКОГДА НЕ БУДЕТ СТАВИТЬ НА ОБСУЖДЕНИЕ НАШУ ВЕРУ С ЕЕ ИСТИННОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ, ПОСКОЛЬКУ ЕЕ НЕ БУДЕТ ПОЛНОСТЬЮ ИЗУЧЕН НИКТО, КРОМЕ НАШИХ, КОТОРЫЕ НИКОГДА НЕ ПОСМЕЕТ ПРЕДАТЬ ЕЕ ТАЙНЫ.

5. В странах, известных как прогрессивные и просвещенные, мы создали бессмысленную, грязную, отвратительную литературу. Некоторое время после нашего входа в

власть, мы будем продолжать поощрять ее существование, чтобы обеспечить заметное облегчение в отличие от речей и партийной программы, которые будут распространяться из наших высоких кругов... Наши мудрецы, обученные стать лидерами гоев, будут сочинять речи, проекты, мемуары, статьи, которые будут использованы нами для воздействия на сознание гоев, направляя их к такому пониманию и формам познания, которые определены нами. Топ протоколов

Протокол XV

1. Когда мы, наконец, окончательно войдем в наше королевство с помощью подготовленных повсюду на один и тот же день государственных переворотов, после окончательного признания (а до этого пройдет немало времени, может быть, даже целое столетие), мы сделаем Наша задача — проследить, чтобы против нас больше не существовало таких вещей, как заговоры. С этой целью мы будем безжалостно убивать всех, кто берет в руки оружие, чтобы воспрепятствовать нашему приходу в наше королевство. Всякое новое учреждение, подобное тайному обществу, также будет караться смертью; те из них, которые сейчас существуют, известны нам, служат нам и служили нам, мы расформируем и отправим в изгнание на далекие от Европы континенты. ТАКИМ ПУТЕМ МЫ ДОЛЖНЫ ПРОДОЛЖАТЬСЯ С ТЕМИ «ГОЙСКИМ» МАСОНАМИ, КОТОРЫЕ ЗНАЮТ СЛИШКОМ МНОГО; те из них, которых мы по какой-то причине можем сохранить, будут находиться в постоянном страхе перед изгнанием. Мы обнародуем закон, обязывающий всех бывших членов тайных обществ быть изгнанными из Европы как центра правления.

2. Решения нашего правительства будут окончательными и обжалованию не подлежат.

3. В обществах Гой, в которых мы посеяли и глубоко укоренили раздор и протестантизм, единственный возможный способ восстановить порядок — это использовать беспощадные меры, которые доказывают прямую силу власти: не следует обращать внимания на павших жертв, они страдают за благополучие будущего. Достижение этого благополучия, даже ценой жертв, является долгом любого правительства, которое признает оправданием своего существования не только свои привилегии, но и свои обязательства. Главной гарантией стабильности правления является утверждение ореола власти, а этот ореол достигается только такой величественной негибкостью могущества, которая будет нести на своем лице эмблемы нерушимости от мистических причин - от выбора Бога. ТАК БЫЛО, ПОКА

ПОСЛЕДНИЕ ВРЕМЕНА, РОССИЙСКОЕ САМОКРАТИЧЕСТВО, ЕДИНСТВЕННЫЙ СЕРЬЕЗНЫЙ ВРАГ НАС

БЫЛО В МИРЕ, НЕ СЧИТАЯ ПАПСТВА. Вспомните пример, когда

Италия, залитая кровью, ни разу не коснулась и волоса на голове Суллы, пролившего эту кровь: Сулла наслаждался апофеозом своего могущества в нем, но его бесстрашное возвращение в Италию окружило его неприкосновенностью. Люди и пальцем не тронут того, кто гипнотизирует их своей смелостью и силой духа.

ТАЙНЫЕ ОБЩЕСТВА

4. Между тем, пока мы не придем в наше королевство, мы будем действовать противоположным образом: мы будем создавать и умножать свободные масонские ложи во всех странах мира, вбирать в них всех, кто может стать или кто заметен в общественной деятельности, ибо в этих ложах мы найдем нашу главную разведывательную службу и средства влияния. Все эти ложи мы подчиним одному центральному управлению, известному только нам одному, а всем остальным совершенно неизвестному, которое будет состоять из наших ученых старейшин. Ложи будут иметь своих представителей, которые будут проверять вышеупомянутую администрацию МАСОНСТВА и от которых будут издаваться лозунг и программа. В этих ложах мы свяжем узел, связывающий все революционные и либеральные элементы. В их состав войдут представители всех слоев общества. Самые секретные политические заговоры

будут известны нам и попадут под наши направляющие руки в самый день их зачатия. СРЕДИ

ЧЛЕНАМИ ЭТИХ ЛОЖ БУДУТ ПОЧТИ ВСЕ АГЕНТЫ

МЕЖДУНАРОДНАЯ И НАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИЦИЯ, поскольку их служба для нас незаменима в том смысле, что полиция в состоянии не только применять свои собственные меры к неповинующимся, но также контролировать нашу деятельность и предоставлять предлоги для недовольства, ET CETERA.

5. Класс людей, наиболее охотно вступающих в тайные общества, — это люди, живущие своим умом, карьеристы и вообще люди, большей частью легкомысленные, с которыми нам не составит труда иметь дело и использовать их для запуска механизма тайных обществ. машина, разработанная нами. Если этот мир начнет волноваться, это будет означать, что нам пришлось встряхнуть, чтобы разрушить его слишком великий мир.

солидарность. НО ЕСЛИ В ЭТОМ ЗАГОВОРЕ ВОЗНИКНУТ ЗАГОВОР, ТО ВО ГОЛОВЕ ЭТОГО ЗАГОВОРА БУДЕТ НЕТ ИНОЙ, КРОМЕ ОДНОГО ИЗ НАШИХ САМЫХ ДОВЕРЕННЫХ СЛУГ. Это

естественно, что именно мы, а не кто-либо другой, должны руководить МАСОНСКОЙ деятельностью, ибо мы знаем, куда ведём, мы знаем конечную цель каждой формы деятельности, тогда как ГОИ ничего не знают, даже о непосредственном результате действия; они ставят перед собой обыкновенно сиюминутную расчету удовлетворения своего самодовольства в осуществлении своей мысли, даже не замечая, что самое замысел никогда не принадлежало их инициативе, а нашему побуждению их мысли...

Язычники глупы

6. Гои заходят в ложи из любопытства или в надежде своими средствами откусить общественный пирог, а некоторые и для того, чтобы добиться слушания перед публикой своих неисполнимых и беспочвенных фантазий: они жаждут эмоции успеха. и аплодисменты, на которые мы чрезвычайно щедры. И причина, по которой мы даем им этот успех, состоит в том, чтобы использовать почти самомнение, которое он порождает, ибо оно незаметно располагает их к усвоению наших внушений, не остерегаясь их в полной уверенности, что это их собственная непогрешимость, дающая высказывание собственным мыслям и невозможность заимствовать чужие... Вы не можете себе представить, до какой степени мудрейшие из гоев могут быть доведены до состояния бессознательной наивности в присутствии об этом состоянии высокого самомнения о себе, и в то же время, как легко вырвать у них сердце из-за малейшей неудачи, хотя бы это было не что иное, как прекращение аплодисментов, которые они имели, и уменьшить их на рабское подчинение ради завоевания возобновления успеха.... НА СТОЛЬКО

НАШИ НЕ ПРИНИМАЮТ УСПЕХА, ЕСЛИ ОНИ МОГУТ ОСУЩЕСТВИТЬ СВОИ ПЛАНЫ,

СТОЛЬКО "ГОИ" ГОТОВЫ ПОЖЕРТВОВАТЬ ЛЮБЫМИ ПЛАНАМИ, ТОЛЬКО ДЛЯ ИМЕЮЩИХ

УСПЕХ. Эта их психология существенно облегчает нам задачу направить их в нужное русло. Эти тигры по внешнему виду имеют души овец, а ветер свободно дует в их головы. Мы посадили их на лошадку идеи о поглощении индивидуальности символической единицей КОЛЛЕКТИВИЗМА... У них еще никогда не было и никогда не будет здравого смысла задуматься о том, что эта лошадка есть явное нарушение принципа важнейший закон природы, установивший с самого сотворения мира одно непохожее на другое целое и именно с целью установления индивидуальности....

7. Если мы сумели довести их до такой степени глупой слепоты, то не является ли это доказательством, причём удивительно ясным доказательством того, до какой степени разум гоев неразвит по сравнению с нашим разумом? Именно это, главным образом, и гарантирует наш успех.

Язычники — это крупный рогатый скот

8. И как дальновидны были наши ученые старцы в древности, когда говорили, что для достижения серьезной цели следует не останавливаться ни перед чем и не считать жертв, принесенных ради этой цели... Мы не сосчитали жертв семени ГОЙского скота, хотя мы и пожертвовали многими своими, но за то мы уже дали им теперь такое положение на земле, о котором они и мечтать не могли. Сравнительно небольшое количество жертв из числа наших сохранило нашу национальность от уничтожения.

9. Смерть – неизбежный конец для всех. Лучше приблизить эту цель к тем, кто мешает нашим делам, чем к нам самим, к зачинщикам этого дела. МЫ КАЗНИМ МАСОНОВ ТАК, ЧТО НИКТО, ЗА ИСКЛЮЧЕНИЕМ БРАТСТВА, НЕ МОЖЕТ ПОДОЗРЕВАТЬ В ЭТОМ, НЕ

ДАЖЕ САМИ ЖЕРТВЫ НАШЕГО СМЕРТНОГО ПРИГОВОРА, ВСЕ ОНИ УМИРАЮТ КОГДА ТРЕБУЕТСЯ КАК ОТ НОРМАЛЬНОЙ БОЛЕЗНИ..... Зная это, даже братство в свою очередь не смеет протестовать. Такими методами мы вырвали из среды МАСОНСТВА самый корень протеста против нашего настроения. Проповедуя либерализм ГОЮ, мы в то же время держим наш собственный народ и нашу агентуру в состоянии беспрекословного подчинения.

10. Под нашим влиянием исполнение законов гоев сведено к минимуму.

Престиж закона был подорван либеральными интерпретациями, введенными в эту сферу.

В наиболее важных и принципиальных делах и вопросах СУДЬИ РЕШАЮТ ТАК, КАК МЫ ДИКТУЕМ.

ИМ, видеть дело в том свете, которым мы их окружаем для управления гоями, конечно, через лиц, которые являются нашими орудиями, хотя мы, по-видимому, не имеем с ними ничего общего - по газетному мнению или другими средствами.. ...Даже сенаторы и высшая администрация принимают наши советы. Чисто грубый ум гоев неспособен к анализу и наблюдению, а тем более к предвидению, к чему может привести определенная манера постановки вопроса.

11. В этой разнице в способности мыслить между гоями и нами можно ясно различить печать нашего положения как избранного народа и нашего высшего качества человечности в отличие от грубого ума гоев. Их глаза открыты, но ничего перед собой не видят и не изобретают (разве что, материальные вещи). Отсюда ясно, что сама природа предназначила нас руководить миром и управлять им.

МЫ ТРЕБУЕМ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ

12. Когда придет время нашего открытого правления, время проявить свое благо, мы переделаем все законодательные органы, все наши законы будут краткими, ясными, устойчивыми, без каких-либо толкований, так что каждый сможет знать их в совершенстве. . Главная черта, которая будет проходить через них, — это подчинение приказам, и этот принцип будет поднят на грандиозную высоту. Всякое злоупотребление тогда исчезнет вследствие ответственности всех, вплоть до низшей инстанции, перед высшим авторитетом представителя власти. Злоупотребление властью, связанное с этой последней инстанцией, будет столь беспощадно наказываться, что никто не захочет экспериментировать со своими собственными силами. Мы будем ревностно следить за каждым действием администрации, от которого зависит бесперебойная работа государственного механизма, поскольку вялость в этом приводит к вялости повсюду; ни один случай беззакония или злоупотребления властью не останется без примерного наказания.

13. Сокрытие вины, попустительство между служащими администрации - все это зло исчезнет после первых же примеров сурового наказания. Ореол нашей власти требует соответствующих, то есть жестоких, наказаний за малейшее посягательство, ради выгоды, на свой высший престиж. Пострадавший, хотя его наказание может превышать его вину, будет считаться солдатом, выпавшим на административное поле битвы в интересах власти, принципов и закона, которые не позволяют кому-либо из тех, кто держит бразды правления общественной каретой, отвернуться от

общественную дорогу к своим частным дорогам. ПРИМЕРЫ, КОТОРЫЕ ЗНАЮТ НАШИ СУДЬИ

ЧТО КОГДА ОНИ ЧУВСТВУЮТ ГОТОВНОСТЬ ИЗВЕСТИ СЕБЯ ПО ГЛУПОСТИ,

МИЛОСТЬ ОНИ НАРУШАЮТ ЗАКОН СПРАВЕДЛИВОСТИ, КОТОРЫЙ УСТАНОВЛЕН ДЛЯ

Образцовое воспитание людей посредством наказаний за промахи, а не за проявление духовных качеств судей... Такие качества уместно проявлять в частной жизни, а не на общественной площади, которая является воспитательной основой человеческой жизни.

14. Наш штат юристов будет работать не старше 55 лет, во-первых, потому, что старики более упорно придерживаются предвзятых мнений и менее способны подчиняться новым указаниям, а во-вторых, потому, что это даст нам возможность с помощью этой меры обеспечить эластичность в изменяющихся условиях. штата, который, таким образом, будет легче прогибаться под нашим давлением: тому, кто хочет сохранить свое место, придется слепо повиноваться, чтобы заслужить его. В общем, наши судьи будут избираться нами только из числа тех, кто хорошо понимает, что их роль заключается в том, чтобы наказывать и применять законы, а не мечтать о проявлениях либерализма в ущерб воспитательной схеме Государства. как это себе представляют ГОИ в наши дни.... Этот метод перетасовки кадров послужит также подрыву всякой коллективной солидарности тех, кто находится на одной службе, и привяжет всех к интересам правительства, от которых будет зависеть их судьба . Молодое поколение судей будет воспитано в определенных взглядах на недопустимость каких-либо злоупотреблений, которые могли бы нарушить установленный порядок наших подданных между собой.

15. В наши дни судьи гоев создают поблажки ко всякому виду преступлений, не имея правильного понимания своей должности, потому что правители нынешнего века, назначая судей на должности, не заботятся о том, чтобы привить им чувство долга и сознание своей то, что от них требуется. Как зверь выпускает своих детенышей на поиски добычи, так и ГОИ рассказывают им, для чего создано такое место. В этом причина того, что их правительства разрушаются их собственными силами, действиями их собственной администрации.

16. Позаимствуем из примера результатов этих действий еще один урок для нашего правительства.

17. Мы искореним либерализм со всех важных стратегических постов нашего правительства, от которых зависит подготовка подчиненных для нашего государственного устройства. Такие должности достанутся исключительно тем, кто обучен нами административному управлению. На возможное возражение, что выход на пенсию старых слуг обойдется казне дорого, я отвечаю, что, во-первых, им будут предоставлены некоторые частные услуги взамен того, что они теряют, и, во-вторых, я должен заметить, что все деньги в мир будет сконцентрирован в наших руках, следовательно, не наше правительство должно бояться расходов.

МЫ БУДЕМ ЖЕСТКОВЫМИ

18. Наш абсолютизм будет во всем логически последовательным, и потому в каждом своем постановлении наш верховный будет уважаться и беспрекословно выполняться: он будет игнорировать всякий ропот, все всякого рода недовольства и уничтожать на корню всякое их проявление в действии. наказанием примерного характера.

19. Мы отменим право прекращения, которое будет передано исключительно в наше распоряжение - в ведение того, кто правит, ибо мы не должны допускать в народе представления о том, что может быть такая вещь, как решение, которое не является права судей, назначенных нами. Если же произойдет что-либо подобное, мы сами кассируем решение, но наложим при этом на судью такое примерное наказание за непонимание своего долга и цели своего назначения, которое не допустит повторения подобных случаев... Повторяю, надо иметь в виду, что мы будем знать каждый шаг нашей администрации, за которой нужно только внимательно следить, чтобы народ нами был доволен, ибо он имеет право требовать от хорошего правительства хорошего чиновника.

20. НАШЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО БУДЕТ ИМЕТ ВИД ПАТРИАРХАЛЬНОГО

ОТЦОВСКАЯ Опека СО СТОРОНЫ НАШЕГО ПРАВИТЕЛЯ. Наш народ и наши подданные увидят в его лице отца, заботящегося о каждой их нужде, каждом их поступке, каждом их взаимоотношении как подданных друг к другу, а также об их отношениях к правителю. Они тогда настолько проникнутся мыслью, что им невозможно обойтись без этой опеки и руководства, если они хотят жить в мире и покое, ЧТО ПРИЗНАЮТ САМОВЛАДСТВИЕ НАШЕГО ПРАВИТЕЛЯ С ПРЕДАННОСТЬЮ, граничащей с «АПОФЕОЗОМ». ,"

особенно когда они убеждены, что те, кого мы поставили, не ставят свою власть на место, а лишь слепо выполняют его диктат. Они будут радоваться тому, что мы все упорядочили в их жизни, как это делают мудрые родители, желающие воспитывать детей в духе долга и подчинения. Ибо народы мира в отношении тайн нашего государственного устройства на протяжении веков всегда были только несовершеннолетними детьми, точно так же, как и их правительства.

21. Как видите, я нашел наш деспотизм в праве и долге: право принуждать к исполнению долга есть прямая обязанность правительства, которое является отцом для своих подданных. Оно имеет право сильного на то, чтобы использовать его во благо направления человечества к тому порядку, который определен природой, а именно к подчинению. Все в мире находится в состоянии подчинения, если не человеку, то обстоятельствам или своему внутреннему характеру, во всех случаях тому, что сильнее. И так будем мы этим чем-то сильнее ради добра.

22. Мы обязаны без колебаний приносить в жертву отдельных лиц, нарушающих установленный порядок, ибо в образцовом наказании зла лежит великая воспитательная проблема.

23. Когда царь Израиля возложит на свою священную голову корону, предложенную ему Европой, он станет патриархом мира. Незаменимые жертвы, предлагаемые им в силу своей пригодности, никогда не достигнут числа жертв, принесенных в течение столетий манией великолепия, соперничеством между правительствами ГОЙ.

24. Наш король будет находиться в постоянном общении с народами, обращаясь к ним с трибун с речами, слава которых в тот же час разнесется по всему миру. Топ протоколов

Протокол XVI

1. Чтобы добиться уничтожения всех коллективных сил, кроме нашей, мы должны выхолостить первые

этап коллективизма - УНИВЕРСИТЕТЫ, путем перевоспитания их в новом направлении. ИХ

ЧИНОВНИКИ И ПРОФЕССОРЫ БУДУТ ПОДГОТОВЛЕНЫ К СВОЕМУ БИЗНЕСУ

ПОДРОБНЫЕ СЕКРЕТНЫЕ ПРОГРАММЫ ДЕЙСТВИЙ, ОТ КОТОРЫХ ОНИ НЕ БУДУТ

ИММУНИТЕТ РАЗНИГАЕТСЯ НИ НА ОДНУ ЙОТУ. ОНИ БУДУТ НАЗНАЧАТЬСЯ С ОСОБОЙ ПРЕДОСТОРОЖНОСТЬЮ И БУДУТ ПОСТАВЛЕНЫ ТАК, ЧТОБЫ БЫТЬ ПОЛНОСТЬЮ ЗАВИСИМЫ ОТ ПРАВИТЕЛЬСТВА.

2. Мы исключим из курса обучения государственное право, а также все, что касается политического вопроса. Этим предметам будут обучать несколько десятков человек, выбранных за их выдающиеся достижения.

способности из числа посвященных. УНИВЕРСИТЕТЫ БОЛЬШЕ НЕ ДОЛЖНЫ

ОТПРАВЛЯЙТЕ ИЗ ИХ ЗАЛОВ МОЛОЧНЫЕ СОПЫ, ПРИГОТОВЛЯЯ ПЛАНЫ ДЛЯ

КОНСТИТУЦИЯ, КАК КОМЕДИЯ ИЛИ ТРАГЕДИЯ, ЗАНИМАЮТСЯ ВОПРОСАМИ ПОЛИТИКИ, В КОТОРОЙ ДАЖЕ ИХ СОБСТВЕННЫЕ ОТЦЫ НИКОГДА НЕ ИМЕЛИ СИЛЫ МЫСЛИ.

3. Плохо организованное знакомство большого числа лиц с вопросами государственного устройства порождает утопических мечтателей и плохих субъектов, в чем вы сами можете убедиться на примере всеобщего образования в этом направлении гоев. Мы должны ввести в их образование все те принципы, которые так блестяще разрушили их порядок. Но когда мы будем у власти, мы удалим все беспокоящие предметы из курса образования и сделаем из молодежи послушных детей власти, любящих того, кто правит, как опору и надежду на мир и покой.

МЫ ИЗМЕНИМ ИСТОРИЮ

4. Классицизм, как и всякую форму изучения древней истории, в которой плохих примеров больше, чем хороших, мы заменим изучением программы будущего. Мы сотрем из памяти людей все нежелательные для нас факты прошлых столетий и оставим только те, которые изображают все ошибки правительства гоев. На первый план встанет изучение практической жизни, обязанностей порядка, отношений людей друг к другу, избегания плохих и корыстных примеров, распространяющих заразу зла, и тому подобных вопросов воспитательного характера. программу обучения, которая будет составлена ​​по отдельному плану для каждого призвания или состояния жизни, ни в коей мере не обобщая учение. Такая трактовка вопроса имеет особое значение.

5. Каждое состояние жизни должно тренироваться в строгих пределах, соответствующих его предназначению и работе в

жизнь. СЛУЧАЙНЫЙ ГЕНИЙ ВСЕГДА УХОДИЛ И ВСЕГДА УМЕЕТ ПРОСКАТЬ В ДРУГИЕ СОСТОЯНИЯ ЖИЗНИ, НО ЭТО САМАЯ СОВЕРШЕННАЯ ГЛУПОСТЬ

РАДИ ЭТОГО РЕДКОГО СЛУЧАЙНОГО ГЕНИЯ ПРОПУСТИТЬ В РЯДЫ

ЧУЖДЫЕ НИМ БЕЗТАЛАНТНЫЕ, КОТОРЫЕ ТАК ГРАБОТАЮТ ИХ МЕСТА, КОТОРЫЕ

ПРИНАДЛЕЖИТ К ЭТИМ ЗВАНИЯМ ПО РОЖДЕНИЮ ИЛИ РАБОТЕ. ВЫ САМИ ЗНАЕТЕ, ЧЕМ ВСЕ ЭТО ЗАКОНЧИЛОСЬ ДЛЯ «ГОЕВ», ДОПУСТИВШИХ ЭТУ ПЛАЧУЮ АБСУРД.

6. Для того, чтобы тот, кто правит, мог прочно утвердиться в сердцах и умах своих подданных, необходимо во время его деятельности наставлять весь народ в школах и на рынках об этом смысле, своих деяниях и всех своих благотворных начинаниях. .

7. Мы отменим всякую свободу обучения. Учащиеся всех возрастов имеют право собираться вместе с родителями в учебных заведениях как бы в клубе: во время этих собраний, на каникулах, учителя будут читать то, что пройдет как бесплатные лекции по вопросам человеческих отношений, о законах примера. , философии новых теорий, еще не заявленных миру. Эти теории будут подняты нами на ступень догмата веры как традиционную ступень по отношению к нашей вере. По завершении изложения нашей программы действий в настоящем и будущем я прочитаю вам принципы этих теорий.

8. Словом, зная по многовековому опыту, что люди живут и руководствуются идеями, что эти идеи усваиваются людьми только с помощью воспитания, обеспечиваемого с одинаковым успехом для всех возрастов роста, но, конечно, разными способами, мы проглотим и конфискуем для себя последние крупицы самостоятельности мысли, которую мы издавна направляли на полезные для нас предметы и идеи. Система обуздания мысли уже действует в так называемой системе обучения НАБЛЮДАТЕЛЬНЫМИ УРОКИМИ, цель которой — превратить гоев в бездумных покорных животных, ожидающих предъявления вещей перед их глазами, чтобы сформировать представление о их.... Во Франции один из лучших наших агентов, Буржуа, уже обнародовал новую программу обучения наглядным урокам.

Топ протоколов

Протокол XVII

1. Адвокатская практика порождает людей холодных, жестоких, настойчивых, беспринципных, которые во всех случаях занимают обезличенную, чисто юридическую точку зрения. У них есть закоренелая привычка все ссылать на ценность для обороны, а не на общественное благо его результатов. Они обычно не отказываются от какой бы то ни было защиты, стремятся любой ценой добиться оправдания, придираются к каждой мелочной судебной практике и тем самым деморализуют правосудие. По этой причине мы поместим эту профессию в узкие рамки, которые будут удерживать ее внутри сферы исполнительной государственной службы. Адвокаты наравне с судьями будут лишены права общения с стороной дела; они хорошо получают дела только от суда и будут изучать их по протоколам и документам, защищая своих клиентов после того, как они будут допрошены в суде по открывшимся фактам. Они получат гонорар независимо от качества защиты. Это сделает их просто репортерами по юридическим вопросам в интересах правосудия и в противовес проктору, который будет репортером в интересах обвинения; это сократит рассмотрение дел в судах. Таким образом будет установлена ​​практика честной, непредвзятой защиты, проводимой не из личного интереса, а по убеждению. Это, кстати, также устранит нынешнюю практику коррупционных сделок между адвокатами, заключающихся в том, чтобы позволить победить только той стороне, которая платит больше всего.....

МЫ УНИЧТОЖИМ ДУХОВЕНСТВО

2. МЫ ДАВНО ПОЗАБОТИЛИСЬ О ДИСКРЕДИТАЦИИ СВЯЩЕНСТВА «ГОЙИМОВ»,

и тем самым разрушить их миссию на земле, которая в наши дни все еще может быть для нас большим препятствием.

С каждым днем ​​ее влияние на народы мира падает. СВОБОДА

СОВЕСТЬ ЗАЯВЛЯЛА ВЕЗДЕ, ТАК ЧТО СЕЙЧАС ТОЛЬКО ГОДЫ

РАЗДЕЛИТЕ НАС ОТ МОМЕНТА ПОЛНОГО РАЗРУШЕНИЯ ЭТОГО ХРИСТИАНИНА

РЕЛИГИЯ: что касается других религий, с ними у нас будет еще меньше трудностей, но говорить об этом сейчас было бы преждевременно. Мы поместим клерикализм и клерикалов в такие узкие рамки, чтобы заставить их влияние двигаться в обратном направлении по сравнению с их прежним прогрессом.

3. Когда наконец придет время уничтожить папский двор, перст невидимой руки укажет народам на этот двор. Однако когда народы бросятся на него, мы выступим под видом его защитников, как бы для того, чтобы предотвратить чрезмерное кровопролитие. С помощью этого отвлечения мы проникнем в самые его недра и будем уверены, что никогда больше не выйдем наружу, пока не прогрызем всю силу этого места.

4. ЕВРЕЙСКИЙ КОРОЛЬ БУДЕТ НАСТОЯЩИМ ПАПОЙ ВСЕЛЕННОЙ, ПАТРИАРХОМ МЕЖДУНАРОДНОЙ ЦЕРКВИ [Антихрист??].

5. Но, ТЕМ ВРЕМЯ, пока мы перевоспитываем молодежь в новых традиционных религиях, а затем и в нашей, МЫ НЕ ДОЛЖНЫ ОТКРЫТО ТРАТЬТЬ ПАЛЬЦАМИ НА СУЩЕСТВУЮЩИЕ ЦЕРКВИ, НО МЫ БУДЕМ БОРАТЬСЯ ПРОТИВ НИХ КРИТИКОЙ, РАССЧИТАННОЙ НА ПРОИЗВОДСТВО.

РАСКОЛЬ....

6. В общем, наша современная пресса будет продолжать ОБЛИЧИВАТЬ государственные дела, религию, недееспособность гоев, всегда используя самые беспринципные выражения, чтобы всеми средствами понизить их престиж способом, который может быть осуществлен только гением нашего одаренное племя...

7. Наше царство будет апологией божества Вишну, в котором находится его олицетворение - в наших сотнях руках будут, по одной в каждой, пружины механизма общественной жизни. Мы увидим все без помощи официальной полиции, которая в том объеме своих прав, который мы разработали для использования гоями, мешает видеть правительствам. В наших программах ОДНА ТРЕТЬ НАШИХ СУБЪЕКТОВ БУДУТ ДЕРЖАТЬ ПОД НАБЛЮДЕНИЕМ из чувства долга, из чувства долга.

принцип добровольной службы государству. Быть шпионом и информатором тогда будет не позором, а заслугой: необоснованные доносы, однако, будут жестоко наказываться, что могут возникнуть злоупотребления этим правом.

8. Наши агенты будут взяты как из высших, так и из низших слоев общества, из числа административного класса, проводящего свое время в развлечениях, редакторов, типографов и издателей, книготорговцев, приказчиков и продавцов, рабочих, кучеров, лакеев и т. д. Этот орган, не имеющий никаких прав и не уполномоченный предпринимать какие-либо действия от своего имени, и, следовательно, полиция без каких-либо полномочий, будет только свидетельствовать и сообщать: проверка их отчетов и аресты будут зависеть от ответственной группы контролеров полицейских дел. , а сам арест будет производиться жандармерией и муниципальной полицией. Любое лицо, не сообщающее ни о чем увиденном или услышанном по вопросам политики, также будет обвинено и привлечено к ответственности за сокрытие, если будет доказано, что оно виновен в этом преступлении.

9. КАК В СЕГОДНЯ, НАШИ БРАТЬЯ ОБЯЗАНЫ НА СВОЙ РИСК

ОБЪЯСНИТЬ КАБАЛ ОТОТНИКОВ СВОЕЙ СЕМЬИ или членов, которые были замечены в совершении чего-либо противоречащего КАБАЛ, ПОЭТОМУ В НАШЕМ КОРОЛЕВСТВЕ ПО ВСЕМ МИРУ ДЛЯ ВСЕХ НАШИХ ПОДДАННЫХ БУДЕТ ОБЯЗАТЕЛЬНО СОБЛЮДАТЬ ОБЯЗАННОСТЬ СЛУЖИТЬ ГОСУДАРСТВУ В ЭТОМ НАПРАВЛЕНИЕ.

10. Такая организация искоренит злоупотребления властью, насилием, взяточничеством, все, что мы своими советами, своими теориями сверхчеловеческих прав человека внесли в обычаи гоев... А как же еще нам было обеспечить такое увеличение причин, предрасполагающих к расстройствам, в процессе их применения? .... Среди числа этих методов одним из важнейших является - агенты восстановления порядка, поставленные таким образом, чтобы иметь возможность в своей разлагающей деятельности развивать и проявлять свои злые наклонности, упрямое самомнение, безответственное осуществление авторитет и, прежде всего, продажность. Топ протоколов

Протокол XVIII

1. Когда нам станет необходимо усилить строгие меры тайной обороны (самый губительный яд для престижа власти), мы устроим имитацию беспорядков или какое-нибудь проявление недовольства, выражающегося через сотрудничество хороших ораторов. Вокруг этих ораторов соберутся все, кто сочувствует его высказываниям. Это даст нам повод для жилищных предпосылок и надзора со стороны нашей челяди из числа ГОЕВСКОЙ полиции....

2. Как большинство заговорщиков действуют из любви к игре, ради разговоров, так, пока они не совершят какого-нибудь оверта, мы не будем трогать их пальцем, а лишь введем в их среду элементы наблюдения.... Надо помнить, что престиж власти снижается, если она часто обнаруживает заговоры против самой себя: это подразумевает презумпцию сознания слабости или, что еще хуже, несправедливости. Вы знаете, что мы подорвали престиж гойских королей частыми покушениями на их жизнь через наших агентов, слепых овец нашей паствы, легко поддающихся несколькими либеральными фразами к преступлениям, лишь бы они были окрашены в политические цвета.

МЫ ВЫНУЖДИЛИ ПРАВИТЕЛЕЙ ПРИЗНАТЬ СВОЮ СЛАБОСТЬ В РЕКЛАМЕ ОТКРЫТЫХ МЕР ТАЙНОЙ ОБОРОНЫ И ТЕМ САМ ПРИВЕДЕМ ОБЕЩАНИЕ ВЛАСТИ К РАЗРУШЕНИЮ.

3. Нашего правителя будет тайно охранять лишь самая ничтожная стража, потому что мы не допустим и мысли о том, что против него может существовать какое-либо восстание, с которым он недостаточно силен, чтобы бороться и вынужден от него скрываться.

4. Если бы мы признали эту мысль, как это делали и делают гои, мы должны были бы IPSOFACTO подписать смертный приговор если не нашему правителю, то, во всяком случае, его династии, в недалёком будущем.

ПРАВИТЕЛЬСТВО СТРАХОМ

5. Согласно строго соблюдаемому внешнему виду, наш правитель будет использовать свою власть только для выгоды нации, а не для своей собственной или династической выгоды. Следовательно, при соблюдении этого приличия его власть будет уважаться и охраняться самими подданными, она получит апофеоз в признании того, что от нее зависит благополучие каждого гражданина государства, ибо от этого будет зависеть от этого зависит весь порядок в общей жизни стаи....

6. ОТКРЫТАЯ ЗАЩИТА ТАКОГО ДОКУМЕНТА СЛАБОСТЬ В ОРГАНИЗАЦИИ ЕГО СИЛЫ.

7. Наш правитель всегда будет среди народа и окружен толпой явно любопытных мужчин и женщин, которые займут первые ряды вокруг него, по всей видимости случайно, и будут сдерживать ряды остальных из уважения, как окажется. за хороший порядок. Это посеет пример сдержанности и в других. Если среди народа появится проситель, пытающийся передать прошение и продирающийся сквозь ряды, то первые ряды должны принять прошение и на глазах просителя передать его правителю, чтобы все знали, что подается. достигает своего назначения, следовательно, существует контроль самого правителя. Ореол власти необходим для существования, чтобы люди могли сказать: «Если бы король знал об этом» или: «Король это услышит».

8. С УСТАНОВЛЕНИЕМ ОФИЦИАЛЬНОЙ ОБОРОНЫ ПОЯВЛЯЕТСЯ МИСТИЧЕСКИЙ ПРЕСТИЖ

ВЛАСТЬ ИСЧЕЗЫВАЕТ: при известной смелости, а каждый считает себя ее хозяином, подстрекатель к мятежу сознает свою силу, и, когда есть случай, высматривает момент, чтобы совершить покушение на власть.... Для гоев мы были проповедуют другое, но уже благодаря этому мы можем видеть, до каких мер открытой защиты довели их...

9. ПРЕСТУПНИКИ У НАС БУДУТ АРЕСТОВАТЬСЯ ПРИ ПЕРВОМ, более-менее обоснованном ПОДОЗРЕНИИ: нельзя допускать, чтобы из опасения возможной ошибки предоставлялась возможность побега лицам, подозреваемым в политическом преступлении, ибо в этих В делах мы будем буквально беспощадны. Если еще можно, с некоторой натяжкой, допустить пересмотр мотивов и причин простых преступлений, то нет никакой возможности извинения лицам, занимающимся вопросами, в которых никто, кроме правительства, ничего не может понять... И это не все правительства понимают истинную политику.

Топ протоколов

Протокол XIX

1. Если мы не позволим никакого независимого вмешательства в политику, мы, с другой стороны, будем поощрять всякого рода отчеты или петиции с предложениями, чтобы правительство рассмотрело всевозможные проекты по улучшению положения народа; это откроет нам недостатки или фантазии наших подданных, на которые мы ответим либо их осуществлением, либо мудрым опровержением, чтобы доказать недальновидность того, кто судит неправильно.

2. Подстрекательство к крамоле есть не что иное, как тявканье болонки на слона. При хорошо организованном правительстве, не с полицейской, а с общественной точки зрения, болонка тявкает на слона, совершенно не осознавая его силы и важности. Достаточно показать на хорошем примере относительную важность того и другого, и болонки перестанут тявкать и начнут вилять хвостами, как только увидят слона.

3. Чтобы разрушить престиж героизма политического преступления, мы отправим его под суд по категории воровства, убийства и всякого рода гнусных и грязных преступлений. Общественное мнение тогда смешает в своем понятии эту категорию преступлений с позором, свойственным всем остальным, и заклеймит ее таким же презрением.

4. Мы сделали все возможное, и я надеюсь, что нам удалось добиться того, чтобы ГОИ не прибегали к этому средству борьбы с подстрекательством. Именно по этой причине через прессу и в речах, косвенно — в искусно составленных школьных учебниках по истории, мы пропагандировали мученичество, якобы приписываемое подстрекателями к мятежу за идею всеобщего блага. Эта реклама увеличила контингент либералов и привела в ряды нашего скотоводства тысячи ГОЕВ.

Топ протоколов

Протокол XX

1. Сегодня мы коснемся финансовой программы, которую я отложил на конец своего доклада как самый трудный, венчающий и решающий пункт наших планов. Прежде чем приступить к этому, я напомню вам, что я уже говорил раньше в виде намека, когда говорил, что сумма наших действий определяется вопросом о цифрах.

2. Когда мы придем в наше королевство, наше самодержавное правительство из принципа самосохранения будет избегать разумного обременения народных масс налогами, помня, что оно играет роль отца и защитника. Но поскольку государственная организация стоит дорого, необходимо все же получить необходимые для этого средства. Поэтому он будет с особой осторожностью разрабатывать вопрос о равновесии в этом вопросе.

3. Наше правление, при котором король будет пользоваться юридической фикцией того, что все в его государстве принадлежит ему (что легко может быть воплощено в жизнь), будет иметь возможность прибегать к законной конфискации всех сумм любого рода для регулирования их обращение в государстве. Из этого следует, что налогообложение лучше всего будет покрываться прогрессивным налогом на имущество. Таким образом, взносы будут уплачиваться, никого не стесняя и не разоряя в виде процентов от суммы имущества. Богатые должны сознавать, что их обязанность предоставить часть своих излишков в распоряжение государства, поскольку государство гарантирует им безопасность владения остальной их собственностью и право на честный, я говорю честный, доход для контроль над имуществом покончит с грабежами на законных основаниях.

4. Эта социальная реформа должна прийти сверху, ибо время для нее созрело, она необходима как залог мира.

МЫ РАЗРУШИМ КАПИТАЛ

5. Налог на бедняков является семенем революции и работает во вред государству, которое охотится за тем, чтобы пустяки упустили большое. Помимо этого, налог на капиталистов уменьшает рост богатства в частных руках, в которых мы в наши дни сосредоточили его как противовес правительственной силе гоев — их государственным финансам.

6. Увеличение налога в процентном отношении к капиталу даст гораздо больший доход, чем нынешний индивидуальный или имущественный налог, который полезен нам теперь только по той причине, что он возбуждает беспокойство и недовольство среди гоев.

7. Сила, на которую будет опираться наш король, состоит в равновесии и гарантии мира, ради чего необходимо, чтобы капиталисты отдали часть своих доходов ради безопасной работы машины производства. Состояние. Государственные нужды должны оплачивать те, кто не почувствует бремени и имеет с чего взять.

8. Такая мера уничтожит ненависть бедняка к богатому, в котором он увидит необходимую финансовую поддержку государства, увидит в нем организатора мира и благополучия, так как он увидит, что именно богач платит необходимые средства для достижения этих вещей.

9. Чтобы плательщики из образованных классов не слишком беспокоились по поводу новых платежей, им будут предоставлены полные отчеты о назначении этих платежей, за исключением тех сумм, которые будут ассигнованы на нужды трона и административного управления. учреждения.

10. Тот, кто правит, не будет иметь никакой собственной собственности, если все в государстве будет представлять его вотчину, иначе одно будет противоречить другому; факт владения частными средствами уничтожил бы право собственности на общую собственность всех.

11. Родственники того, кто царствует, за исключением его наследников, которые будут содержаться за счет средств государства, должны вступить в ряды служащих государства или должны работать, чтобы получить право на собственность; привилегия королевской крови не должна служить разграблению казны.

12. Покупка, получение денег или наследство подлежат уплате гербового прогрессивного налога. Любая передача имущества, будь то денег или другого имущества, без доказательств уплаты этого налога, которые будут строго зарегистрированы поименно, возлагает на бывшего владельца обязанность уплачивать проценты по налогу с момента передачи этих сумм до обнаружения его уклонение от заявления о передаче. Документы о передаче необходимо подавать еженедельно в местное казначейство с указанием имени, фамилии и постоянного места жительства бывшего и нового владельца имущества. Этот перевод с регистром имен должен начинаться с определенной суммы, превышающей обычные расходы на покупку и продажу предметов первой необходимости, и они будут подлежать оплате только гербовым сбором в размере определенного процента от единицы.

13. Просто прикиньте, во сколько раз такие налоги покроют доходы ГОЙСКИХ государств.

МЫ ВЫЗЫВАЕМ ДЕПРЕССИИ

14. Государственное казначейство должно будет поддерживать определенный набор резервных сумм, и все, что будет собрано сверх этого запаса, должно быть возвращено в обращение. На эти суммы будут организованы общественные работы. Инициатива в такого рода работах, исходящая из государственных источников, прочно ослепит рабочий класс в отношении интересов государства и тех, кто правит. Часть этих же сумм будет отложена в качестве вознаграждения за изобретательность и производительность.

15. Ни в коем случае не должна храниться в государственных казначействах хотя бы одна единица сверх определенных и свободно оцененных сумм, поскольку деньги существуют для обращения, и любой вид застоя денег губительно действует на работу государственной машины, для которой они предназначены. смазка; застой смазки может нарушить правильную работу механизма.

16. Замена части вексельных знаков процентными бумагами привела именно к такому застою. Последствия этого обстоятельства уже достаточно заметны.

17. Счетная палата будет также учреждена нами, и в ней правитель найдет в любой момент полный отчет о государственных доходах и расходах, за исключением текущего ежемесячного счета, еще не составленного, и отчета предыдущего месяца, который еще не будет доставлен.

18. Единственный человек, который не будет заинтересован в грабеже государства, — это его владелец, правитель. Именно поэтому его личный контроль исключит возможность утечек расточительности.

19. Представительская функция правителя на приемах ради этикета, поглощающая столько бесценного времени, будет упразднена, чтобы у правителя оставалось время для контроля и рассмотрения. Его власть не будет тогда разделена на дробные части между прислуживающими фаворитами, которые окружают трон ради его пышности и великолепия и интересуются только своими, а не общими интересами Государства.

20. Экономические кризисы были произведены нами для гоев не иначе как изъятием денег из обращения. Огромные капиталы застоялись, изымая деньги из государств, которые были вынуждены постоянно обращаться к этим самым застойным капиталам за кредитами. Эти займы обременяли финансы государства уплатой процентов и делали их рабами этих капиталов... Концентрация промышленности в руках капиталистов, из рук мелких хозяев высосала все соки народы а ​​вместе с ними и Штаты....

21. Нынешняя денежная эмиссия вообще не соответствует потребностям на душу населения и поэтому не может удовлетворить всех потребностей рабочих. Выпуск денег должен соответствовать росту населения, и поэтому детей также следует обязательно считать потребителями денег со дня их рождения. Пересмотр вопроса является существенным вопросом для всего мира.

22. ВЫ ЗНАЕТЕ, ЧТО ЗОЛОТОЙ СТАНДАРТ БЫЛ РАЗРУШЕНИЕМ ШТАТОВ

КОТОРЫЕ ПРИНЯЛИ ЕГО, ПОТОМУ ЧТО ОНО НЕ СМОГЛО УДОВЛЕТВОРЯТЬ ПОТРЕБНОСТИ В ДЕНЕЖНЫХ СРЕДСТВАХ, ТЕМУ, ЧТО МЫ ИЗВЕСТИЛИ ЗОЛОТО ИЗ ОБРАЩЕНИЯ, НАСКОЛЬКО ВОЗМОЖНО.

БАНКРОТ ГОРОДСКИХ ГОСУДАРСТВ

23. У нас мерой, которую необходимо ввести, является стоимость рабочей силы, учитывается ли она в бумаге или в дереве. Мы будем производить выпуск денег в соответствии с обычными потребностями каждого подданного, увеличивая их количество с каждым рождением и вычитая с каждой смертью.

24. Счетами будет управлять каждый департамент (французское административное подразделение), каждый округ.

25. Во избежание задержек с выплатой денег на государственные нужды суммы и сроки таких выплат будут установлены указом правителя; это покончит с защитой министерством одного учреждения в ущерб другим.

26. Бюджеты доходов и расходов будут составляться рядом, чтобы они не были затемнены расстоянием друг от друга.

27. Реформы, проектируемые нами в финансовых учреждениях и принципах ГОИМов, будут облечены нами в такие формы, которые никого не встревожат. Мы укажем на необходимость реформ вследствие беспорядочной тьмы, в которую гои своими нарушениями погрузили финансы. Первая неправильность, как мы укажем, состоит в том, что они начинают с составления единого бюджета, который из года в год растет по следующей причине: этот бюджет растягивают до полугода, потом требуют бюджета, чтобы поправить дело. , и это они тратят за три месяца, после чего просят дополнительный бюджет, и все это заканчивается ликвидационным бюджетом. Но так как бюджет следующего года составляется в соответствии с суммой общего прироста, то ежегодное отклонение от нормального достигает за год целых 50 процентов, и поэтому годовой бюджет утраивается за десять лет. Благодаря таким методам, допущенным по невнимательности государств ГОЯ, их казна пуста. Наступает период займов, который поглотил остатки и привел все штаты Гой к банкротству.

28. Вы прекрасно понимаете, что экономические мероприятия такого рода, которые мы предложили гоям, не могут быть нами продолжены.

29. Всякий вид займа доказывает немощь государства и недостаток понимания прав государства. Займы дамокловым мечом висят над головами правителей, которые вместо того, чтобы брать со своих подданных временный налог, приходят просить милостыню с протянутой ладонью у наших банкиров. Внешние кредиты — это пиявки, которые невозможно вывести из тела государства, пока они не отпадут сами собой или государство их не сбросит. Но Штаты ГОИ их не отрывают; они продолжают упорно возлагать на себя все больше и больше, так что неизбежно должны погибнуть, истощенные добровольным кровопролитием.

Тирания ростовщичества

30. Что же такое, по сути, заем, особенно внешний заем? Заем — это выпуск государственных векселей, содержащих процентное обязательство, соизмеримое с суммой ссудного капитала. Если ссуда облагается 5 процентами, то через двадцать лет государство напрасно выплачивает в виде процентов сумму, равную взятому взайму, через сорок лет оно платит двойную сумму, через шестьдесят - тройную, и все это время долг остается неоплаченный долг.

31. Из этого расчета очевидно, что при любой форме налогообложения на душу населения государство выкапывает последние медяки бедных налогоплательщиков, чтобы расплатиться с богатыми иностранцами, у которых оно заняло деньги вместо того, чтобы собирать эти меди на свои нужды без дополнительные проценты.

32. Пока кредиты были внутренними, ГОИ лишь перекачивали свои деньги из карманов бедных в карманы богатых, но когда мы выкупили нужного человека, чтобы перевести кредиты во внешнюю сферу, все богатство государств перетекло в нашу наличность. - ящики и все ГОИ стали платить нам дань подданных.

33. Если поверхностность королей ГОЯ на своих тронах в отношении государственных дел и продажность министров или отсутствие понимания финансовых вопросов со стороны других правящих лиц сделали их страны должниками нашей казны на суммы, которые совершенно невозможно выплатить, то это не было достигнуто без больших затрат труда и денег с нашей стороны.

34. Застоя денег мы не допустим, и поэтому не будет никаких государственных процентных бумаг, кроме однопроцентного ряда, чтобы не было выплаты процентов пиявкам, высасывающим все силы из государства. Право выпускать процентные бумаги будет предоставлено исключительно промышленным компаниям, которым не составит труда выплачивать проценты из прибыли, тогда как государство не начисляет проценты по заемным деньгам, как эти компании, поскольку государство занимает деньги, чтобы тратить, а не для того, чтобы тратить деньги. использование в операциях.

35. Промышленные бумаги будут покупаться также правительством, которое из бумаги, полученной в результате ссудных операций, превратится в кредитора денег с прибылью. Эта мера остановит застой денег, паразитические прибыли и праздность, которые были полезны для нас среди гоев, пока они были независимы, но нежелательны при нашем правлении.

36. Как очевидна неразвитая сила мысли чисто грубых мозгов гоев, выражающаяся в том, что они брали у нас взаймы под проценты, даже не задумываясь о том, что все равно эти самые деньги плюс надбавка к уплате процентов должны будут получены ими из своего государственного кармана, чтобы расплатиться с нами. Что могло быть проще, чем отобрать деньги у своего народа?

37. Но доказательством гениальности нашего избранного ума является то, что мы умудрились представить им дело о займах в таком свете, что они даже увидели в них выгоду для себя.

38. Наши отчеты, которые мы представим, когда придет время, в свете многовекового опыта, полученного в результате экспериментов, произведенных нами на государствах ГОЯ, будут отличаться ясностью и определенностью и сразу покажут всем преимущество наших нововведений. . Они положат конец тем злоупотреблениям, которым мы обязаны своей властью над гоями, но которых нельзя допустить в нашем королевстве.

39. Мы настолько застрахуем нашу систему бухгалтерского учета, что ни правитель, ни самый незначительный государственный служащий не смогут незаметно увести даже самую маленькую сумму по назначению или направить ее в другом направлении, кроме того, которое однажды будет зафиксировано в определенный план действий.

40. А без определенного плана управлять невозможно. Марширование по неопределенной дороге и с неопределенными ресурсами приводит к гибели героев и полубогов.

41. Правители ГОИ, которым мы когда-то советовали отвлекать от государственных занятий представительными приемами, соблюдением этикета, развлечениями, были лишь ширмой для нашего правления. Отчеты фаворитов, заменивших их в сфере дел, составлялись для них нашими агентами и каждый раз удовлетворяли недальновидные умы обещаниями, что в будущем предвидится экономика и улучшения.... Экономика от чего ? От новых налогов? - были вопросы, которые могли бы быть, но не были заданы теми, кто читал наши отчеты и проекты.

42. Вы знаете, до чего их довела эта беспечность, до какой степени финансового беспорядка они дошли, несмотря на поразительное трудолюбие своих народов. Топ протоколов

Протокол XXI

1. К тому, что я сообщил вам на последней встрече, я теперь добавлю подробное объяснение внутренних займов. О внешних займах я больше ничего не скажу, потому что нас кормили национальными деньгами гоев, но для нашего государства не будет иностранцев, то есть ничего внешнего.

2. Мы воспользовались продажностью администраторов и расхлябанностью правителей, чтобы дважды, трижды и более раз получить наши деньги, одалживая правительствам Гоя деньги, которые совсем не были нужны Штатам. Может ли кто-нибудь сделать то же самое по отношению к нам? .... Поэтому я остановлюсь только на деталях внутренних займов.

3. Государства объявляют о заключении такого займа и открывают подписку на свои собственные векселя, т. е. на свои процентные бумаги. За то, что они могут быть доступны всем, цена определяется от ста до тысячи; и скидка для первых подписчиков. На следующий день искусственным путем цена на них повышается, якобы потому, что все спешат их покупать. Через несколько дней казначейские сейфы, как говорится, переполнены, и денег становится больше, чем они могут себе позволить. Утверждается, что подписка во много раз превышает общую сумму кредита; в этом весь эффект сцены — посмотрите, говорят, какое доверие оказывается к векселям правительства.

4. Но когда разыгрывается комедия, выясняется, что образовался дебет, причем чрезвычайно обременительный дебет. Для выплаты процентов становится необходимым прибегнуть к новым займам, которые не поглощают, а лишь увеличивают капитальный долг. И когда этот кредит исчерпан, возникает необходимость новыми налогами покрыть не кредит, А ТОЛЬКО ПРОЦЕНТЫ ПО НЕМУ. Эти налоги представляют собой дебет, используемый для покрытия дебета....

5. Позднее наступает время обращений, но они уменьшают выплату процентов, не покрывая долга, и, кроме того, не могут быть произведены без согласия кредиторов; при объявлении о конвертации вносится предложение вернуть деньги тем, кто не желает конвертировать свои бумаги. Если бы каждый выразил свое нежелание и потребовал бы вернуть свои деньги, правительство оказалось бы на крючке своих собственных файлов и было бы признано неплатежеспособным и неспособным выплатить предложенные суммы. По счастливой случайности подданные правительств ГОИ, ничего не разбирающиеся в финансовых делах, всегда предпочитали потери на обмене и уменьшение процентов риску новых вложений своих денег и тем самым много раз позволяли этим правительствам сбросить с себя плечи. дебет в несколько миллионов.

6. Сегодня, с внешними кредитами, ГОИ не могут проделывать такие трюки, потому что они знают, что мы потребуем назад все наши деньги.

7. Таким образом, признанное банкротство лучше всего докажет различным странам отсутствие каких-либо средств между интересами народов и тех, кто ими правит.

8. Прошу Вас обратить особое внимание на этот момент и на следующее: в настоящее время все внутренние кредиты консолидируются так называемыми летучими кредитами, то есть такими, сроки платежа которых более или менее близки. Эти долги состоят из денег, внесенных в сберегательные кассы и резервные фонды. Если эти средства надолго оставлены в распоряжении правительства, они испаряются при выплате процентов по внешним займам и размещаются на депозите, эквивалентном сумме РЕНТЫ.

9. И именно эти последние латают все утечки в государственной казне гоев.

10. Когда мы взойдём на мировой трон, все эти финансовые и подобные сдвиги, как не соответствующие нашим интересам, будут сметены, чтобы не оставить следа, а также будут уничтожены все денежные рынки, поскольку мы не допустим, чтобы престиж нашей власти может быть поколеблен колебаниями цен, установленных на наши ценности, которые мы объявим по закону по цене, которая представляет их полную стоимость без какой-либо возможности понижения или повышения. (Повышение дает повод для понижения, с чего мы действительно и начали в отношении ценностей гоев.)

11. Мы заменим денежные рынки грандиозными правительственными кредитными учреждениями, целью которых будет фиксация цен на промышленные ценности в соответствии с взглядами правительства. Эти учреждения будут в состоянии выбросить на рынок пятьсот миллионов промышленных бумаг в один день или скупить их на ту же сумму. Таким образом, все промышленные предприятия попадут в зависимость от нас. Вы можете себе представить, какую огромную власть мы тем самым за собой обеспечим.

Топ протоколов

Протокол XXII

1. Во всем, что я до сих пор сообщал вам, я старался тщательно изобразить тайну того, что грядет, того, что было, и того, что происходит сейчас, устремляясь в поток великих событий, грядущих уже в ближайшее будущее, тайна наших отношений с гоями и финансовых операций. По этому поводу мне остается еще кое-что добавить.

2. В НАШИХ РУКАХ НАХОДИТСЯ ВЕЛИЧАЙШАЯ СИЛА НАШИХ ДНЕЙ — ЗОЛОТО: ЗА ДВА ДНЯ МЫ МОЖЕМ ДОСТАВИТЬ ИЗ НАШИХ СКЛАДОВ ЛЮБОЕ КОЛИЧЕСТВО, КОТОРОЕ МОЖЕТ ПОЖАЛОВАТЬ.

3. Неужели нет нужды искать дальнейших доказательств того, что наше правление предопределено Богом? Неужели нам не удастся с таким богатством доказать, что все то зло, которое нам пришлось совершить на протяжении стольких веков, послужило в конце концов делу истинного благополучия — приведению всего в порядок? Хотя бы это и произошло с применением некоторого насилия, но все равно оно будет установлено. Мы сумеем доказать, что мы — благодетели, возвратившие раздробленной и искалеченной земле истинное благо, а также свободу личности, и тем самым дадим возможность пользоваться ею в тишине и покое, с должным достоинством отношений, на при условии, конечно, строгого соблюдения установленных нами законов. При этом мы разъясним, что свобода не состоит в распутстве и праве на неограниченную распущенность, так же как достоинство и сила человека не состоят в праве каждого пропагандировать деструктивные принципы в природе свободы совести, равенства и тому подобное, что свобода личности никоим образом не состоит в праве возбуждать себя и других гнусными речами перед беспорядочной толпой, а что истинная свобода состоит в неприкосновенности личности, честно и строго соблюдающей все законы жизни в Общеизвестно, что человеческое достоинство заключено в сознании прав, а также отсутствия прав каждого, а не целиком и исключительно в фантастических фантазиях о предмете своего ЭГО.

4. Одна власть будет славна, потому что она будет всемогущей, будет править и направлять, а не путаться вслед за вождями и ораторами, до хрипоты визжащими бессмысленными словами, которые они называют великими принципами и которые, говоря по-честному, являются утопическими. ...Наша власть будет венцом порядка, и в этом заключено все счастье человека. Ореол этой власти вызовет мистическое коленопреклонение перед ней и благоговейный страх перед ней всех народов. Истинная сила не соглашается ни с каким правом, даже с правом Бога: никто не осмеливается приблизиться к нему так, чтобы отобрать у него хотя бы на пядь.

Топ протоколов

Протокол XXIII

1. Чтобы народы могли привыкнуть к послушанию, необходимо прививать им уроки смирения и, следовательно, сокращать производство предметов роскоши. Этим мы улучшим мораль, испорченную соревнованием в сфере роскоши. Мы восстановим мелкое мастерское производство, что будет означать подкладку мины под частный капитал мануфактур. Это необходимо еще и потому, что крупные фабриканты часто движут, хотя и не всегда сознательно, мысли масс в направлении против правительства. Народ мелких хозяев ничего не знает о безработице, и это тесно связывает его с существующим порядком, а следовательно, и с твердостью власти. Для нас ее роль будет сыграна в тот момент, когда власть перейдет в наши руки. Пьянство также будет запрещено законом и наказываться как преступление против человечности человека, превращенного в животное под воздействием алкоголя.

2. Подданные, повторяю еще раз, слепо подчиняются только сильной руке, совершенно от них независимой, ибо в ней они чувствуют меч защиты и поддержки от социальных бичей.... Чего им нужен ангельский дух в царе? ? Им приходится видеть в нем олицетворение силы и могущества.

3. Верховный владыка, который заменит всех ныне существующих правителей, влача их существование среди деморализованных нами обществ, обществ, отрицающих даже власть Бога, из среды которых во все стороны бушует огонь анархии, должен прежде всего приступить к тушению это всепожирающее пламя. Поэтому он будет вынужден уничтожить эти существующие общества, хотя ему и следует пролить их собственной кровью, чтобы он мог воскресить их снова в виде регулярно организованных войск, сознательно борющихся со всякой заразой, которая может покрыть тело Государства. с болячками.

4. Этот Избранник Божий избран свыше, чтобы разрушить бессмысленные силы, движимые инстинктом, а не разумом, жестокостью и человечностью. Эти силы торжествуют теперь в проявлениях грабежа и всякого насилия под маской принципов свободы и всякого насилия под маской принципов свободы и прав. Они свергли все формы социального порядка, чтобы воздвигнуть на руинах трон Царя Иудейского; но их роль будет сыграна в тот момент, когда он войдет в свое царство. Тогда надо будет смести их со своего пути, на котором не должно остаться ни сучка, ни занозы.

5. Тогда можно будет нам сказать народам мира: возблагодарите Бога и преклоните колени перед тем, кто носит на своей груди печать предопределения человека, к которому сам Бог привел свою звезду, которую не кто иной, как Он мог бы освободить нас от всех вышеупомянутых сил и зол.

Топ протоколов

Протокол XXIV

1. Перехожу теперь к методу подтверждения династических корней царя Давида до последних слоев земли.

2. Это подтверждение будет прежде всего включено в то, на чем по сей день опирается сила консерватизма наших ученых старейшин в ведении дел мира, в руководстве образованием мысли всего человечества.

3. Определенные члены семени Давидова будут готовить царей и их наследников, отбирая их не по праву наследия, а по выдающимся способностям, вводя их в самые сокровенные политические тайны, в схемы управления, но всегда обеспечивая, чтобы никто не мог узнать об этом. из тайн. Цель такого образа действий состоит в том, чтобы все знали, что управление нельзя доверить тем, кто не был введен в тайные места его искусства...

4. Только этих лиц будут обучать практическому применению названных планов путем сравнения многовекового опыта, всех наблюдений над политико-экономическими ходами и общественными науками, словом, всего духа законов, непоколебимо установленных сама природа для регулирования отношений человечества.

5. Прямые наследники часто будут отстранены от восхождения на престол, если во время обучения они проявят легкомыслие, мягкость и другие качества, разрушающие власть, которые делают их неспособными к управлению и сами по себе опасными для королевской должности.

6. Лишь те, кто безоговорочно способен к твердому, хотя бы и жестокому, прямому управлению, получат бразды правления от наших ученых старцев.

7. В случае заболевания слабоволием или другой формой недееспособности. короли должны по закону передать бразды правления в новые и способные руки.

8. План действий короля на текущий момент, а тем более на будущее, будет неизвестен даже тем, кого называют его ближайшими советниками.

ЕВРЕЙСКИЙ КОРОЛЬ

9. Только король и трое его спонсоров будут знать, что будет дальше.

10. В лице короля, который с несгибаемой волей является хозяином себя и человечества, все увидят как бы судьбу с ее таинственными путями. Никто не будет знать, чего король хочет добиться своими намерениями, и поэтому никто не осмелится встать на неведомый путь.

11. Понятно, что мозговой резервуар короля должен соответствовать по мощности плану правительства, который он должен содержать. По этой причине он взойдет на престол не иначе, как после исследования его ума названными учеными старцами.

12. Чтобы народ знал и любил своего короля, ему необходимо беседовать на рыночных площадях со своим народом. Это обеспечивает необходимое соединение двух сил, которые теперь разделены нами друг от друга террором.

13. Этот террор был для нас необходим до тех пор, пока не придет время, чтобы обе эти силы в отдельности подпали под наше влияние.

14. Царь иудейский не должен быть во власти своих страстей, и особенно чувственности: ни в одной из сторон своего характера он не должен давать грубым инстинктам власть над своим разумом. Чувственность хуже всего дезорганизует способности ума и ясность взглядов, отвлекая мысли на самую худшую и жестокую сторону человеческой деятельности.

15. Опора человечества в лице верховного владыки всего мира святого семени Давида должна принести в жертву своему народу все личные наклонности.

16. Наш верховный господин должен быть образцово-безупречным.

[конец]

 

Связанный

Подлинность Сионских протоколов подтверждена ведущими писателями и учеными (6 января 2006 г.) http://educate-yourself.org/cn/authenticationprotocolsofzion06jan06.shtml

Набор инструментов «Протоколы Сиона», Пол Майерс (25 ноября 2004 г.) http://educate-yourself.org/cn/myersprotocolstoolkit25nov04.shtml