Сегодня, 3 ноября, Церковь чтит собрание святых мощей святого великомученика и победоносца Георгия, а также память открытия его Храма в Лидде Иоппийской.
После прекращения гонений и распространения христианства во всем Римском государстве, во времена правления Константина Великого, христиане воздвигли в Лидде Иоппийской великолепный храм, куда перенесли святую мощи великомученика Георгия, чтобы поклоняться ему. теперь без страха. Освящение Храма состоялось после переложения Святой Мощи 3 ноября, и с тех пор каждый год наша Церковь в этот день собирает Святые Мощи Великомученика, во славу Божию.
Краткая история Храма и Лидды
Церковь Святого Георгия свидетельствует о расцвете христианства в Лидде, которая была епархией, а затем архиепископством. Сегодня в Иерусалимском Патриархате проживает (титульный) архиепископ Лиддис. Настоятель монастыря живет в Лидде.
До сегодняшнего дня преобладало мнение, что Лидду построило колено Вениамина, но недавние археологические раскопки доказывают, что Лидду построили египтяне. Евреи называют его Лод (LOD), а арабы Лид (LID).
Деметрий Никатор отвоевал Лидду у Самарии и включил ее в состав Иудеи. После смерти Юлия Цезаря римский правитель Кассий, после некоторого времени тирании жителей Палестины, продал жителей Лидды в рабство, но они вскоре были освобождены и возвращены в свой город по указу Антония.
В Новом Завете упоминается чудо исцеления парализованного Энея в Лидде апостолом Петром (Деян. 1' 32-35).
После Христа римский проконсул Цестий Галл прошел через Лидду и разрушил ее, но через некоторое время город вернулся в свое первоначальное состояние, как кажется, потому что в поздней Иудее он стал резиденцией топарха, который был сдан.
Поскольку многие города, находившиеся под властью Рима, были переименованы, Лидда также взяла название Диосполис в честь Зевса. А это имя появляется на монетах, отчеканенных во времена правления Септимия Севера и Каракаллы.
Лидда первых христианских веков была резиденцией епископа при митрополите Кесарии, но затем стала архиепископством.
В Лидде в 415 году нашей эры состоялся синод против Пелагия, на котором говорилось, что человек может спастись своими делами, не нуждаясь в божественной благодати.
Мы не знаем точно, кто построил церковь Святого Георгия, поскольку точных сведений нет. Другие упоминают Константина Великого как строителя, в основном синаксаристы, а третьи — Юстиниана. Епископ Тирский Вильгельм говорит, что храм построил Юстиниан, но историк Прокопий, писавший о постройках Юстиниана, ничего не говорит. Однако в первые столетия христианства Лидда также носила название Георгиуполис в честь святого, и, как сообщают синаксаристы, 3 ноября церковь была открыта.
Во время правления Хосрова, в 614 году нашей эры, храм Святого Георгия не пострадал, поскольку персы ограничились достижением Иерусалима.
Во время мусульманского правления, в 8 веке нашей эры, Сулейман, сын халифа Абду Эль Малека, разрушил Лидду, но оставил нетронутым храм Святого Георгия, поскольку мусульмане уважают Святого и дали ему имя Охотник (ХАДЕР). в смысле зеленый.
Во время правления халифа Хакема, в 1010 году нашей эры, начались гонения на христиан, и храм Лидды был разрушен, но до прихода крестоносцев он был восстановлен Константином Гладиатором или местными жителями с помощью византийцев и другие Стефан Венгерский.
Утверждается, что после разрушения Хакема и ремонта храма мусульмане совершили еще одно разрушение храма, и он был восстановлен крестоносцами. Но это не совсем так, ведь после Антиохийской битвы крестоносцы пришли в Лидду, чтобы поклониться и поблагодарить святого Георгия, который помог им. Там они нашли великолепный храм, как сообщают историки того времени. Лишь Вильгельм, предводитель крестоносцев, упоминает, что незадолго до прихода крестоносцев магометане разрушили храм, но это противоречит вышесказанному.
По всему королевству крестоносцев Лидда, как и другие города, находились под властью крестоносцев.
Латинский Патриархат в Иерусалиме в первые годы правления крестоносцев состоял из Иерусалима, Иоппы (Яффы) и Лидды.
Иоанн Фока в 1185 году нашей эры приехал в Лидду и пишет о церкви Святого Георгия, что под святым алтарем находилась гробница святого, как рассказало ему духовенство церкви. Латинский епископ снял плиты храма и нашел пещеру, которая была могилой святого Георгия, так как раньше гробницы не было видно и паломники поклонялись мраморному устью. Два человека попытались поднять надгробие, но вспыхнул пожар, в результате которого один наполовину сгорел, а другой погиб.
После битвы при Хаттине Лидда, как и другие города, попала в руки магометан во главе с Салахеддином, которые разрушили храм Святого Георгия.
В 1191 году нашей эры, в том же году, когда произошло разрушение, Ричард Львиное Сердце отбил Лидду, отремонтировал храм и пришел к капитуляции с магометанским вождем Саладином, но договор продлился недолго, поскольку в 1291 году нашей эры X. сарацины изгнали крестоносцев из Палестины и разрушили церковь святого Георгия Лиддского.
Церковь Святого Георгия оставалась в руинах до 1349 года нашей эры, когда император Константинополя Иоанн Катакузин отправил послов к султану Египта Насреддину Хасану ибн Эль-Насеру с просьбой восстановить святые места паломничества Палестины в том виде, в котором они были. отремонтирован.
В 1442 году нашей эры на христиан Палестины вспыхнуло гонение при султане Египта Аль Малеке Дахере Джакмаке, который разрушил храм и превратил западную часть в мечеть. Затем он, должно быть, взял часовню святого Иоанна Богослова и использовал камни церкви для строительства моста Дагера.
Как видно из Истории Иерусалимской церкви, церковь Агиос Георгиос была отремонтирована после 1517 года нашей эры. при султане Селиме I, который изгнал мамлюков и предоставил христианам свободу исполнять религиозные обязанности.
О последнем разрушении церкви Святого Георгия у нас нет точных данных, но есть две возможности. Во-первых, в начале 19 века н.э. его разрушили янычары, потому что тогда Иерусалимский Патриархат потерпел от них большой удар. Второй – когда в 1837 году н. э. он был разрушен произошедшим в этом районе землетрясением, из-за которого обрушилась крыша церкви и святилище придела Введения Богородицы.
В 1871 году Иерусалимский Патриарх Кирилл II отремонтировал церковь и дополнительно украсил мрамором пол и гробницу святого Георгия. Этот ремонт был последним. С тех пор был проведен небольшой ремонт.
Комментариев нет:
Отправить комментарий