043 - расшифровка видео. Комментарии на книгу Древо вечной жизни , Евгения Шахова

 https://youtu.be/YKG-cF5H2P4?si=Df4-IiQiDUH_0Q1L

Адама и Евы в замысле не было

Если бы сатана не не набедокорил, так и женщин бы не было.

Так почему? Ну по плану Адам

должен быть такая же. У тебя же четвёр у тебя же четвёртый творец женского рода

уже женщина. Не, нуно ну но же не Ева это творец, а Ева. Правильно.

Ну так он бы она бы он бы

родил. Ты мы же не можем. Ты поешь в духовном как получается. Ты, если смотришь на лицо, оно мужского рода.

Лицо мужского рода. Сущность внутренняя женщина. Я поняла. Если женщин вообще всёвс всё

всё всё началось. Так, хочет, чтобы женщин не было в мире. И где женщина вообще со всё творение

началось? Конечно, мы разбирали, что первая сила - это женская, и только с неё может

начаться это самое сотворения творения, потому что муская никуда не подходит

вообще для начала. Она потом уже как сила ограничения идёт. Она же не наполняется,

только женская наполняется. Так что, Олег, ты никак у тебя не получается без женщины. Первая женская,

последняя женская, а посредине из-за сатаны третья Ева пошла женская. Её не

должно было быть Евы. Ну, Ева как объект

должен быть Адам. Ну, и Адама не должно быть тогда, если уж как-то говорить, конечно, плану

не Адаман тоже не по плану такого, какой он есть. Был.

Не, он, ну, какой был, да, такой получил. По замыслу, по по замыслу. Человек

должен был родиться, да? Ну когда мы же потом читаем: "Плудитесь,

размножайтесь". Это должно было быть изначально. То есть человек должен был родиться,

они они был должен был быть сотворён. То есть четвёртый творец должен был

родить

человека царского рода, понимаешь, связанного с небесами, чистого,

любящего, понимаешь? Подожди, сначала и не должно было быть древо познания. Не

должно было быть древо познания добра и зла. Не должно было быть из хитрого

змея, понимаешь? Ничего этого не должно было быть. Какой смысл,

Жень? Адам не родился? Адам, а как он родился? Он же сотворён.

А как он дол А как должно было родиться? Да. Как должно было родиться? Кто должен

был родиться? Ээ, Бен Давид должен был родиться.

Вот Адама и Евы. духовну и должен был родиться ребёнок. Так?

Нет, четвёртый четвёртый творец должен был родить ээ младенца царского рода, то есть

связанного с небесами. Не должно было быть такого понятия, как добро и зло.

Это всё уже пошло после в процессе сотворения третьего духовного

мира, когда второй творец

возродил четвёртого творца и вдул в него

духа, потому что чертый творец остался пустой, ээ после внешнего нулевого сокращения все четыре Творца

разъединились и отделились друг от друга. стали пустыми. Поэтому поэтапно

должно было создаваться первый, второй, третий, четвёртый духовный мир. Четвёр Не, ну эту бина надо оставить, потому

что в ту в этом в зоре там бина - это порождение неограниченного желания

получать. Кабала говорит, что это по замыслу творения,

а на самом деле это в замысле такого не было.

Желание получать - это противоположное вообще, это свойство недостатка.

Всё должно было строиться на двух заповеди. Заповедь любви и заповеди милосердия. То свойство отдачи.

Совершенство - это свойство отдачи. А желание получать говорит уже о

состоянии недостатка, то есть несовершенства. Хорошо. А давай вернёмся немножко на шаг

назад. То есть вот по замыслу, э, всё вообще совершенное, поэтому там нету

даже никаких преград или пре пред предостережений или ничего. Там как бы даже в замысле нет такого, что может

что-то пойти не так, да? То есть там всё идёт как бы своим чередом, всё достаточно совершенно, доходит до

четвёртого творца. Четвёртый творец, ну, я имею в виду распространение вот этого вот наполнения, да. Четвёртый творец

рожает человека. И он там, как мы говорили раньше, его поднимают руки там до уровня

отца, до отца небесного, да. До отца небесного, да. Хорошо. Теперь

вот это всё идёт процесс. То есть это замысел. Теперь идёт как бы уже процесс, да, там промысел, да, там замысел,

промысел, то есть процесс. И вот этот процесс идёт. Что-то происходит, то, что не было в

замысле, появляется недо недонаполнение.

Теперь это надо как-то заполнять. Я хочу, надо это заполнить. Так что же теперь делать? То есть вот идёт попытка

это заполнения, происходит переполнение, разбиение, и получается Адам, Ева и все

наши проблемы теперь. То есть Адам получается недоделанный как бы, да, по

сути. Ну и Еваже с ним несовершенный, да. Да. Закон рождён, не имеющий доста не имеющий достаточно

знания о созданом творении. Так вот теперь, значит, жертвой Иешуа ээ

строится новая сила. И вот этот момент, когда построена новая

сила, теперь она вот помнишь, как ты говорил, что вот злая, ну злая, ну да, злая сила,

так скажем, нечистая сила может использовать и чистые, и нечистые, а чистая сила не может использовать

нечистые силы, да. И поэтому как бы в этом мире, ну как бы добрый человек всегда проиграет взлома,

да? То есть, ну и это как как любом случае, да, как следствие уже, да? То есть шанса у него нет. А тут как бы добавляется

новая сила. Вот к этой чистой силе добавляется новая сила, которая теперь может

ээ стоять как бы в защите как бы, да,

отделяя вот эту всю нечистую, обрезая, да, по поэтапно обрезая ээ

нечистую силу от святости, ну, если можно так сказать, от света, от источника света.

То есть обрезая, обрезая, обрезая. То есть вот с точки зрения человека, скажем, вот теперь если этот человек,

который, ну, скажем, он добрый, да, то есть и он старается не, ну, он не использует нечистую силу, он чистый, ну,

предположим, он проигрывает в этом мире, но теперь ему добавляют как бы новую

силу, ну, не ему, а там для него, так скажем, который обрезает

всю эту нечистую силу постепенно, шаг за шагом, да, это вот то, что мы видим, собственно, сейчас в нашем мире. когда

вот это вот обрезание всё ниже, ниже, ниже, ниже происходит. И так вот этот, ну, скажем, человек,

как он, что у него вот добавлено? Вот как он теперь может противостоять вот этому

нечистому, нечистой силе? То есть, ну,

ээ дело в том, что он уже под как бы защитой

с внешней, как внешнего зла.

А внутренний он же тоже как бы у нём есть это, да? Ну и у тебя уже, если ты от

внешнего, тебя охраняют. Угу. То есть то внутри ты уже ээ как бы под

духовно растёшь. И это от собственной свободы выбора,

как бы на на это тебя влиять не будет. Творец, ты должен проявить собственное

желание. А если ты проявляешь уже стремление и желание, то тогда, естественно, тебя наполняют, тебя дают

тебе силу. И, в принципе, тебя уже ведут по жизни. Так, ты шёл один, а после этого тебя уже

ведут. То есть впереди тебя, как бы. Да. То есть это

Да, это сила направляет, то есть, да, сила жертвы Еешуа. Он как бы

предохраняет от вот внешних нечистых сил, а вот с внутренними ты уже сам разбираешься, получается, но у тебя уже

есть шанс. Это твоя Да, конечно, потому что мы же разбираем

вот этот первое внутреннее сокращение. Мы видим, что наполнение происходит без

сил. Угу. духовных. То есть отсюда мы исходим. И только в этом состоянии есть свобода

выбора, понимаешь? То есть насильно в духовном не тебя не

заставят. Мы просто видим это построению, как бы как

Угу. Ээ тебя насильно не заставят обратиться

и там уверовать. Я знаю познавать и Иешуа, знаешь, как о Машиаха. Угу.

Это невозможно. Ноль шансов. Ну, конечно. То есть, как вот в первом

сокращении, как ты говоришь, там, собственно, нулевое наполнение, и с него происходит вот это сокращение,

внутреннее сокращение, да? Здесь вот этот вариант свободы выбора. То есть почему? Потому что с

когда мы говорим о бесконечной полноте духа отца, да, ну, а потом святого духа

отца, то мы говорим, что это свобода в

первую очередь, потому что она не ограничена, полнота не ограничится.

И поэтому по замыслу должна быть свобода, то есть свобода, выбора, иначе

не будет образа и подобия Творца, понимаешь? То

есть он будет как робот. Ну, конечно.

Ну, он сам ничего не сможет. То есть он будет делать то, что заложено. Тость отец ноль. Твоё наполнение ноль.

То есть всё в полной свободе. И ты делаешь выбор в это. И творец первый вот творец делает

свобода выбора, чтобы проявить свойство милосердия, любви. Почему? Потому что до

этого мы даже, когда разбирали этот строение небес и мы говорили про

внутренние силы, то этих сил было недостаточно. Они смогли изнутри наружу отражаться.

Угу. Внешние могли. Потом, поэтому четыре Творца строили внешнее творение, потому что у них эти силы могли изнутри наружу

отразиться. А внутренние мы не говорим, что это силы милосердия, мы говорим тоже, что внутренние - это

тоже были силы любви. Почему? Потому что они изнутри наружу ближнему не могли отразиться, понимаешь?

Угу. Если бы они могли изнутри наружу отразиться, тогда мы же могли говорить,

что это силы света милосердия, понимаешь? А так как они не отражаются, то есть они

не проявляют своей силы к ближнему, мы говорим, что это тоже свойство любви, только внутренней.

Угу. А когда мы говорим о первом сокращении о внутреннем и потом последующие все эти

этапы и когда срабатывает закон первого сокращения, то этот закон первого сокращения строит три милосердные силы,

увеличенные на единицу. И они за счёт того, что они увеличены на единицу, они могут изнутри наружу

отразиться для ближнего своего, понимаешь? Угу. И там они в процессе начинают опускаться

под ближнего, чтобы вот этот внутренний источник света не убил этого ближнего, то есть не

переполнил. Они охраняют его, понимаешь? Поэтому мы их называем уже силами

милосердия. То есть закон внутреннего сокращения строит уже силы света милосердия для ближнего. Раньше такого

не было никогда. Да.

Хорошо. А поэтому поэтому творец поэтому творец свободе и выбора и

проявляет свойство милосердия и свойство любви. То есть две заповеди. И потом следст мы видим, как эти силы отражаются

уже на уровне второго Творца. То есть охраняют это сейчас на на третьей ступени на троне

сидит Давид. Куда делся Адам с Евой? Их тоже отрезали вместе с сатаной.

Почему? Ну они под сатаной сатану мы обрезали. Куда они делись?

Они в царстве небесном находятся. Олег, ну они же неисправные. Подожди,

Адам и Ева, тебе надо Новый Завет почитать. что после жертвы Иешуа,

да, ээ,

я не хочу в этом углубляться, но произошли такие исправления

из-за его силы, что произошёл подъём, и души, которые не находились в царстве

небесном, они поднялись туда. Угу. То есть до этого они не могли. Они, я же

тебе объясняю, шестая, например, ступень, она наполнена светом. Пятая ступень, она наполнена светом жизнь, но

она связана с грехопадением, то есть с нечистой силой. То есть нечистая сила может искушать эту

шестую, пятую ступень, понимаешь? Там, где только на свет находится, понимаешь? Но он всё равно уже за счёт

вот этих, за счёт добра, как мы говорим, то есть за счёт женских сил. подниматься

под этот уровень и раскрываться как святость. То есть он может рассыться как святой творец

сатан, понимаешь? То есть сын поимель. Угу. До жертвы Иешуа. После жертвы Иешуа уже

обрезается этот уровень, и он уже туда подняться не может, потому что вот эта женская сила, за счёт

которого он поднимался, шести единиц, она обрезается и остаётся

на уровне святости. Да. А он уже не имеет такой силы, чтобы туда подняться, понимаешь,

до пяти единиц. Теперь его обрезают до женскую силу отрезают до пяти единиц. Он

остаётся до четырёх единиц. Это святая сила женская остаётся на пятом уровне,

но он уже её не может использовать. Угу. Как мы говорим, зло не может использовать добро, потому что она уже

обрезана от него. Угу. Это жертва Иешуа.

Она увеличена на единицу, понимаешь? Это сила. Теперь, чтоб нечистая сила смогла

подняться туда в святость, она стать по закону подобия свойств должна принести

себя в жертву, понимаешь? Приобрести эти свойства.

А как она может не она не может, у неё желание получать, она не может отдавать,

она отдаёт ради получения, понимаешь? условная отдача, а там безусловная

отдача. То есть разница Угу. связана. Чистая сила связана с условной

отдачей. Если мы говорим про условия в чистом строении, то там условия - это

условие, чтобы нижняя ступень не переполнялась и не разбилась.

Ну да. То есть ради ради нижнего делается всё. То есть,

понимаешь, а не ради того, чтобы получить, то есть разные

понятия. Я читал где-то, что после как бы, ну,

вот эти 3 дня после казни вот жертвы Иешуа и до его воскрешения, то есть он

ходил вот в эти нижние миры и там открывал какие-то ходы, да, там, то есть

там устроил тот ещё водоворот. И из-за этого души

вплоть до Моше, я думаю, или Авраама даже, что ли,

я сейчас уж не помню, какие имена там были, но они находились там, и с помощью

вот него, с помощью его жертвы они смогли подняться вот ээ в царство небесное.

Ну я говорю, мы же когда будем разбирать этот жертву Иешуа, то жертва и вот это ж воскрешение

из мёртвых и вознесение его- это подъём вот этих новых сил,

чтобы потом они могли спускаться уже строить новое творение, понимаешь? А подъём сил - это значит подъём всех душ,

очищение, всё это происходит, понимаешь, и всё заново начинает строиться.

Потся невозможно снизу строить новое творение у нас. То есть, то есть жертва

снизу, но построение духовное сверху, понимаешь, всё заново.

То есть надо это обнулить, чтобы потом это всё заново построить. Исправить невозможно,

да, заново. Но с помощью вот этой дополнительной силы, которая охраняет жертвенной, да, жертвенной этой, да,

силы света милосердия, да. Вот от всей нечисти она охраня понятно, как

как одна оказался в царстве, если он под шестой ступенью

начал, ну, появился у нас появился творение, он не в царстве появился.

Сберешит написано, то есть он не не из царствия. Я тебе я же тебе объясняю. Обрезается

шестая ступень, да? Да. Обрезается пятая ступень, да? Силы опускают, что они увеличены до

пяти единиц, понимаешь? Адам - это уровень пятая, шестая

ступень. И Адам попадает в святую часть, в обрезанную.

Ну, конечно, он обрезает. Я же тебе только что до этого объяснял. Я не просто не включился. То есть если

ступень обрезалась, вместе с Адамом обрезалась, а ты говоришь, что она обрезается Адам от от нечистой силы

остаётся чистый и остаётся на на чистой стороне. Так понимаю теперь. Правильно. Обрезайся.

Так, а я же объяснял тебе перещает, как это, как это работает. Угу.

Понимаешь? А у него не прекращается связь с нечистой силой

полностью. Вот там её у Евы, конечно, но все души, которые находятся

на этом уровне, они обрезаются. Вот я же тебе объясняю, почему преимущество

нечистой силы. Потому что она проявляет свойство любви. может проявить во внешнем, в образе.

Угу. А внутри скрыто желание использовать тебя, ну, то есть этот свет, э, душу или

что ты хочешь там ещё. То есть этот уровень, понимаешь, за счёт тебя там получать и наполняться,

понимаешь? А когда её обрезаешь, она уже не может это делать. То есть она вот эти свойства любви уже не может на этом

уровне использовать обмана. И получается, что вот это строение,

которое теперь строится сверху вниз, уже вот новое с этой дополнительной силой,

мы, собственно, вот сейчас наблюдаем, как оно вот выстраивается сверху вниз,

вот вплоть до самогосамогосамого низа. Это вот в каком-то там обозримом будущем. То есть мы видим всю ту же

Землю, но только уже перестроенную, получается, в свете жизни.

В свете жизни. Земля и нового небо. Но я видел землю

сзади себя. Она вся была в свете.

В свете. Она светилась красным? Нет, белым.

Белым. Белым. Сзади себя я видел её, когда она была в

свете светилась. Ага. Ага. Но когда это произо Да. Вот это вот интересно. А что было на

земле? Ничего я не видел. Я просто видел, что она светние,

что она она была свет. Ну, светом было, да, стала светлая.

А проблема в другом, потому что я не вижу

вот я знаю, что до уровня третьей ступени уже всё очищено, чистогу

и не имеет связи с нечистой силой. Угу. До уровня третьей ступени.

Просто если мы рассматриваем причину, то мы видим, что спуск

основания пятой ступени до третьей происходит мгновенно, быстро. То есть

Угу. Раз и всё. И такая же ситуация происходит с основания третьей до первой

ступени. Угу. То есть не задействуется третья, вторая, а потом первая.

С третьей сразу идёт прыжок, спуск на первую. Поэтому сложно определить, как

это может произойти, понимаешь? Там идёт перескоп. Угу.

быстрый. И поэтому, во-первых, это всё должно совпасть

обычно духовно с нашим временем с числовым тоже, да,

обязательно, понимаешь? Но ты не можешь измерять

с нашего уровня времени, когда у тебя произойдёт духовно, потому что там нет времени.

Угу. Там просто идёт распространение света, но свыше подстраиваются под наше

время, понимаете? Угу. Чтобы духовно с с физическим с совпало.

Оно как пазл должно вложиться один в другой, чтобы не было никаких вот Да,

да. Не было неразнасим во времени и духовного просто это сверху, а снизу мы не можем

определить. Вот в эта проблема, помнишь, это я говорил, что этот ээ

с Африки я говорил, что будет вознесение дада на

на ямкипур рошана на Рошашана. Авёрушана.

Да, возможно, он ему Иешуа сказал, но дело в том, что тут ещё нужно

понимать в духовном, может он сказал ему

понимание или, понимаешь, а в физическом это же не произошло. Угу.

Как он это видел, то есть слышал. А на нашем мире это не произошло. Вознесение,

потому что все ждали, никто не зажался, они там на горы ходили, там это самое всё они поверили в это, что вот этого

числа там двадцать третьего-двать пятого, по-моему, когда была рошана в сентябре.

Ну да, что-то такое, да, двадца третье, по-моему, двадцать третье-двать пятого будет вознесение. И поэтому сложно, я же себе

говорю, мне когда-то в Израиле, когда я первый раз познал, что такое свет

божественный, и мне в разуме было 6 лет.

В девяносто четвёртом году. В девяносто четвёртом году. То есть всё произойдёт через 6 лет, типа. А

я думал, что через 6 лет будет всё уже. Это был девяносто четвёртый год. Но правда на следующий год мне прислался

сон. Ээ сидит старец с бородой, знаешь, и он спиной ко

мне, да, находится. Я к нему подхожу, и он со мной разговаривает и говорит, что не

будет через 6 лет. Отменено.

И и всё, исчез. Ну, седая борода, седы волосы, он сидит

так вот. Ну, так вот, вот вот вот так. Да, да, да. То есть лица не видно.

И он мне говорит, что отменяется. То есть то, что мне говорили шесть, он

потом это сказал, что этого не будет. А я уже надеялся, знаешь.

А мне тоже снился этот волосатый седой. Только я сбоку сидел к нему вот так

опёрся на него вот так к боку к его я его не видел. Но вот эти волосы прямо вот я ж вот прямо вот чувствовал, как

они это вот так светлые, да, седые, да, прямо седой весь. Вот весь волосай борода и борода,

да, боком к нему. Вот так вот это я сейчас не помню, что тоже какой-то разговор был. Сейчас забыл, давно был.

Не, я это запомнл. Почему? Потому что я запомнил, что когда

мне сказали 6 лет, я думаю: "О, двухтысячный,

знаешь, да, ровно сходится там или что-то такое двухтысячный,

да? Двухтысячный четвёрта двухтысячный. Думаю, о, двухтысячный сходится".

А потом он сказал это самое тут сложно. 23 сентября это в этом году,

да? В этом нурошана он объявлял этот паре

на YouTube, по-моему, клип был. Да, на YouTube. На YouTube. Там много там у них

подтверждения там все подключились, типа видели сны телевидения, что типа там

вычисляли, короче. Вы помните, я говорила как раз вот на этот рожишна мне

почему-то именно христианские, не какие-то другие, а именно христианские

явились. Именно Иисус.

На этот Рошашана, да, Вик? Именно на этот Рошана, да. Почему-то почему-то именно Иисус.

А что говорит? Не, ну мы тогда обсуждали,

что почему-то именно Иисус, почему-то именно какое-то христианство, а не

тот же иудаизм. Я даже встречался, я не знаю, ладно, не буду даже называть, там один у нас

эзотерик такой, он на Ютубе достаточно известный. Он тут сейчас в Америке. И меня жена говорит: "Пойдём с ним

посмотрим на него". Я говорю: "Пойдем". И был разговор.

И, значит, они, вот эти эзотерики, они думают, что добро и зло - это как бы вот

спектр. То есть на одной стороне это добро, а на другой стороне - это зло.

Как бы вот, как они говорят, вот чистота, если очень такая какая-то высокая, то это добро, а если низкое, то

это зло. А я говорю: "Слушай, ну зло - это вообще

другое. Это не то, что это вот какая-то обратная сторона добра или это какая-то чистота, но на одной стороне это добро,

на другой стороне это зло. Зло - это зло. Зло - это когда вот нехватка, когда там

желание себе забрать. Вот вот вот это всё, это зло. Тут к добро, оно не имеет никакого

отношения. Это не то, что какая-то обратная сторона добра добра. И нету никакого, то есть если это они

считают какие-то вибрации или что-то, я не знаю, как они это считают. То есть вот если это высокая вибрация, это не

значит, что это вот добро. Если низкое, то это не добро. Добро может быть там и

на десятой ступени, и на первой ступени. Всё добро, знаешь, там всё святое. А вот

зло, оно тоже может быть на разных вибрациях, как они говорят. Ну, как я понимаю, это вот ступени, наверное. Как

это? Я не очень понимаю, что они имеют в виду, когда они говорят о вибрации. Но зло тоже может иметь разную как бы

вибрацию. И и оно само по себе, они не связаны как бы одно с другим.

То есть вот как бы вот дело в том, что такой был этот кар

Я вообще не советую людям вообще.

Ты понимаешь, мы же говорили, что золотая медаль принадлежит сыну погибели

по разводу. О, да, да, да. Он может тебе рассказать сказки такие,

что ты будешь верить и и увидишь святого ангела, знаешь,

а он будет в скрытие всё равно находиться. Угу. Это зло будет находиться в скрытие. То есть он будет использовать вот эти

добрые свойства любви. ради связи, понимаешь?

И почему мы говорим, что под границей, да, которая

отделяет чистое полностью чистость строение и

которое под границей находится, под границей

четыре стадии находится в любом случае. Угу.

свойства отдачи ради получения.

Сначала ты смотришь свойство отдачи, это любовь, да, красота, всё

святое, всё вроде бы свет, ты видишь всё это, но это ради того, чтобы получить, то

есть использовать. Это используется. Потом идёт у нас получение

ради отдачи. То есть я, смотри, какой я хороший. Я

желаю получить ради вот ближнего, чтобы людям всё дать, да? Вот ради, да. Вы мне дайте, а я всё раздам. Всё,

когда происходит наполнение, наполнение, большие искушения

и не выдерживает всё, да, человек, да, он начинает желать себе.

То есть вот эта структура, построенная нечистой силой, когда произошло грехопадение, понимаешь, невозможно

устоять. Угу. То есть она так выстроена, что

на обмане, то есть всё строится на разводе, понимаешь?

И вот это получить уже слово получить уже

говорит о том, что это недостаток, понимаешь? Угу. Чтобы его заполнить. Когда происходит

наполнение, ну, когда мы говорим о духовном, наполнении света, то уже к ближнему этот свет не отражается.

Э, а разбитое творение начинает изливаться этот свет в нечистую силу.

Это неограниченное желание получать. Оно не связано со свойствами отдачи,

понимаешь? Поэтому оно находится в скрытии.

Вот это вот неограниченное желание получать, оно находится в скрыти вообще.

Это конечная стадия, как говорится. змея.

Поэтому вот в этой структуре очень сложно, почему

сложно увидеть причинноследственные связи. Очень сложно увидеть, понимаешь?

Поэтому, когда мы говорим, например, про то, что мы, о чём мы говорим, наше

преимущество заключается в том, что мы не снизу это смотрим, а сверху.

Понимаешь? Почему? Потому что это снизу ты не увидишь. Тебе будет казаться, что ты находишься в свете. На самом деле ты

будешь связан с вот этой структурой нечистой, которая построена. Ты ничего не сможешь сделать. Тебе будет казаться,

что это правда, а на самом деле это подмена.

Поэтому я никогда не советую людям без силы Святого Духа Иешуа постигать вот

эту структуру, которую они постигают изо эзотерическую. Дада.

Поэтому у них есть такое понятие, как белая мая, чёрная мая.

Это всё взаимосвязанная вещь. Угу. Она не отделяется,

она взаимосвязана. Человеку кажется, что он с чистыми желаниями, но в конечном

счёте скрытое желание получать присутствует. И

это говорит о том, что он несвободный.

Вот эти эзотерики, что они делают. Мне на самом деле даже понравилась эта встреча. Им было интересно, ну, как для

меня самого больше, как ээ просто для посмотреть, как вообще всё устроено в

ихнем мире. Они очень сильно дарят надежду. То есть вот он так говорит, как

всё. Вот половина вещей, он даже цитирует вещи там, о, человек создан по

как его по образу и подобию. Я говорю: "Не, не

совсем так". То есть слуша без этой без этого то, что они тебе говорят, они не могут людей

привлекать, ты понимаешь? Конечно, они они дарят вот это они должны это делать, чтобы привлечь

больше к себе людей. Люди должны поверить, надеяться на то, что они их может могут им помочь в этой жизни.

Они вот после него очень такой вот я я смотрю на людей, что 50 было там,

знаешь, то есть вот ну в комнате прямо вот это вот все такие воодушевлённые, радостные. И он сам, он молодой парень,

такой симпатичный, такой, знаешь, что-нибуд такое, это говорит, ну просто вот льётся мёд из просто красота,

да. Все хорошие вещи сказал. Вот всёвсёвсё, что вот хорошего можно сказать, он

это для ушей, знаешь, приятно для ушей, да? Для эгоизма хорошо и вот это надо они дарит воще для

эгоизма - это хорошо, да. Мёд, мёд идёт. Вот ты знаешь, вот, например, как вот я

помню, когда вот было мне барух вот кабалет, да, там вот там они играли на

том, что мы это специально, мы особенные, мы там делаем великое дело.

То есть ты возвышали вот так вот, да? То есть если бы не если бы не кабыла, то в этом мире бы вообще ничего никогда не

справилось, да. Да. Там вот на этом было по Ну это чисто такое эгоистическое такое чувство, что

я, да, я специальный, я вот этим занимаюсь, я такой секу, да, всё зависит, я я дополняю и я

исправляю этот мир. И если бы не я, если бы не я, то этому миру был бы уже конец давно. А вот

эзотерики вот эти, они вот так вот дают надежду, всё так говорят, всё так это. И

ты такой: "А, ну, конечно, ну так же должно быть. Ну, конечно, так должно. А как же по-другому же?" Да,

да, да. И я, значит, мы с женой были, и я жене говорю: "Слушай, посмотри на него своим

глазом. Вот что, что тебе вот что что он такой: "Ой, какой мальчик, ой, какой

хорошенький. Ой, как он говорит здорово". А потом немножко там пообщалась, вышла, говорит: "Нет, там

есть что-то, говорит, там внутри всякой червячок". Я говорю: "Я тоже видел". Говорю:

"Дело в том, что он даже и сам не может подозревать, под кем он находится. Таким ма Нет, конечно, нет.

Есть такие, которые осознают, а есть, которые ещё не осознают, под кем они находятся. Не осознаю.

Не осознаю, да, я думаю, что не осознают. Так как кабала не не осознаёт, что она разбирает

разбитое греховное творение, и поэтому у неё путаница идёт с по

замыслам, да, понимаешь, по кабану сказка есть.

Старики золотая рыбка, корыта разбитая и опять разбитая. То

есть, ну, Женя, у меня вопрос такой интересный. Вот видишь, желание находится в скрытии.

Если желание в раскрытии, значит, оно отражается наружу и и обратно отражается. Возникает свече,

раскрывается это всё желание. Ну это, ну его сущность, грубо говоря. Что значит вскрытие? Оно есть и его не видно. То

есть оно что оно делает? Как оно там сидит? А потому что это внутреннее. Ну вот,

а мы же говорим первое внутреннее сокращение, да? И когда мы разбираем эти силы, они

отражаются изнутри наружи. То есть вся сущность Творца, она она с внешней

стороны, она не скрыта. То, что Иешуа говорит, никто не ставит свечу под столом, все ставят её на стол. То есть

мы видим, что есть закон духовный вот первого сокращения и потом срабатывает

закон первого внутреннего сокращения на внутреннее нулевое наполнение на шесть.

И это уже отражается на уровне седьмой, восьмой и девятой ступени. То есть всё внутреннее отражается снаружи. Угу.

У тебя нет скрытия. Твой весь творец с внешней стороны.

А если мы говорим за третьего творца, у него нету этих сил, которые бы показали

его внутреннюю сущность. Понимаешь? Сокращение не произошло, закон

внутреннего третьего сокращения не сработал. Сила милосердия не отразилась изнутри наружу, и его внутренняя

сущность не осветилась и не показала себя с внечной стороны. Поэтому оно находится в скрытии. Желание получать,

оно находится в скрытии. Желание отдавать находится с внешней стороны.

Поэтому, когда ты видишь с внешней стороны, тебе кажется, что он чистый, святой, а внутренняя его сущность, она

находится в скрытие. Она не может, она не может показать себя. Не то, что

не хочет, она просто не может себя показать снешней стороны. Понимаете?

Не может вырваться наружу. Не может вырваться, проявиться не может. Нет, ты не можешь. Это закон подобие

свойств. Ты не можешь желание получать не может находиться в

свойстве отдачи в единстве целого, понимаешь? Это закон подобие свойств. Поэтому оно

не может находиться в единстве целом. Это то, что мы говорили, добро и зло, не они не в единстве не находятся. Они

используются поочерёдно, понимаешь? Или люблю, или ненавижу, понимаешь? Ты

не можешь одновременно любить и ненавидеть. Угу. нету.

Как оно проявляется, если оно не может раскрыться снаружи, желание получить, как оно проявляет себя,

если оно там сидит в скрытии. Я как-то я тебе говорю о неограниченном желании

получать. То есть это вот конечная стадия, конечная скрытая стадия, неограниченное

желание получать. Смотри, например, я что-то хочу от тебя, ты мне не отдаёшь.

Я проявляю зло, убиваю тебя. Это с внешней стороны. Но мотивация

у меня внутри находится. А мотив а действие снаружи?

А действия снаружи, хотя они злые, но у тебя матемация изнутри исходит.

Намерения твои внутренние, они скрыты, понимаешь? Вот это за эту стадию я говорю конечно

стадия неограниченное желание получать и его невозможно ограничить. Ты понимаешь, нет таких сил

их или или обрезается это, понимаешь,

но она не исправляется такая вещь. Её исправить нельзя.

Поэтому, когда мы говорим, мы говорим, греховная сущность человека, она должна переродиться.

То есть у нас же есть такое понятие, как ээ физическое, телесное, душевное и

духовное. То есть три разные вещи. Угу.

физическо, то есть телесно и душевно, они могут находиться вместе,

потому что они подобны друг под другу, понимаешь, греховные. А вот духовно тебе нужно переродиться,

чтобы ты находился вместе, в единстве,

понимаешь? То есть это закон подобное свойства. Это не не от человека исходит. Так выстроноло творение,

понимаешь, по закону духовным. Поэтому говорят, что от то есть

рождение свыше перерождать человека, менять его

сознание, его желание, то есть сердце, он становится другим человеком. Он сам

себя изменить не может. Он душу не может изменить. Душевно изменить невозможно. По то, что этот чудак рассказывает, то

он рассказывает, что он может их изменить. Он изменить их не может никого. Он им больши вешает просто красивые на

уши. Они в это верят. А он их использует и всё.

Он он и сам, я думаю, верит в это во всё, но ещё и использует. Да. Да. Ну он их использует. Они А

нечистая сила его использует. Ну и всё. А душа как действует? душа она стремится

э исправитьх ну душевную часть и физическую часть или

она просто как-то пассивная она подобна этому греховному миру то

есть физическому миру телу душа когда она вселяется она становится подобной не ну до того как она вселяется как она

себя ведёт она стремится ну захватить управление над телом и над ну ду

душевной частью или просто она не может управлять она не может управлять телом тело ей управляет она

находится внутри в коробочке этого закона греховного те всё наоборот

получилось конечно она ничего не может исправлять в тюрьме сидит

ну человек не может тебя вытащить из из с болота ты пойми это нереальная вещь

пома тебе нужна духовная сила которая превосходит все вот эта вот

сущность То есть как бы мы не хотели, это никогда не получится.

Я же говорю, без Иешуа ничего невозможно. Но вот этот дух, который приходит

сверху, вот этот святой дух или как его, вот он, да, э-э перерождает

вот эту душу, тело по сути с помощью него. Мы ещё как-то говорили даже вот

даже когда женская сила устремляется как бы в отца, ну бесконечно, да, то как бы

она оттуда провоцирует, так скажем, мужскую, да? То

есть вроде казалось бы так, ну так скажем, вот женская сила пошла туда, не

смогла туда войти, отразилась, да, но она уже не женская, она уже другого

типа. То есть это не она уже, это уже что-то другое, что вошло в неё как мужская сила, наполнило её, так скажем.

А здесь похожая как бы аналогия. То есть мы, может, сами что-то хотим, но пока духа

мы не коснёмся или дух не коснётся нас, то мы никак не сможем ничего переродить.

То есть дух перерождает. Ну, у нас нет такой силы,

чтобы исправить себя. Ты пойми, да? То есть у нас мы не ты не сможешь,

как бы ты не хотел. То есть, во-первых, ты ещё себя не знаешь. Угу. До того, как тебя свыше не покажет, кто

ты такой. Угу. Тебе кажется, что ты знаешь. На самом деле нет. Тебе надо сравнение что-то.

Я же тебе объясняю, когда Иешуа раскрылся передо мной,

до того момента, когда он не заговорил, то есть у меня были знания, я видел, да?

тело видел бесконечную полноту Святого Духа Отца. Я всё видел это всё, пока он

со мной не заговорил, то есть не произошло наполнение моей души, души.

И каждое слово раскрыло его сущность любящее, его свойство, милосердное

вообще. Ну, это не передать словами. В каждой клеточке ты ощущаешь это слово его, и ты

понимаешь, что он, то есть его сущность. И тут ты начинаешь сравнивать,

кто я, кто я, да? И тогда ты позна, то есть в сравнении ты

начинаешь познавать, кто ты, да? До этого как бы ты не можешь увидеть себя в

полноте сущности своей. Тебе надо что-то чистое,

чтобы было сравнение, понимаешь? Угу. И поэтому, когда он, когда он говорил

мне и закончил, я упал, знаешь? То есть от стыда это просто ты

Почему? Потому что ты сравнил себя с ним. А если я буду, например, сравнивать себя

и тебя, а ты и меня и себя, то есть, ну или я, или ты, да,

мы не увидим здесь какой-то разницы, потому что мы все одной сущности, такой,

понимаешь? Угу. Угу. А если сатаной будем сравнивать, значит, мы будем чистить,

можешь видеть, а если с сатаной будем себя сравнивать, мыто будем лучше гораздо.

Если он раскроется, сатана свою сущность. Но есть люди, которым открывается сатана.

Рассказываю. Хорошо открывается сатана. Я много видел этих, читал много вещей. Люди вот

особенно эти, как это называется, подожди. Не, ну эзотерика, да, но она не

Как это? Ну, один лежит, второй говорит:

"А регрецион регрессия, регрессия, да, регрессия, там эти все дела, да.

И то есть они говорят, что сатана был создан специально,

да, и он вообще-то доброта и да всё такое

хороший". Хороший, да. Но для того, чтобы

познать, что такое добро и зло, нужен был сатана. Да.

То есть без сравнения, как бы человек, у него не будет свободы выбора. Ему надо познать, что такое добро и зло. Но дело

в том, что добро и зло в единстве целом не может существовать.

И ты вот эту вещь, как добро и зло, познать не можешь.

потому что он раскрывается отдельно друг от друга, понимаешь? И в этом вся проблема человека. Он

думает, что он познаёт. На самом деле он ничезнаёт. Оно отдельно раскрывается. Оно не

вместе, оно не в совокупности, оно не в единстве. Доброе зло. Угу. Если бы оно находилось в единстве,

тогда можно было познать свойство и мог бы сравнить как бы, знаешь, а так как оно по отдельности у тебя

шансов ноль. Невозможно сравнить. Они должны быть

вместе, в одном в одном месте. Сравниваем. А так

у тебя хорошее уже зла не будет. Да. Да.

Будет зло, добра уже не будет. То есть нече сравнивать, да? У тебя понимаешь, а ты же ощущаешь

так. Ну, они говорят: "Ну, сначала вот одно,

потом другое там, а потом давай вот сравнивай теперь". Знаешь, ну недароже говорят, что от любви до

ненависти один шаг. Ну да, да, шаг надо один.

Ну шаг нужен. Да. Да. Ну потому что ты же в другом состоянии уже находишься. Да, да, да, да.

минуту назад любил, потом тебя что-то сказали, а ты раз и начал выражать уже совсем другие свойства свои внутренние,

которые были скрытые, понимаешь? Угу.

Не, это это, кстати, аргумент так себе вот этот вот. Если если бы не было зла,

мы бы не знали, что такое добро. Знаешь, это как бы это то же самое сказать. Если

бы не было тьмы, мы бы в свету ничего не увидели бы. Увидели бы, почему бы не

увидели наши. Да, да, на этом можно играть. Да, да, это чисто такая игра слов, чтобы

споймать тебя на чём-то. Да. Ну да. Я слушал одного в Израиле, да, он рассказывал

так, типа мудрец такой, что если бы Творец не сотворил зла, то

мы бы не знали, что такое добро. А если бы не сотворил добро, то мы не знали, что такое зло.

То есть всё это мы не знаем, что такое добро в этом мире. Тут не нету добра. Ну как нет добра? Есть добро, есть.

Почему нет? Ну что, поелты? Что добро? Да не доброло. Не добро. Не, ну почему я тебя люблю? Вот уже

проявил добро у тебя. Что ты хочешь? Или я увидел там человек нуждающий, я

ему помог. Я провил добром. Это свойство добра. Какое намерение? Неизвестно.

Но намерение может и неизвестно, но проявление, что свойство добра. Ну да, внешнее, да. Внешнее, да. Милосердие.

Ну существует же. Существует. Почему зрещ не существует? Существует. Ну поэтому тут всё смешано, да? Тут

непонятно, что оно. Добро вроде. Добро, да. Ну, а что там внутри? Кто знает?

А может действительно добро, ты же не знаеш. А может действительно не сделал, да? Из чистого человек жертвует, отдаёт,

да? А ты ж не знаешь его внутреннее. Почему? Мы ж мы же когда, помнишь, с тобой,

Олег, разговаривали и говорили, как работают духовные силы в чистом творении. То есть я

нахожусь в тебе, моя любовь находится в тебе, а твоя

любовь находится во мне. Теперь ты никогда не сможешь пожелать мне зла, потому что это ты

по мне. Понимаешь смысл? Смысл какой? То есть ты

не можешь мне пожелать, потому что ты будешь себе желать зла,

но ты вообще не сможешь пожелать, потому что у тебя есть любовь, понимаешь? У тебя нет такого, не возникнет никогда

такого желания. Но я в принципе говорю, при таком строении духовном и взаимоотношения двух индивидуумов, если

я, моя любовь находится в тебе, а твоя любовь находится во мне, то ты, в принципе, никогда не сможешь мне

пожелать ничего плохого, потому что ты будешь желать себе.

Так устроена структура чистая, понимаешь?

Ну уж не говоря о том, что в чистой структуре, в принципе, никто не будет желать тебе ничего плохого, как бы, да,

но я говорю, ну даже да, но даже если даже если то это невозможно, потому что я буду

себе желать зла, да, понимаешь, потому что моя любовь и я буду находиться в нём, понимаешь? Ну да, да, да, да.

Как я могу себе что-то пожал? Если мы говорим: "Допустим, даже". Ну, допустим, да, да,

да, то всё равно этого не сможет произойти. Ну, кстати, вот насчёт того, как это всё очень конфузно и непонятно,

мы тут тоже вот беседовали ко мне, вот сюда приезжали индейцы, и они пытались,

значит, рассказать, что вот если что-то тебе нужно, то это как бы

это нормально вот это получить, как бы, вот если это тебе нужно, а если ты это хочешь, то это

уже как бы нехорошо. То есть у них вот такая как бы была эта. А я сижу и думаю:

"Да, в принципе, в духовном нету, не хочешь, ну не нужно. Там даже нужно нет

такого понятия. Там всё покрыто изначально, там всё в балансе. Там не нет такого в чистом строении,

да. Так там нет возникнуть такого не может. Там не может, да? Там даже нету такого

не нужно. Да у тебя нету

ты понимаешь, это закон подобие свойств. О чём мы говорим, это важно знать. То есть, находясь там, ты никогда не будешь

нужно и ощущать недостат. Угу. Те даже такого не возникже

в природе, понимаешь, да? А а они говорят: "Ну, это это нормально,

если тебе нужно, то это нормально получать". И и тут вот я вижу вот это вот вот эту смесь, да, опять такой, ну

как бы, да, если ты хочешь, это плохо, то есть как бы это не подходит под

духовное строение, как бы, ну, как они это видят, а нужно подходит. И я такой: "О, вот тут вот и поймали, как бы

подловил он, знаешь, не, ну, видишь, наш мир он сложный,

запутанный, перепутанный". Да, да. мешанный добро и зло, и

человеческая сущность, она коварная. Может проявлять себя в различных свойствах.

Поэтому этот мир такой, какой он есть. Ну да.

О, при сокращении, это то, что то, что он заслуживает, знаешь, как говорится,

при сокращении ээ ну, допустим, любого Творца, он же знает замысел. Значит,

значит, у него свобода выбора, но там есть понятие нужно. Хочу нужно надо сделать сокращение.

Как как он нужно такого понятия не существует, потому что нулевое наполнение никогда не

происходит с давлением. Ну у него у него есть память и замысла,

что ну такое слово, как ты употребл нужно, не существует. Угу.

Просто употребил слово, что ты обязан это сделать. Да, типа обязан, да.

Да, там такого не существует. Это уже не свобода выбора. Угу. Да. В духовном смысле, понимаеш?

Это спрашиваю. Ну я же говорю, в духовном смысле это уже не свобода выбора. Ты обязан.

Так и произошло. То есть хочешь сокращайся, хочешь нет. То есть в итоге один и решил, что не будет. Так я

поэтому и говорю, почему в этом же ж вся суть. Дада. Да. Почему мы видим первое сокращение, видим

второе сокращение, они подобны друг другу. Угу. Там отражается и образ, и подобие

Творца, и они находятся в единстве целого. То есть вся структура зеркальная

свыше и внешняя снизу, она объединена, потому что сокращение происходит в эту

зеркальную силу, понимаешь, да? Угу. И уже оттуда разъединиться их

невозможно между собой, потому это единство целого находится в любви, понимаешь? А вот

третье сокращение, это оно уже находится с внешней стороны, понимаеш? Оно не сократилось зеркальный кралгу

не находится в единстве целого и с внешней стороны находится. Понимаешь, в чём дело? Не в единстве. Если бы он

сократился, он бы тогда вместе был в единстве всей этой структуры, понимаешь? небесно, первого и второго

духовного мира. И третий мир бы тоже бы был бы подобен всей этой структуре. А так как он не сократился, он стал

внешним, отдельным. Угу. Отделённый, понимаешь? Да. И уже с внешней стороны он выражает всё,

всё, что он может выразить, понимаешь, с внешней стороны. Но его подобия нету. Угу.

Внутри этой чистой структуры. Понимаешь?

Поэтому и написано ж, что сотворим человека по образу и подобию нашему, а

потом два раза по образу. Кстати, недавно, вчера читаю, я читаю

сейчас этот Новый Завет Штерна, на иврите, с комментариями на иврите

с Израиля, по-моему, он в Израиле. Интересно. И

и вот эта молитва шма, да? Угу. Шма исраиль, адунай, адунайхат.

Слово адунай в буквальном смысле переводится как ээ мои господа.

А множественно, множественном числе. Адони, господин Дунай.

Адуни, господа. А, да, господин Адуни. А, Адунай. Мои мой

господин Адуни, а Адунай мои господа. Поэтому когда говорят, что шмасраэля

адунадунайхад, то там должно было быть адуни, да.

Поэтому Шмат тоже не говорит о единственном числе,

говорит в скрытом виде правду. Ну, он дописал под этим, он написал адунай

буквально переводится как мои господа, но мудрецы

пишут, что из-за уважения Ну да, да, у них всегда такое, да, из-за уважения Творца

слово вставлено, слово адунай, возвеличивание, уважение как бы на вы

отмазывают, да? Адуна - это мой господин.

Нет, это мои господа. Адуни, единственное число.

Я специально проверял ройский это иврит.

Я я позавчера сидел где-то, когда он это написал. Я раньше это читал, но меня

как-то ушло это всё и

по поискал всё, посидел. Многие пишут, Википедия пишет о Дунаи в единственном

числе. На самом деле, если реально, буквально, то это мои господа Дунай.

Это молитва продолжается, заканчивается. Ну, она не она там продолжается и там говорится, что он что они едины. Ехат

ихат и впухтываньюхат. Да. Да. То есть теперь это имеет смысл, да? Потому что вроде как говорил, что ну что

он един, ну он един, а они едины. Вот это уже теперь понятно, почему так

сказано, понимаешь? Да, да, да.

То есть хадни гото один, да? Один, да. То есть они один, а, ну вот так, да, понятно, для

чего это. А так он один. Ну, он один, конечно, он один. А что, что что об этом говорить-то, знаешь, если это он

совершенно верно. Тебя, когда сын делает первое внутреннее

О первом сокращении

сокращение, да? Угу. Все силы начинают отражаться изнутри наружи. То есть одна сила, четвёртая,

она сокращается во внешний источник нулевого наполнения на 10. Аннулирует

себя по закону подобия свойств, то есть она уже не является как сила ограничения, становится источником, то

есть она уже внутри находится, а не с внешней стороны. То есть она аннулирует себя, и ты ты знаешь, что она там, но её

не видно, она в скрытии находится. И а три силы

начинают отражаться в бесконечность. 1 2 3. Да. И они за счёт этого освещают.

Они полноту, лишнюю полноту отражают изнутри наружу вот эту полноту духа

отца. И этим проявляют свою любовь полную. Почему слово полнота очень

важно? Как бы приставка к духу, да? Угу. то, что мы понимаем, что это полнота, а

уже её наполнить, ну, она никогда не её невозможно наполнить вообще. Поэтому мы говорим полнота, понимаешь,

что вот бесконечная полнота духа отца, она не может ничем быть наполнена.

Теперь а что же происходит, когда он эту полноту отражает в эту бесконечную

полноту, если она не может быть наполненной? А это закон подобие свойств

любящий. То есть единство целого получается это не наполнение,

это слияние как бы получается. Это слияние, да, сорение и слияние, да, слияние любви, да, понимаешь, вот эту

любовьют изнутри народу, это не наполнять, это слияние. Я А, во-первых, почему ты не можешь

наполнить? Потому что там нет места. Угу. Понимаешь, если было место, можно было о

чём-то говорить, а когда места нету, то и наполнить не можешь. На самом деле это слияние в единство.

вот этой любви полноты, понимаешь? Теперь, когда начинается строиться вот

этот экран, который мы говорим на севере, да, после первого внутреннего сокращения, то мы говорим, что типа по одно силы

начинают поэтапно переменно опускаться, да? И вот одна сила, первая опускается

на силу отца, да? Так, да, мы говорим, да, да,

вот на 10, 10 и 10, да. Угу. И она как бы прикрывает, да, начинает прикрывать эту силу. И первая

начинает влиять на наполнение. Да. Да. Первое, на самом деле вот эта сила отца

и сила сына, они находятся в единстве.

То есть это одна сила. Ага. Но для понимания,

да, нам надо говорить, что здесь существует как бы первая и вторая, да. Угу.

На самом деле у них одинаковые свойства любящие внешние, и одинаковые они силы,

поэтому они сливаются, в принципе, в единство целое, понимаешь? Угу. Закон подобие свойства. Ну, для

понимания нашего мы говорим, что как бы одна сила первая начинает это сына

работать. Угу. Угу. На самом деле это силы отца и сына в

единстве. Но когда эта сила сына отделяется и она начинает опускаться под

наполнение, да, свет, то тогда мы уже можем говорить, что они отдельно охот друг от друга. И тогда

первоя уже работает сила отца небесного, и она начинает ограничивать это

наполнение, но через себя она пропускает меньше на единицу наполнения, как мы говорили, сита, да?

Угу. на 10 она пропускает, потом на де на у

тебя получается ограничение на 10, на 9 и на 8. И с внешней стороны внешнего наполнения

на восемь открывается внешний источник нулевого наполнения на сем. Да. Да. Да. То если эта сила опускается под внешнее

наполнение на восемь, то она может закрыть семь, да? Угу. Внешнее наполнение на сем, потому что

она увеличена на единице. Но когда мы говорим о внешнем наполнении на шесть уже,

то есть о структуре первого духовного мира, да, там нет, то мы говорим, что уже четыре силы сына

опускается под внешнее наполнение на 10, поднечное наполнение на девять,

поднечное наполнение на восемь и поднешнее наполнение на сем. То есть силы до 10, дево и семи единиц

отделяются от сил отца. И опускается поднечно полонение 10 9 8

7. Теперь первыми начинают отражаться силы Отца небесного,

да, на бесконечное наполнение на 10, 9 8 и 7 с внешней стороны,

внешнего наполнения на 10, 9, 8 и 7. И под этим экраном отца небесного он

считается неограниченным. То есть он вроде бы как ограничивается, но под ним всё равно открывается вот этот внешний

неограниченный источник нулевого наполнения на шесть, да? Потому что у тебя ограничение 10, 9, 8 и

7. И под с внешней стороны внешнего наполнения на сем открывается внешний источник света жизни нулевого наполнения

на шесть. Но так как у тебя одна сила сына до семи единиц опустилась под внешнее наполнение на

семь, она закрывает этот источник. Да, она увеличена на единиц. Поэтому у тебя

вот этот отца небесно неограниченный экран, он будет всё время

неограниченный, а вот дальше поднечные наполнение на всем уже наполнения не будет. Понимаешь?

Это всё будет работать в отражении постоянном, понимаешь? Но вот эта вот

сила сына до семи единиц, она будет закрывать внешний источник света нурого наполнения на шесть и уже на шестую

ступень будет перекрываться этот источник неограниченный. У. Угу. То есть вот такая структура

выстраивается. Угу. То есть, если обобщить, то получается,

что, ну, когда строился небесный экран, только силами отца,

да, он дошёл до нулевого сокращения именно потому, что он он, ну, не нужно, нельзя

было как бы пойти, нельзя было ограничить внутренний источник света нулевого наполнения на

шесть. Его было невозможно ограничить, только сократить, да. И вот теперь с помощью первого

сокращения, внутреннего сокращения сына, как бы вот на этой северной стороне мы видим, что вот эта сила теперь,

ну, закрывает этот, то есть теперь, да, теперь не

не пройдёт на шестую ступень всё перекрывается. Всё перекрыто, да? То есть внешний источник закрывается внешне, да?

То есть всё спокойно, теперь можно не волноваться, да? То есть, да.

То есть такая структура, чтобы было бы понятно, что такое внешний закрытый

экран и внешний неограниченный экран. Да, силы отца небесного строят внешний неограниченный экран. Они вроде

ограничивают, но под ним открывается вот этот внешний неограниченный источник света. Он живого наполнение на шесть. А

вот последняя сила сына до семи единиц, она его закрывает. И поэтому она строит

закрытый внешний экран на для для шестой ступени.

То есть нулевое сокращение - это просто как бы, ну, опять я повторяюсь, да, ну,

в общем, это сокращение самого отца, которые теперь

ставит, ну, скажем, всех сыновей, всех творцов в ситуацию, когда ребята теперь сами. И вот они теперь сами как бы

начинают это дело. И уже приводит вот этот первое внутреннее сокращение приводит ситуацию к тому, что вот теперь

можно ээ спокойно быть аж до седьмой ступени, шестая как

бы источник на шестую закрыт, можно дальше как бы продолжать ээ развитие

всей можно можно назвать обрезанием источника.

Не нет в другую сторону. Ну почему он его ограничивает? Потому что это не обрезание, это это не

обрезание, это просто построение ээ внешнего экрана. Там нечего обрезать,

потому что ещё нету не никакого недостатка и желания получать. Нет,

то, ну, понятно. Обрезание, обрезание предполагает нечистую силу. То

есть просто так обрезать, как бы

это обрезается нечистая сила, которая чист чист строится экран и это отблокируется.

Строится экран и это блокируется. Но это это источник. Вот как я понял, то есть вот то, что это источник

закрывается, это не то, что там какая-то нечистая нечистой силы ещё нет просто. Нет, не может понять, что нечистая сила

- это снизу. Да. Поэтому она обрезает,

а не сверху. Да, точно. Всё же всё же дальше начинает

продолжаться сверху вниз. Это как бы, да? То есть мы дошли до ситуации, когда вот мы закрыли источник

на шестую ступень. Теперь можно продолжать, потому что до этого мы не могли продолжать, потому что пришлось

вот аж сделать нулевое сокращение отсутст, да, как бы. А теперь можно вот дальше продолжать.

У тебя просто после первого внутреннего сокращения уже задействована шестая ступень.

Угу. Она наполняется внешним наполнением на шесть в женскую силужение до шести единиц. До этого не существовало такого

понятия. Потому что сработало внешнее нулевое сокращение.

А здесь мы видим уже построение внешнего экрана и которые даёт возможность

открыться внешнему источничку нулевого наполнения на шесть в женскую силу отражения до шести единиц под внутренним

основанием шестой ступени. Угу. И женская сила наполняется, и после этого закрывается вот этот внешний

источник нулевого наполнения на шесть, чтобы на пятую ступень не произошло перевод полнения.

На внутреннее основание пятой ступени не произошло переполнение от внешнего

неограниченного источника света нулевого наполнения на шесть. Угу. Поэтому оно закрывается.

Мы как-то говорили, что чтобы продолжить, нужно закрыть. Это немножко как бы противоположное позначения, но

так вот работает. Ну это для нижней для нижней ступени, для нижнего уровня всё делается, иначе

она будет не как сказать, беспомощно. Угу.

Беззащитно. Беспомощно, да? Беззащитно и беспомощно. То есть ничего не может сделать. Ничего, да.

Она просто с станет зависимо от этого источника переполнения.

А всё здесь всё построено на независимости, на свободе, любви

и независимо. То есть на тебя не влияет этот источник.

В этом и это самое главное свобода,

потому что любовь, если тебя будет переполнять, ты станешь от неё зависимой. Если ты не

можешь любить её возлюбить, понимаешь? Ты будешь желать, чтобы тебя любили. А а где ты?

Тебя же надо тоже любить. А если тебя переполняют, ты не у тебя нету этой силы, которая сможет отразить изнутри

наружу эту любовь, понимаешь? Ну да, она будет больше, чем ты хочешь. То есть

можешь, не хочешь, чем убийство, можешь. Это чем ты можешь, да?

Поэтому вся структура так выстраивается, чтобы творение было свободное, независимое, любящее, понимаешь?

От этого источника. В этом же есть смысл,

да?

Воскрешение из мёртвых

И теперь, когда закрывается этот внешний источник, открывается

прямое нулевое наполнение, понимаешь? То есть

опять с бесконечной полноты духата скрывается источник прямой.

Это когда мы уже говорим, что происходит воскрешение из мёртвых. Правильно? Угу.

Зеркальная сила отца небесного, как мы говорим, правая рука опускается под сердце сына до 10ти единиц,

да? А прямое наполнение и сила до 10 единиц,

это пристав независимое наполнение

попадает в силу отражения до 10 единиц.

происходит удар. Оно же не ограничено,

свободно. Тут у тебя сила такая, сходит удар,

и у тебя вся строение вот это четырёх уровня отскакивают, поднимается на один

уровень, и одна сила опять сокращается во внешний источник нулевого наполнения

на 10. У тебя остаётся три силы. Угу. Поэтому три силы сына

уже опускается не под внешнее наполнение на семь, под внешнее наполнение на восемь. И

закрывает внешний источник нулевого наполнения на семь уже, потому что короче экран стал.

Угу. На один уровень. И у тебя сила до

восьми единиц опускается под внешнее наполнение на восемь. А силы Отца небесного до 10 дети иво единиц

ограничивают 10 9 и 8 и с внешней стороны внешнего наполнения на восемь

открывается внешний источник света нулевого наполнения на семь у тебя сила сына до восьми единиц поднечно

наполнение на восемь закрывает этот источник

на сем то есть от удара силы изнутри наружу у сына отразились

понимаешь Они опустились под внешнее наполнение. Угу. Понимаешь? И поднялись на один уровень

выше.

Внутрь сына получается. Как и

он как бы оживает. Это нет, это это строится закрытый экран

внешний, чтобы открылся внутренний теперь источник, приня, на которой будут работать сила отца

внутренние до шести, ой, до 10 семи, до 10 и дети,

восьми и семи единиц. То есть они будут уже работать на внутренний источник

нулевого наполнения, на неограничен. Поэтому это эти четыре силы Отца небесного, они работают на внутренний

источник. Угу. Под внешнее наполнение на 10, 9, 8 и 7.

Угу. Это тот экран, который строился по в

ээ при построении небесного строения. И поэтому у тебя есть ограничение на 10,

на внутренний источник, на 9, 8 и сем. А, и поднещим наполнением на сем

открывается вот этот внутренний источник нулевого наполнения на шесть, который на который никогда не было силы

ограничения, понимаете? Угу. То есть вот этот на внутренний источник ничего невозможно сделать в конечном

счёте его нечем закрыть. Внешний можно закрыть, а внутренний

невозможно. Поэтому, когда вот этот во внешнее наполнение на сем открывается внутренний

источник нулевого наполнения наше, он начинает наполнять

внутреннее основание шестой ступени. Внутреннее основание шестой ступени. И

уже на внутреннем основании шестой ступени срабатывает закон первого внутреннего сокращения. Хорошо. Угу.

И от этого сокращения начинает сокращаться сердце сына.

от сокращения. Угу. Не от удара. Угу. Удар - это

построение специального экрана, чтобы открылся внутренний источник, на которой будет силы работать

Оса небесна до 109ми, семи единиц. Угу. Чтобы открыть вот этот внутренний

источник, неограниченный нулевого наполнения светом на шесть, чтобы на внутреннем основании шестой ступени

сработал закон первого внутреннего сокращения. Вот от этого, от этого сокращения начинает сокращаться сердца

сына после его жертвенного действия, ну, первого внутреннего сокращения.

Это последний этап срения первого, второго духовного мира.

Вот этого сокращения сокращается сердце сына и выстраивается

внутренний экран. То есть это ээ создаются три внутренние силы милосердия

до восьми. девяти и десяти единиц. И они начинают

отражаться под внешним наполнением на семь и девять. То есть они увеличены на

единицу, на седьмой, восьмой и девятой ступени. Угу. Они увеличены на единицу, поэтому они

закрывают этот внутренний источник на шестую ступень. У тебя уже не нету этого закона

внутреннего сокращения.

На шестую ступень закрывается и внешний, и внутренний источник. Угу.

Чтобы не было переполнения. Пятая ступень.

Не от внешнего и не от внутреннего источника. Подожди, ну ты сказал и первый, второй

ээ мир теперь как бы создан. Ну, не сказал первый первый духовный мир.

Просто в первом духовном мире есть внутренний экран и внешний. Да. Да. Внутренний экран считается шестая,

седьмая, восьмая и девятая ступень. Угу. А внешний экран - это седьмая, восьмая,

девятая и десятая. То есть внешний духовный мир и внутренний духовный мир. Первый он

находится на стороне севера. Это то, что создал первый творец. То

есть сын, да, теперь всё через него будет происходить.

Ничего не может происходить без него. Это то, что мы говорим, что без Ишу ничего не может,

понимаешь? Угу. Невозможно. Просто когда мы просто мы разбираем строение, мы понимаем, что это

просто невозможно. Ну это не то, что хочу, не хочу или ещё что-то. Это просто структура показывает,

что ничего не может происходить без того, что он построил. Угу.

Но этот мир его, по сути, внешний для всех других миров становится. И вот это вот закон внутреннего

сокращения, он создаёт правые силы, которые смещаются

слева направо. Угу. Со стороны с севера в сторону запад.

Запад, да. Они смещают этот экран. Но

когда срабатывается закон внутреннего сокращения, не только внутренние силы строятся, но ещё сокращается и внешний

экран, внешние силы любящие. То есть у тебя с правой стороны на

стороне Запада уже выстраивается одна сила, сокращается

в бесконечности, отражается в бесконечности. И остаётся у тебя только две силы: до 10ти и до

девяти единиц. Потому что когда сработал закон уте

сокращения, у тебя внешний экран тоже поднялся ещё на один ум. Понимаешь, они изнутри наружу опять отразились.

Угу. Силы. Тебя всё перестраиваться теперь слева направо.

Всё делается ради второго Творца. То есть мы будем разбирать строение уже

любящих и милосердных сил уже на стороне Запада. Угу.

Потому что исполнилось он исполнил две заповеди милосердия любви. ради второго Творца.

Поэтому вот этот закон внутреннего сокращения, правые силы, они смещают слева направо всю структуру.

И над головой второго Творца выстраивается вот этот внешний экран. Угу. У тебя есть ограничение на 10 и на

девять, у тебя открывается бесконечный источник. У тебя происходит внешнее наполнение на

10, 9 и 8. И у тебя

дальше уже опускается одна сила со стороны бесконечности. У тебя три силы опускаются на 10, на внешнее наполнение,

на 10, на девять и на восемь. У тебя происходит внешнее наполнение светом на сем на стороне Запада.

То есть устраивается такая структура, чтобы произошло внешнее наполнение на 10 9 8 7. И после этого вот эти три силы,

не четыре, уже три, уже дальше вот эта сила, которая сократилась от удара,

она уже не будет задействована. Угу. Почему? Потому что у тебя голова второго

творца на стороне Запада, находится на шестой ступени. Тебе нельзя допустить внешнего наполнения светом на шесть.

Поэтому вот эти три силы сына до 10 дети иво единиц, они опускаются под внешнее

наполнение на 10, де и 8. И начинают отражаться силы отца небесного

десяти, девяти и восьми единиц с внешней стороны и внешних наполнений 10, 9 и 8.

То есть они строят этот неограниченный экран, под которым открывается внешний источник света нулевого наполнения на

се. Но сила сына до восьми единиц, которая опустилась поднечное наполнение на

восемь, закрывает этот неограниченный источник света нулевого наполнения на сем.

Всё, у тебя высрался экран для второго творца. У тебя есть наполнение десятая, девятая,

восьмая, седьмая ступень. И у тебя закрывается внешний источник. И

у тебя открывается бесконечный источник прямого наполнения во внутренний сосуд

второго Творца, который тоже тоже начинает оказываться в своей собственной свободе выбора. То

есть всё так устроено, чтобы второй творец мог также

в собственной свободе выбора проявить свойство любви и милосердия к третьему Творцу, как сделал это первый Творец.

То есть они все находятся в одинаковых условиях. Просто структура первого духовного мира

показывает, что источником является десятая ступень.

Внешнее и внутреннее наполнение происходит с уровнем десятой ступени. Это внешнее и внутреннее наполнение на

10. А второй духовный мир будет строиться от от внешнего и внутреннего источника нулевого наполнения на восемь.

Да. Поэтому там структура внутреннего экрана - это четвёртая, пятая, шестая и

седьмая ступень. А внешнего экрана это пятая, шестая, седьмая и восьмая.

То есть она подобна первому духовному миру только на уровень ниже.

Всё то же самое, только э от разных источников.

Там от десятого, а там от восьмого. там на стороне севера, а там на стороне

запада.

Ну и дальше будем разбирать второе сокращение, как второй творец исполнил заповедь

любви и милосердия по отношению. Он опускается, его голова на шестой, сердце на пятой. Он опускается на уровень

четвёртой ступени своим сердцем. И этим показывает, что он проявляет

милосердие к третьему творчеству. То же самое, как первый царест. Угу.

И уже оттуда начинает делать своё вот это исполняет замысел,

да, делает второе внутреннее сокращение. И просто мы потом уже разбираем, как эти

силы сокращаются в зеркальный экран, э, сына и отца,

становится единым вот с этим экраном зеркальным.

И всё. А потом это всё начинает опускаться и будем разбирать, как

строится структура уже, когда произойдёт всё это построение второго духовного мира. Мы же будем разбирать, как не

нулевое наполнение светом идёт, а как уже наполнение светом на семь. Это уже

совершенство первого Творца. И ээ

две силы ограничения до семи ишести единиц ограничивают этот источник света,

который отражённый от сына в сторону Запада. Левые силы второго Творца святого, они

ограничивают на семь и на шесть, и открывается внешний источник света, ну,

ой, света на пять. И он уже отражается в сторону третьего духовного мира. То

есть с первого во второй, со второго в третий этот свет.

Э, совершенство Творца заключается в том, что

его голова на уровне седьмой ступени и с внешней стороны внешнего наполнения на сем нет сил ограничения.

У тебя только есть ограничение на 8, 9 и 10. С внешней стороны, внешних

наполнений 8, 9, 10. Если бы здесь стояла на сем,

на и на девять и одна сила отца небесного до 10ти единиц, то это бы уже было наполнение внешнего света на шесть.

Это уровень шестой ступени. У тебя должна структура быть поднята.

Угу. Понимаешь? У тебя должны быть силы 10 9во, чтобы открылся этот внешний

источник света на семь на уровень седьмой ступени, на уровень головы Творца.

тебя не должно быть силы и с внечной стороны внешнее наполнение на все.

Вот такая структура выстраивается. И это говорит о совершенстве Творца. То есть он независимый от этого источника. И уже

этот источник отражается изнутри наружу, потому что у него под головой

здесь и находится сила правая до восьми единиц.

И она отражает этот свет изнутри наружу, слева направо в сторону. Угу.

второго творца. А у второго творца такая же ситуация. У него шесть 7 ише

ограничения. С внешней стороны внешне у нас наполняется там на семь и на шесть, а на пятой ступени у него нет

ограничения. И у него уже открывается внешний источник света на пять.

Но у него здесь создана сила до шести единиц. Там до восьми,

а у него до шести. У него на пя семь, а здесь на пять. И так же само у него

слева направо со стороны запада, в стороны востока отражается вот этот источник света жизни на пять.

На юг, с запада на юг. На юг. На юг. С запада на юг, извиняюсь. Запада на юг. Угу.

Там с севера на запад, здесь с запада на юг. То есть таким вот ромбом. Угу.

То есть устраивается такая структура. И вот это первый торец, который мы

называем сын, а второй торец, который мы называем святой, он святой, потому что у него левые силы

по отношению к правым сынам, они освещённые, то есть светят, поэтому он

святой называется. Скроется одинаковая структура. Понимаешь, в чём дело? Что в первом

духовном мире, что во втором духовном мире. Просто там источник света на семь, а здесь источник света на пять получается. Ну, естественно, потому что

всё опускается уже. Ну да. И поэтому на уровне седьмой внешний

источник света на семь отражается, а на уровне пятой внешний источник света жизни на пять.

Теперь это всё работает ради третьего Творца.

То есть подобная, понимаешь, структура, как первого духовного мира и второго, просто оно уже ниже идёт.

Ну надо же развивать, строить творение. Ну да, да. И по замыслу, и третьего, как бы точно так же.

Ну да, если третий сделал то, что сделал первый и второй, то всё пошло уже к четвёртому,

да. Там бы было внешнее наполнение светом на три. У него под головой бы отразилась

внутренняя милосердная сила до четырёх единиц. Ага. Там получается 7-во

милосердиевом сила на источник света на семь. На стороне

севера на западе внешний источник света на пять

жизней, а милосердная сила до шести единиц. Она бы отразилась со стороны

Запада в сторону ю. А третий бы творец, у него уже было бы наполнение на три, там 7 5три.

И сила до четверов милосердна, и она уже со стороны юга отразилась со стороны

восток.

То есть строится подобная структура закономерная по замыслу,

да?

То есть у тебя практически как бы всё одинаковое, просто силы и источники разные,

да, как этот говорил, вибрации другие, а так

всё то же самое, да, вибрации другие. Да,

в принципе, вот это силы отражения, это есть вибрации. Почему? Почему? Потому

что у тебя зеркальный внешний экран начинают вибрировать лицом к лицу.

М. А между ними находится наполнение, понимаешь? М.

Вот это вот пере какжение лево, да? У тебя зеркальный выше, а внешний

ниже. И тот отражает изнутри наружу, а тот с внешней стороны вовнутрь. У тебя вибрации идут.

Вот это наполнение освещённое. Ну, поэтому мы говорим о свете.

Тебя вибрирует два экрана. Угу.

Это называется вибрация. А совсем не то, что они говорят, что какие-то низкие вибрации, там сразу всё

плохо становится. Просто разные вибрации. Части вибрации совсем другое.

Совсем другое, да. Они снизу модные вибрации. Просто у тебя здесь экран может быть там

же видишь, как строится экран. Он вертикально сначала строится. Угу.

Он узкий считается, да? Потом он горизонтальный правый строится. У тебя получается вертикально

горизонтальный экран правый, понимаешь? А правый - это широкий экран,

потому что у тебя силы, милосердия, они широкие, отражают этот свет слева

направо, понимаеш? Угу. Поэтому говорят, там сердце широкое там или как там говорят, как она,

то есть милосердное, широкое. Угу. Дающее, широкая душа, да? Да, широкая. Вот это силы

милосердия, да. Они строят правый экран, потому что это к ближнему отражается Творцу. Всё.

Поэтому он называется широкий, а узкий - это вертикальный.

Узкая душа вертикальная, а широкая горизонтальная. Да. Это то, что говорил Ишуа. Да.

говорит, верблюду вышка пролез.

Вот это вертикальный экран. Ага. Он узкий,

потому что это жертвенная сила, она пробивает зеркальный экран.

А силы милосердия, они же не не не пробивают, они просто отражаются под

внешними наполнениями, а эти выходят аж бесконечно. Это это узкие считается,

да, вертикально, понимаешь? То есть у нас есть объяснение это о чём

говорит Ишу.

Это имеет отношение женский, мужской, вертикальный, горизонтальный, узкий,

широкий. Нет, там же ж уже женские силы наполнены.

Это уже после, то есть вертикальный экран строится,

чтобы произошло наполнение в женские силы отражения, чтобы заполнить построить

духовный мир, наполнить его светом, женские силы и отражения. А вот уже

когда мы говорим о этом самом, о мужских милосердных силах, то это уже отражение

к следующему Творцу. Это горизонтальный экран. Вот. И там

строится тоже вертикально, горизонтально. То есть сам принцип закономерно сначала вертикальный, а

потом горизонтальный, потому что там любящий - это вертикаль, а горизонталь

строится за счёт милосердных сил. Они смещаются.

Ну, по сути, эти и те мужские силы, да, получаются. Ну да, конечно. И там, и там мужскими силами всё

построено. И, ну, женская не женская не может бесконечно сразиться, потому что

ээ она не предназначена для этого вообще. Ну да, да, да. Её задача её наполнить.

Нене, мы ещё раз пройдём уже так основательно. Не, там же всё равно тебе надо будет увидеть

построение экрана святого.

Да. Ну и вообще вот, потому что там у тебя же отражается со

стороны первого духовного мира силы слева направо, а со стороны второго духовного справа

налево. Ага. Они назад возвращаются с со стороны Запада в сторону севера,

да, понимаешь? Угу. Они уже находятся

в единстве, потому что сокращение сократил он, второй творец сократил в

отца и и в сына. И потом эти силы опускаются, они уже связаны с тем

экраном, с небесным и с первым духовными. Да, да, да. А вот это интересно, что

первый когда сделал первое сокращение, он как бы создал, так скажем, следующую

структуру, как бы развитие структуры произошло, а второй, когда делает сокращение своё, то, по сути, он просто

встраивается в эту структуру. Он как бы не добавляет ээ что-то ещё к этому, ко всему. Он как бы просто следует этому,

получается, не? Он создаёт свои силы, да, но полностью по подобию того, что

уже первый сделал. Да, конечно, конечно. Структура-то одинаковая, о сивый раз, конечно, не да создаёт силы для этого. Вот поэтому

он и творец, он же создаёт. Но структура та же, как сын сокращается

в зеркальные силы Отца небесного, так и второй творец сокращается в зеркальные силы сына и отца небесного.

Да. Вот смотри, вот первый, ээ, сократился в, ээ, там

в структуру отца небесного точка, да? А второй сокращается в структуру уже отца

и сына уже как бы взаимоде структура отца и сына находится в единстве.

Да, да, да. Но уже это и он и он, строя свой духовный мир, тоже становится единый

Угу. с с этой структурой, понимаешь? Просто это всё постепенно опускается ниже, ниже, ниже. Угу. Угу.

Вот мы называем Творца. Это о чём вы говорили, что я в Олеге, а Олег во мне.

Да, да, да. Понимаешь, я сокращаюсь в них, да, и нахожусь в них, а они во мне.

То, что говорит, ишло отец во мне, а я вот. Угу.

Мы называем творцом того, кто сделал силу милосердия, то есть сотворил то,

что ещё не было до него. А мы сатану тоже говорим третий творец. Почему мы так говорим? Он же ничего не

сотворил. А мы говорим: "И четвёртый творец, он тоже ничего не сотворил".

Ну по замыслу, полнят, он же был творцом. По по замыслу они же творцы все, да? Ну,

он считался Творцом до на седьмой ступени, как бы. Ну, что как бы они были в единстве

целого, как один творец. Вот я думаю, например, о своей жене, и ты должен думать о моей жене. Вот это называется

единство. То есть у нас одна мысль, да? Вот так вот они находились. То есть одна мысль в четырёх Творцах.

Разномыслия не может быть. Это говорит о единстве построения структуры духовной, потому

что они находятся под одним источником света. То есть те разномыслия не может быть, у тебя один разум.

Поэтому четыре Творца как один творец. Но четыре Творца на седьмой ступени, они

ещё ничего не сотворили. И их сотворил отец. Они создали Не, не, ты не прав. Мы же говорили, они создали внешнее творение.

Ангел, а, да, внешнее. А внутреннего духовного мира нельзя

было, невозможно было создать. Почему? Потому что внутренние силы не могли отразиться изнутри нарувок

внутренний источник, понимаешь? Не срабатывал закон на него внутреннего сокращения, поэтому сработал внешний

закон внешнего сокращения на уровне головы четырёх Творцов, чтобы потому что

это если его не закрыть, ты разобьёшь пятую ступень. То есть станешь, творение

станет зависимым. А здесь уже работает закон, понимаешь, первого сокращения, второго. Он не даёт

на на пятую ступень в первом духовном мире произойти переполнение, а во втором

духовном мире на третью ступень не даёт при потому что на утреннем основании шестой и четвёртой ступени срабатывает

закон первого сокращения, а потом закон второго внутреннего сокращения. Понимаешь? Всё строится, чтобы не было

зависимого творения. ниже вот этой структуры.

А иначе ты не сможешь внутренний источник закрыть. Мы мы всё время не видим, что он его закрыть невозможно,

если не будет срабатывать закон первого и второго сокращения внутреннего.

Во время спасния небес невозможно ничего было сделать. У тебя четыре силы 10 9 8

и 7 под внешнеми наполнение на 10 9 и 8,7 они просто ограничивали этот

источник, а под этим экраном неограниченным открывался внутренний источник света нулевого наполнения на

шесть, а он ишёл на внутреннее основание шестой ступени. А на внутреннем основании шестой ступени у тебя ещё не

было закона первого внутреннего сокращения. Поэтому у тебя в женскую силу отражения до пяти единиц, которая

находится под внутреннем основании шестой ступени, произошло бы внутреннее нулевое наполнение на шесть. Вообще этот

источник не предназначен для наполнения, но он бы произошёл, да? А женская сила должна наполняться только

от внешнего источника, понимаешь? У тебя в любом случае бы было

бы построено зависимое творение. Поэтому у тебя первый и второй творец

создают закон первого и второго внутреннего сокращения, чтобы закрыть внутренние источники нулевого наполнения на шесть и нулевого наполнения на

четыре, на пятую и на третью ступень на стороне севера, на стороне запада.

Всё закономерно, иначе у тебя женская сила. Всё.

Она будет переполняться любовью все там жизнь. Она ничего не сможет сделать. Она беспомощ.

Называется удушить любовью. Да. Убить любовью.

Убить любовью. Да. Мы же ещё будем разбирать структуру,

которая по замыслу должна была быть построена. Угу. А мы же не закончили, да?

Нет, мы мы как будем делать, Женя, как будем делать? Разбирать грехопадение или будем

разбирать, как должно было произойти? Как должно произойти по порядку, да? Как должно было книгу в книге так и написано. Сначала

как должно было произойти, а потом уже как произошло. Да. Да. А потом уже как произошло, да? А

потом что с этим сделали? Да. Да. Чтобы можно было сравнить. Ну, когда не было и опять. Да,

это порядок. Это хороший порядок. Да. Ну так не написа написано. Сначала

показывается, как должно было быть, и, а потом уже написано, как произошло.

Ну да, ну чтоб не было, да, не было разночтения, а то там вот так произошло. Этот что значит это

так должно было быть или так не должно было быть? Потому что да, надо знать, как должно было.

Ну чтоб сравнение было, что шаблон, чтобы был шаблон правильный и шаблон разбитый. Да, можно сравнивать

два. Ну мы тогда разберём первое, второе закончим и будем разбирать, как должно

Как в замысле заканчивается процесс творения

было произойти третье, да? Потом и четвёртое как бы надо

посмотреть. Ну дойти до четвёртой, да? Ну мы всё равно потом уже будем восточный четвёртый духовный мир

разбирать после третьего сокращения. Угу. Как там силы опускаются и как строится вся структура,

которая не может закрыть внутренний источник света нулевого наполнения на

единице, и на него будет всё время срабатывать. Видишь, здесь

в чём здесь разница? Видишь, вот после того, как срабатывает закон первого сокращения, у тебя силы три, да, они

отражаются подне до восьми, дети единиц они отражаются поднечно наполнение на 7

89. Они закрывают внутренние источники. У тебя во втором духовном мире будет

точно такая же ситуация. У тебя до шести и семи единиц

будет отражаться под внешнее наполнение на пять и на шесть. А три силы

сына понечно наполнение на 7 8 и де. То есть у тебя будет единый такой это

внутренний экран. Сейчас будет там трид пять. И это самое. Потом третий творец

создаёт шестую силу. Они могут опуститься под внешнее

наполнение на два и ограничить вот этот внутренний

источник нулевого наполнения на два. И под внутренним основани под внешнем наполнением на два будет открываться

внутренний источник наполнения на единицу. Почему? Потому что силы упадут.

Угу. Поднечное наполнение до два не опустится сила, увеличенная на единицу. Она будет

соответствовать наполнению. То есть у тебя вся структура везде будет соответствовать этим силам. Они не будут увеличены на единицу. Они смогут

ограничить 10 9 8 7 6 5 4 3 2. Ограничить могут, но

закрыть не могут, потому что они не увеличили единицу. Они все опустятся под внешне наполнения

на 2 3 4 5 и так и далее. Понял? Да. Ну и в этом

теперь будет нехватка одной силы, которая не создаёт четвёртый турец. Да.

Пожалуйста. И в этом и в этом красота. И и в этом красота. Да.

И поэтому у тебя никогда не будет закрываться вот этот внутренний источник

нулевого наполнения на единицу, и у тебя будет всегда срабатывать закон четвёртого внутреннего сокращения.

И в этом красота, что у тебя не будет начала и конца вечной жизни, творения, да, вечная жизнь,

да, понимаешь, вот эту одну силу, которую не делает чёртый творец, не создаёт, она всё из-за неё устраивается вот эта

красота. То есть всёвсёвсё вот это строение ради вот этой послед

Да, чтобы он не создал эту силу, чтобы он не создал это. И опять какой парадокс, то есть вот как

бы ограниченное строение, да, там 1 2 3 10, а создаётся

неограниченный, не как бы источник неограничен и и это получается вечное

вечное творение. ограничено, но вечное, знаешь, у тебя такой

когда у тебя срабатывает закон с чёртового сокращения на этот внутренний источник света на единицу, тебе опять

всё изнутри наружи отражается. Угу. А потом это опять начинает опускаться,

опускаться, у тебя опять срабатывает этот закон, потому что ты не можешь никогда закрыть этот внутренний

источник. У тебя силы падают на единицу всё время, и они опускаются понечное наполнение на

два в конечном счёт. И опять у тебя со стороны бесконечности

и происходит наполнение, но его ограничивают, но закрыть не могут

силы эти. Понимаешь, в чём? А когда сокращаются, они сокращаются и

закрывают, но у тебя открывается внешний уже источник после внутренних. Да. Да. У тебя начинается внешняя структура

строится, потом начинается внутренняя, а внутреннея начинает опускаться. Да.

Я в конечном счёте оно ограничивает, но под собой этот экран не закрывает этот

так только вот в единичке возможно. То есть мы же всегда хотели закрыть, да, чтобы вот, ну, чтобы не было

переполнения, а тут как бы мы дошли до единицы и тут соответствие полное, да? То есть получается, что вот только в единичке и

можно и не закрывать, получается. То есть тут как раз нужно не закрывать. Ну и нужно не закрывать, да. И замысл,

чтобы у тебя всё время срабатывал этот закон внутреннего чёрта сокращения. Так, но только на этой

только и в этом и заключается красота, да, и всё так сошлось. Ну, опять мы

говорили про десятку и почему 10 и так далее. Вот как раз всё так сходится, что вот здесь как раз и нет никакого

разбиения, нету ничего. То есть не надо ээ там его закрывать, всё в порядке.

Не, ничего не надо. Тут просто закон срабатывает и всё. И всё. Да. И у тебя под внутреннее основание первой

ступени никогда не произойдёт наполнение. То есть творение заканчивается на

всё, да? То есть первое, да?

То есть всёвсёвсе все вот эти закрытия, ограничения закрытия, чтобы вот это всё

снизошло до вот этой вот, да, первое, второе, третье, чёртовое сокращение.

ради того, чтобы построить вот эту структуру духовную, чтобы она не имела начала, не имела и конца.

Это это вообще это вот Да, это сильно. Я когда первый раз это

увидел, я просто обалдел. Просто за Но это

когда ты можешь это увидеть, когда ты уже прошёл всё, всё, да, то есть когда тебя уже всё раскрыли, ты увидел строение,

да, и то есть не частное, общее. И тогда я, когда это Господь мне открыл

в духе, знаешь, я когда увидел, говорю: "А вот для чего всё это".

Угу. То есть до этого ты не видишь? Ну, конечно.

И потом о вот для чего. Почему он не создаёт эту силу? То есть он не может её создать. Не то, что

не желает, он просто не может, потому что четвёртый духовный мир на один уровень ниже.

Он не может опуститься на нулевую ступень. чтобы оттуда сократиться. А не

для кого у него получается три творца в совершенном состоянии, да? И к ним не надо проявлять милосердия.

Пятого же нет Творца. Угу. Да. Это это просто вот какой-то

божественный гений там называется какой-то. Это просто Да.

И я когда это увидел, я просто у меня аж мурашки всё, знаешь, меня пробило. Я такой радый был, что вообще

Ну, конечно, ну, когда ты видишь, то есть замысел есть, знаешь, ты потом начинаешь просто

ты сидишь, думаешь, как думаю, ну как он не создаёт, он же должен создать.

Зачем надо было это ломать? Да я себе говорю, ну как он должен же проявить милость, то есть создать, как и

все. Оно же закономерность должна быть, понимаешь? Конечно. А ты когда видишь четвёртый мир, он

меньше, понимаешь? специально он меньше специально на на одну ступень,

чтобы а смысла его делать больше, потому что э некому проявлять милосердие, ты

пойми. Не, ну плюс как бы, как вот мы говорили, что в принципе, да, то есть вот

полнота духа отца, она полная, да, то есть она бесконечная, она мы должны бы,

то есть он должен был создать что-то ограниченное, какое-то место, да, которое можно вот счесть, да, то есть

вот 1 2 3 10 вычитать, вычитать, да. Вот. Да. И получается, что, ну, в итоге

мы дойдём до вот этого момента, где есть уже, где заканчивается оно. То есть оно

же должно иметь начало, конечно, рано или поздно оно же должно закончиться, да? И вот как раз из-за того, что это

10, всё так сбалансировано, что теперь вот на последнем этом всё входит в

единичку, всё чётко, всё стоит. Всё чётко, да. Да.

У тебя пока эти шесть сил увеличены на единицу, они закрывают внутренние

источник. Угу. Вот под внешним наполнением внутри сила ещё увеличена до четырёх единиц.

Когда она опускается ниче наполнение на два, она падает до двух единиц. Угу.

Понимаешь? Сразу на две единицы падает. Это то же самое и в первом духовном мире, и во втором духовном мире. Да,

есть ступени, где они падают сразу на две единицы,

да, когда опускается вся структура, и у тебя уже под нечим наполнением на

два нет силы, увеличенной до трёх единиц, понимаешь? Поэтому у тебя закрыть всю структуру творения

невозможно. Её можно ограничить, да, но под этим неограниченным экраном всё равно будет открываться вот этот внешний

внутренний источник света нулевого на единицу, понимаешь?

Ну и это вот к разговору о том, как мы говорили, что вот если бы не было там

зла, не знали бы мы добро. Да всё прекрасно мы бы как раз бы мы его и

знали бы это добро. Так не было физического бы мира вообще,

да. Зачем он нужен физически мир? Это же тяжёлая штука вообще. Это кайф.

Это просто невозможно. Да, кошмар. Кошмар. До сих пор не могу понять, что я тут

делаю. Женя, давай на эту тему не говорить.

Раскрываешь источник в в это в этом материале. Ну да, только остаётся, да, раскрывать

источник. Ничего. Мы про, проще говоря, э бесконечная полнота духа отца сделала

себе домик и по нему бегает туда-сюда, да? Называется творение.

Как сверху снизу ходит, сбоку выходит, заходит. Как сказал Иешуа, в доме отца моего

обителей много. А