044 - не наливают молодое вино в старые мехи - неисправимость старого творения. Расшифровка видео

 https://youtu.be/wXGaMQJqtXE

044

Расшифровка видео

интерпретация нового завета разными мыслителями

Не, ну я же сейчас присел на этот самый на на Штерн

еврейский Новый Завет. То есть иврита, ну он там и и греческий, то есть некоторые слова объясняет,

но всё равно, конечно, заметно влияние иудаизма,

знаешь,

вот никто от этого не может избежать, знаешь, вот я заметил, вот этот вероисповедание, знаешь, оно влияет на

человека, где он живёт, знаешь, и какое влияние происходит со стороны вот

религиозное, знаешь, такое. Да, не, невозможно, невозможно. Да, я не я не без осуждения, просто я

смотрю, как его комментарии, как он комментирует и в пользу, типа, знаешь, склоняется всё время в эту сторону,

знаешь, у него мозги, мышления сформатировано в религиозных как бы ограничениях, и он

по-другому не может. Всё, он так и так мыслит, так думает.

Это нормально. Не, я не говорю, что просто

вот там вот сейчас, как он объясняет, интересно.

Ээ Иешуа говорит, что нельзя, знаешь, новое вино вливать в старые эти самые

бурюки, ну, в кожу, да. Это чтоб мехиль, потому что, да, говорит, оно же дальше не

растянется, как бы, да, и разорвёт, когда начнёт бродить, разорвёт, знаешь, и за заплаты нельзя

ставить, знаешь. Угу. Новые это самое. И а он переводит это типа как что еврейский как бы народ

может работать с этими заплатами и со старыми бурдюками.

Так, подожди, наоборот прямо. То есть, но он бы как бы

мы можем как бы через Тору, знаешь, через Новый Завет

как бы работать с этим, ну, как бы вот с этой штукой, о чём

говорил Иешуа, что с ней нельзя работать. То есть она не испольтие там просто говорит

наоборот. Ну, это получается, да, противоречие, ну, таким гладким, как бы,

ну, ты понял, да, с таким намёком, что с этим можно работать. Мы можем с этим работать и делать из старых бурдюков с,

то есть и с новыми заплатами, то есть работать и будет нормально, типа. Ну это

как вот эти эзотерики, вот как мы в прошлый раз говорили, они тоже говорят: "Ну вот если мы там что-то подделаем,

какую-то позу сядем или что-то там скажем или что-то ещё сделаем там или съедим или не съедим чего-то, то всё

станет нормально, как бы, да?" Ну как его такое понимание, что

типа это всё можно исправить, знаешь, как бы если с этим работать. А так

Иешуа, он верит в Иешуа, он же верующий в Иешуа. Это мессианские евреи.

И он типа, ну, это противоречие, о чём Иешуа говорит. Ишу говорит, что это невозможно.

Вот я не никогда не был в церкви близко, как бы, ну, я не знаю, как они говорят,

что вещи, но вот мне казалось, что вот у церкви та же проблема, что они говорят,

что, ну, вот если давайте мы сейчас будем стараться быть хорошими, там ещё помолимся, ещё там попостимся, и всё

наладится. Я не знаю, может они ещё что-то имеют в виду. Я говорю, не очень понимают, что

там происходит, да, ну там просто может быть разные намерения, то есть разные Не, ну понятно, не наладится. Не

наладится, конечно, нет. Уж давно налади, что ты имеешь в виду не наладится? Я имею в виду, что как бы

сущность греховная человека, она как бы неисправима. То есть очем ты

что, говорит? Ты не можешь поменять, как бы у тебя есть вот эта структура, да,

ээ, куда вливают вино, да, то есть мы имеем наполнение, да, света, и оно

разбитое, то есть оно дрявое, ты хочешь её как бы залатать,

но у тебя не получится её залатать, потому что не совпадает старая эта кожа с новой,

понимаешь? То есть раздерёт, произойдёт опять из излияние. То есть, как мы понимаем в духовном смысле, что свет

опять всё равно выльется из этого из сосуда, понимаешь? Разница свойств старой кожи и новой

кожи, не сликой. Ну да, новая, то есть старая уже не может растянуться, потому что она уже

всё растянута до этого, понимаешь? И ты когда вливаешь, вино начинает

расширяться, да, оно бродить начинает, и получается, что старое уже не может

растянуться, а новое может, но оно не выдеже. Он уже разорвёт старо, понимаешь? То есть

ма маленький объём маленького всё равно вытянет это всё и на себя и будет прорыв какой-то.

Да, но у них разные свойства даже, да, то есть Да, да, да. И получается, что надо новое, то есть

новый сосуд строить, новое духовное творение, иначе по-другому не получится, понимаешь? А он как бы говорит, типа, мы

можем с этим работать, понимаешь? Это вот у меня опять возвращается из

духовного он из материального из книг книжник идёт. Если бы он видел духовное

и сатану бы видел, он бы так бы не говорил. Тут однозначно. Вот кто сатану не видал, тот не понимает структуру.

Не, не то, что не видал, то есть познал его действия, но я его не видел и не хочу его видеть. Зачем мне нужен? Не, ну как ну ты же он сделал у него

действия. действия, да? То есть то, что мы разбираем, да? Ну это это я имею в виду, если кто кто

кто понял, увидел это его действия, тогда вопрос отпадает сам с собой. Ну да, тогда ты уже понимаешь, что

старое творение неисправи. Я сейчас там прослушивал этих гностиков, они там диктуют, ну какие интересные.

Они сатану знают, демиурга знают, но как это произошло, они знают. И вот они ээ

объясняют, что иудаизм на этом на на Демиурге на сатане не построен, что Бог

у иудаизма - это сатана, демиург. Вот. Но они его не видят и не объясняют, что

это грех, что несправим. Эти вещи они не знают. Вот интересно очень как бы много-много

знают, а толком нет. Ну, тут ещё одна самый большой вопрос,

который, ну, как бы задаётся, он причина

следственной связи. Это самый такой самый актуальный, вообще-то, вопрос, ну,

для людей, которые там ищут ответы там в духовном, хотят постижения. Это вопрос,

о чём говорит Иешуа? Вот он говорит: "Просто признайтесь, вы же начали обвинять,

когда он там начал из этих нечистых духи занять, да? Они ему говорят, что ты заняешь нечистых духов, э князем

повелителя мух". Это как этот на иврите

звувим? Да. Звув. Мухи. Звувим. Да. Мухи. Да.

Он говорит, что говорит, а как можно, говорит, его изгонять? То есть это надо,

значит, получается, чтобы нечистая сила, да, разделилась между

собой, понимаешь? То есть противостояла друг друга, она не может спротистоять друг друга. То есть, понимаешь, говорит,

как вы говорите, что я её заняю нечистой силой, типа это самое. И потом он как бы

им говорит, что говорит проститься хулата на сына, на

отца, да, но на святого духа не проститься. То есть вы не признаёте, что

святой дух изняет нечистую силу, знаешь, типа такой мет. И потом он говорит: "Ну

хорошо, признайте, древо

хорошее, доброе, да, даёт плоды хорошие".

Древо плохое даёт плоды плохие. То есть причина следственная связь, да?

Говорит, не может древо хорошее давать плоды плохие и древо плохое давать плоды хорошие.

То есть говорит, как же вы можете об этом говорить? То есть в чём вопрос?

Бог любовь, да? Он является причиной, да, наивысшей.

Получается, что хорошая

причина следствие порождает плохое. Да.

И тут камень преткновения, понимаешь? И что говорит, что так не может быть,

да? Ну, хорошая не может давать плод, плохие плоды, знаешь. Но мы видим как бы везде,

где пишут, что типа получается, что в

замысле уже как бы задумано. Это что кабала говорит, ну и остальные

там перушим эти все говорят, что типа специально творец создал такие условия,

чтобы произошло сотворение зла.

Понимаешь, в чём дело? Так они этим и Это вот, кстати, момент такой интересный, тонкий. Они говорят:

"Ну, раз зло произошло, значит, оно было и в замысле".

Так я же сю они в другую сторону идут. Они говорят, не то, что в замысле он был, поэтому произошло, он говорит: "Ну,

раз мы его тут видим, ну, значит, он был и в замысле". Так, ну вот я же за это говорю. Так, а тут простое. Почему я говорю? А Иешуа

говорит: "Подожди, если хорошее древо, значит плод хороший. Если древо плохое, значит плод хороший". Ой, плохой. Не

может быть хорошее древо, то есть причина, да, которая даёт плод, следствие плохое.

Понимаешь, в чём дело? Ну да. Ну вот я говорю, что это самый главный вопрос, над которым мы всё время работаем. То

есть над чём мы говорим, что в замысле не может быть такого, чтобы он захотел, чтобы что-то произошло

противоположное ему. Понимаешь, как сатан, как мы переводим противоположное, да? То есть он создал сатану, которай

противоположны ему. Ну, как и объясняют, да, да, да. То есть сатан не творец, он создан

специально противоположным, чтобы существовало добро и зло, понимаешь? То есть в этом вот эта фишка, понимаешь,

о чём? Ну это это да, этот довод убивает сразу вот ихний вот ну как бы да, но они

говорят правильно, но это значит, что в самом источнике есть что-то плохое. То

есть источник нехороший, то есть до конца, то есть там есть хороший и плохой там. Ну, некоторые так говорят там, то

есть там всё уже это тоже есть. Они не верят, что источник, да, но они ещё говорят, что источник

хороший. Не, ну тогда не тогда не сходится. Источник-то хоро они говорят: "Не, он

источник хороший, но но сам замысел показывает,

что он создаёт это плохое намеренно". Понимаешь? Ну так так не сходится.

То есть это такие тонкие линии, знаешь, эти границы, над которыми можно играть,

понимаешь? Угу. Угу.

Ну да. Поэтому тут такое с как бы, понимаешь,

очень это как по лезве ножа, знаешь.

Угу. Не, ну правильно, очень легко соскользнуть. Люди соскальзывают всю историю. Всё, что мы видим, слышим, они

вечно куда-то, то туда, то в эту сторону. По поэтому

первая причина, вот я как заме, ну вот вот христианство, да, в основном, оно

говорит, что что первой причиной является

архангель. Первая причина чего? Створение зла. Вот он возгордился, типа,

да, знаешь, но подожди, если я творю,

я хороший, я творец, я архангел - это следствие, да, я творю хорошего. Откуда

у него может возникнуть свойства, противоположные мне?

Ну, понимаешь, о чём я говорю, да? Да. То есть откуда, если его не существует,

понимаешь? Гость,

здесь как бы ответ ты не получишь, потому что если ты говоришь древо

добра и плод добра получается добрый, а тут получается как-то всё оно не

складывается.

Ну это ж пример ещё с горшечником, знаешь. Ну вот лампу я сделал, да. Вот

она горит. Да, она такая, как я её сделал. Да,

она же другой не может быть. Ну, конечно, нет. Её уже сделали.

А если я сделал подобную себе лампу, да, к примеру, будет такая? Она подобная мне. У неё не может быть

что-то про противоположное то, что есть у меня, понимаешь?

Понятно? И тут объяснения как бы нету. Понимаешь?

Ну да. Смотри, чтобы уйти в объяснение образования зла, это надо понимать

сокращение, надо понимать ээ наполнение, источники. Тут столько всего, прежде чем

ты можешь подойти к тому, как, собственно, зло образовалось. А люди оперируют такими понятиями, типа, ну,

хорошо, плохо, там, он хороший, он плохой. Вот это же никак

не сможет объяснить, как зло как бы случилось.

Надо же уходить уже дальше. А есть там сокращение, а есть наполнение, а есть

источники, а есть основания, там, я не знаю, много ступене. Вот это всёвсёвсё

всёвсё, прежде чем ты можешь подойти и сказать: "А вот здесь случилась свобода выбора", да? И вот здесь ты мог сделать

так, мог сделать так. Ну не ты, а это, ну да, борец.

И вот если сделал так, то это по замыслу, а это сделал не так, то это не по замыслу. И тогда что? Ага. Вот это,

это То есть тут надо очень много деталей знать, прежде чем можно хоть как-то

подойти к пониманию, откуда зло взялось. Ну да.

То есть структура, возникновение зла целая процедура, целый процесс. Но этот

процесс шло по духовным законам, то есть наполнение,

отражение, это всё шло, ну, как сказать, по по закону. Неправильное наполнение,

неправильное отражения. И пошло, пошло, поехало. Потом уже естественным путём возникло, ну, в этом процессе желание

получить, наполниться, насаждение, разбиение, это всё. Ну, ну по закону шло

закон отражения, наполнение. Вот оно так внутри этого шло, пока они её не разбило всё. Но было нарушение в этом такое. То

есть закон пошёл в другую сторону, как бы ээ он был, ну, как сказать, внесено

было погрешность, но закон продолжал работать.

Нет, ну нет, там просто

ещё ещё уточню. То есть давай он он по духовному закону

отразил в пятёрке. Так, ну закон отражения наполнился, отразил, получил

обратное наполнение тоже по закону ему отразили и ну по духовному закону и он наполнился. То есть закон работает,

да. Но дело в том, что изначально строится вертикальный экран, а не

горизонтальный, да? И здесь нарушение,

нарушение закона, но но всё равно в принципе принцип работает. Дальше уже просто идёт и приспособление

к закону как бы духовному, подобие свойств. То есть он не исполняет

заповедь милосердия, и не строит вертикальный экран, как

строит первый и второй творец. Изначально мы видим вертикальный экран, да,

он сразу уподобляется к источнику света и строит левый горизонтальный экран,

понимаешь? То есть это уже нарушение как бы замысла,

понимаешь, в чём дело? А дальше понятно, что он уже работает как бы по по закону

подобие свойств ради того, чтобы наполнится, потому что по-другому ты не можешь,

понимаешь? Это понятно. Он его использует как ээ ради себя,

понимаешь, а не ради ближнего. И как безусловное милосердие, безусловная

любовь, понимаешь? Ну, я думаю, то, что Олег говорит, он

всё равно действует в в рамках закона.

В рамках закона, да. Но он на ходе, ну, как бы есть у него свобода действовать

так или так в этих же рамках, вроде бы, казалось бы, но пойти не по замыслу при

этом сумел, знаешь, законом, что дышно. Куда повернул, туда вышло. Вот так можно сказать. Он

повернул его неправильную сторону и там вышло. Да тут же ж ты же по-любому не будешь,

то есть как духовные силы ты не сможешь наполниться, если ты не уподобишься.

Да, ну да, да, понимаешь, тебе надо уподобиться

этому источнику света жизни, чтобы быть с ним в единстве.

Правильно? Да. Да, иначе ты же ж не соединишь желание

получать с этим источником напрямую. Понимаешь?

Закон он нерушимый, на самом деле. То есть ты не можешь сказать: "Всё, вот, вот я не знаю, я отражу и случится не

так, как я, то есть я не знаю, как я захотел". Нет. Случится именно так, как вот

это не не закон изменился там. чем-то. А вот эти

вот процессы как бы вот замысел - это же процесс. То есть вот это вот так, так, так. Сначала строй вертикальная кром

строй, да, цепочка. То есть закон нельзя изменить, он такой,

ну вот так, так работает всё. А процесс такой: "А а можно же сначала

пойти не вертикально, а горизонтально". Ну, оказывается, можно, да? То есть тут

вот всё разрешено, никто не ограничивает, знаешь.

Ну да, ты же не изменишь закон подобие свойств, понимаешь?

Да. Да. Его невозможно изменить. Вот. То есть есть законы неменяемые.

То есть даже не то, что есть, а законы неме. Ну да. Духовный закон ты не можешь изменить, потому что у тебя, э, всё

построено на подобие свойств и единстве. Да. Да. Да.

Так, твой. Так вот, он когда сделал своё своё самоволие, этот, э, сатанчик, а закон

его привёл этот этот его выбор, его его его действия к разбиению и ко всему этому. То есть по закону свет так и

разбил, то есть он нарушил цепочку-то вот. И в результате всё это сработало так, что он

оказался у разбитого корыта. Ну да, не разбил. Да, это недавно читал.

Вот это я читал. Потом перешёл по ссылке, что-то и типа я восстановлю скинию Давидова, знаешь,

ну, разбитую. Угу. Понимаешь? То есть

произошло разбиение, понимаешь? Если я восстановлю, значит, что-то произошло

не по плану, понимаешь? И получается, что

не по его плану, да. Да. И получается, что это уже пошло не по замыслу.

Десятая ступень, вот внутреннее основание десятой ступени. Тут сейчас вот видно вот так. А и внешнее основание

десятой ступени тут основание, да, от которого идёт сюда. А у тебя получается здесь внешнее

основание девятой ступени посередине? Да. Вот сейчас подожди. Внешнее основятой ступени должно опуститься на

уровень. То есть мы должны не не должно опуститься. Мы неправильно нарисовали, да, мне кажется, что, ну, тут как-то сдвиг пошёл,

да? То есть внешнее основание девятой ступени вот здесь, да?

Вот оно как бы сюда идёт, да? Ну да, тут же есть внешнее нулевое наполнение на девять, да?

Вот, вот тут должно быть девять, а выше 10.

Подожди. Вот так. Да, это внутреннее основание, правильно?

А это внешнее. Это какой-то сбой пошёл. Видишь, у тебя вот эти чёрные с

точечками внизу, да? Вот эти. Угу. У тебя правильно здесь написано

внутреннее основание десятой ступени, да?

А дело в том, что и а вот это всё правильно написано, внешнее основание

десятой ступени, да? А у тебя там стоит внутреннее основание десятой ступени

поднежним наполнением на 10. Оно ниже должно стоять. Внутреннее основание десятой ступени

у тебя здесь они они Ты соединил здесь всё вместе и у тебя нет места. Это когда

мы видно соединяли этот экран. Ну да, я пытался две соединить, да, вместе, да. У тебя нет места для внутреннего

основания десятой ступени, потому что у тебя есть расстояние весь между внешним наполнением на 10. Это как голова и

горло до плеч. Угу. И у тебя получается вот здесь должно

быть внутреннее основание, а у тебя оно стоит вот здесь под внешним

наполнением на 10, понимаешь? То есть предыдущую, да, эту картинку.

Вот у тебя здесь есть расстояние от зелёной до чёрной, видишь? Да. Да, да, есть.

Да. Вот так должно быть. Так вот это расстояние, да,

в итоге вот это становится, вот эта часть. Нет. Да, но ты соединил, получается,

ээ внутреннее основание десятой ступени.

У тебя получается внутреннее основание и внешнее основание девятой ступень. Что у тебя там написано? У тебя же две

получается эти самые. Ну вот они как бы на одном уровне, они не на одном, да?

Ну у тебя давай посмотрим на десятую ступень. Вот у тебя внешнее основание десятой ступени находится с внешней

стороны внешнего наполнения на 10. Внешнее основание десятой ступени. А внешнее вот это да.

Да. Оно находится с внешней стороны вот этого внешнего наполнения на 10. То есть это материя,

понимаешь? Ой, да? То есть это уже всё, что наполнено. А внутреннее основание десятой ступени у

тебя находится под, понимаешь? И у тебя вот здесь вот, если

будет между зелёными и чёрными, вот это где эти идут штрихи, да?

Угу. то у тебя тогда получается здесь закрытый внешний источник

нулевого наполнения на девять, понимаешь? Да. Вот. Ну вот давай вернёмся.

И у тебя получается здесь внешнее основание десятой ступени. А у тебя почему здесь написано внешнее основание

девятой сверху, понимаешь? Потому что это уже две ступени соединены

соединённо. Девятый, десятый соединённые. Ну, ты видишь, вот тут сложность заключается в том, что ты

здесь не сможешь объяснение сделать. Вот. Вот я чувствую, что здесь что-то у нас выпало. И как правильно, как

сделаете? Ну, у тебя Почему мы говорим, что вот этот соединение в один экран без разделения в

нашем разуме очень сложно понять. Угу. То есть мы хотим его соединить в

единство целого, но мы не видим потом у них разницу. Помнишь, мы говорили, что мы, если мы

это соединим, нам будет тяжело будет объяснить причинноследственные связи,

да? Ну вот здесь вот на вот здесь вот у тебя внутреннее основание десятой ступени. То

есть у тебя видно, что у тебя здесь есть пространство, понимаешь, да? Между внутренним основанием деся ой

между внешним наполнением на 10 и внутренним основанием десятой ступени. Ну, у тебя вот здесь на той находится

вот здесь вот между этим зелёной и чёрной у тебя находится внешний закрытый источек нулевого наполнения на де.

Правильно? Ну, у тебя ты получается делаешь, что у тебя внутреннее основание десятой ступени, правильно? А внешнее

основание десятой ступени, оно должно быть под внутренним основанием десятой ступени. Вот у тебя написано внешнее

основание девятой ступени над внутреннем основанием десятой ступени. У тебя не может так быть. Вот справа

внизу. Дада. Да, я вижу. Да, у тебя внешнее основание ты девятой ступени,

под внутреннем основание десятой ступень. Ты понимаешь, в чём дело, Женя?

У тебя это нестационарная вообще структура. Угу. Например, когда у тебя есть отражение,

и мы видим, что вот после первого сокращения, например, да, Угу. У тебя эти силы увеличены на

единицу снизу, которые изнутри наружи, они начинают отжаться с внешней стороны

внутреннего основания, восьмой, девятой, десятой ступень. То есть ты уже как бы

рисуешь основание нижних ступеней за внутренним основанием верхних, и у

тебя внешнее основание девятой ступени над внутреннем основанием десятой ступени,

понимаешь? То есть ты говоришь о том, что у тебя девятая ступень поднялась вовнутрь десятой ступени. Понимаете?

Правильно, да? И я вот тут даже рисую вот десятая ступень, а девятая вот как бы входит в

десятую, да? Но тут это надо всё разъяснять и говорить о том, почему она там

находится, потому что у тебя произошёл пошёл отражение

после сокращения внешне.

Подожди, ну это мы ещё сейчас смотрим до сокращения внешнего. Я не понимаю, как у тебя внешнее

основание девятой ступени поднялось выше внутреннее основание десятой ступени.

Ну давай. У тебя внешнее основание девятой ступени должно быть где зелёненькое. Вот здесь.

Ниже опусти. Ещё ниже. Ещё вот. Вот

во. Вот здесь оно должно быть. Как у тебя ээ должно быть? И внутреннее

основание. Внутреннее. Вернись назад. Назад на десятую ступень просто посмотри.

Смотри на десятую ступень. Вот внешнее основание десятой ступени. Оно находится над внешним наполнением на 10.

Да, правильно. Да.

На внешнем наполнение на 10. Правильно? Да.

У тебя получается такая ситуация, что у тебя вот это внешнее основание девятой ступени должно находиться над внешним

наполнением на девять. Вот выше её надо поднимать. Вот так я её туда и поставил.

Правильно. Но она должна находиться под внутренним основанием десятой ступени. Под внутренним основанием. Вот. Да. Вот.

Вот так. Когда ты её поднимаешь выше основание, внутреннее основание десятой ступени, то

ты говоришь о том, что у тебя произошло сокращение си, то есть у тебя отражение произошло

выше, подъём пошёл, понимаешь? Да.

Вот так у тебя будет нормально. Ты можешь хоть объяснять. Вот. Ага.

Да, да, да. Мы не говорим сейчас о сокращении, мы говорим просто распространение.

Просто у тебя не может быть внешнее основание девятой ступени на уруднем основании десятой ступени

без того, что у тебя суро девятой ступени не увеличилась сила до десяти единиц. Конечно,

понимаешь, если она до девяти, то она туда не может попасть.

И это основание, внешнее основание, то есть над ней всё вот это наполнение,

закрытый источник нулевого наполнение на девять. Правильно, закрытый. Да, да, да, да. Вот секунду.

Вот так будет нормально. О'кей. Вот. И здесь тогда всё правильно. Вот где я

рису рисую одну ступень, да, тут тогда всё правильно. Здесь, ну, здесь девятой как бы нет, как бы, да? То

есть она Да, да, здесь всё правильно. У тебя внутреннее основание десятой ступени. Вот это надо сюда.

У тебя же здесь просто есть по тыкаешь уровень десятой, а потом показываешь

уровень девятый, понимаешь? Да. Отдельно как бы у тебя же они же вместе не стоят, да? Поэто здесь вот я пытаюсь их вместе

состоять. А ты их здесь пытаешься вместе, да? Да. И вот тогда вот это всё получилось. И тогда вот так, да? Вот так нормально.

О'кей. Вот. Хорошо. Я потом ещё проверю. А нет, подожди, я проверил уже. Давай.

И теперь нулевое сокращение, да? И после вот это вот вот это вот

это уже вот это нулевое сокращение, да? Это уже нулевое сокращение, да? Внешнее основание десятой ступени

осталось вот тут вот. Да. Всё правильно.

Да. И основание десятый - это внутреннее. Значит, сейчас вот это

внутренняя, да? Вот здесь надо внешнее написать. Под внутренним основанием десятой ступени.

Вот. Угу. У тебя внешнее основание девятой ступени всегда должно быть с внешней стороны

внешнего наполнения на де. Девятая - это ступень. Она вот так вот.

Это не просто, это не окончание девято основание внешней девя. То есть девятая ступень доходит вот до суда,

вот до этого уровня. Вот вот до этого вот уровня. Вот тут вот я как бы обозначаю девятую

сту, да? Вот это у тебя уровень девятой ступени. Всё верно. А вот это ум есть

закрытый внешний источник нулевого наполнения на девять, потом внешнее

наполнение на девять и закрытый внешний внутренний источник нулевого наполнения

на восемь. Так получается, да? Да. Вот они. Ну, там просто произошло смещение всей структуры.

Получается, на трёх уровнях образовалось четыре наполнения.

У тебя сжатый экран, сокращённый. Угу.

Сейчас, подожди. Ну, у тебя седьмой ступени здесь нет.

Ну, здесь нет. Я тут рисую только десятая, девятая, восьмая. Там седьмая

пустая, как бы. О, да, седьмая всё. Она да, она всё сократилось на уровень восьмой, девятой,

десятой степени. Внешнее наполнение на 10, правильно?

Опускается внешне внешне и внутреннее наполнение на 10. Это закрыты.

Во, вот это ты имеешь в виду? Да. У тебя всё сместилось, да? Да. И это на девять, соответственно. Вот

они, да. Внешний и внутренний. Всё верно. Потом внешнее наполнение на девять. Опускать.

Так, всё правильно. Потом мы закрытые внешнее и внутреннее наполнение на восемь. Всё правильно.

Потом внешнее наполнение на восемь. Всё правильно. И вот под ним уже закрытые внешние внутренние источники нулевого

выполнения на девять. Всё верно. На семь. На семь. И получается у тебя

то есть, а под ним уже нету внешнего наполнения. На семь уже нет. Ну, седьмого уровня не должно быть там.

И не должно быть, да? Ну вот всё правильно. Подожди, когда ты сказал четыре в каждой

ступени четыре, ты имеешь в виду внутренний, внешний, внутренний, внешний, да?

Да. И внешнее наполнение у тебя на 10, на девять. Вот опускай 10.

Материал 10 де восемь. И вот эта синяя у тебя семь ещё есть.

Вот она. Просто ты внутри здесь показываешь, что у тебя ещё есть и внешний, и внутренний закрытый.

Да. А внешнее наполнение на семь - это типа, ну, ты показал как оболочка,

а вот это вот будет как бы Да, да, да, да, да. Это внешнее наполнение на семь, которое поднялось и отразилась. Это

внешнее наполнение светом на семь. Это материал, материя. То есть оно это в

женскую силу отражения уже произошло наполнение. А вот эти внутренние и внешние

закрытые источники, это ж в женскую силу ещё не происходит никакого наполнения, понимаешь?

Это источники, которые обеспечивают полноту уровня духовной ступени,

чтобы не ощущалась пустота, да? То есть вот внешнее наполнение на восемь светом - это материал, ты

говоришь, да? А и внешнее наполнение на семь - это тоже материя, да? Ну и на девять тоже материал как,

да? Это всё считается материя, только разные материальная, как, например, камень там и

Ну да, и земля, да, рыхлая и твёрдая. То есть разные

платная плотность, да. Ну, как вот любят эти говорить, там

огонь, вода или что там, воздух, земля там, я не знаю, ну, например, я,

ну, разной плотности на четыре стихии. Ну, допустим, да, допустим. И внешне наполнение света у нас 7 здесь.

Слушай, вот здесь получается вот эта вот оболочка вот на во на восьмой ступени вот во

внешней. А её там не должно быть? Да, её тут не должно быть, да, получается. А у тебя с не наполнение на восемь ниже

есть. Да. То есть это оболочка сейчас по Дай. Это у тебя как должно быть как

ну просто закрытые внешние и внутренние источники, да? Белые. Вот так.

Вот так. Да. О, сейчас я её. Дадада. Прямо вот так. Поэтому у тебя путаница небольшая. Выше

там тоже, наверное. Да. Ну да, тогда будет ясно, что это не наполнение ещё. То есть Угу.

То есть здесь закрытые источники, здесь вот это наполнение светом. Да. Да, да, да. А на седьмой ступени

тебя получается там всё вместе то мы, наверное, знаешь, когда раньше разбирали, пытались как бы соединить

это, оно так и осталось, конечно, мы говорили там об одном, потом о другом, пытались это как-то

сопоставить. Я осталось, как бы так оно и осталось. Угу. Я бы его разробил, да, на каждое

смысловые части, потому что ты сам не можешь всё целое ухватить картину эту. Конечно,

ты маленькими, как как суворо кашу ел, маленькими кусочками съел быстро.

Я это пытаюсь сделать тут вот в том плане, что вот здесь у меня просто отдельные отдельные

ээ, да, десятый отдельно, девятый отдельно, восьмой отдельно. Ещё провер каждому дейст это наполнение,

этот источник закрытый, открытый, как он, то есть минимальное количество стрелок и всего, чтоб как-то оно вошло

сюда. Да, ну тут надо, но сопоставлять их тоже надо. То есть подельно всё нарисовал.

Потом вот просто две крайние там десятая, девятая там что там дальше?

Девятая, восьмая. Это вот просто. А потом уже после нулевого сокращения.

Подожди, мы до шестой, до пятой дойдём. До третье. Я боюсь представить, что это будет. Пока

вот я давай объясню, да, духовно. То есть мы же находимся во времени, у нас есть, например, знания, а потом

понимание. То есть это занимает время, чтобы от знания пришло к пониманию. В

духовном знании и понимание - это один уровень.

Например, когда мы говорим воскрешение из мёртвых, да, вот эта сила отца

милосердно небесное до 10ти единиц, которая опускается под сердце сына, да,

милосердное право. И открывается вот этот бесконечный источник.

независимый, который без сил происходит, да, наполнение, происходит удар, да, мы этому называем воскрешение из мёртвых.

Потом выстраивается эта структура, когда закрывается внешний источник, открывается внутренний источник, и на

него срабатывают только четыре силы отца небесного внутренние

на внутренние источники. И вот они ограничивают на 10, 9, 8 и сем да а на

шесть они не могут ограничить. И у тебя открывается внутренний неограниченный источник света нулевого наполнения Аше.

И он происходит на внутреннее основании шестой ступени. И там срабатывает закон внутреннего сокращения. То есть он не

даёт этому источнику проникнуть на уровне пятой ступени, потому что он увеличит на единицу и он сделает

творение зависимым. Так вот, расстояние от

воскрешения из мёртвых и когда срабатывает закон сокращения, ну, это вот так бум-бум.

по нашему времени. Угу. Угу. Но мы разбираем это часами. Да. Да.

Ну понятно. То есть нам надо получить знание, потом

это знание должно перестроиться в понимание и соединить потом понимание и знания, то

есть со всей этой структурой, чтобы понять, что там происходит. На самом деле, в духовном смысле это бум-бум,

знаешь. Угу. Ну это это понятно. Последственная связь, она быстро работает, чик-чик и

всё. Но у нас это так мы так у нас, ты понимаешь, у нас мы ограничены, да, да,

понимаешь, поэтому мы сидим над каждой вещью, как бы хотим это понять. Ну пока этот пазл соберётся, понятно,

что это всё одна картина, ты её видишь, бум, всё, знаешь, а пока он соберётся в голове.

Вот. Да. Ну я, в принципе, хотел как бы донести, что там это всё быстро. Там это всё сразу, да? Да. Не, это

понятно, да. уже времени не существует. Угу.

И у тебя знания всё вместе, совокупность всего как бы раскрывает.

Вот смотри, у нас знания в материальных ну образах, понятиях, а понимание в

духовных. Как мы можем его совместить? В духовное закачать или духовное в это закачать, чтобы соединилось? То есть у

нас разрыв между знанием и пониманием. Вот мы не можем на материальном мире,

материальными образами и буквами, цифрами, словами понять, достичь

духовного понимания. То то, что мы знаем, ну, то визуально там. И вот

мы просто применяем слова,

которые обозначают наш мир, то есть дают определение нашего

мира. То есть слова нам дают определение нашего мира. физического. Мы пытаемся применить эти

слова духовным смысла. Понимаешь? По-другому ты никак не

сможешь. Ты не сможешь объяснить, что такое божественный свет в нашем языком,

потому что у тебя представление представление света идёт с этого мира.

Ты его говоришь свет и уже тыбе автоматически описываешь этот свет, который ты познаёшь в этом мире.

от солнца, там, от лампочки и всего остального, понимаешь? То есть у тебя другого представления нет, но у тебя же

и слова другого нет, чтобы представить этот свет в духовном мире, понимаешь?

Поэтому мы пытаемся как бы совместить смыслы,

да? Но ты не можешь сказать: "Свет, позравай

божественный", и определить, что это такое. То есть, да, у тебя не хватает

словарного запаса, потому что его в этом мире не существует

и определение ему нету. Сначала нужно словарь сделать, а потом говорить на нём словарь.

А как его сделать, если у тебя слова приспособлены к этому миру, понимаеш?

Ну да, вот проблема вве, да, ну это уже сложность. Ну да,

ну у слепых же есть словарь. А у слепых словар есть, они пальцами

чувствуют. И ну вот пока они сделали свой словарь, пока не договорились друг с другом, что

вот это будет вот вот это будет знать значить, что слепой тебе не донесёт, что такое свет.

Ну да, ну да, он но слепой может быть вит

ему не сможешь донести, что такое свет, пока он сам не увидит его.

Понимаешь, в чём проблема?

Слепой может может видеть духовный свет. Он может видеть духовный. Правильно.

Ну это внутреннее зрение. Это внешне понятно. Ну у него есть и внутреннее, внешнее,

потому что это духовное зрение. Да. Ну мы, в принципе, говорим, если ты говоришь на физическом уровне, то ты ему

не донесёшь, что такое свет, пока он сам его не увидит.

Ну да, в общем, ситуация напряжённая

ситуация. Ну просто не хватает словарного запаса,

чтобы выразить духовный мир, понимаешь? И, например, любовь. И, ну, ты же

представляешь любовь, которую ты здесь познаёшь в этом мире. А это крупица

пещинка от всего побережья, понимаешь, песочного.

Если сравнивать, понимали познаёшь вожделение, насаждению тянешь и что-то любишь. Любишь картошку, любишь жену

там, ещё что-то любишь. Ну это же не не любовь. Ну да, это разные разновидности любви,

понимаеш? Да. В другую сторону. разные разновидности любви. Да, да,

да. А там, когда мы говорим о источнике полноты, мы же почему говорим полноты? В

этой полноте раскрывается всё, то есть совокупность всей этой любви, понимаешь?

И ты уже знаешь, тебе не надо это, потому что оно у тебя внутри. И ты это

знаешь, тебе не надо задавать вопрос, что такое любовь,

потому что ты уже как любовь, понимаешь? Становийся любовью. Поэтому ты не

задаёшь этот вопрос, потому что ты этим становишься.

А здесь, конечно, ты говоришь любо разные вещи.

Это как музыканты, знаешь, они ноты пишут. Вот я, если начну читать ноты,

ну, во-первых, у меня слуха нет, а во-вторых, если я же не знаю, что эти за корючки, значит, да? То есть я что-то начну, потом мне дадут рояль, я начну

там тыкать в эту клавишу там по этой ноте, у меня постепенно потом будет

что-то создаваться. А, а в конце, который там музыкант великий, он просто смотрит, у него уже оркестр играет в

голове, он уже видит все там аккорды, всякие нюансы там. Он посмотрел, у него

уже всё проиграло. Он такой: "А, ну понятно, там марш там илищ там что-то там ещё что-то там такое". Да. Вот то же

самое мы делаем сейчас. А, а ноты ещё надо тоже придумать, то есть то есть надо ещё понять каждая закорёчка, что

это будет для А ну у нас же есть ноты, видишь? Ну да. Вот, вот ноты есть. Теперь вот

книга есть. Всё, можно понять самоучитель.

Вот тогда мы познаём эту структуру,

чтобы потом совокупности как-то я решил видеть всю картину. Угу.

оркестра. Почему? Я говорю: "Вот, надо искать противоречия, чтобы выяснить, что их нет, знаешь".

Угу. То есть, если ты не будешь искать их, ты потом не то есть надо идти как бы другим

путём, да, не соглашаться, а как бы искать, где тут противоречие. Когда ты это не находишь, тогда ты

убеждаешься, что их нет. То есть, ну, надо их их искать, знаешь? Угу. Тогда тебе как бы

ээ когда ты уже понимаешь, что их нет, тогда нормально можно как бы соглашаться.

Опять ноты есть. Теперь надо, то есть как вот я вижу, да, вот что что мы

делаем вообще сейчас. То есть сначала мы вот, как мы говорили, есть словарь какой-то. Вот мы сейчас более-менее

сделали словарь, который мы какие-то термины пользуемся, терминами которых

они есть, эти слова. Но как бы для человека как бы, который первый раз это увидит, он скажет, о чём вообще разговор

там, что что вы говорите. Ну да, не знают, что они из себя представляют. Определение. Да. Да. Второе, после этого, ну, не после,

там, во время, но следующая часть этого всего - это вот изучение законов. То есть есть законы, по духовные законы, по

которому всё построено, и они не меняются. Они вот так есть. То есть вот вот такие есть законы.

Там тосё пятое, десятое, распространение света, там отражение света, сокращение это тамда вот это всё

ограничение. Да, да, ограничение, да. Третья часть - это

процесс такой. О'кей. То есть вот есть вот такие понятия, есть вот такие законы. И это процесс, это как бы

причина следственной связи одного после другого, то после третьего и так далее, и так далее. И тут мы уже видим: "Ага,

то есть законы-то работают, а процесс может меняться". Вот четвёртое, я думаю,

после всего- это как раз вот это всё с это как бы вот для меня это как выглядит

как история духовного, да? То есть, да, мы изучили законы, ну, термины понятия

законы и процессы, то есть смыслы, законы и процессы. Теперь, а что, собственно, какие процессы-то

случились-то в итоге? Хорошо, мы там понимаем, какие-то бывают вот процессы в связи с с такими законами, и теперь а

что случилось-то, да? То есть как это всё произошло? И это уже тоже вот интересный момент. Это тоже ты

понимаешь, что если ты действуешь там определённым образом и процесс у тебя не нарушен, получается одно, нарушен другое, а после того, как нарушен, можно

там сделать определённые другие действия. Получается вот третье там, как мы говорили, исправление там, я не знаю,

как это лучше тут сказать. То есть вот это, собственно, всё, что мы тут делаем, насколько я понимаю.

Да. А, да. Мы изучаем детектив, расследоваем преступника, ловим его за хвост, знаем,

как как его наказали, как его. Олег, мне кажется, у тебя личные счёты с ним. Да, да, у него лич

он у него самая большая жажда раскрыть сына повипе. Да,

это мы знаем. Он ждёт, когда мы когда мы к нему доберёмся.

Дело в том, что ты понимаешь, в чём ещё это вот в процессе написания

э я же не просто так вот написал, да, и потом я начинаю сравнивать с писанием,

понимаешь? Угу. То есть в книге везде есть ссылки, да?

То есть и ты как бы есть смотришь вот духовную структуру, да, и потом ты

смотришь ээ какую-то часть совпадающую вот писания, да, относящуюся

к этой структуре, ты видишь, что здесь нет разновасия, противоречия, и тогда ты понимаешь, что

это ээ то есть и правда.

Понимаешь, как бы вот о чём мы и говорили, да, там древо до хорошее даёт

под лоды хорошее. То есть и мы здесь видим как бы в этой структуре, если у тебя причина

любовь, то она порождает следствие и любовь. Правильно?

То есть подожди, верх верхний верхний всё делает для нижнего,

понимаешь? Поэтому мы разбираем это внешнее сокращение, да, что мы не можем закрыть

внутренний источник наполняем на шесть. Угу. Который не закрывается. Его нереально закрыть, его ничем не закроет.

Поэтому нужны кардинальные действия. Это называется внешнее сокращение. Потом у тебя нужно сработать закон первого

сокращения, что этот же, чтобы источник внутренний света нулевого наполнения шесть не наполнил пятую ступень, как и в

предыдущую раз. Но тут уже совсем по-другому. Здесь работает закон сокращения. Он не даёт, понимаешь, туда

проникнуть, правильно? Да. И тогда мы видим закономерность. Да.

Почему это делается? Чтобы нижнюю ступень, чтобы она не отличалась от верхней. То есть,

чтобы плоды были такие же, как и и древо. Понимаешь?

Да. Вот такой у меня вопрос. Ты говоришь, что ты ищешь подтверждение

того, что тебя раскрыл Иисус в писаниях.

Тебе раскрыл Иисус самая высшая точка. То есть как бы всё знание одним пакетом получил. Писание кто написал этот

берешит, с какого уровня, кто его отредактировал. То есть надо наоборот

искать. Там, ну, очень сомнительная книга. Подожди, Олег, неважно, кто написал.

Да, не имеет значения, кто написал. Главное, что он написан.

То есть, если это написано с духовной структурой, да, духовноя, человек передаёт духовное

знание не от себя, а передаёт. Неважно, кто написал,

понимаешь? Если это духовное написание,

понимаешь, что это правда, понимаешь? Дальше, конечно, когда уже

есть перевод с одного языка на другой и невозможно донести полноту написанного

на другой язык, будет искажение. То есть у тебя в разном языке есть разные

понимания написано, понимаешь? Теперь дальше. Возможно, я же не утверждаю, есть намеренные действия. То

есть ненамеренный и намеренный, понимаешь? То есть переписчик склонен

к своим убеждениям, в своей вере, и он больше выбирает из двух какую-то одно

слово, которое больше ему подходит. То есть значение, например,

есть слово, у него есть два значения. И он выбирает какое-то значение этого слова, которое он считает нужным,

понимаешь, и ставит это. И так постепенно это всё

может исказаться, понимаешь? То есть то, что он подразумевает, мы же не можем

знать, в чём смысл духовного. Если

написано на нашем языке, оно подразумевает какой-то духовный смысл другой,

понимаешь?

И в этом сложность понимания.

Ещё один момент. Вот смотри, все мы много книжек перечитали. Там

всякие буддисты, дайсисты, христиане иудеисты.

Ни в одном тексте внятно не не даже близко не рассказано, как произошло

разбиение. То есть эта часть скрыта от понимания и а а без этого как ты можешь

судить о духовной структуре, если ты не знаешь, почему произошло разбиение, как оно произошло, для чего, кто это сделал?

То есть эти все все книги, они, как сказать, неполные и скаж, ну они не могут отразить картину правильную,

цельную. Не хватает элементов, важного элемента не хватает. Поэтому надо к ним

так и относиться. В этой в этой книге в твоей твоей Иисуса там всё чётко

расписано. Должно было быть так, случилось так и справилась так. Всё, вопросов нет.

То есть эти все книги очень сомнительны. Почему написаны может быть не так

простой написаны может быть все. Почему это возможно здесь? Потому что здесь есть цифровая информация.

То есть ты математически определяешь духовные уровни, и ты видишь, например,

построение чистое, да, духовное. У тебя есть

цифровая информация и как она работает. Понимаешь? Это же не просто цифры, это силы духовные,

как они работают. И когда ты начинаешь видеть, например, первое сокращение, то есть ты видишь построение небес, потом

внешне нулевое сокращение, потом построение первого духовного мира, то есть первое внутреннее сокращение,

воскрешение из мёртвых, потом когда срабатывает закон внутреннего сокращения, это всё расписано поэтапно и

закономерно. Теперь ты смотришь на второй духовный мир, у тебя ты видишь точное подобие первого духовного мира.

То у тебя нет разногласия. Просто у тебя разные духовные уровни, разные источники. Там на 10 источник, а там на

восемь, понимаешь? То есть, но смыслы одни, закономерности одни. У тебя нету,

кроме любви, милосердия, больше ничего. и наполнение. То есть наполнение говорит о полноте, то есть о совершенстве, то

есть не нет ощущения недостатка. У тебя так духовные силы выстроены, у тебя

везде присутствует полнота. Понимаешь? Свойство отдачи Творца говорит о том,

что он независимый. То есть наполнение происходит, но он независим от этого наполнения, понимаешь, светом жизни,

любви. Он его не желает, понимаешь? Так структура построена, что ты видишь, что он никогда не может быть зависимым от

этого наполнения. Понимаешь? Потому что у него это наполнение оторажатся изнутри наружу, как свойство любви и милосердия.

Понимаешь? Это говорит о том, что он независимый, у него нет ощущения недостатка, понимаешь, пустоты.

Поэтому у тебя ты видишь эту всю структуру первого и второго духовного мира, что эта структура совершенная.

Угу. Понимаешь? У тебя нет желания получать. А это говорит, что значит? У тебя нет

внутреннего недостатка. Это говорит о совершенстве. Теперь, когда ты переходишь на третий духовный

мир, ты начинаешь видеть разницу в построении структуры. То есть тебе силы показывают духовные, что у тебя

построение неправильно. Оно не не строится как первый и второй духовный мир, понимаешь? Он начинает

строиться совсем по-другому. И поэтому ты начишь видеть, кто кто создал это всё. То есть третий творец.

То есть мы говорим о том, что это не ангел, архангел, это творец.

Понимаешь? Ну, сотворим

человека по образу нашему и подою нашему. Всё в множественном числе, понимаешь?

Нет, ты на этот вопрос тебе никто не ответит. Тебе скажут, что это так у тебя даже не то, что элогим

множественное число, у тебя по образу нашему и подобию нашему. То

есть ты тут никак не отвертишься, что это речь идёт о Творцах. Ты не добавишь сюда ангела, понимаешь? Он створить не

может, потому что чётко написано, что ангел - это посланник,

посланные, знаешь, они не творцы, они сотворены, понимаешь?

Ну, тут нету. Ты не как бы я сколько искал, я нигде не нашёлту это

ответа для себя. Всё вот это, что говорят, что навы типа, понимаешь, как

бы возвеличение Творца. Ну, де тут местоимение нашему. Причём здесь вообще

возвеличи Творца? По образу нашему и по дом нашему. Причём здесь это?

Понимаешь, ты никак ты здесь нигде не открутишься никак.

Понимаешь, в чём дело? Да. Сотворим. Ну там не сотворим, там

сделаем, да? Создадим это самое.

Ну создади. Это творцы, понимаешь? Это творцы. Ты никуда как никуда не

денешься. Ты понимаешь, в чём дело? Как бы ты не хотел, ты вы, ну что ты подставку сделаешь? Ты скажешь ангел. Ну

какие ангелы? Это для, знаешь, как лапша на лучшего.

Просто мы определяем количество этих творцов, понимаешь? И вся структура она

подобна им. Ты никуда тоже от этого не денешься, понимаешь? У тебя не может быть экран

больше четырёх уровней. Любой, внешний, внутренний. Мы это разбирали ещё в самом начале.

Да. Ты никуда не У тебя пятой силы нету. Почему? Если бы она была, то у тебя бы тогда было обороничение на этот

внутренний источник нулевого наполнения на шесть. Тогда не было бы внешнего сокращения.

У тебя пятой силы нет. Вот Иешуа создал пятую силу. Чего, чего

нету? Понимаешь, в чём дело? Мы же мы же потом

ещё разбираем, что произошло, что значит жертва и что, то есть что создано,

почему новое творение. Мы же это всё разбираем. Мы же не просто так. Мы говорим о силах. Если вся структура

строится 0 1 2 3 4, у тебя пять нету. Во всей структуре она не нужна.

Пятая сила, если всё идёт по замыслу, понимаешь?

А Иешуа уже создаёт дополнительные силы, потому что третий творец не создал эти

силы, да, понимаешь? Их надо создать, поэтому у тебя новое

творит в любом случае. То, о чём мы говорим, залатать ты не сможешь старыми силами.

И всё, мы отслеживаем это постепенно, опускаясь сверху вниз

и ищем противоречия. Поэтому у нас много вопросов, на которые мы ищем ответ.

Слушай, а идя, кстати, по мехам, ну, образу мехов старых и новых и вино,

которое вливается в них, то есть получается, а, да, мы не используем старые мехи, но

мы используем верхушку от старого меха, да, то есть, да, конечно, но эти силы же никуда

чистые не исчезают от первого и второго сокращения, конечно, да,

но дело в том, что вся структура ж меня меняется, конечно. То есть мы отрезаем дырявую

часть, да, получается, этих мехов, да, испорченную, да, испорченную, да, вот эту всю,

да, ты правильно заметил, да? Туда мы, значит, делаем полностью новый

мех, вот в эту часть сосуд, и тогда уже наливается винормально, и пошёл свет на полный.

Да, да, да, да. Те же силы, которые созданы, они же

созданы изза исполнения заповеди любви и милосердия, понимаешь? Они любящие, они

милосердные, они существуют. Просто эти силы, увеличенные до пяти единиц, они

делают творение совершенное

и величина его, понимаешь, совпадает. Угу. Угу. А так она получается у тебя

творение короткое, да? Оно не до конца может опуститься,

понимаешь? Угу. И мне кажется, поэтому, кстати, в

кабале, опять я могу ошибаться, но мне кажется в кабале называли вот его The Runн, то есть короткое лицо, да? Цо,

маленькое лицо, да? Не, малень, ну, там есть Зирампин и арихампин.

Орих, да. Сверху большое лицо. Рог, то есть длинное, ну, удлинённое. А

есть зиромпин маленькое лицо, да? Поэтому он маленький, он не ну не

того размера, как должен быть. Ну у тебя лицо - это экран или у тебя внешнее отражение горизонтальное

- это маленькое лицо. Угу. А вертикальное - это большое лицо. А, ну да. Ага. Ага. Дада. Да, да.

Оно удлиняется, пото происходит подъём. Ага.

Сейчас мы не хотим обидеть никого круглолицах. Ну

давай вытяним свои лица. Да, получается, давай посмотрим как бы

после первого сокращения

закономерности. Угу. первого сокращения, да? То есть надо то, что мы хотим. У нас

получается так после внешнего нулевого сокращение, ну,

мы это уже разбирали, да, неоднократно, да, открывается бесконечная полнота духа

отца, да, о чём мы говорим, она происходит без каких-либо сил, то есть которые наполняют внутренний сосуд

первого Творца, то есть сына, да? Он исполняет заповедь милосердия и

заповедь любви. То есть он опускается на один уровень. У него уровень 76, он

опускается на 65. Угу.

Что мы говорили, да? Угу. И уже оттуда делает это внутреннее сокращение. После этого наступает

духовная смерть. Ещё мы говорим, да? Потом выстраивается

эти все силы начинают три силы. То есть он создаёт четыре силы. Одна сила до

10ти единиц не может преодолеть зеркальную силу Отца небесного до 10 единиц. То есть она не увеличена на

единицу. И тем самым она сокращается во внешний источник

нулевого наполнения на 10. Аннулирует себя как сила ээ внешнего ограничения.

То есть она не аннулирует себя, она становится подобно источником. Но она там есть, как в скрытии, знаешь, потому

что она потом себя будет проявлять ещё. И вот эти три силы,

которые преодолевают зеркальные силы Отца небесного до восьми, девяти и

десяти единиц, они отражаются в бесконечную полноту Духа Отца. То есть они лишнюю всю полноту, вот эту любовь

отца отражают ему обратно. То есть проявление любви, понимаешь? Угу.

И вот эта полнота, как мы говорим, она не наполняет эту бесконечную полноту, потому что её наполнить невозможно, а

там места не существует, куда вы могло произойти наполнение. Просто как мы

говорим, это слияние, да? Угу. Вот этой полноты, которую сын отразил с

этими силами любви, они сливаются с этой бесконечной полнотой. Но силы, которые

внешние, вот эти три силы, они начинают освещать

эту полноту. Угу. И поэтому мы уже дальше говорим, что это

Святой Дух. Не просто дух, полнота духа отца, да, а полнота

Святого Духа, потому что они освещают

до бесконечности эту полноту. Поэтому мы мы даже знаем, почему, откуда

происходит имя Святой Дух.

То есть мы видим причину, почему это говорится о Святом Духе. Потому что

это свечение. Это не свет, это свечение.

То есть там силы оказались вместе, ну, там нет места, но силы оказались в отце.

Это такого никогда не было. Да, не было. Не было никогда. Да. То есть то, что отец, ну там сил

вообще нету в отце, как бы, да? То есть то, что отец, я не знаю, теперь ощутил

силы, так, я не знаю, как сказать правильно, но допустим, любящие силы сына, да, сына, да? То есть он теперь

ощутил творение своё, то есть вот он начал творить, и вот он теперь с ним в связи

он его ощущает. Ну, я так думаю, единстве, да. Да, единственные в любви, да. В любви. Единственно любви, да. То

есть от него теперь есть вот эта связь от творения в отца. То, что отец

обратная связь, да, обратная связь появилась, как бы обратно, да, мы говорили, сначала есть

непроявленная любовь, потом проявленная любовь с его стороны, а теперь проявленная любовь, наоборот, со стороны

сына. Да. Да. И она в отце. То есть в отце. Да. Да.

Вообще как такое может быть? Да. То есть вот Ну это путь, путь путь проложенный,

да? Как как Иешуа и говорит: "Я истина и

путь". Да, я жизнь, истинна и путь. Вот это мы здесь видим в этом первом сокращении.

Женя, а скажи мне, а вот ээ силы ээ

давят в отце в дух, дух святой, а, э

первый дух не святой, он ощущает, что появился святой дух. В нём есть как-то какая-то реакция ээ этой полноты

нулевой, когда самая первая вообще была. Олежа не могу сказать, потому что мы всё объясняем с внешней стороны.

Ну понятно. Ну внешними силами происходими силами

я тебе могу даже сказать то, что я видел. Понимаешь? Два духа, два ранных духа в одном как бы

месте. Но я видел это с мешней стороны. Я нет, ты понимаешь, это сын находится в отце.

А я видел это с внешней стороны. Вот когда мы разбираем женскую силу, да, мы говорим: "Вот женская сила, она с

внешней стороны". Угу. Угу. проявляет свою любовь, понимаешь? Потом происходит её наполнение, понимаешь? А

до этого она с внешней стороны проявляет свою любовь. Я тебя могу как бы засвидетельство с

внешней стороны. Олег, тебе придётся с Ешу побеседовать на эту тему, он тебе расскажет.

А вот что это уже о чём мы говорим? Слияние, то есть единство целого, понимаешь? Это не внешнее, это

внутреннее. То есть, ну там невозможно сказать внутреннее, потому что у тебя нет места.

Да. Ты же внутренняя, как говоришь? Ты говоришь, потому что у тебя есть сосуд какой-то, правильно? Да.

У которого есть основание, поэтому ты говоришь: "О, внутреннее что-то". Туда можно что-то налить или что-то это само

насыпать, а там нет такого основания. Понимаешь, в чём дело? Поэтому мы не

можем сказать внутренне, мы можем сказать единственное, что это бесконечное слияние в единство целого,

святого духа, отца и сына. Понимаешь? Так можем выразиться.

То есть это и подобие они подобные должны быть. А они должны быть подобные. То есть святой

дух и дух, который был до этого, должны слияния быть, должны быть подобные. Так,

а у тебя святой - это просто священие этого духа. Свечение, да. Да. Это же не изменение духа, который сын

отразил изнутри наружу из своего сердца. Любовь эта полноту. Это

он же это то же самое, то что было, он то и отразил. Просто произошло свячение этого духа.

Но тот же дух изменения же никакого нету. А он же не исчез. Дух, который был с

самого начала, который не светился. А куда он исчезнет,

если нет места, как как определить может некуда

убежать? Куда?

То есть нельзя сказать, что там сейчас два духа разных. Святой и не святой. То есть весь святой светящийся дух. Как

правильно по это понять? Духовный закон этого не позволяет, Олег. Подобие свойств. Я же почему, что всегда

надо возвращаться к этому духовному закону подобие свойств, да, подобие свойств. Он бы с ним никогда не слился в единое

целое, если бы это были разные вещи, отличающиеся друг от друга. Понимаешь? Поэтому духовный закон не позволяет быть

в единстве целом. Это то, о чём мы говорим, что желание получать не может находиться в единстве с желанием

отдавать. То есть я люблю, как мы говорим, да, и не могу одновременно ненавидеть.

Я ли люблю, или ненавижу. Поочерё. И теперь ещё вот вопрос. Вот когда начинает

наполняться ээ ну экран снаружи, четвёртый, третий, силы опускаются,

выходят из отца, и святой дух прекращает бе святым духом. Священие прекращается.

Нет, как это прекраща они с силы вышли.

Н нене не не. Это же уже освещено. Это уже нет такого, что типа я ушёл и стало темно.

Ну съм быстро. Вот смотри, Олег, это не так.

Включилвыключил. Это уже всё. До вечно до бесконечности.

До бесконечность. То есть это ещё один закон, ничего не исчезает, да? То есть это вот закон такой есть. Он

подобие свойств определил, что они подобны друг другу и

они находятся в единстве целого. То есть уже ты не можешь сказать, что

у тебя вот это имя отец, сын и святой дух, да, о чём мы говорим. Ты его не

можешь сказать, что это разные какие-то вещи. Это определение поступенчатого познания,

что такое отец, сын и святой дух. То есть причинно-следственные связи то, что мы разбираем первое внутреннее

сокращение, понимаешь? Сын раскрывает отца

чем? Освещением духа. Угу. Понимаешь,

женская сила раскрыла. Поэтому он о поэтому он, когда

проповедут, он всё время говорит, знаешь, отец небесный. То есть он не говорит бесконечный.

Угу. Говорит небесный. То есть он тебе рассказывает структуру.

Вот это что мы разбираем, да? Строение небес.

Потому что за этим строением ты ничего не можешь сказать.

У тебя нету сил, которые могли бы что-то определять, понимаешь? Сил лицом к лицу. как бы таких вещей не

существует. Угу. Поэтому он говорит тебе, отец небесный,

кто видел отца, тот кто видел сына, тот видел отца или наоборот, да? То есть, а это уже значит две силы духовные

внешние, которые отражаются друг против друга. Понимаете? Они по закону подобия свойств

не имеют различия. Вот он тебе говорит: "Кто видел сына,

тот видел отца". Когда мы говорим о бесконечной полноте духа отца, то есть освящении духа, о имени отец, сын и

святой дух, то здесь ты не можешь сказать, что я в отце, а отец во мне,

потому что там нет такого, у тебя нет две силы, которые могли бы отрываться против друга. Понимаешь, в чём дело?

Угу. Я Ты здесь говоришь просто имя, и ты понимаешь, что это единство целого и

всё. Единство. То есть, когда мы говорим, что силы

поднялись бесконечную полнота духа отца, вот вот здесь вот в этот момент, да, когда они вышли бесконечно

отразились, да, туда, мы ещё пока не говорим. Мы говорим о том, что осветилось, ээ, освятился дух

отца, но мы ещё не говорим, что тут сейчас вот сын в нём, он в сыне или вот

это всё. Это мы сейчас говорим просто вот после мы сейчас говорим, что любовь сына,

да, отразилась в бесконечную полноту любви отца,

да? То есть, исполняя заповеди любви и милосердия, его любовь отразилась. И

этот путь он проложил, где эта любовь соединилась с любовью

отца, понимаешь? То есть сам сын остаётся на своих остаётся, да. Да своих. Когда мы уже говорим после жертвы Иешуа,

то мы говорим, что уже физическое тело Иешуа поднялось в этот корень бесконечной полноты духа отца.

Уже после его жертвы, не после первого сокращения, не после это уже мы говорим о физическом теле.

Да. Да. Это после жертвы Иешуа. До этого мы говорим, что это силы духовные,

и они раньше у тебя была сила максимальная до 10ти

единиц любящая. Она не могла преодолеть зеркальную силу отца небесного

десятиниц. То есть у тебя всё находилось в этой структуре небесной. Да,

после первого сограждения мы выхо это уже выход, понимаешь? И с этого

ограничения, с этого строения, поэтому мы говорим, что это уже

проявление любви, не проявление любви отца, то есть Угу.

а проявление любви сына в отце, понимаешь? Угу.

А сам сын находится на своём уровне. Просто он выстраивает, выстраивается

такая духовная структура, которая связывает уже

снизу вверх. Связывают с этой бесконечной полнотой духа отца эту всю структуру.

Угу. Почему? Потому что раньше мы разбирали небесное строение, оно строилось

поэтапно сверху вниз, да? Теперь это снизу вверх.

Угу. То есть у нас духовный мир строится снизу вверх,

внешний и внутренний. То есть у нас уже у нас уже появляется внутренняя структура духовного мира,

которой раньше никогда не было. Так,

то есть уже происходят действия, которые идут снизу вверх. То есть раньше, да, все действия были, ну, ну, действия, так

скажем, да. от отца происходящее, они шли вот сверху вниз, да, всё построение строилось, да,

тут начинают происходить действия, которые идут на назад, но распространение этих миров так и

остаётся как бы в своей последовательности, в которой они изначально и заложены. То есть они вот идут седьмой, шестой, там шестой, пятый,

четвёртый, третий, второй, первый. Ну, как эти творцы стоят по этим

ступеням, так это вот и распространяется. Но он действует, да, только не не прямолинейно,

да? То есть поэтапно. Ну да. У тебя после первого, мы видим, что

после первого сокращения у тебя силы начинают внутренние, внешние, то есть

внешние силы начинают отражаться изнутри наружу по вертикали.

Угу. И раньше такого никогда не было. Они преодолевают вот эти ограничения любящие

зеркальные силы. Да, они их преодолевают. Угу. Они увеличены.

То есть эта любовь больше, чем любит отец небесный, понимаешь?

Угу. У тебя вот эти три силы, они выходят из этой структуры и начинают светить уже

бесконечное полнете духа отца. То есть снизу у тебя идёт изнутри наружу,

понимаешь, действие. Да, такого раньше не было.

Хорошо. Вот они вышли наружу, теперь силы находятся в духе отца, и они, э,

освещают его. И вот этот момент, мне кажется, вот тоже мы много говорили, и мне кажется, надо

ещё раз его обговорить. Вот это вот теперь опускание на

каждую ступень поэтапно. Поэтапно, да. Ну, у тебя вот эти силы, которые

отразились, они отразили лишние наполнения.

Понимаешь? А зеркальные силы Отца небесного до 10 девятивоми единиц, они

ограничили то, что сын хотел отразить.

Они остались на этих уровнях под этими зеркальными силами. У тебя остались внешние наполнение на 10, потому что они

смогли ограничить на девять и на восемь, понимаешь? Угу. И вот с этих наполнений

нулевых происходит наполнение в женские силы отражения на 109,8,

понимаешь? То есть зеркальные силы начинают отражать это наклонение обратно, и это наклонение попадает в

женские силы отражения. То есть это строится другая структура, то есть она единая

с отцом, но мы уже потом её как определяем, что это на север,

да? До этого у нас нет определения. Зеркальные силы, ты имеешь в виду вот здесь вот, которые находятся,

да, вот эти вот, да, да, они ограничили то, что смогли ограничить, а то, что

выше сверхних, отразилось бесконечность. Да. О'кей. И у тебя получается поэтапное

наполнение. Вот эти зеркальная сила отражается внешнее наполнение на 10, то, чтобы она ограничена женскую силу

отражения до 10 единиц, да, у тебя происходит внешнее наполнение на 10.

Вот у тебя уже после внешнего наполнения на 10 начинается опускаться вот эта структура, которая отразилась в

бесконечной полноте духа отца. Вот эти силы у тебя получается после внешнего

наполнения на 10, у тебя на внешнее наполнение на 10 опускается одна сила. У

тебя получается уже не бесконечности не 1 2 3, а 2.

Угу. То есть у тебя 10 11 12. Угу.

Потом у тебя также зеркальная сила до девяти единиц наполняет женскую силу отражения до

девяти единиц. Угу. И ещё происходит ещё один поэтапный

спуск на внешнее наполнение на девять. Теперь у тебя эти силы падают

постоянно на каждом уровне, на единице. У тебя уже на внешнем наполнении на девять сила отражения опускается до

девяти единиц. на внешнего наполнение на 10 опускается до 10ти единиц.

Угу. А и одна сила остаётся в бесконечность. Угу.

За зеркальным экраном отца небесного. Угу. И после внешнего наполнения на восемь

женскую силу отрезания до восьми единицы, эта структура начинает опускаться на внешнее наполнение на восемь.

У тебя эти силы уже падают до 8ми, дети единиц. Эти три силы. Угу. Понимаешь?

Угу. Когда они опустились и вышли с этой бесконечности, да,

то у тебя открывается бесконечный источник, да?

Почему? Потому что у тебя за зеркальной силой уже нет сил ограничения, понимаешь, внешнего

ограничения. У тебя бесконечный источник открывается,

и у тебя получается три ограничения до 10,

де и восьми единиц с внешних стороны и внешних наполнений

на 10, 9 и 8. Но это этот неограниченный источник со

стороны бесконечности. Они ограничивают на 10, 9 и 8. И у тебя

с внешней стороны внешнего наполнения на восемь открывается внешний источник

света нулевого наполнения на семь. Женскую силу отражения до семи единиц,

понимаешь? Угу. У тебя происходит четвёртое наполнение

нулём. Когда у тебя происходит четвёртое наполнение на семь, эти силы начинают опускаться на внешнее наполнение на 7, 8

и де они падают до 7 дево единиц. У тебя получается недостача одной силы. Внешние

силы отражение от десяти единиц, понимаешь? Со стороны внешнего наполнение на 10. То

есть на десятом уровне эти силы уже не отражаются в зеркальные силы до 10ти

единиц, понимаешь? Угу. Поэтому зеркальная сила начинает

отражать эту силу, которая сократилась во внешний источник нулевого наполнения на 10 обратно. Зеркально обратно. То

есть она её проявляет как силу, и она опускается, то есть начинает себя

проявлять на внешнем наполнении на 10 до 10 единиц. Это та сила, которая не

смогла отразиться за зеркальную силу отца небесного до 10ти единиц, понимаешь?

И вот эта зеркальная сила её отражает обратно, и она тебя начинает проявлять себя как

сила ограничения до 10ти единиц с внешней стороны, внешнего наполнения на 10. Поэтому у тебя уже уровень экрана не

три уровня, а четыре. Угу.

То есть она восстановилась как бы отцом. Правильно ты сказал, это слово восстановилось.

Она восстановится как внешняя сила ограничений, да? То есть как бы вот после того, как она аннулировала себя,

потому что у тебя сокращение - это прямое сокращение. Угу. в этот внешний источник и по подобию

свойств она уже не не ограничивает, она не может. Если бы она находилась с внешней стороны внешнего наполнения на

10, то она бы была как сила ограничения, понимаешь, под внешним наполнением на 10,

то есть под внешним нулевым наполнением на 10,

да, под нем нулевым наполнением на 10 она была как сила ограничения. Так как она

туда сократилась, она уже не может на него влиять. Она не может быть силой ограничения. А

когда пошёл обратный процесс построения духовного экрана сына, то когда эти силы

три опустились на уровень девятой, восьмой, седьмой ступени, они уже не могут отражаться в

в зеркальную силу до 10ти единиц, понимаешь? Угу. И поэтому зеркальная сила может отразить

вот эту силу, которая сократилась на внешнее наполнение на 10 обратно.

То есть это как бы задействуется опять вот эта сила отца на десятой ступени. То

есть она как бы вот начинает проявляться заново. То есть это уже как бы не то, что это зеркальная сила.

Зеркальная сила, да. Вот, собственно, та, что и была до этого, да? То есть вот,

ну да, это десятый уровень, это последняя зеркальная сила, да, четвёртый уровень зеркального экрана.

Угу. То есть она как бы теперь опять стала

действовать, но она освободилась, на неё ничего не отражается.

Угу. Понимаешь, нету с внешней стороны внешнего наполнения на 10. У тебя нет силы до 10ти единиц, которая будет

смогла отражаться в эту зеркальную силу. Ага. вибрации нет вибрации,

да? То есть вот это есть. А вот и когда они опустились на 789, она стала

как бы свободно отражать. На неё ничего не влияет, потому что у тебя снежней стороны

внечного наполнение на 10 нет этой силы, которая отражалась зеркальную силу

и не давала отразить вот этот как бы сокращённую

Угу. Но в самом как бы внешнем наполнении на

10 здесь нулевое наполнение, да? Или здесь на 10?

Нет, здесь просто внешнее наполнение на 10. Так, 10 так и осталось.

То есть у тебя строится экран сына, у тебя был экран отца,

а потом у тебя строится экран сына. Ну, у тебя первые отражается силы сына, и поэтому у тебя из трёх уровней

сокращённого экрана после внешнего нулевого сокращения всё опускается опять до седьмого уровня. Тебя силы отца уже

становятся четыре уровня, потому что они не отражаются, они не в сокращённом виде уже находятся. Угу. У,

понимаешь, первые силы, они их как бы ослабляют, и они не могут держаться, как

бы вот на этом трёх уровне четыре силы, они не могут. И постепенно, когда это всё

опускается, вся структура не сходит до четвёртого уровня, до седьмой ступени.

Я пытаюсь представить это немножко. И получается, что как бы вот структура

отца, ну, она как была, так и осталась, естественно. Вот эти все ступени

с десятой вплоть до седьмою, собственно. А структура сына

она на одну ступень меньше получается, что ли. То есть и она опустилась, как когда она опустилась до уровня, откуда

она поднималась, то вот эта верхушка стала как бы отцовской. Опять так что ли

получается здесь вот не у тебя одинаковые уровни внешнего

экрана? То есть они совпадают сына и отцают.

Они ни больше, ни меньше. У тебя просто когда вот эта зеркальная сила отражает

четвёртую силу, которая не сократилась в бесконечность. Угу. И не отразила себя там.

И у тебя, получается, выстраивается четыре уровня внешнего экрана

и силы сына до 109 семи единиц. Они все

находятся с внешней стороны, внешних наполнения на 10, 9, 8 и 7. И это

внешний экран неограниченный считается. То есть он не ограничивают эту источник

бесконечный. 10, 9, 8 и 7, но у тебя под этим экраном

открывается внешний источник нулевого наполнения на шесть. Они его закрыть не могут. Угу.

Понимаешь? И у тебя на внутреннее основании седьмой

ступени с внешней стороны внешнего наполнения на семь открывается вот этот внешний

источник света нулевого наполнения на шесть. У тебя под внутренним основанием, шестой ступени находится внешняя сила

отражения женско до шести единиц. То есть это сердце сына.

Угу. У тебя голова на седьмой, а сердце на шестой. И поэтому у тебя

происходит ээ наполнение светом жизни в женскую силу отражения до шести единиц.

То есть здесь уже начинает строиться зеркальный экран. сына. У тебя женская

сила до шести единиц начинает из внешнего источника неограниченного

нулевого наполняше отожать себе подобную силу зеркальную мужскую до шести единиц.

Она строит эту силу. Понял? Как в начале. Угу. В самом-сам.

Да. А, и поэтому у тебя под нем наполнением на семь начинает отражаться вот эта зеркальная мужская сила до шести

единиц, которая потом наполняет женскую силу отражения до шести единиц. Понял?

Она опускается и наполняет её. И у тебя строится уже

зеркальный экран сына и отца. У тебя зеркальный экран отца

небесного - это 10, 9, 8 и 7.

А зеркальный экран сына - это де

8 76. То есть у тебя на внутреннем основании десятой ступени начинает строиться

зеркальный экран сына и сила отражения до девяти единиц.

Угу. Внутренняя часть его как бы, да, сына. Нет, это зеркальный экран

на уровень ниже, потому что у тебя произошло внешнее наполнение на шесть. У тебя раньше никогда такого не было.

У тебя есть четыре уровня зеркального экрана отца небесного. Он В чём отличие? Что вот эта вот

зеркальная сила отца небесного до десяти единиц, она находится выше всех?

Понимаешь? Это внешнее основание зеркального экрана. То есть это выше всех. За этим

уже бесконечность, да? А у тебя первая сила сына до девяти

единиц, она начинает отражаться на внутреннем основне десятой ступени. То есть она уже в структуре находится.

Угу. У тебя

сила до девяти единиц отражается на удовлении десятой ступени зеркальная.

доми на девятой, да, до семи на восьмой и до шести на

седьмой. Поэтому у тебя есть внешнее наполнение светом на шесть.

Угу. У тебя ещё одна сила добавляется зеркально до шести единиц.

У тебя дальше потом будет также строиться духовный мир, где на девятой ступени начнёт строиться

зеркальный экран святого, и там будет сила до зеркальная до восьми

единиц. На девятой, на восьмой до семи,

на седьмой до шести, на пятой до четырёх, потому что у тебя потом будет

уже внешнее наполнение на четыре света уже. на подходе. Скоро всё встанет в

свои ячеечки. Да, да, я уже чую, как они. Ну, мы раньше не затраивали зеркальный

экран, потому что мы разбирали внечно, да. Но тут уже идёт автоматическое построение зеркального экрана,

понимаешь? У тебя женская сила в любом случае будет строить этот вот эту зеркальную силу до шести единиц, которая

её будет наполнять. Она же без неё не наполнится. Угу.

У тебя получается уже структура зеркальная опускается

на один уровень ниже.

Ну и сдвигается как бы к следующему. Потом не то потом уже, да, потом справа будет

уже строиться другая структура. Ну да, но здесь до шестой. Ну здесь у нас уже есть внешнее

наполнение света на шесть, которого раньше никогда не было. То есть это уже духовный мир, понимаешь? То есть можно

сказать, что это внутренняя ступень уже шестая, да? Можно сказать, что это два экрана теперь у него у него есть внешний есть

внутренний экранний экран, есть зеркальный экран и внутренний экран. Три экрана. Три экрана. Подожди. Так, сейчас внешний

понятно. Ну, внешне у тебя 10, да?

Девять 8 и сем. Это внешний экран. А что внутренне? Немножко понятно. А что

зеркально? Ещё раз скажи тогда. А, зеркальный девять и 8 7 6.

Ну, как и внутренний как бы тоже. Ну, он же сверху вниз отражается, да? А внутренний? А внешний снизу вверх и внутренний снизу

вверх. Просто внешний он раскрывает любящие силы, а внутренний раскрывает

милосердные силы. Милосердные и и зеркальные это имеется в виду как бы

вот эти, ну, можно сказать, что это это силы ограничения любящие

полнение делает. Или да, но у тебя не может быть наполнения, если у тебя не будет зеркальных сил, то

эти силы все отразятся в бесконечно. Ну да, они как бы кто-то же должен это всё держать, а тебе надо их ограничить свыше, чтобы у

тебя полнота была, понимаешь? Ну вот я пытаюсь понять, это отцовские силы ограничения или это самого сына

силы ограничения? Нет, у тебя есть отцовские и сына зеркальные, потому что у тебя же есть

уже два экрана. Ну вот в зеркальном экране это мы сейчас говорим о том, что отцовские силы ограничивают или это?

Ну есть отцовские 10 9 8 7. Есть сына 9 8 7 6.

То есть когда когда мы говорим зеркальные, мы говорим вот именно те, которые ограничивают сверху, какие бы

они не были, да? То есть если это внутренние, значит, внутренние ограничивают. Если это внешние, значит, внешни будут ограничивать.

Внешни внешние, да, на разные источники, да. Да, понятно. А как они они, чтобы творение не ощущало

недостачу пустоты, понимаеш? Ну понятно, да? То есть вот нужен вот этот вот, чтобы вибраци нужен зеркальный

экран, чтобы творение ощупщало полноту э гармонии на каждом уровне. Эта полнота

должна соответствовать духовному уровню, понимаешь? По у тебя и силы такие же,

как они, Женя, как они взаимодействуют зеркальные силы Отца и сына на одной

ступени. Допустим, на восьмой. А они одинаковые. Это по закон подобие свойств.

Они слитые в одну силу. Если у тебя есть просто вот хорошо, ты задал вопрос, я хотел это всё время

сказать. У тебя просто зеркальный экран на отца небесного при построении небес,

он называется стационарный. Ему ему не на чтость.

Он всё стационарно, он не не двигается. Угу. А у тебя зеркальный экран сына

может опускаться на зеркальные силы отца небесного. Угу.

То есть у тебя вот эта девять может опуститься на внешнее наполнение на семь, только она станет до семи единиц и

потом у тебя получится 7 6 5 ещё опустится ниже эта структура. Она

опустится на вот эту зеркальную силу отца небесного, на последнюю. И вот этот ещё ниже может опускаться. А

стационарный зеркан отца небесного, вот как он стоит, 109 87, он не пять,

а они просто двигатся по этим силам, пони они на них, но он как не может, потому что у него

нет под ним ещё не было экрана, чтобы он мог на него две, а вот силы сына могут опускаться и

потом, э, зеркальные силы святого также могут опускаться на зеркальные силы

сына, понимаешь? Они находятся в единстве, но они могут двигаться,

не сходить. Потому что отцу не почему двигаться. У него он сам

скелет первый. Первый он первый скелет построил такой. По нему все бегают скелет, да? А эти уже на него могут

опускаться, понимаешь? Угу. Угу.

Хорошо. Но когда они опускаются, то есть они на каждом уровне падают на единицу, да?

Ну, им, чтобы опуститься, им надо упасть на единицу. Можно и так сказать, да, потому что как же он придёт? Ну, они же должны закону подобия сил,

да? Они же должны быть соответственны, так же, как они и поднимаются, да, при сокращении, они должны быть увеличены на

единицу, да, иначе они не преодолеют эту зеркальную силу, да.

И ещё тоже самый вопрос. Э, силы зеркальные святого сына и отца, допустим, на

восьмой ступени, они слиты в одну силу, как одна сила действуют. Они могут быть по-разному в зависимости

от задач. То есть они могут действия выполнять разные действия, как бы

разные действия там, да, там уже разные действия также могут происходить в зависимости, что что хочет

отец, сын и святой. То есть, ну, что тебе надо вследствие построить? Так

они и располагаются, понимаешь, чтобы не не разрушить гармонию.

Угу. Друг друга компенсирует и строит

будущее. Ну да, взаимозаменялись, как мы вот это здесь разбираем, когда вот эти четыре

силы сына после вот внешнего наполнения светом на шесть, да, чтобы закрыть

женская сила, когда происходит наполнение, она же начинает внутри наполнения проявлять эти внешние

свойства ограничения. Угу. А с внешней стороны она не может, она обнуляется. Поэтому у тебя вот этот

внешний источник света нулевого наполнения шесть, он же не закрывается после наполнения. Его надо закрыть.

Поэтому у тебя четыре силы сына начинают опускаться под внешнее наполнение на 10,

9, 8 и 7. И у тебя начинают проявлять себя силой

отца небесного с внешними свойствами до 10 девяти восьми и семи единиц. То есть,

как были сына, сейчас теперь отца. Взаимозаменялись, понимаешь?

И у тебя вот этот открывается внешний источник света другого наполнения на шесть. Но из-за того, что одна сила до

семи единиц опустилась под внешнее наполнение на семь сына, она закрывает

этот внешний источник света нулевого наполнения на шесть, потому что она увеличена на единицу. Если бы она не была увеличена на единицу, она бы просто

ограничила, понимаешь, да? Если бы она была до шести единиц, она бы ограничила на шесть, открылся бы

на пять. А так она увеличена на единицу до семи, она спокойно закрывает на шесть. То есть

сита более узкая,

а золото более куски больше, то есть камешки.

Поэтому оно закрывает.

Они вот вот эти силы говорим святого сына и отца.

Как женское отражает, нам получает наполнение отзеркальное святого сына или

отца. Она получает одинаковое наполнение на этой ступени на своей, допустим, на на седьмой,

на шестой. Если у тебя стоит, если у тебя перед этим стоит экран ограничения,

то есть неважно, какая сила её наполняе сына или святого или отца.

Зеркаль, неважно. Тут важно, чтобы сила зеркальная совпадала с наполнением и с женской силой отражения,

чтоб сила зеркальная совпадала с наполнением и с женской силой

отражения. Тогда у тебя будет не не будет переполнения, у тебя будет построение

гармоничного ствоения.

разбения не будет.

И женскую силу только внешний источник

должен наполнять, а не внутренний. Это то, что произойдёт потом

в результате разбиения. Внутренний источник наполнять, а не внешний.

Внешний закроется, а внутренний начнёт наполнять женскую

силу отражения. Всё изменится. Итак, после внешнего

наполнения на шесть силы сына опускаются четыре

и закрывает внешний источник нулевого наполнения на шесть. Когда он закрывается внешний источник,

открывается внутренний, то есть открывается бесконечная полнота духа отца

после закрытия. А на него уже теперь влияют, потому что

у тебя есть закрытые источники. 10 9 8 7

Угу. зеркальными силами они не влияют на следующее наполнение.

И у тебя на вот этот источник со стороны бесконечной полноты Святого Духа отца

уже начинают работать только силой отца внутренней,

с внутренними свойствами, которые находятся под внешним наполнением на 10, 9, 8, 7 и 6.

четыре силы, которые были созданы, они так и остаются.

Поэтому у тебя есть ограничение на 10 9 8 7 6, но на шесть на 10 9 8 и 7, а на

шесть у тебя нет на внутренний источник. Это как и было тогда при построении

небес, тоже не было другой силы, которая могла бы ограничить этот внутренний источник

света нулевого наполнения на шесть. Он происходит под внешним наполнением на сем и направлен на внутреннее основание

шестой ступени. То есть он попадает

в женскую силу отражения до пяти единиц, которая находится под внутренним основанием шестой ступени. Понимаете?

Это переполнение. Угу. Поэтому у тебя на внутреннем основании

шестой ступени срабатывает закон внутреннего сокращения.

Да, но мы пропустили воскрешение из мёртвых. Да, я думал, что-то тут не

Да, я пошёл по этому по Олегоро

перескочил один один одну деталь важную.

воскрешение из мертвых

После того, как закрылся этот, прошло внешнее наполнение на шесть светом, да,

в сердце сына свет, и закрылся этот внешний источник нулевого наполнения

шесть, то здесь уже

опускается сила отца небесного, милосердная. Мы называем её правой силой, правой рукой отца небесного под

сердце сына.

Понимаете, то, что с десятой ступень, вот мы говорили, что здесь вот в этой десятой ступени остаются

восстанавливаются

силы. И как мы правильно сказать, закрывается источник тут или открывается

источник? Десятни. Ну, ты, когда говоришь

опускается милосердная рука отца небесного, это с десятой ступени она опускается. Вот.

Ну, она, да, это самая высшая сила зеркального экрана. Это зеркальная сила.

Это зеркальная сила, да. Вот здесь это зеркальная сила у тебя получается. Ты понимаешь, в чём

дело? Вот вот ты возьмёшь ладонь, да? Да. И у тебя вот это есть есть внутренние

свойства, да? Получается, если ты так вот отражаешь внутренний, когда у тебя они опускаются,

то есть здесь они как бы внешне, но когда они опускаются, переворачиваются, то они становятся внутренние.

Угу. То есть здесь они внешние, а тут они внутренние,

понимаешь? Да. Почему внутренне? Потому что у тебя потом

э открывается вот эта бесконечная полнота духа отца, и у тебя происходит удар на эту зеркальную силу.

И после удара вот эта вот сила до 10ти единиц, которая была отражена, да, у сына, у тебя вся структура как бы

начинает отражаться после удара. И вот эта вот

сила до десяти единиц, она опять сокращается вот в этот источник, понимаешь?

Но я думаю, что она сокращается уже не во внешне, а во внутренний источник,

потому что у тебя удар внутренний происходит. Угу.

А как вот интересно получается, что да, я понимаюте, милосердная сила, это как

бы не то же самое, что было до этого, когда распространялся там наполнение

распространялось, а то, что с десятой,

я помню, я спрашивал уже, то, что с десятой до низа, до шестой ступени это доходит.

Ну да. То есть все закрываются источники, всё там как бы гармонизируется

на всех уровнях внешних и внутренних. И вот эта часть, вот эта вот

с десятой ступени, то есть когда нулевая сила приходит, я

понимаю, то есть, ну, она нулевая, да, она везде может прийти, но когда десятая

доходит до шестой, то как это? Ну, тут можно сказать

закономерность, что у тебя из любви

начинает проявляться свойство милосердя, потому что эта сила любящая,

она не милосердна. У тебя есть скрытое свойство милосердия. У тебя не из милосердия проявляется

любовь, а из любви проявляется милосердие. Да, поэтому, когда мы

говорим, когда эта сила опускается, она начинает проявлять свойства милосердия,

поэтому она может опуститься под внешнее наполнение на шесть. Угу. Ага. То есть выделяется именно вот это

качество милосердия из любви. И она вот мы говорим теперь о ней, вот об этом, о

о нём, о милосердии, да. Правая сила, милосердная рука отца

правая. то мы говорим чисто о милосердии, и это уже опускается где угодно. То есть

это как вот хорошо вот любовь, да? То есть если она десятой, то она на десятой ступени, она не может опуститься на там

на девятую, иначе Ну всё. А если милосердие, то есть как как само

понятие, как свойство любви, то это уже может проявляться везде, на любых

ступенях, даже если это с десятой уходит на шестую, получается, да? И здесь мы говорим, что если

милосердие, тоже внутреннее свойство. Внутренняя свойство.

Женя, вот такой вопрос. Почему? Потому что Почему по сейчас, Олег, почему? Потому что когда срабатывает закон первого сокращения, у

тебя строятся милосердные силы три, которые увеличены на единицу под внешним наполнением на 7,

8 и дени до 8ми 9,1 единиц. То есть они увеличены на единицу, и они

считаются внутренними. Это свойство силы милосердия.

То есть мы должны во внутренних частях смотреть, что является там уровней или

силы самой любви. Также надо смотреть, что будет ээ с

точки зрения милосердия, как свойство любви происходить. Ну и внешне, ну внутреннее это уже только к милосердию

относится, а внешнее уже к любви. Свойствам любви. Угу.

То есть различать. Угу. Далее. Эртва Иисуса

с уровня нашего мира- это внешний удар.

Внешнее сокращение жертва. Внешнее сокращение это не удар. Там не было удара. А когда он он его

оживил после жертвы? Ну так ты же говоришь, ты же говоришь, что ты хочешь спросить. Ты же говоришь

жертва Иешуа. Да, я говорю, это внешнее считается внешним сокращением. Причём здесь удар

к сокращению? Удар был внешний, а воскресение из мёртвых - это уже милосердная сила, это внутренняя сила.

То есть он сделал сокращение снаружное, а удар произошёл внутри.

Да. Жертва Иешуа считается внешним сокращением, а не внутренним.

Понятно? А с милосердием, да, так как творец

опускать, он изначально опускается как бы проявить милосердие. Поэтому теперь происходит именно нам нужно понимать,

что вот эти все силы, они относятся вот к этому проявлению,

к проявлению милосердия. Да, это потому что мы знаем этот закон,

то есть раскрывается закон, что из любви начинает проявляться милосердие, а не

наоборот. То есть причина, любовь, да? А милосердие следствие.

Тонкий момент, тонкий момент. Поэтому здесь мы можем как бы где-то объяснить,

почему. Потому что это си любящие зеркальные силы, понимаешь? Да, их свойства, они проявляют любовь.

А когда мы говорим, что она опускается под сердце сына, и здесь мы говорим, что она вдруг проявляет свойство милосердия.

Откуда? Угу. А потому что из любви начинают выделяться свойство милосердия.

И ещё потому, что творец изначально пошёл ради проявления свойствами, ну или

проявил свойство милосердия. То есть вот он ещё до сокращения уже сказал, ну не

сказал, как вот и а вот теперь милосердие, да? То есть вот была любовь,

любовь, любовь отца, всё построено по закону, с любовью. И творец говорит: "Вот у этой любви есть

милосердие, я вот иду с ним". И вот отсюда, да, идут все вот остальные,

да, потому что он уже начи он начинает уже выполнять это заповедь милосердия

ближнему своему, понимаешь? Угу. Угу. Поэтому он и потом мы вследствии вследствии увидим,

как эти силы будут влиять при построении второго духовного мира. Вот вот эти милосердные силы, они уже

потом будут влиять на построение духовного мира. То есть

эти три силы смогут опуститься на зеркальную силу отца небесного до

семи единиц, да? Угу. И у них будет три силы: 7,

6 и п. То есть у тебя получится на внутренний источник будут отражаться три

силы Отца небесного до 10, девяти и восьми единиц. Угу. И три силы сына до семи, шести и пяти

единиц. Они все будут под внешними наполнениями. И только за счёт этого у тебя может открыться внутренний источник

нулевого наполнения начетыре, на который сработает закон второго сокращения на внутреннее основании четвёртой степени.

У тебя выстроится такая такое строение, чтобы открылся этот внутренний источник

нулевого наполнения четыре, на которого нет никаких сил. Угу. И для этого сработает закон второго

сокращения. И закон второго сокращения сократит сердце святого

и построит две силы милосердные

достими единиц. Угу.

Это уже на западе. И и получается, что вот эти милосердные силы строятся в начале, а потом уже

происходит наполнение любовью, да? То есть уже как бы проявление этой любви, потому что, ну, так скажем, если

милосердные это милосердие - это часть, ну, как проявление любви, то сама любовь

тут же проявляется, потому что вот сейчас вот милосердные силы как подготовили место для неё. То есть

вот у нас, ну, скажем так, если вода мокрая, да, то вода - это любовь, а мокрая - это милосердие. То есть сначала

надо намочиться там, посмотреть, как я там намочился, а потом уже я: "О, так это вода там, знаешь,

да? Просто там эта структура уже вот эти же милосердные силы, почему они считаются внутренними?" Потому что они

работают на внутренний источник, а любящий на внешний, понимаешь? Да.

Разных у них предназначения. Вот тоже хочу вот это вот этот вопрос

задать. Любовь, когда она расширяется на нижнюю ступень, э проявляется как свойство

милосердия. Свойство любви проявляется как свойство милосердия. Так можно сказать?

Можно. А так и есть. То есть та же самая любовь направляется,

когда она пустилась милосердие, потому что у тебя у тебя нижняя уровень

и без милосердия не может обойтись.

Вот свойство милосердия. Без свойства милосердия нижний уровень никак не может обойтись.

Да, понятно. Понимаешь, у тебя

почему не может обойтись? Потому что у тебя внешние любящие силы не могут опуститься на этот нижний уровень, куда

могут опуститься милосердные силы. Угу.

Потому что они работают на внешний источник, а внутренний источник он всегда идёт на уровень ниже,

понимаешь? Да. И поэтому тебе там нужны милосердные силы, чтобы они воздействовали на этот

внутренний источник.

Меха нужно смочить, чтобы они и не лопнули. Да. Да.

По сути, у тебя вот это свойство

любящие, да, силы, они стоят строят внешнее основание, по сути,

а милосердные внутренне. Угу. Угу.

Поэтому у тебя как бы два источника есть внешний и внутренний. И поэтому ты не можешь сказать, что у тебя однозначная

граница между святостью и

несвятость. Угу. Потому что у тебя одна сила милосердная,

она работает на внутренний источник, закрывает его, а любящая на внешний источник. Поэтому у тебя двойная

граница. Ну, как у нас в принципе так и есть. У нас жеж двойная граница. Если я уезжаю с внутренней, со своей страны одну

границу, и потом я проезжаю внешнюю. Угу. Понимаешь, две границы.

Теперь, когда у тебя произошло воскрешение из мёртвых, а потом сработал закон внутреннего

сокращения, то здесь всё рассчитано,

чтобы у тебя справа не произошло внешнего наполнения на шесть, как это произошло на уровне первого духовного

мира. У тебя не должно быть четыре силы

во внешнем экране сына. У тебя только три должно быть. Поэтому я говорю, что вот эта сила, которая после воскрешения

из мёртвых, от удара, она сокращается в этот источник, аннулирует себя на 10.

У тебя остаётся только три силы. То есть в правом экране вот эти

внешние свойства сил работают на внешний источник. У тебя в

правом экране ещё нет внутреннего источника, понимаешь? У тебя вот эти вот

милосердные силы, они ещё там не работают. Когда ты говоришь правый экран, ты имеешь в виду вертикальный экран - это

экран. Это экран второго творца. Ну это он горизонтальный или он горизонтальный? Да. Он строится

вертикаль он вертикально горизонтально строится Ну да. Он вот это вот Ну у тебя там не должно быть четырёх

сил. Почему? Потому что тебя будет четыре силы. У тебя обязательно откроется этот внешний источник света

нулевого наполнения на шесть, а он не должен открываться. Угу. У тебя должно быть только три силы.

Сейчас должно произойти внешняя наполнение 10, 9, 8 и сем. И у тебя должен закрыться вот этот внешний

источник света нулевого наполнения на семь, понимаешь? Угу. Под внешним наполнением на восемь.

Поэтому у тебя три силы сына до 8ми, девяти и дети единиц. Они

сначала ограничивают внешний источник 109 и 8. И у тебя происходит внешнее

наполнение светом на семь. А потом они опускаются под внешнее наполнение на 10

9 и и а начинают работать силы Отца небесного три внешние до 10 дети и

восьми единиц. И вот они создают этот внешний неограниченный экран. Они создадут этот внешний источник света

нулевого наполнения на семь с внешней стороны внешнего наполнения на восемь. Поэтому одна сила сына до семи с третья,

которая опустилась по внешнее наполнение на восемь, она закрывает этот внешний источник света нулевого наполнения на

сем. Понимаешь? У тебя не так всё рассчитано, чтобы у тебя не произошло

внешнее наполнение светом на шесть. Угу.

У тебя над головой второго Творца строится вот этот закрытый экран.

Для чего? После того, как закроется внешний источник, у тебя там нет ещё внутренних сил вот этих милосердных

на стороне Запада. Угу. И у тебя вот это открывается

бесконечный источник, неограниченный, и он наполняет внутренний сосуд второго Творца. Это он даёт ему свободу выбора,

понимаешь? А,

ну, но в нуле, когда, да, то есть получается, он его нулём наполняет. Но у тебя закрывается,

у тебя происходит наполнение на 10 9 8 7 и потом у тебя на семь закрывается,

да, на шестую ступень, понимаешь? Угу. У тебя становится закрытый экран, и у

тебя открывается следующий источник бесконечный святого духа отца. Но это уже святой он уже и а он уже

проходит без сил. То есть это уже Угу. прямое наполнение внутреннего суда Второго Творца. И вот это внутреннее

наполнение Второго Творца позволяет ему исполнить заповедь милосердия и любви

в собственной свободе выбора. Вот это нулевое наполнение, которое

происходит, это на внешне ээ как бы его часть или это уже внутреннея тоже? То

есть это только внешняя часть? Это прямое, оно считается внутреннее, потому что у тебя наполнение идёт вовнутрь сосуд творца.

То есть это идёт сразу внутрь. Это прямое наполнение, потому что на него не влияют никакие силы. У тебя

Да, нулевая сила. У тебя не нету сил, которые могли бы влиять на это наполнение. Угу.

То, что мы разбирали раньше, да? То есть у тебя специально строится

правый экран, отражённый со стороны севера на запад,

у которого происходит внешнее наполнение на 10, 9, 8 и 7. И после этого

закрывается внешний источник света нулевого наполнения на сем. Понимаешь? Угу. Когда это всё закрывается, у тебя

открывается следующий источник Святого Духа Отца, и на него эти силы уже не влияют. Они все работают между собой,

зеркальные эти внешни. И у тебя происходит прямое наполнение через этот экран,

понимаешь? Да. Ну, как обычно, да? То есть вот как и было при этом самом после внешнего

нулевого сокращения, у тебя первый творец также наполнялся этим, то есть у тебя внешнее сокращение

построило закрытый экран сокращённый, да, и дала возможность прямому наполнению

произойти духом отца. Так и здесь такая же ситуация,

чтобы второй творец имел возможность свободу выбора.

То есть они находятся как бы в одинаковых условиях. Но вот это после первого внутреннего

сокращения и после того, как начинает срабатывать законы

первого сокращения, сердце Творца начинает сокращаться.

И здесь уже он считается

совершенным. у него сердце, то есть желание и разум.

Шестая, седьмая ступень находится в единстве. Угу. Это то, что мы говорим,

ээ, у нас есть знание голова и понимание сердца, а там знание и понимание

находятся в единстве целом. И вот это наполнение,

которое происходит, внешнее наполнение светом на сем. Почему? Потому что у тебя экран 10 9,8.

То есть это ограничение на 10 9,8. С внешней стороны внешнего наполнения 10

9,8 а с внешней стороны внешнего наполнения на восемь открывается вот этот источник света

на семь. И у тебя творец независимый от него.

Когда мы говорим сердце, да, вот оно бьётся, то есть оно сжимается, разжимается, сжимается, разжимается, то

есть мы видим, что оно сжалось и разжалось.

А то есть дальше мы начинаем говорить о втором творце. Ну, понятно, потому что процесс удадёт. Но как бы первый где где

вот второе сжатие, рожать, это вместе как бы со второй тебя это это у тебя

ты у тебя шестая ступень - это отдельный уровень, как бы считается, да, сердце, потому что у тебя все силы

находятся на седьмой, восьмой, девятой, десятой ступне. Ну, у тебя есть же есть, как мы говорим,

слияние, да? Угу. То есть творца нету такого понятия знания, а потом понимание у него сразу и

знание и понимание. То есть это уже уровень головы, то есть знание сознание

Творца, то есть всё на сознание, абсолютное знание,

понимаешь? Нет такого, как у нас я желаю, а потом думаю, как это желание получить. Ну да,

понимаешь, там всё идёт уже разум. В общем, вот эта связь разума и, ну, как

бы головы и сердца, у тебя любовь отражается как бы изнутри наружу из сердца,

да? Это сокращение показывает, что у тебя подобие внутреннее отразилось изнутри наружу в любовь,

и она с внешней стороны находится. То есть всё наполнение, вся вот эта

любовь будет отражаться изнутри наружи. То есть мы сейчас, Олег, одну секунду,

одну секунду. Слушай, просто закончу. То есть сокращение - это одно, а вот это

сердце, биение этого сердца как бы вот, ну, это другое,

это другое, да? То есть это уже у меня по поэтому те и вопрос. Эээ,

сердце сокращается, бьётся, э, то есть любовь пульсирует, получается, как бы она, ээ,

сердце, ну, как кровь пульсирует, так и любовь пульсирует. То есть она не стоит, ну, стоит мёртвая

такая, говорю, ну у те, ну да, у него же в те в теле это всё пульсирует, но у тебя силы, которые связаны с источником

бесконечным. Ты же пойми, оттуда ж всё идёт.

У тебя движение, у тебя же всё связано с наполнением. У тебя получается внешний экран, он не

ограниченный. 10, 9 и 8. У тебя внешнее наполнение на семь

постоянно происходит. Угу. У тебя же нет с внешней стороны внешнего

наполнения на семь силы одной. Да. Ну четвёртая. Четвёртая. У тебя только три

силы, поэтому у тебя на седьмую ступень снешней стороны внешнего наполнения на восемь. открывается вот это наполнение

света, понимаешь? А он независимый от этого источника, то

есть он не влияет, его не желает, он отражает это изнутри наружи. То есть

у него под головой есть сила до восьми единиц, которая не даёт на это самое

вот здесь вот на шестую ступень произойти внешнем наполнении светом на сем. Она отражается слева направо. То

есть в себя строится правый экран такой,

понимаешь? То есть это говорит о совершенстве

Творца. То есть он независимый, свободный, у него абсолютное знание есть.

И он уже решает, когда проявить любовь, когда проявить милосерд.

Понимаешь, ради второго творца.

Вот просто здесь ещё одна деталь. Давай вот это её разберём и, наверное, будем уже

завершать. Смотри, у тебя закон

первого сокращения срабатывает на внутренний неограниченный источник света

нулевого наполнения на шесть на внутреннем основании шестой ступени. Да. Угу. И у тебя сразу сила увеличивается до

двух единиц под нижним наполнением на сем.

Вот шестого уровня строится сила, которая до восьми единиц под внешним наполнением на сем

до восьми единиц. То есть она по сравнению с шестой ступени увеличена на две единицы.

Понимаешь, да? Почему?

Вследствии, когда мы будем разбирать, когда силы отпустятся под внешнее наполнение на два

на четвёртом духовном уровне, да, как должно было произойти. То есть у тебя поднестим наполнением на три будет сила

увеличена до четырёх единиц, на два.

А потом, когда она опускается поднечное наполнение на два, она падает сразу на две единицы. Угу.

Потому что у тебя так они были построены.

У тебя с шестой ступени сразу строится сила увеличена до двух единиц, до восьми на седьмой. Понял?

Да. То есть это объяснение, почему она падает на две единицы сразу на поднесем

наполнением на два. Так, а поднестим наполнением на три она до четырёх

единиц, понимаешь? Понятно, что там на две больше. То есть

получается, что это, да, у тебя создаётся сила шестого

уровня, да, ещё и наве, но на седьмого она уичена на две единицы

до восьми, понимаешь? Не до семи, а до восьми. Всё это как вот объяснить? Всё

увеличивается на единицу. Ну, на шестом она как бы ушла на седьмую, а с седьмой там есть шестая и седьмая, которая как

бы тоже увеличивается потом на восьмую и там седьмая и восьмая. То есть в итоге

из-за добавления силы на следующей ступени, то

она, ты понимаешь, она вот она создаётся на основании шестой ступени,

да, создаётся эта сила, да, но она увеличена до 8ми-9 десяти единиц,

то есть по по отношению к шестой ступени милосердная сила, которая увеличена до

восьми единиц, она увеличена на две единицы, понимаешь, Да. Теперь, когда она спускается, вот это на

этом уровне, она падает до двух единиц, не на единицу, а стало два.

Если ты говоришь о любящих силах, то они опускаясь, они падают на единицу

всё время, да? А тут есть нюанс, где у тебя она падает

на две единицы, понимаешь? Поэтому, когда она под внесию наполнение на три увеличена до четырёх единиц, то уже

поднеси наполнение на двана на две единицы. Угу.

Вот этот нюанс я хотел, да? Нюанс. Потому что она так создана. Она так создана, понимаешь?

Её уровень две единицы ты съел изначально. Она не может стать единицей. Она двойка,

да? Она падает до две единицы. Да. Ещё вам вопрос такой интересный. Вот мы говорим сердце, ну там четыре камеры,

четыре Творца гонит, гонит кровь и любовь гонит. А в организме ещё есть

перестатика, тоже гоняет что-то там в организме. А что это за процесс?

А что это такое? Перестатика. А что это такое? А кто?

Кишечник. А кишечник. А там не было. Там по нему движение

есть. А у тебя у тебя кишечник образовался после грехопадения. У тебя кишечника не

было. А у тебяде у тебя кишечник? У тебя сердце

и голова. У тебя на всех уровнях сердце и голова. У тебя больше ничего. А кишечный после разбиения, да,

получилось. То есть это желудок - это сатан. Ты что, не читал у иудаизма?

И он выходит изливается наружу на землю.

У тебя потом все отходы, да? А у тебя здесь отходов нету.

Всё извлекается, перерабатывается и выкидывается. Нету разбитой структуры

переработки энергии, которая бы не отражалась изнутри наружи. То вся энергия

отражается изнутри наружи. То есть у тебя на

нет возможности внутреннего переработки энергии, которая бы потом бы превращалась что-то в

другое, как бы в отходы ненужные.

У тебя здесь всё ничего не теряется,

отражается. Мне нечему теряться. Всё в отражении. Всё, всё остаётся. У тебя нету этого,

как оно говорит, минуса только. Плюс.

У тебя всё в плюсе. Они добавляют меня серти добавляю, добавляю силу добавляю себе. Тебя всё в плюсе, у тебя никогда минус

не будет. Диафрагма. Всё, что ниже диафрагма

получается уже уходит минус, да? То есть лёгкие ещё ещё наши. А то,

что ниже почки печёнки, то уже не наши.

Но нет отходов никаких, ты пойми, ничего нет. Не может быть отходов, потому что у тебя вся структура

сбалансирована, у тебя на нижнюю ступень не не может ничего попасть, потому что там

закрыто всё. Слушай, а печень она под диафрагмой? Я просто не очень знаю на то.

Ну да, да. Нука, конечно. Чищае лёгкие выше,

а всё остальное ниже. Всё остальное ниже. Да. Ну, ну, глодка ещё там. Ну, понятно.

А получается, он заглатывает пищу наш желудок с с уровня рта. Я тебе больше скажу, что это самое

половых органов мужских не было, а семя передаётся через

лицом. Лицом. Как бы поцелуй. Так мы должны сказать спасибо сатане.

Да, конечно, да. Ты же наслаждение получаешь, как что есть чем пользоваться. Ну

а так бы всё время было одно сплошное наслаждение. А женские тоже не должны были быть.

Женские должны были быть. А рожать она же рожать должна была женщина. Ну ну но духовные в смысле не это не не

имею, да, да. Не не не страдания. Нет страданий здесь вот в этой структуре.