Добро пожаловать обратно в подкаст UFO Rabbit Hole. Я ваш ведущий, Келли Чейз.
Кажется, есть что-то почти мистическое в отношении человечества к космосу. Возможность не просто путешествовать в космос, но и развернуться и оглянуться назад на нашу хрупкую планету, безмятежно висящую в почти бесконечном черном вакууме, уже глубоко изменила то, как мы видим себя и свое место в космосе. Астронавты придумали термин «эффект обзора», чтобы описать глубокое чувство взаимосвязанности, возникающее при взгляде на Землю из космоса.
Астронавт Аполлона-14 Эдгар Митчелл так объяснил трансцендентный опыт, который он получил в космосе:
«Самая большая радость была по дороге домой. В окне кабины каждые две минуты я видел Землю, Луну и Солнце, всю панораму небес на 360 градусов… и это было мощное, ошеломляющее переживание. И вдруг я понял, что молекулы моего тела, молекулы космического корабля и молекулы тел моих партнеров были прототипами, изготовленными в каком-то древнем поколении звезд. И это было ошеломляющее чувство единства и связанности, это были не они и мы, это было «это я», это всё, это одно. И это сопровождалось экстазом. Ощущение: «О Боже, вау, да!» Прозрение. Прозрение».
И этот взгляд на Землю не только меняет наше осознание нашей связи друг с другом, но и с большим космосом. Возможность путешествовать за пределы нашей собственной планеты позволяет нам мечтать о великой судьбе человечества и дает нам шанс на бессмертие, которым могут надеяться наслаждаться только существа, не зависящие ни от одного домашнего мира.
Так что, возможно, совсем не удивительно, что космос может внушать благоговение и благоговейное изумление, которые мы склонны связывать с божественным. И все же, когда мы смотрим на странную историю путешествия человечества в космос — и на еще более странные верования людей, которые были важны для того, чтобы мы туда отправились, — кажется, что здесь задействовано нечто большее, чем просто наше преобразующее благоговение перед необъятностью творения.
Потому что, послушайте, нет небезумного способа сказать это, поэтому я просто сделаю это:
Реальность такова, что, если мы оглянемся назад на историю первых космических программ в Соединённых Штатах и Советском Союзе, многие из учёных, ответственных за важнейшие открытия, сделавшие возможными космические путешествия, были оккультистами, которые считали себя обладателями телепатических способностей. общение с нечеловеческими разумными существами, которые руководили их работой.
Да. Я знаю. Это много. Это звучит так возмутительно, что было бы легко отбросить все это как какую-то безумную теорию. За исключением того, что эти люди существовали, их убеждения хорошо документированы, как и поразительные изобретения и инновации, которые появились в результате их предполагаемого контакта с этими существами.
И хотя НАСА очень четко и намеренно дистанцировалось от этой главы своей истории, есть свидетельства того, что подобные оккультные практики продолжают существовать на высших уровнях космической программы среди людей, ответственных за самые передовые прорывы.
Что такое оккультизм?
Но прежде чем мы углубимся во все это, я думаю, важно сначала поговорить о том, что на самом деле представляет собой оккультизм.
С самого начала моих исследований этой темы мне стало ясно, что феномен НЛО каким-то образом неразрывно связан с оккультизмом. Везде, где вы найдете ссылки на один, вы, естественно, найдете ссылки и на другой. И все же, хотя эта связь была самоочевидной, я признаю, что мне потребовалось немало времени, чтобы понять, в чем именно эта связь. И даже сейчас я чувствую, что только начинаю царапать поверхность.
Я думаю, что существует несколько причин, по которым концепцию оккультизма так сложно определить, и стоит потратить время на их изучение, чтобы мы могли, надеюсь, прийти к рабочему определению оккультизма, которое позволит нам более детально понять странные истории, касающиеся истоков полетов человека в космос, которые последуют далее.
Стигматизация оккультизма
Один из наиболее важных факторов, способствующих путанице в отношении того, что такое оккультизм, заключается в том, что он подвергается агрессивной стигматизации в нашей культуре. В лучшем случае увлечение оккультизмом обычно рассматривается как эстетический выбор — шаг личного брендинга, который сообщает о себе что-то особенное, и многие утверждают, что это явно антисоциально.
В худшем случае наше общество рассматривает оккультизм как преднамеренный союз со злыми силами. Это напоминает поклонение дьяволу, питье крови и другие ритуальные ужасы. И от «сатанинской паники» 1980-х годов до современной истерики толпы QAnon становится ясно, что этот страх перед оккультизмом и его практиками жив и здоров даже в нашу агрессивно научную эпоху.
И да, некоторые из самых жутких вещей, которые мы ассоциируем с оккультизмом, имеют отношение к реальным оккультным практикам, однако, эти вещи едва ли представляют оккультизм в целом. Сфера оккультизма охватывает гораздо более тонкую и разнообразную мозаику традиций, включая древние школы мистерий, колдовство, язычество, спиритуализм, астрологию, алхимию, тайные общества, такие как масоны, духовность Нью Эйдж и многое другое. Когда вы начинаете понимать, насколько огромен мир оккультизма на самом деле, становится очевидно, что классифицировать оккультизм как какой-то один набор верований или практик просто не работает.
Так что же тогда, если вообще что-то есть, является связующей нитью, которая связывает все эти разрозненные традиции и практики вместе? Что такое оккультизм? Чтобы действительно начать разбираться не только с содержанием этого эпизода, но и со многими другими основными темами, развивающимися в дальнейшем, нам нужно иметь более зрелое и тонкое понимание того, что такое оккультизм на самом деле.
В своей книге «Оккультная Америка» прославленный оккультный писатель Митч Горовиц дал, на мой взгляд, довольно надежное рабочее определение оккультизма. По словам Горовица, оккультизм — это «вера в то, что в жизни есть невидимое измерение, воздействие которого можно ощутить на нас и через нас, и это невидимое измерение можно искать вне какой-либо отдельной общины, религии или догмы».
По сути, он говорит, что оккультизм имеет две основные определяющие характеристики. Во-первых, у вас есть вера в измерения и силы, существующие за пределами физического мира, и в то, что у нас есть способность взаимодействовать с этими силами, влиять на них, а в некоторых случаях даже использовать их. Вторая часть заключается в том, что к этому невидимому измерению можно получить прямой доступ. Для взаимодействия с ним не нужен посредник в виде религиозных учений или лидеров.
Это полезное определение, поскольку оно дает нам определение того, чем является оккультизм, а также того, чем он не является. А именно, это не религия. И нам важно понять различия между оккультизмом и религией.
Давайте начнем с рассмотрения западных религиозных традиций. Это упрощение, и, конечно, есть исключения, но в целом, в центре внимания западных религиозных традиций — спасение. Считается, что люди изначально несовершенны и должны быть избавлены от последствий этих недостатков божественным вмешательством. И хотя людям надлежит искать спасения, в реальном смысле они никогда не смогут по-настоящему заслужить его, потому что ни один человек не может быть по-настоящему достойным — только спасенным по благодати Божьей.
Напротив, в оккультных традициях — и это опять же небольшое упрощение — акцент делается не на спасении, а на вознесении. В этой модели человеку не нужно, чтобы его спас Бог, а нужно лишь заглянуть внутрь себя, чтобы найти искру божественного внутри. Приходя к большему знанию своей истинной природы, человек приходит к большему знанию реальности в целом. Результатом является некая версия вознесения или просветления, в которой человек становится более совершенной или более высокой версией себя.
Или, если упростить еще больше, в религии механизм спасения является внешним по отношению к человеку, в оккультизме механизм вознесения является внутренним по отношению к человеку.
Взгляд на это под таким углом может помочь нам понять не только то, что такое оккультизм, но и почему на протяжении всей истории он подвергался такой стигматизации. Я хочу внести ясность: я не делаю никаких заявлений или суждений о реальности какого-либо конкретного набора религиозных или оккультных убеждений. Честно говоря, я не знаю, во что я верю на данный момент, и даже если бы я знал, это противоречит всему, во что я верю, навязывать вам свои убеждения. Но вот небольшой мысленный эксперимент.
Допустим, вы властолюбивый тип, который хочет легче управлять и контролировать большие группы людей — какой набор убеждений вы бы предпочли, чтобы придерживались эти люди? Вы бы предпочли, чтобы они считали, что они изначально порочны и потенциально могут быть спасены только посредством сложных правил, молений и иерархий? Или вы бы предпочли, чтобы люди считали, что они являются могущественными творческими агентами, каждый из которых несет в себе искру божественного?
Еще раз, я не делаю никаких заявлений о реальности какой-либо из систем верований. Но, по крайней мере, важно признать, что могут быть скрытые мотивы для агрессивной стигматизации оккультных верований.
Религия против оккультизма
И я также считаю важным отметить, что, хотя, кажется, существуют четкие культурные линии борьбы между традиционной религией и оккультизмом, различие между ними не всегда столь черно-белое в нашей повседневной жизни. Оккультные и языческие практики часто ассимилируются в религиозные практики, и многие оккультисты не гнушаются предаваться религиозности.
Например, я был воспитан в католической традиции. Кульминация католической мессы включает ритуал, в котором хлеб и вино, как считается, превращаются в буквальное тело и кровь Иисуса Христа. Процесс, посредством которого это делается, практически неотличим от ритуальной магии. Было бы невозможно утверждать обратное. И все же было бы несправедливо или неточно называть католического священника оккультистом. Когда сталкиваются оккультные и религиозные традиции, одна поглощает другую таким образом, что невозможно сказать, где заканчивается одна и начинается другая.
Итак, хотя я считаю важным понимать различия между религией и оккультизмом, существует определенная степень, в которой нам нужно иметь возможность разрушить эти два относительно произвольных ярлыка, чтобы сделать шаг назад и посмотреть на более широкую картину. В конце концов, оккультная и традиционная религия — это две стороны одной медали: каждая из них представляет собой попытку справиться с наиболее глубокими и загадочными элементами человеческого опыта. И хотя мы пытаемся классифицировать их и упаковать в аккуратные коробочки, реальность такова, что когда дело доходит до подхода к мистическому, существует столько путей, сколько людей идут по ним.
Какое отношение оккультизм имеет к НЛО?
И все это возвращает нас к нашему первоначальному вопросу: какое отношение оккультизм имеет к НЛО? И я буду честен: я до сих пор не совсем уверен, как ответить на этот вопрос. Легко указать на различные места, где эти две темы пересекаются, но когда вы отдаляете масштаб и пытаетесь рассмотреть все целиком, чтобы создать хоть какое-то связное повествование, объясняющее их взаимосвязь друг с другом, простых ответов не существует.
Однако есть некоторые явные общие черты, которые стоит изучить.
Лиминальность
Одна из их общих черт — лиминальность. Возможно, неудивительно, что в последние несколько лет концепция «пограничности» стала популярной в Интернете. Лиминальность относится к качеству двусмысленности или дезориентации, которое возникает на средней стадии обряда посвящения. Подобно вступлению в восьмой месяц карантина, связанного с пандемией, лиминальность заключается в том, чтобы стоять на пороге чего-то неопределенного после того, как прошел через что-то мучительное.
И лиминальность — это то, что вы найдете вплетенным как в оккультизм, так и в описания феномена НЛО. Прежде всего, сообщества, которые больше всего тянутся к обеим этим вещам, сами имеют аспект лиминальности. Они, как правило, бунтари, аутсайдеры...
И оба имеют дело с силами, существами и событиями, которые могут одновременно казаться здесь и не там, реальными и нереальными. И способы и места, в которых эти силы заявляют о себе, также имеют пограничное значение. Например, как любители переживаний, так и оккультисты могут использовать состояние транса для контакта с высшим существом, а аномальные переживания часто связаны с гипнагогическим состоянием между сном и бодрствованием.
Куда бы вы ни посмотрели в отношении обеих этих тем, вы снова и снова находите одни и те же темы границ, порогов, пограничных областей и пространств между запутанностью НЛО и паранормальными явлениями. И хотя на первый взгляд это может показаться расплывчатым и немного произвольным, как мы рассмотрим в наших следующих эпизодах, существует несколько новых теорий реальности, которые могут помочь объяснить, почему это так.
Скрытые тайны и вознесение
Другая общая черта заключается в том, что и НЛО, и оккультизм имеют дело со скрытыми тайнами и концепцией вознесения в той или иной форме. В оккультизме эти тайны передаются божественными учителями, и ученик, поняв эти учения, может вознестись.
А в мире НЛО существование технологий, которые существуют в парадигме, настолько далеко превосходящей нашу собственную, предполагает существование высшего разума – высшего разума, который, возможно, мог бы поделиться своими знаниями с нами. И благодаря этим знаниям у нас есть потенциал стать чем-то большим, чем просто человеком, а по-настоящему космическим видом.
И символично, что идея полета в небесный корабль имеет глубокие параллели с историями и мифами о вознесении, которые можно найти в священных текстах прошлого.
Пси-феномены
Другим важным совпадением между НЛО и оккультизмом является акцент на пси-феноменах, которые включают такие вещи, как экстрасенсорное восприятие, телепатия, предвидение и психокинез. В случае оккультизма многие оккультные практики направлены на использование различных типов пси-феноменов для таких действий, как влияние на ход событий, получение доступа к нелокальному интеллекту и информации и общение с нечеловеческим интеллектом.
И в случае с НЛО мы видим много ссылок на этот вид пси-феноменов, также, многие люди, которые сообщают о контакте с этими кораблями и существами, связанными с ними, говорят, что полученное ими сообщение было полностью телепатическим. И те, кто стремится проактивно установить контакт с НЛО через инициированные человеком контактные события (HICE), используют такие техники, как медитация, трансовые состояния и визуализация, которые похожи на оккультные практики, нацеленные на те же типы результатов.
И хотя все это может звучать как ерунда типа «у-у-у» – и я признаюсь, что так оно и было для меня, когда я впервые начал идти по этому пути – существует множество и удивительных доказательств того, что пси-феномены не просто реальны. , но они, кажется, представляют собой скрытую способность, которая есть у всех нас. Я знаю, что проглотить одну таблетку может оказаться непросто. Мы углубимся в это подробнее в следующем выпуске. А пока просто положите его на полку, и мы к нему вернемся.
Огромные последствия для природы нашей реальности
Еще одна их общая черта – это то, что, если НЛО и некоторые оккультные практики реальны, они имеют весьма ошеломляющие последствия для природы нашей реальности. На самом деле, во всяком случае, я думаю, что одного этого достаточно, чтобы предположить, что НЛО и оккультизм могут быть связаны каким-то значимым образом. Проще говоря, сдвиг парадигмы, необходимый нам для адекватного объяснения всех странностей, связанных с НЛО, настолько масштабен, что, вероятно, может объяснить и целый ряд других странных явлений. Возможно, это даст нам некоторое представление об оккультных и пси-феноменах. Или, может быть, мы обнаружим, что все они являются проявлениями одного и того же.
В следующем эпизоде мы рассмотрим теории реальности, которые потенциально могут объяснить, как это может быть.
Правительство верит в них
И, наконец, одна из наиболее примечательных черт, которая объединяет феномен НЛО и некоторые оккультные и пси-феномены, заключается в том, что, хотя правительство как в частном, так и в публичном порядке возглавило агрессивную стигматизацию обоих, совершенно очевидно, что правительство считает, что эти явления являются настоящий.
Буквально на прошлой неделе, 12 января 2023 года, Управление директора национальной разведки опубликовало давно назревший отчет о UAP. В этом отчете говорится, что с марта 2021 года правительство США получило более 350 сообщений о наблюдениях НЛО, половина из которых остается необъяснимой, и рекомендует задействовать дополнительные ресурсы для изучения этой потенциальной угрозы национальной безопасности. Если вы еще не читали этот отчет, вы можете прочитать его здесь .
И как мы обсудим подробнее в следующем эпизоде за закрытыми дверями, правительство также вложило значительные ресурсы в исследование и использование тех пси-феноменов, которые многие связывают с оккультизмом, включая дистанционное видение и астральную проекцию.
И, если вы спросите меня, одно это уже делает стоящим того, чтобы рассмотреть все эти вещи, над которыми мы когда-то могли насмехаться, немного более внимательно. Потому что если есть что-то, что они так стараются удержать от нашего исследования, тайно проводя десятилетия, изучая это сами, — я имею в виду, разве вы не хотите знать, почему?
Здесь можно рассказать гораздо более интересную историю, и хотя ясно, что многие из самых глубоких тайн этих странных явлений остаются скрытыми от нас, важные и поразительные части этой истории скрываются на виду. И одну из таких историй можно найти в оккультном происхождении космической гонки.
Космическая гонка и оккультизм
Когда дело доходит до истории о том, как человечество впервые пробилось к звездам, есть история, которую нам рассказывают в учебниках по истории, и есть правда. С историей часто бывает так. Это не означает какого-то заговора. Я хочу сказать только это:
История – это не пересказ фактов того, что произошло в прошлом. История — это интерпретация того, что произошло в прошлом, основанная на доступных данных и рассказанная через призму доминирующей культуры того времени. Реальность прошлого слишком обширна, тонка и по своей сути непознаваема, чтобы ее можно было когда-либо по-настоящему уловить. Это не то, чем является история. Скорее, история — это история, которая создается, когда мы вытягиваем различные повествовательные нити из прошлого и формируем их таким образом, чтобы извлечь смысл.
Например, история о том, как Холодная война дала топливо для космической гонки, когда две сверхдержавы боролись за мировое господство — это правда. И история о том, как коллективная воля американского народа отправиться на Луну, как сказал президент Кеннеди, «не потому, что это легко, а потому, что это трудно», дала толчок к высадке на Луну, величайшему достижению человечества на сегодняшний день — это тоже правда. Или так же верно, как и история.
Но можно рассказать и другую совершенно другую историю, которая также является правдой. Вместо истории о коллективной воле это история об индивидуальном безумии. Вместо триумфа разума и научных усилий эта история разрушает саму ткань общепринятой реальности, оставляя нас без привязки и четкого основания.
Как заметил социолог Уильям Бейнбридж, «не общественная воля, а личный фанатизм привел людей на Луну». И эта история так же правдива, как и другая. Разбросанные по всему повествованию о ранней космической гонке фигуры людей, чье стремление к механизмам космических полетов привело их на самую грань безумия — некоторые из них так и не вернулись. И кажется, что под каждым камнем мы находим все больше свидетельств глубоких связей между ранними космическими программами человечества и странными оккультными верованиями и практиками.
Это история, которую я хочу рассказать.
Немецкая ракетная программа
И, как и многие другие предания середины двадцатого века, связанные с чем-то необычным, эта история, к сожалению, уходит корнями в нацистскую Германию.
В 12-м эпизоде мы глубоко погрузились в историю, связанную с нацистской деятельностью в оккультизме, и возможность того, что это могло привести к прорывам в секретных технологиях. Если вы еще не слушали эту передачу, я настоятельно рекомендую вам сделать это, чтобы получить полный контекст.
Короче говоря, ближе к концу Второй мировой войны нацистам удалось добиться довольно значительных успехов в ракетных технологиях. В 1942 году под руководством блестящего молодого учёного Вернера фон Брауна Германия разработала первую в мире баллистическую ракету Фау-2. Имея дальность действия 200 миль, Фау-2 мог двигаться со скоростью 3500 миль в час, имея боеголовку массой 2200 фунтов.
Фау-2 намного превосходил все, что имелось в арсенале Соединенных Штатов и Советов в то время, и если бы он был развернут немного раньше, он очень легко мог бы переломить ход войны. И по сей день ходят слухи о том, как именно нацистам удавалось постоянно опережать Соединенные Штаты и Советский Союз в разработке критически важных новых технологий — и все эти слухи сосредоточены на участии НЛО и оккультизма.
Некоторые предполагают, что в Германии за несколько лет до Розуэлла произошло крушение НЛО, из которого они смогли сделать несколько технологических прорывов. Другие полагают, что печально известные нацистские поиски древних сокровищ и мифологических реликвий могли привести их к обнаружению утерянных технологий и эзотерических знаний, которые дали им преимущество. А третьи полагают, что эти прорывы были получены от нечеловеческих существ, которые направляли нацистских ученых.
Как мы подробно обсуждали в эпизоде 12, трудно сказать, может ли что-либо из этого быть правдой, но что не вызывает сомнений, так это то, что оккультизм занимал центральное место в нацистской идеологии. Таким образом, нацистские ученые, такие как Вернер фон Браун, были бы погружены в эту культуру и должны были бы, по крайней мере, создать видимость того, что подписались на нее. Означает ли это, что оккультизм имел какое-либо существенное отношение к их научным открытиям, на самом деле невозможно узнать. Но важно осознавать это оккультное влияние, учитывая то, что произошло дальше.
Операция «Скрепка»
Когда Вторая мировая война подходила к концу, семена другого конфликта, который определит геополитический ландшафт на следующие четыре десятилетия, уже были посеяны и начали прорастать, — и этим конфликтом стала Холодная война.
Хотя США и Советский Союз сражались бок о бок в войне в составе союзных держав (в которые также входила Великобритания), к моменту завершения войны напряженность между двумя странами достигла небывалого уровня. высокий. В горниле войны обе страны превратились в грозные мировые сверхдержавы, а их диаметрально противоположные идеологии разжигали пламя растущего соперничества.
На кону было не что иное, как мировое господство. И поэтому, когда обе страны начали процесс перебора костей того, что было огромной военной машиной Германии, обе страны не так уж тайно пытались заявить права на оставшихся экспертов и ресурсы для своих собственных, зная, что, если они этого не сделают, Нет, эти люди и ресурсы окажутся в руках их соперника.
Особый интерес для обеих стран представляли нацистские ученые, инженеры и техники со специальными знаниями, особенно те, кто был вовлечен в ракетную программу, в рамках которой был разработан V-2. И несмотря на то, что большинство ученых, включая Вернера фон Брауна, были высокопоставленными офицерами СС и действительными членами нацистской партии, правительство Соединенных Штатов разработало план проигнорировать все это в обмен на их приезд в США для продолжения работы на государственной службе.
Эта секретная программа под кодовым названием Operation Paperclip («Операция «Скрепка») привела в Соединенные Штаты более 1600 немецких ученых и инженеров в период с 1945 по 1959 год. Со своей стороны, Советский Союз ответил перемещением более 2200 немецких специалистов в течение одной ночи 22 октября 1946 года. И вот так началась космическая гонка между Соединенными Штатами и Советским Союзом, которая определила первые десятилетия холодной войны.
Если вас шокирует и тревожит тот факт, что Соединенные Штаты предоставили убежище известным нацистам и военным преступникам, которые затем легли в основу нашей космической программы — вы не одиноки. Трудно отрицать, что это одна из самых мрачных глав нашей истории. Это особенно тревожно, когда понимаешь, что фон Браун в конечном итоге стал чем-то вроде американского героя.
В 1960 году фон Браун начал работать в НАСА, где он был директором недавно созданного Центра космических полетов имени Маршалла и главным архитектором сверхтяжелой ракеты-носителя «Сатурн-5», которая доставила космический корабль «Аполлон» на Луну. В 1967 году фон Браун был принят в Национальную инженерную академию, а в 1975 году он получил Национальную медаль науки. Кроме того, его помнят как «отца космических путешествий» и «отца американской лунной программы», и он появлялся в семейных фильмах Диснея, рассказывающих о космосе и высадке на Луну.
Конечно, есть те, кто утверждает, что фон Браун вступил в нацистскую партию только потому, что его заставили, и что если бы он не вступил, его, вероятно, убили бы. Они утверждают, что он был всего лишь ученым, который был слишком поглощен своей работой, чтобы слишком сильно участвовать в политических и военных махинациях.
Однако, как вы помните из 12-го эпизода, фон Браун был главой немецкой ракетной программы, которая породила V-2. И эта программа использовала жестокий принудительный труд бесчисленных заключенных концентрационных лагерей — по крайней мере 10 000 из которых умерли от болезней, избиений или голода.
И все же, из-за его стратегической значимости в космической гонке, правительство Соединенных Штатов было готово проигнорировать его явную и недвусмысленную причастность к пыткам, рабству и геноциду. В 1963 году президент Трумэн, под руководством которого проводилась операция «Скрепка», вспоминал, что он нисколько не колебался, чтобы одобрить программу, потому что, по его собственным словам, «это должно было быть сделано и было сделано».
Действительно темная глава.
Вернер фон Браун и Джек Парсонс
Когда мы смотрим вперед на все оккультные странности, которые стали определять ранние космические программы Соединенных Штатов и Советского Союза, было бы легко указать на эту главу как на первопричину. Но правда гораздо сложнее.
Реальность такова, что не только немецкая ракетная программа имела связи с оккультизмом. Несмотря на кардинально разные культурные бэкграунды и контексты, некоторые из самых ярких умов и величайших изобретателей как в США, так и в Советском Союзе — без работы которых мы почти наверняка не добрались бы до Луны — были глубоко вовлечены в различные формы оккультной практики. И для многих из них эти практики были неотъемлемой частью их работы.
Прекрасным примером этого может быть человек, который на самом деле был другом детства фон Брауна по переписке, — человек по имени Джек Уайтсайд Парсонс.
Когда оба мужчины были подростками в 1920-е годы, идея космических путешествий была далекой фантазией, отнесенной к миру научно-фантастических романов. Фон Браун и Парсонс уже проявляли глубокий интерес к этому предмету, что привело их к дружбе на расстоянии, которая длилась долгие годы. Часами разговаривая по телефону, они обменивались идеями, советами и записями экспериментов по всем вопросам: от взрывов до испытаний домашнего ракетного топлива. Однако в 1932 году, когда фон Браун начал работать в немецкой армии незадолго до того, как страна попала под власть нацистов, Парсонс быстро разорвал все связи.
Как и фон Браун, детский интерес Парсона к ракетной технике и космическим путешествиям последовал за ним и во взрослую жизнь. Это была страсть, которая определила его жизнь и, в конечном итоге, его смерть. И, как и фон Браун, без вклада Парсона в эту область человечество не смогло бы добраться до Луны.
Так почему же так мало людей слышали об этом почти забытом прародителе космической программы? И почему НАСА, похоже, стремилось стереть его наследие? Ответ кроется в причудливой и в чем-то уникальной американской истории, родившейся на богатых окраинах Лос-Анджелеса середины прошлого века и пропитанной пьянящей смесью секса, наркотиков, ракет и, конечно же, оккультизма.
Секс, наркотики и ракетостроение: магическая жизнь Джека Парсонса
Хотя большинство людей, когда думают о ракетном ученом, вероятно, представляют себе блестящий, но кроткий тип, шаркающий в лабораторном халате, Джек Парсон не мог быть полной противоположностью. Вместо жизни тихого изучения, жизнь Парсона была полна крайностей, излишеств и гедонизма.
Я мог бы легко написать целую книгу только о Парсонсе и его диких выходках, но, к счастью, кто-то уже это сделал. Феноменальная книга « Странный ангел: Потусторонняя жизнь ракетного ученого Джона Уайтсайда Парсонса» Джорджа Пендла отлично исследует множество странных историй, связанных с этим противоречивым и загадочным персонажем, если вы хотите погрузиться в них глубже. Я не смог бы включить их все в этот эпизод, но вот несколько основных моментов, чтобы дать вам представление о том, каким парнем был Джек Парсонс.
Джек Парсонс
Парсонс родился в богатой семье и провел детство в Пасадене. С юных лет он проявлял ненасытный интерес к научной фантастике, который быстро перерос в интерес к ракетостроению, и он начал проводить любительские эксперименты с ракетами с друзьями из школы. Но для Парсонса это было гораздо больше, чем просто мимолетное увлечение школьника, взрывающего бутылочные ракеты в парке, — это было семя страсти на всю жизнь.
К несчастью для Парсонса, когда разразилась Великая депрессия, его семья потеряла большую часть своего состояния. Финансовые трудности вынудили его бросить колледж Пасадены и Стэнфордский университет, прежде чем получить степень. Однако отсутствие доступа к формальному образованию не остановило молодого ученого-ракетчика, и он продолжил усердно заниматься своими исследованиями и экспериментами.
В 1934 году вместе с друзьями Эдвардом С. Форманом и Фрэнком Малиной он сформировал Группу ракетных исследований Аэронавигационной лаборатории Гуггенхайма (или GALCIT) при Калифорнийском технологическом институте. А к 1939 году группа GALCIT получила финансирование от Национальной академии наук (NAS) для работы над реактивным взлетом (JATO) для вооруженных сил США.
Алистер Кроули
Но как только его профессиональная карьера начала набирать обороты, Парсонс начал обращать внимание на новые, еще более экзотические интересы. После краткого увлечения марксизмом в 1939 году Парсонс обратился к Телеме, новому религиозному движению, основанному английским оккультистом Алистером Кроули.
Имя Кроули считается одним из самых известных и влиятельных в оккультизме 20-го века. Первоначально член Герметического Ордена Золотой Зари, оккультного тайного общества XIX и XX веков, Кроули утверждал, что передал текст, который станет основой Телемы, во время своего медового месяца в Каире со своей первой женой Роуз. в 1904 году.
Медовый месяц начался так же, как и большинство медовых месяцев, с того, что невеста и жених прибыли в Египет и обманным путем выдали себя за принца и принцессу. Новоиспеченные самопровозглашенные королевские особы сняли квартиру, где они приступили к обустройству храмовой комнаты, где Кроули начал проводить ритуалы, вызывая египетских божеств. Говорят, что во время этих ритуалов Роуз бредила и неоднократно говорила Кроули: «Они ждут тебя».
Согласно более поздним рассказам Кроули, несколько дней спустя, 8 апреля 1904 года, он услышал бестелесный голос, утверждавший, что он посланник египетского бога Гора по имени Айвасс. Голос разговаривал с Кроули в течение трёх дней, пока Кроули лихорадочно переписывал всё, что он ему говорил, в результате чего получился текст, который стал известен как « Книга Закона» . Эта книга и философия, которую она поддерживает, стали краеугольным камнем религии Кроули, Телемы.
Книга провозглашала, что человечество вступает в новый Эон, и что Кроули будет его пророком. В ней говорилось, что в этом Эоне должен быть введен высший моральный закон, воплощенный в словах «Делай, что хочешь, таков будет весь Закон».
Теперь, даже если вы не знакомы с Кроули, просто основываясь на том, что я уже сказал, у вас, вероятно, возникло ощущение, что эта фраза представляет собой анархическое и даже антисоциальное мировоззрение, согласно которому человека поощряют поступать по существу. как хочешь, невзирая на последствия. И, как мы увидим, Кроули и многие его последователи, включая Джека Парсонса, определенно жили в соответствии с этой аксиомой. Кроули в свое время был широко известен как «самый злой человек в мире», и этот образ он заслужил и принял с энтузиазмом.
Однако, справедливости ради, я думаю, важно отметить, что это не совсем так, как это представлено в Книге Закона . «Делай, что хочешь, таков да будет весь Закон» не обязательно подразумевает, что вы должны делать все, что хотите. Скорее, это отсылка к телемитской концепции Истинной Воли, которая полностью отличается от желаний и стремлений эго. Истинную волю человека можно рассматривать как его истинное «предназначение» или «призвание» в жизни. Так что «делай, что хочешь» — это не призыв к гедонизму, а скорее к тому, чтобы привести себя в соответствие со своей истинной сущностью и предназначением.
Однако для Кроули гедонизм казался неотъемлемой частью его подхода к оккультизму. И его стремление быть свободным от правил и ограничений, казалось, распространялось даже на его собственное религиозное движение. Поначалу Кроули не был уверен, что делать с «Книгой Закона» , и, как говорили, часто испытывал к ней негодование. И хотя текст, который, как он утверждал, передал, предписывал ему выполнить ряд задач, включая кражу определенного египетского артефакта из музея, покупку и укрепление собственного острова и перевод Книги Закона на все языки мира, он проигнорировал все эти мандаты.
Конечно, гедонизм стал центром практики Кроули в то время, когда он познакомился с Джеком Парсонсом. Парсонс впервые посетил гностическую мессу в 1939 году и увлекся Телемой. Он погрузился в работу Кроули и убедился, что Телемитская магия реальна, и что это сила, которую можно объяснить с помощью квантовой механики — идея, которую мы рассмотрим в следующем эпизоде.
К 1941 году Джек и его жена Хелен Нортрап присоединились к знаменитой Ложе Агапе, которая была калифорнийским отделением Телемитского Ордо Темпли Ориентис (ОТО). А в 1942 году Алистер Кроули, публично признавший Джека Парсонса одним из самых важных своих последователей и возможным преемником, добился того, чтобы Парсонс стал лидером ложи, заменив ее бывшего лидера Уилфреда Талбота Смита.
Пасторский дом
Парсонс начал управлять Ложей из своего особняка на бульваре Орандж-Гроув в Пасадене, положив начало абсолютно дикой череде событий. Воодушевленный сексуально распущенной культурой этого нового мира, в котором он оказался, Парсонс немедленно начал сексуальные отношения с 17-летней сестрой своей жены Хелен, Сарой, которая затем объявила себя новой женой Парсонса. Опустошенная этой новостью, Хелен искала утешения у бывшего лидера Ложи Агапе Уилфреда Тэлбота Смита. Все четверо, что примечательно, остались друзьями и переехали в особняк Парсонса вместе с горсткой других преданных последователей.
Дом Парсонса стал центром странной и бурной деятельности. Одновременно коммуна, оккультная ложа, химическая лаборатория и салон для некоторых из лучших писателей-фантастов того времени, повседневная жизнь на бульваре Орандж-Гроув была, мягко говоря, хаотичной. И его богатые соседи из Пасадены, как вы, несомненно, можете себе представить, были не в восторге. После многочисленных обвинений в том, что дом является местом «черного магического культа» — обвинений, которые, честно говоря, были более или менее правдивы — и полицейское управление Пасадены, и ФБР начали расследование в отношении ложи.
Хотя им не удалось найти доказательств того, что Ложа представляет угрозу национальной безопасности, особняк, несомненно, все еще был местом всевозможной безнравственной и незаконной деятельности. Со своей стороны, Парсонс в этот момент глубоко погрузился в колодец разврата и саморазрушения. Будучи долгое время заядлым потребителем алкоголя и марихуаны, он начал также регулярно употреблять кокаин, амфетамины, пейотль, мескалин и опиаты.
Неудивительно, что в свете его внеклассных занятий работа Парсонса начала страдать, и он начал приходить на работу с похмелья и не в форме. Это в сочетании с его все более эксцентричным поведением, ухудшающейся репутацией в обществе, его предполагаемым полным пренебрежением к безопасности на рабочем месте и его склонностью спать буквально с кем угодно, включая партнеров своих коллег и друзей, привело к тому, что Парсонса исключили из JPL и Aerojet в 1944 году.
Л. Рон Хаббард
После этого ситуация для Парсонса стала еще более странной. Он начал сдавать комнаты нетелемитам в своем особняке, который стал известен как пасторский дом. Он разместил в местной газете объявление, в котором указывалось, что «только представители богемы, художники, музыканты, атеисты, анархисты и любые другие экзотические типы» должны подавать заявки.
Примерно в это же время в пасторский дом переехал офицер ВМС США и писатель-фантаст Л. Рон Хаббард. Да, это Л. Рон Хаббард. Хаббард и Парсонс быстро стали верными друзьями. Парсонс был настолько увлечен Хаббардом, что вскоре написал Кроули, что, хотя у Хаббарда «не было формального обучения магии, он обладает необычайным опытом и пониманием в этой области. Из его опыта я делаю вывод, что он находится в прямом контакте с каким-то высшим разумом… Он самый телемитский человек, которого я когда-либо встречал, и он полностью соответствует нашим собственным принципам».
И поскольку эти принципы включали анархистский подход к сексу и отношениям, жена Парсонса Сара вскоре обнаружила, что глубоко влюблена в Хаббарда, что в свою очередь вызвало у Парсонса сильную ревность. Он решил преодолеть свою ревность и найти нового партнера оккультными средствами, что включало в себя сложный ритуал сексуальной магии в пустыне Мохаве, в который он включил Хаббарда, несмотря на его ревность, поскольку считал его особенно чувствительным к магическим явлениям.
Когда он вернулся домой после этого ритуала, он встретил женщину по имени Марджори Кэмерон, которая посещала пасторский дом, и он убедился, что она была «элементальной» женщиной и проявлением Бабалон, которую он вызвал посредством своего ритуала в пустыне, и начал отношения с ней.
В конце концов он поссорился с Хаббардом и Сарой из-за некоторых теневых деловых отношений. Эти трое вместе основали компанию под названием Allied Enterprises, и Парсонс вложил в это предприятие все свои сбережения — около 20 000 долларов (эквивалент 300 000 долларов сегодня). Хаббард убедил Парсонса, что они должны использовать эти деньги, чтобы отправиться в Майами и купить три яхты, которые затем проплывут через Панамский канал и продадут на Западном побережье с прибылью.
После того, как Кроули убедил его, что Хаббард обманул его, Парсонс выследил пару в Майами-Бич, где он обнаружил их со всеми тремя яхтами. Хаббард и Сара попытались сбежать на одной из яхт, но было ли это актом магии или просто поразительным совпадением, после того, как Парсонс провел ритуал, содержащий призывание Бартзабеля — мстительного духа Марса — пара попала под шквал и была вынуждена вернуться в порт.
Allied Enterprises была распущена, и Парсонс в конечном итоге добился урегулирования в суде, требуя от Хаббарда возместить ему расходы. Однако после суда Парсонс решил не предпринимать никаких дальнейших действий по сбору денег после того, как Сара пригрозила сообщить о нем в связи с изнасилованием несовершеннолетнего — обвинения, которые она почти наверняка могла бы предъявить, учитывая, что их отношения начались, когда она была еще несовершеннолетней. Хаббард женился на Саре (несмотря на то, что он все еще был женат на своей первой жене) и в конечном итоге основал Dianetics and Scientology.
Как я уже сказал, я мог бы буквально наполнить книгу десятками еще столь же безумных историй из жизни Джека Парсонса, но сегодня у нас нет времени вдаваться во все это. Но достаточно сказать, что после этого его жизнь не стала менее странной. И, возможно, неудивительно, что человек, вложивший столько жизни в такой короткий промежуток времени, встретил свой конец раньше, чем ожидалось.
К 1952 году Парсонс лишился допуска в ФБР, что фактически лишило его возможности продолжить карьеру в ракетостроении. Чтобы заработать на жизнь, он основал компанию Parsons Chemical Manufacturing Company, которая базировалась в Северном Голливуде и создавала пиротехнику и взрывчатые вещества, такие как эффекты тумана и имитация огнестрельных ранений для киноиндустрии.
17 июня 1952 года Парсонс получил срочный заказ на взрывчатку для съемочной площадки за день до того, как он должен был отправиться в путешествие. Он поспешил начать работу над ней в своей домашней лаборатории. Вскоре после этого взрыв уничтожил нижнюю часть здания. Парсонс был найден еще живым, но ужасно раненым, и вскоре он скончался. Ему было 37 лет.
Расследование, проведенное полицейским управлением Пасадены, пришло к выводу, что Парсонс смешивал гремучую ртуть в банке из-под кофе, когда уронил ее на пол, что вызвало первоначальный взрыв, который быстро усилился при контакте с другими химическими веществами в комнате. Хотя некоторые из его коллег считали, что такое объяснение, скорее всего, объяснялось его безрассудными наклонностями, другие не были убеждены, что взрыв был случайностью.
Некоторые считали, что есть доказательства того, что взрыв произошел из-под пола, где он стоял, что указывает на то, что его смерть могла быть нечестной игрой — возможно, со стороны правительства. И как будто в этой истории было недостаточно известных мегаломаньяков середины века, одним из других подозреваемых в причастности к заговору был не кто иной, как Говард Хьюз, который, по-видимому, подозревал Парсонса в краже конфиденциальных документов из его компании.
Были и другие предположения. Некоторые считали, что Парсонс покончил с собой намеренно. Другие же считали, что он умер во время ритуала. До сих пор его смерть так и не была полностью объяснена.
Наследие Джека Парсонса
Наследие Джека Парсонса может быть сложным, но оно недвусмысленно. Каковы бы ни были его личные привычки и наклонности, невозможно отрицать, что его вклад в область ракетостроения был исключительным. Среди многих других примечательных достижений он помог изобрести не только твердотопливную ракету, но и был пионером в разработке реактивного взлета, и оба эти новшества стали ключом к нашему возможному путешествию на Луну.
И в определенном смысле было бы легко просто списать Джека Парсонса со счетов как блестящего парня, который попал не в ту компанию, слишком сильно тусовался и подлетел слишком близко к солнцу. Это аккуратное и бесспорное повествование, которое позволило бы нам отделить его гений от менее удобных частей истории.
Но это также потребовало бы, чтобы мы полностью проигнорировали собственное восприятие Парсонса его работы и его оккультной практики. Потому что для Парсонса эти вещи не были разделены. Это были две стороны одной медали. Как и научная фантастика, которую он так горячо любил, вещи, которые занимали его внимание, были всего лишь различными модальностями как для исследования космоса, так и для погружения в глубины его собственного потенциала.
Так что же нам делать с Парсонсом? Есть определенный вид гениальности, который выглядит как безумие, но означает ли это, что Джек Парсонс был сумасшедшим? Квантовая механика определенно предполагает внутреннюю субъективность нашей реальности. Может ли то, что мы считаем магией, набором практик, позволяющих лучше использовать нашу врожденную способность формировать события и результаты?
Во время испытаний ракет Парсонс был известен тем, что восторженно декламировал поэму Кроули «Гимн Пану» — греческому богу, связанному с природой, плодородием, музыкой, сексуальностью и страхом — в стиле, который его коллеги сравнивали с пламенной проповедью Билли Грэма. Слова поэмы Кроули сильны и вызывающи, и я обнаружил, что меня захватил образ темноволосого молодого ученого в пустыне, призывающего давно умершего бога с горючей гордыней, достаточно сильной, чтобы разорвать небеса надвое в его поисках звезд.
Я нашел это невероятное исполнение «Гимна Пану» на канале Youtube «Сын священника», ссылку на который я дам в описании эпизода. Владелец канала любезно разрешил мне поделиться этим с вами.
Гимн Пану Алистера Кроули
Ощущай гибкую жажду света,
о человек! Мой мужчина!
Выбегай из ночи
Пана! Ио Пан!
Ио Пан! Ио Пан! Приезжай через море
Из Сицилии и из Аркадии!
Бродя, как Вакх, с фавнами и пардами,
И нимфами и сатирами для охраны твоей,
На молочно-белом осле приди через море
Ко мне, ко мне!
Приди с Аполлоном в свадебном наряде
(Пастушка и пифонка)
Приди с Артемидой, обутой в шелк,
И омой свое белое бедро, прекрасный бог,
При луне лесной, на мраморной горе,
Ямчатой заре янтарного источника!
Окуни пурпур страстной молитвы
В малиновый храм, в алую ловушку,
Душу, которая пугается в голубых глазах,
Чтобы увидеть, как твое распутство плачет сквозь
Спутанную рощу, корявый ствол
Живого дерева, которое есть дух и душа,
И тело, и мозг - приди через море,
(Ио Пан! Ио Пан!)
Дьявол или бог, ко мне, ко мне,
Мой человек! мой мужчина!
Приходите с пронзительными трубами
За холм!
Приходите под барабанный гул
Из весны!
Приходите с флейтой и приходите с трубкой!
Я не созрел?
Я, который ждет, корчится и борется
С воздухом, у которого нет ветвей, на которых можно было бы укрыть
Мое тело, утомленное пустой хваткой,
Сильное, как лев, и острое, как змея -
Приди, о, приди!
Я оцепенел
От одинокой жажды дьявола.
Пронзи мечом терзающие оковы,
Всепожиратель, всеродитель;
Дай мне знак Открытого Глаза,
И знак, поднятый на тернистое бедро,
И слово безумия и тайны,
о Пан! Ио Пан!
Ио Пан! Ио Пан Пан! Пан Пан! Пан,
я человек:
делай, что хочешь, как может великий бог,
о Пан! Ио Пан!
Ио Пан! Ио Пан Пан! Я проснулся
В тисках змеи.
Орел рубит клювом и когтями;
Боги уходят:
приходят великие звери. Ио Пан! Я рожден
На смерть на роге
Единорога.
Я Пан! Ио Пан! Ио Пан Пан! Кастрюля!
Я твой друг, я твой мужчина,
Козел твоего стада, Я золото, я бог,
Плоть к твоей кости, цветок к твоему жезлу.
Стальными копытами мчусь по камням
Сквозь солнцестояние, упрямое к равноденствию.
И я бредю; и я насилую, и я разрываю, и я разрываю
Вечный, мир без конца,
Манекен, дева, Менада, мужчина,
В могуществе Пана.
Ио Пан! Ио Пан Пан! Кастрюля! Ио Пан!
Русские космисты
Во многих отношениях Джек Парсонс представляет собой отчетливо американский подход к оккультизму — тот, который яростно индивидуалистичен и пропитан ценностями панк-рока: сексом, наркотиками и рок-н-роллом. Тем временем, на другом конце света, оккультисты также были глубоко вовлечены в формирование ранней космической программы противника США в Холодной войне, Советского Союза. Но, как вы можете себе представить, совершенно иной культурный контекст, в котором он возник, породил оккультизм совершенно иного рода — русский космизм.
В своей книге « Русские космисты: эзотерический футуризм Николая Федорова и его последователей» автор Джордж М. Янг описывает русский космизм как:
«…весьма противоречивая и оксюморонная смесь активистских спекуляций, футуристического традиционализма, религиозной науки, экзотерического эзотеризма, утопического прагматизма, идеалистического материализма – высшей магии в сочетании с высшей математикой».
Русский космизм во многом является отражением культуры самого народа. Как писал философ Николай Бердяев в своей книге « Русская идея» : «В основе строения русской души лежат два противоречивых начала: одно — природное дионисийское, стихийное язычество, а другое — аскетическое монашеское православие».
Так во что же именно верили русские космисты? И как это способствовало путешествию человечества в космос? Чтобы понять это, нам нужно уделить время и рассмотреть эту сложную философию через призму работ двух отцов современной космонавтики: Николая Федорова и Константина Циолковского.
Николай Федоров
Начнем с Николая Федерова, философа, которого многие считают первым из русских космистов. Хотя Федоров при жизни не написал ни одной книги из-за своей веры в то, что книги и идеи не должны быть собственностью, а его немногие работы были опубликованы только посмертно, его мышление оказало огромное влияние на формирование космистской философии.
Работа Федорова свелась к одной ключевой идее: все известные проблемы имеют единый корень в проблеме смерти, и ни одно решение какой-либо социальной, экономической, политической или философской проблемы не будет адекватным, пока мы не решим проблему смерти.
«Все философии, — писал Федоров, — не соглашаясь ни во чем другом, сходятся в одном — все они признают реальность смерти, ее неизбежность, даже не признавая, как некоторые, ничего реального в мире. Самые скептические системы, сомневаясь даже в себе, преклоняются перед фактом реальности смерти».
Однако, по мнению Федорова, неизбежность смерти не обязательно должна быть такой… неизбежной. «Смерть — это состояние, — писал он, — а не качество, без которого человек перестает быть тем, чем он является и тем, чем он должен быть ». И именно эта идея о том, что «есть» человек и «каким он должен быть», составляет ядро философии Федорова. По его мнению, человек бессмертен, и то, чем он или она должен быть, связано с активным стремлением к бессмертию для себя и своих собратьев.
Интересное примечание: во многом то, что вы найдете в системе убеждений Федерова, является корнями современного футуризма и трансгуманизма, которые сегодня поддерживают миллиардеры-биохакеры и их бездыханные последователи. Если спросить их напрямую, некоторые из самых богатых и влиятельных людей в мире скажут вам, что, по их мнению, их поколение может быть первым, которое не умрет. Пока неизвестно, является ли это желаемым за действительное или нет.
По мнению Федорова, есть две причины смерти, и обе эти причины сводятся к энтропии. С одной стороны, внутри человеческого тела существует энтропия, которая приводит к смерти. Системы внутренних органов со временем разрушаются и дезорганизуются в процессе старения, пока жизнь становится невозможной. С другой стороны, существует непредсказуемость событий вне тела, таких как погодные явления. Федоров считал, что человек может достичь бессмертия, «внеся в природу волю и разум» для противодействия этим силам.
Но для этого человек должен быть усовершенствован. По словам Федорова, это означало эволюцию в «самосоздающую, управляемую разумом форму, способную к бесконечному обновлению, которая бессмертна». Он представлял себе сверхчеловеческое будущее человечества, в котором совершенная человеческая форма сможет самостоятельно управлять собой для выполнения любой задачи: от полета до видения сквозь стены и выживания в суровых условиях космоса. Эти тела также, наконец, проявят истинную бессмертную природу человечества, постоянно регенерируя себя на клеточном уровне, включая создание новых органов, если это необходимо, и разработку новых способов обмена энергией, которые позволят ему питаться самостоятельно в течение неопределенного времени, что-то вроде растения, которое также является своя теплица и система полива.
В мировоззрении Федорова исследование космоса — это не просто забавная возможность для человечества, которой можно заняться просто из любопытства или желания завоевать. Скорее, ее следует рассматривать как конечную цель, чтобы обеспечить торжество жизни над смертью для всего человечества.
Константин Циолковский
Мышление Федорова оказало огромное влияние не только на русскую космистскую философию, но и на многих предшественников советской космической программы. Одним из наиболее известных из этих предков был ранний теоретик ракет Константин Циолковский. Циолковский имел частые и прямые контакты с Федоровым в течение трех лет, когда Циолковский посещал библиотеку, где работал Федоров. И хотя мышление Циолковского, несомненно, черпалось из самых разных источников, влияние, которое оказал на него Федоров, очевидно.
Что наиболее примечательно в работах Циолковского, так это то, насколько они кажутся почти пророческими. Хотя Циолковский умер в 1935 году в возрасте 78 лет – за целую четверть века до того, как советский космонавт Юрий Гагарин стал первым человеком в космосе – он придумал многие из необходимых компонентов современного космического полета в то время, когда эти идеи считались быть в лучшем случае научной фантастикой.
Он написал более 400 работ, включая около 90 опубликованных работ по космическим путешествиям и связанным с ними темам. Среди его работ — проекты ракет с рулевыми двигателями, многоступенчатых ускорителей, космических станций, шлюзов для выхода космического корабля в вакуум космоса и биологических систем замкнутого цикла для обеспечения космических колоний пищей и кислородом.
Среди опубликованных работ Циолковского было много художественных произведений. У него был дар не только количественно оценивать космические путешествия с помощью математических уравнений, но и транслировать свой энтузиазм по поводу этой темы таким образом, чтобы популяризировать саму идею космических путешествий. Многие будущие русские космонавты, включая первого человека в космосе Юрия Гагарина, были заядлыми читателями работ Циолковского в детстве, что вдохновляло их на дальнейшую карьеру во взрослом возрасте.
Однако, по словам Циолковского, все его работы, касающиеся космических путешествий и разработки теории ракетной техники, были лишь дополнением к его философским исследованиям по этим предметам. Одна из центральных идей его философии заключается в том, что жизнь и дух присутствуют во всей материи. Он писал:
«Я не только материалист, но и панпсихист, признающий чувствительность всей Вселенной. Я считаю эту характеристику неотделимой от материи. Все живо, но с тем условием, что мы считаем живым только то, что обладает достаточно сильным чувством. Поскольку все, что является материей, может при благоприятных обстоятельствах перейти в органическое состояние, то мы можем условно сказать, что неорганическая материя есть... потенциально живая...»
Циолковский считал Вселенную одновременно рационально организованной и иерархической. На нижней ступеньке этой иерархии находятся «низшие формы жизни», состоящие в основном из материи, в которой дремлет дух. Эти формы жизни со временем развиваются в более высокие, в которых дух пробуждается и становится более доминирующим. На высших уровнях эволюции, когда существо достигает совершенства, мы перерастаем свои телесные мешки и становимся существами света и энергии.
Циолковский считал, что мы сделаны из тех же «атомных духов», что и эфирные существа, которые существуют за пределами нашего измерения, такие как ангелы, боги и вознесенные мастера. Он также считал, что эти высшие существа находятся в постоянном общении с нами, читая наши мысли и посылая нам сообщения через небесные символы, которые большинство из нас не воспринимает, не говоря уже о том, чтобы понимать. Для Циолковского гений — это человек, который способен понимать и направлять эти сообщения от высших существ и переводить их в земные проекты, как «поэт, который слышит муз» или «вдохновленный изобретатель, который превращает придуманный универсальный символ в полезный объект».
Расизм и эзотерическая мысль
Я хочу остановиться здесь на мгновение, чтобы признать, что существует темная сторона мировоззрения Циолковского – и эта нить, к сожалению, пронизывает многие отрасли оккультного и эзотерического мышления. Внутри идеала самосовершенствующегося человека есть скользкий путь, который может привести к ужасающей вере в то, что человеческая эволюция требует устранения или «отсеивания» тех из нас, кто каким-то образом считается дефектным. Нам достаточно оглянуться назад на подъем нацистской Германии, чтобы понять, насколько глубоко опасна и насколько ужасно бесчеловечна эта вера.
На самом деле, есть те, кто утверждает, что из-за распространенности такого рода системы верований в эзотерике оккультизм является изначально ненавистнической идеологией. И хотя я не полностью согласен с этой точкой зрения, я не могу отрицать, что в этом есть определенная опасность. Я считаю, что обширный пантеон оккультных верований и практик слишком разнообразен и тонок, чтобы быть изначально чем-то одним. И я бы сказал, что философские модели, как и любой инструмент, могут быть использованы во благо или во зло в зависимости от того, кто ими владеет.
Тем не менее, я думаю, что важно знать об опасностях и подводных камнях определенных систем верований, особенно тех, которые использовались для оправдания массового насилия против людей. В целом, идеологии, за которыми следует следить, это те, которые:
- связывать моральное превосходство с генетикой или какими-либо конкретными физическими чертами или способностями
- считают, что социальные иерархии являются одновременно естественными и по своей сути справедливыми структурами, посредством которых морально более высокие люди правят морально более низкими, или
- поручить любому человеку или группе людей отвечать за духовную эволюцию другого
Я обнаружил, что если вы умеете держать эти идеи на расстоянии, вам будет легче ориентироваться в некоторых из этих сложных оккультных концепций, не сходя с пути порядочности и сострадания к ближним.
Что все это значит?
Хорошо. Итак, теперь, когда мы совершили экскурсию по оккультным практикам и философиям некоторых наиболее влиятельных фигур ранних космических программ Соединенных Штатов и Советского Союза, что нам следует обо всем этом думать?
Честно говоря, я не знаю, что со всем этим делать.
Если вы скептически и рационально подходите к этой теме, то обычно начинаете с «основ» феномена НЛО. Это определенно то, с чего я начал. Я имею в виду, что правительство утверждает, что НЛО реальны. Высококвалифицированные военнослужащие видят их постоянно, и некоторые из этих наблюдений были подтверждены многочисленными свидетелями и высокоразвитыми системами слежения. Это то, что может понять практически каждый. Это своего рода поделки. Это технология – суперпередовая технология, но все равно технология. Это концепции, которые мы понимаем.
Но проблема в том, что как только вы начинаете действительно погружаться в эту тему, вы немедленно осознаете, что там, где резина встречается с дорогой — я имею в виду случаи контакта между феноменом НЛО и реальными людьми — ничто в этих переживаниях не кажется рациональным. Даже такие вещи, как время и «причина и следствие», похоже, рушатся в присутствии того, чем бы эти вещи ни были. В феномене НЛО есть странное качество — он каким-то образом одновременно и есть, и его нет.
И все же, НЛО — по крайней мере некоторые из них — несомненно, являются некой формой технологии, которая выходит за рамки нашей нынешней технологической парадигмы. С аппаратами, которые могут, как в случае печально известного Tic Tac, преодолевать 80 000 футов менее чем за секунду, не будет преувеличением предположить, что эта технология является продуктом высокоразвитого интеллекта. Черт, сами аппараты могут быть этим интеллектом. Мы просто не знаем. Единственное, что этот феномен, похоже, когда-либо пытается прояснить, — это то, что мы не одиноки .
Возникает странный когнитивный диссонанс, который возникает в тот момент, когда вы начинаете по-настоящему осознавать реальность — что мы не одиноки. Потому что, если передовой интеллект взаимодействует с нашими военными, они почти наверняка взаимодействуют не только с нашими военными. И если они взаимодействуют с обычными людьми, то мы должны предположить, что по крайней мере некоторая часть странных рассказов людей об этих типах взаимодействий верна.
Но люди, которые слышат голоса или видят странные существа, сумасшедшие, не так ли?
Это рефлексивная реакция. Стигма против любой формы аномального опыта так глубоко укоренилась в нашей культуре, что даже самым независимым мыслителям может быть трудно приблизиться к идее, что некоторые так называемые «сумасшедшие люди» на самом деле могут быть не сумасшедшими, из-за страха, что люди подумают, что они сами сошли с ума. Нас сильно дестимулируют даже думать о таких мыслях, поэтому многие из нас, кто никогда не имел подобного опыта, просто не делают этого. Зачем нам это?
Но в случае Джека Парсонса и Константина Циолковского эти заявления особенно трудно игнорировать. Оба мужчины верили, что общаются с нечеловеческим разумом, и эта вера не только подпитывала их работу – она ее оживляла. И вы можете списать их со счетов как сумасшедших, вы можете справедливо утверждать, что Парсонс принимал слишком много наркотиков, вы можете указать, какое это было безумное время с онтологической точки зрения, и что границы между наукой и научной фантастикой были размыты. Вы можете сомневаться в них и дискредитировать тысячью разных способов. Но
реальность такова, что без их работы мы никогда бы не добрались до Луны. Их прозрения и прорывы привели нас в космос. Я имею в виду, это буквально ракетостроение. Ничего в этом не было легким, интуитивным или неизбежным. И поэтому даже самые скептически настроенные из нас должны, по крайней мере, спросить себя, насколько безумными могли быть эти люди на самом деле. И если бы они не были сумасшедшими, могло ли бы быть действительно возможным, чтобы нечеловеческий разум руководил нашим путешествием в космос?
И что еще более примечательно, может ли еще сохраниться наследие такого рода контактов в космической программе сегодня?
Американский космический
Оказывается, есть. И это касается не только космической программы. Как показала доктор Диана Уолш Пасулка в своей феноменальной книге « Американская космическая: религия НЛО, технологии» , таких ученых-экспериментаторов часто можно встретить на переднем крае футуристических областей, таких как аэронавтика и биотехнологии.
Вероятно, вы не знаете этих имен и никогда не услышите их. Эти люди, как правило, очень скрытны, связаны многочисленными правительственными разрешениями и соглашениями о неразглашении и обычно имеют достаточно денег от своих десятков высокодоходных патентов и деловых предприятий, чтобы позволить себе оставаться незамеченными. Короче говоря, это не та группа людей, которую легко найти, но в своем исследовании для своей книги об НЛО Диана нашла их.
Последний раз мы обсуждали «Американский космос» доктора Пасульки в эпизоде 11, когда изучали возникновение знаний об НЛО. В этом эпизоде мы только прикоснулись к книге, так что я рад углубиться в нее подробнее здесь. Потому что одним из наиболее убедительных аспектов «Американского космоса» является описание Дианой дружбы с двумя такими учеными-испытателями, которым она дала псевдонимы Джеймс и Тайлер.
Джеймс и Тайлер
Хотя Джеймс и Тайлер никогда не встречались до того, как их познакомила Диана, у этих двух мужчин было много общего. Оба мужчины были учеными на вершине своих областей. Вопреки стереотипам, оба ездили на дорогих спортивных автомобилях, которые финансировались их работой. И, что самое важное, оба мужчины были свидетелями этого явления и верили, что их работа каким-то образом направлялась контактом с нечеловеческим разумом.
Джеймс и Тайлер оба были членами того, что Дж. Аллен Хайнек из известного проекта Bluebook назвал «Невидимым колледжем» — небольшой, секретной группы ученых и исследователей, которые изучают феномен за закрытыми дверями некоторых из наших самых элитных научных и академических учреждений. И оба мужчины были также тем, что Диана назвала «мета-экспериенсерами» или учеными, которые интересуются тем, что видят экспериенсеры и как они это видят, а затем используют эти данные для информирования своей работы.
Благодаря этим двум контактам Диана быстро оказалась по другую сторону зазеркалья. Будучи ученым и человеком, который до начала своей работы полностью скептически относился к феномену НЛО, она оказалась в удивительном положении, столкнувшись с реальностью двух людей, которые были не просто здравомыслящими, но и гениальными в своем поколении, и которые творили выдающиеся достижения. претензии. И в подтверждение этих утверждений у каждого из них были десятилетия удивительных прорывов и патентов, ломающих парадигму. Поражающие как широтой, так и уровнем инноваций, их соответствующие направления деятельности спасают жизни, лечат болезни и расширяют пределы человеческого потенциала.
И чтобы вы не сомневались в полномочиях этих джентльменов, стоит отметить, что «Джеймс» с тех пор раскрыл себя и на самом деле является не кем иным, как уважаемым доктором Гарри Ноланом, который занимает должность профессора имени Рачфорда и Карлоты А. Харрис на кафедре патологии в Медицинской школе Стэнфордского университета. Доктор Нолан — иммунолог, ученый, изобретатель и предприниматель, основавший и продавший за свою карьеру множество биотехнологических компаний. Короче говоря, он не мог быть более законным.
За исключением Тайлера. Тайлер — один из немногих людей, которых можно было бы считать «более законными». Хотя его личность не была раскрыта, Тайлер десятилетиями участвовал в космической программе, и его участие как в исследовании космоса, так и в этом феномене привело его в места, о которых немногие могут мечтать.
А его сюжетная линия в сериале «Американская космическая» представляет собой убедительный пример потенциального участия нечеловеческого разума в космической программе США.
История Тайлера
Одна из самых интересных частей рассказов Дианы о Тайлере заключается в том, что она вообще смогла найти и встретиться с ним. Как я уже сказал, эти люди имеют тенденцию быть очень скрытными, и Тайлер не был исключением. Так что тот факт, что Диана смогла его найти, означал, что он хотел, чтобы его нашел – по крайней мере, кто-то вроде нее.
Когда Диана спросила его, почему он согласился поговорить с ней, профессором религиоведения, ответ Тайлера был неожиданным. Он сказал: «У меня есть наставники в космической программе. Один из них, который сейчас на пенсии, объяснил, что следующее открытие в моей области будет сделано в вашей области. Я нахожусь на пределе понимания того, что могу с материалистической точки зрения. Мой наставник объяснил, что мистицизм, религия и сознание — это то, куда мне нужно идти, чтобы узнать, что будет дальше».
Когда она познакомилась с Тайлером, начало складываться повествование о его жизни.
Одним из самых важных поворотных моментов для Тайлера стало то, что он стал свидетелем гибели своей близкой подруги и коллеги, прекрасной астронавтки Джудит Резник, при взрыве «Челленджера» в 1986 году. Хотя многие другие, собравшиеся посмотреть на запуск, поначалу отрицали произошедшее, Тайлер сказал, что он сразу понял, что его друга больше нет, и испытал огромное горе.
Обезумев от потери, Тайлер нашел утешение в книге Карла Сагана « Космос» . Он обнаружил, что все глубже и глубже думает о технологиях, которые, как он считал, уже совсем рядом, которые намного превзойдут космические челноки и позволят людям по-настоящему отправиться к звездам. Несмотря на это новое увлечение, он знал, что ему нужно уйти из космической программы. Травма от инцидента, казалось, была слишком сильной, и Тайлер почувствовал, что пора двигаться дальше.
Однажды, когда он размышлял над этим на работе, в его кабинет зашел генерал с просьбой предоставить предложения по экспериментам, которые будут проводиться на космическом челноке Columbia . Пока этот генерал говорил, у Тайлера внезапно возникло то, что он назвал «воспоминанием» об этом эксперименте, который еще не был проведен. И каким-то образом он знал, что если его провести, то этот эксперимент сработает. Эксперимент должен был проверить, может ли незаряженный материал разговаривать с заряженным материалом, и проверить это можно было только в космосе.
Тайлеру пришлось приложить немало усилий, чтобы убедить генерала и заставить профессора подписать соглашение об эксперименте, поскольку у Тайлера не было степени доктора философии. Однако в конечном итоге эксперимент был проведен на космическом шаттле, и все прошло именно так, как и предполагал Тайлер.
Через несколько дней после эксперимента Тайлера вызвали в Вашингтон – он думал получить награду. Но вместо этого его допросил двухзвездный генерал, который потребовал рассказать, откуда у него возникла идея эксперимента. Тайлеру пришлось сказать ему правду, что это было воспоминание. В конце концов генерал ему поверил.
Признавая как деловой потенциал, так и потенциал творить добро, который был представлен его новыми «воспоминаниями», Тайлер вместе с несколькими своими коллегами основал новую компанию, занимающуюся биомедицинским применением идей, которые пришли к нему благодаря этому новому дару. Он быстро штамповал новые патенты и продал свою первую биомедицинскую компанию государственной корпорации за нераскрытую сумму денег, но достаточную, чтобы он мог легко уйти на пенсию.
Именно тогда сочетание судьбы и скуки вернуло его к космической программе, но на этот раз все было совсем по-другому. К этому времени Тайлер пришел к убеждению, что он связан с источником, который был частью внепланетного разума, и стал им вскоре после взрыва « Челленджера» . Именно этому нечеловеческому разуму он приписывал успех своей компании и поддерживал строгий набор протоколов, чтобы облегчить постоянную коммуникацию.
Вернувшись в программу, Тайлер сказал Диане, что, по его мнению, он намеренно подвергся воздействию чего-то, что наполнило его энергией, и каким-то образом использовал частоты, чтобы изменить образ его мышления. Что бы это ни было, похоже, это увеличило его способность получать доступ к информации, полученной из этих разведданных.
Он не мог вдаваться во многие подробности, но утверждал, что в своей работе он часто напрямую взаимодействовал с этим явлением. Он сказал, что не знает, кто выбрал его для этих странных заданий, что его собственный босс даже толком не знал, чем он занимается, и что он подозревал, что они (то есть внеземная разведка) каким-то образом участвовали в руководстве его деятельностью.
И да – было бы легко списать Тайлера на сумасшедшего – человека, доведенного до своего рода психотического срыва травмирующим событием. Кроме патентов. Технология, которую, как утверждает Тайлер, использует, поразительно футуристическая. Один из примеров, который Диана приводит в книге, — это «материал, в который на молекулярном уровне запечатлена информация». Травление кодирует материал информацией, которую человеческая кость «читает» как саму себя. Затем он внедряется в больные ткани и кости, что помогает организму восстановиться после рака и других болезней».
И если бы история закончилась прямо на этом, это была бы потрясающая история, но то, что происходит с Тайлером в конце «Американского космоса» , возможно, является самой захватывающей частью его истории. Но если вы хотите узнать об этом больше, вам придется прочитать книгу. Ссылку вы можете найти в описании эпизода.
Протоколы Тайлера
Однако я хочу быстро вернуться назад и поговорить об упомянутых мною протоколах, которые использует Тайлер и которые, по его мнению, помогают облегчить его общение с инопланетными разумами, которые направляют его работу. Эти протоколы носят как когнитивный, так и физиологический характер и являются частью его повседневной практики.
Одним из самых важных из них является сон. Тайлер принимал участие в исследованиях, посвященных астронавтам и сну, и использовал эту информацию для своих протоколов. Тайлер считает обязательным много спать — в частности, он спит 8 часов, просыпается, а затем снова засыпает еще на один час.
Когда он просыпается, он берет большой стакан воды и выходит на улицу, чтобы выпить его на солнце. Солнце также очень важно для Тайлера, потому что он считает, что оно заряжает его клетки. Он обычно проводит большую часть своего рабочего дня, работая на крыльце под солнцем.
Тайлер также тщательно соблюдает строгий график упражнений, включая интенсивную йогу. Он питается очень правильно. Он не смотрит телевизор. И он избегает кофеина и алкоголя.
Мне повезло посетить пару занятий летом у доктора Пасулки, и очевидно, что она очарована этими протоколами, и я понимаю, почему. Благодаря своему опыту в религиозных исследованиях она смогла быстро определить закономерность, которую другие люди могли пропустить. В частности, она увидела глубокое сходство между такого рода протоколами и молитвами, практикуемыми членами определенных религиозных орденов.
Но она также узнала из своих встреч с Джеймсом и Тайлером, что эти же практики используются сообществами, которых она называла «чрезвычайно эффективными людьми» в самых разных областях и дисциплинах. Эти сообщества включают элитные военные и специальные силы, некоторых членов Ватикана, которые занимают особые должности, чрезвычайно творческих людей, таких как художники и музыканты, а также ведущих ученых, таких как Джеймс и Тайлер, которые утверждают, что «загружают» информацию из внешних разведок.
И все это увлекательно, потому что, как и другие истории, которые мы сегодня рассмотрели, это подразумевает не только то, что люди могут получить доступ к нелокальному, нечеловеческому разуму и общаться с ним, но и предполагает, что это навык, который можно развивать. Это то, что вы можете научиться делать, а затем стать лучше в этом.
И это волнительно.
Заключение
Так что же все это оставляет нам? Ну, во-первых, это оставляет нам много вопросов:
Действительно ли ученые, находящиеся на переднем крае технологических инноваций, общаются с «инопланетным» разумом и руководствуются им? И если да, то каков механизм, посредством которого это происходит? И кто они? И каковы их мотивы помогать нам таким образом?
И если эти люди на самом деле не общаются с «инопланетными» разумами, то что именно здесь происходит? Какие явления, с которыми они сталкиваются, кажутся так тесно связанными с их научными достижениями? Получают ли они доступ к чему-то вроде «коллективного бессознательного» Юнга? Является ли это просто какой-то встроенной особенностью сознания, предназначенной для запуска нашего дальнейшего прогресса?
К чему нас приводит эта линия вопросов – как и многое другое в сфере НЛО и высоких странностей – это тревожное осознание того, что что-то в наших фундаментальных моделях реальности должно быть неправильным. Когда с разумными, рациональными и заслуживающими доверия людьми происходит так много якобы «невозможных» вещей, в какой момент нам, наконец, нужно признать, что модели, которые мы используем для суждения о том, что возможно, должны быть неправильными?
Я бы сказал, что мы уже там — и что мы уже там некоторое время. И некоторые из лучших умов в области физики и сознания уже работают над новыми моделями реальности, которые могли бы освободить место и объяснить невозможные вещи, которые происходят каждый день. И это то, что мы обсудим в следующий раз.
До тех пор.
Источники
- Американская космическая: НЛО, религия, технологии Дианы Уолш Пасулка
- Странный ангел: Потусторонняя жизнь ученого-ракетчика Джона Уайтсайда Парсонса Джорджа Пендла
- Русские космисты: эзотерический футуризм Николая Федорова и его последователей Джорджа М. Янга
- Оккультная Америка: сеансы в Белом доме, кружки Уиджи, масоны и тайная мистическая история нашей нации Митч Горовиц
- Волшебный отец американской ракетной техники | Причина
Комментариев нет:
Отправить комментарий