Египетская активистка Рана Абдель Хамид отпраздновала свою победу, заявив, что она и другие мусульмане стали настоящими жертвами исламских террористических атак 11 сентября 2001 года и что они должны «беззастенчиво» исламизировать город.
Американка египтянина добилась разрешения города Соединенных Штатов на исламский призыв к молитве (азан), который будет звучать из громкоговорителей пять раз в день в трех мечетях в ее районе Нью-Йорка во время Рамадана.
Организатор мусульманской общины и политик Рана Абдель Хамид опубликовала на нескольких медиа-платформах сообщение о том, что в понедельник она получила одобрение от района Астория, известного как « Маленький Египет ». Район расположен к западу от Квинса в Нью-Йорке. Мусульмане праздновали дальнейшую исламизацию Нью-Йорка: «Мне кажется, что это красиво, как будто я вернулся из Египта, где-то там, где это нормально», — сказал один житель египетской Астории.
Абдель Хамид, несостоявшийся кандидат в конгресс от Демократической партии , и ее мать Мона Эль-Багдади неустанно боролись за исламизацию района. Пара провела кампанию за то, чтобы призыв к молитве (азан) звучал через громкоговорители на крышах мечетей на улицах Астории, чтобы запугать неверующих.
Эль-Багдади отпраздновала победу в Facebook и опубликовала фотографию себя и своей дочери. На фотографии она держала бумагу, демонстрирующую одобрение города, и подписала снимок: «Хвала Аллаху, о Аллах, береги ислам и мусульман… Наконец-то, наконец, после 31 года в Америке я слышу азан на улице. ”
Египетские СМИ хвастались победой ислама и обращали внимание Эль-Багдади на видеосъемку взрыва азана из мечети в Астории:
Мусульмане стали настоящими жертвами 11 сентября.
Хамид также отпраздновала свою победу, заявив, что она и другие мусульмане стали настоящими жертвами исламских террористических атак 11 сентября 2001 года и что они должны «беззастенчиво» исламизировать город. Ее тактика знакома, так как многие, многие другие мусульмане разыграли ту же карту. После каждой исламской резни и каждого мусульманского террористического заговора мы снова слышим: настоящие жертвы нападения — мусульмане.
Исламская активистка повторила те же чувства жертвы, что и один из ее личных героев, представитель США в 12-м избирательном округе Мичигана Рашида Тлаиб.
Тлаиб утверждала, что она «боялась» американцев после 11 сентября и что ее страх побудил ее заняться политикой. Она сказала своей семье быть «очень осторожной в отношении того, с кем они тусуются» из-за их арабского происхождения.
Исламская тактика: Церковные колокола
Кроме того, Хамид утверждает, что, если позволено звонить церковным колоколам, почему нельзя сделать видимой и «нашу» молитву? Сравнение азана с церковными колоколами — еще одна тактика, используемая в западных странах для одобрения своих расистских «молитв». Между тем, кресты и церковные колокола незаконны там, где применяются законы ислама.
Томас Самуэль, бывший имам, говорит, что, согласно исламскому тексту, мусульманский призыв к молитве « показывает власть и контроль над страной. ”
Самуэль цитирует одну из самых важных книг по исламскому праву «Омдат аль-Ахкам»;
«Азан — очень важный ритуал в религиозной практике ислама, его можно уподобить мусульманскому флагу. Его провозглашение показывает, что жители города — мусульмане».
Сэмюэл продолжает объяснять, что, хотя некоторым может показаться, что церковные колокола и призывы к молитве — это одно и то же, это не так…
«Церковные колокола — это не исповедь, это просто музыкальный звук. Они не пытаются утвердить власть и контроль над страной. Кроме того, в большинстве церквей не используются колокола, а в некоторых их даже нет». «Разница очевидна, — пишет Томас Самуэль. Молитвенный призыв по-арабски называется «азан» и означает «информация, просветление». «Молитвенный призыв исходит по двум причинам: он напомнит людям о том, когда пора молиться, и молитвенный призыв провозгласит ислам над городом».
Спорный «Призыв к молитве»
Азан, который сейчас слышен в некоторых частях Нью-Йорка, провозглашает верховенство Аллаха в исламе и считается «воинственным заявлением». Ниже приводится перевод азана RAIR Foundation USA:
Аллах больше [чем ваш Бог], (Аллаху акбар); проинтонировано четыре раза.
Я свидетельствую, что нет бога [достойного поклонения], кроме Аллаха.
Я свидетельствую, что Мухаммад – Посланник Аллаха.
Приходите на молитву. Приходите на молитву.
Приходи к успеху. Приди к успеху
Аллах велик. Аллах велик.
Нет бога кроме Аллаха.
Превосходит христиан
Азан посылает христианам сильнейшее сообщение о том, что Аллах выше Троицы и Иисуса. Доктор Гэвин Эшенден, бывший капеллан британской королевы, который оставил свой пост в знак протеста против чтения Корана в шотландской церкви, заметил , что «мусульманский призыв к молитве — это драматическое произведение. Он провозглашает превосходство ислама над всеми другими религиями и тем самым выставляет Иисуса в роли шарлатана и лжеца. Мусульманский бог Аллах непознаваем и не имеет сына. Таким образом, Иисус был мошенником, утверждая, что Он и Отец — одно».
Аллаху Акбар - Исламский боевой клич
Зачем Нью-Йорку транслировать клич « Аллаху акбар », любимый боевой клич, который выкрикивают мусульмане во время исламских террористических атак? "Аллах акбар! Аллах акбар! Аллах акбар!" — были последние слова из кабины рейса 93 — самолета, захваченного четырьмя террористами «Аль-Каиды» утром 11 сентября 2001 года в рамках террористических атак исламистов 11 сентября.
Главный угонщик самолетов 11 сентября Мохаммед Атта, который врезался самолетом в Северную башню Всемирного торгового центра в рамках скоординированных атак, написал это в своем письме самому себе перед выполнением своей миссии джихада:
Когда начнется противостояние, бейте как чемпионы, не желающие возвращаться в этот мир. Кричите: «Аллаху Акбар», потому что это вселяет страх в сердца неверующих».
Вот почему убийца джихада из Форт-Худа Нидал Малик Хасан выкрикивал его, когда он застрелил тринадцать американцев в ноябре 2009 года, и почему так много других мусульманских террористов использовали его, по сути, как объявление о том, что немусульмане вот-вот умрут, сообщает Jihad Watch .
Декларация исламского превосходства
Бывший мусульманин и бывший коммунист Ризван Айдемир, известный как «Пророк-отступник», сообщает, что Азан объявляет все религии, кроме ислама, ложными и является символом и декларацией исламского превосходства. Айдемир объясняет оскорбительный характер азана, сравнивая его с «распеванием и трансляцией нацистских песен в еврейских городах и районах».
Представьте себе бегство из страны, которая будет «сажать в тюрьму, линчевать, избивать и пытать» своих граждан за то, что они отошли от ислама, только для того, чтобы снова слушать азан. Айдемир объяснил:
…многие другие люди по всему миру, которые живут в странах, где они не могут отказаться от ислама. Ну, они не могут сказать, что я ушел из ислама, потому что там их могут казнить, наказывать, бросать в тюрьму, линчевать, избивать, пытать… Представьте, что мы пришли из тех культур — приезжайте на запад, приезжайте на свободу. такие страны, как Америка и Канада — и тут вдруг мы слышим тот же доминирующий марш сторонников превосходства над нами, и наш наивный американский сосед говорит, что это просто их религия, пусть она у них есть…
Айдемир уверяет жителей Запада, что «для них [мусульман] нет никаких религиозных обязательств взрывать [азан] снаружи в городах, которые находятся на немусульманских землях». Он уверяет жителей Запада, связанных политкорректностью, что их «озабоченность и гнев по поводу этой навязчивой, этой гнусной практики» религиозного превосходства не являются «исламофобскими», ненавистными или нетерпимыми.
если вы – западный человек – раз уж мы должны быть такими политкорректными, если вы хотите отвергнуть и высказать свое несогласие, свое беспокойство, свой гнев по поводу этой навязчивой этой мерзкой практики, то вы не фанатик, вы не исламофоб, вы ты не ненавидишь, ты не нетерпим, ты не одна из этих плохих вещей. Вы просто отвергаете бесстыдную возмутительную практику религиозного превосходства.
Посмотрите видео Ризвана Айдемира об азане и его значении:
Психологическая война
Как сообщает RAIR, сторонники исламского превосходства используют психологию в отношении тех, кого они стремятся завоевать. Например, они знают, что необходимо приучить людей на Западе отмечать исламские праздники или слышать призыв к молитве. Если его слышать или узнавать достаточно часто, он больше не кажется неуместным и вместо этого становится таким же нормальным, как слышать звон церковных колоколов или видеть рождественские украшения. Так что только в минувшие выходные по всей стране на восточном побережье в Нью-Йорке сторонники превосходства ислама захватили контроль над Таймс-сквер на Рамадан.
Между тем, в некоторых исламских странах церквям запрещено звонить в колокола или украшать их к христианским праздникам в соответствии с исламским законом (шариатом). То же самое можно сказать и о женщинах, гуляющих по улицам в бурках, или о том, как халяльные отделы продуктовых магазинов постепенно занимают все больше места. Эти кажущиеся небольшими уступки являются стратегическими победами в более крупной битве исламских сторонников превосходства за завоевание «Дар аль-Харб» или неисламских частей мира.
Ислам имеет долгую историю победоносного завоевания немусульманских центров власти, что также является частью его стратегии. Не случайно мусульмане построили мечеть над Великим собором Кордовы, чтобы символизировать завоевание Испании. Не случайно мусульмане боролись за то, чтобы построить гигантскую мечеть рядом со Всемирным торговым центром и назвать ее «Мечеть Кордовы». Это также относится к самому центральному и священному месту иудаизма в Иерусалиме; еврейская религия считает, что Ковчег Завета похоронен под Храмовой горой. Это самое святое место для евреев, но евреи не могут там молиться или совершать какие-либо религиозные обряды. Мусульмане построили там Купол Скалы и мечеть Аль-Акса как плацдармы и триумфальные символы завоевания, изобретая и навязывая повествование о притязаниях на территорию и историю.
Упоминаются ли исламскими лидерами мультикультурализм или другие религии, продвигаются ли они в исламской прессе или проявляются ли они в какой-либо форме в мусульманских странах? Западу говорят принять мультикультурализм и уважать убеждения, идеалы и ценности друг друга. Однако ислам не отвечает взаимностью.
Комментариев нет:
Отправить комментарий