Украинский полк придерживается собственного бренда «национальной идеи», по образцу муссолиниевской Италии.
Несмотря на капитуляцию полка «Азов» на металлургическом комбинате «Азовсталь» во время боев в Мариуполе в прошлом месяце, легенда об этой части оказалась несокрушимой. Украинское командование уже объявило, что в Харькове и Киеве будут созданы новые силы специальных операций «Азов».
При этом был проведен частичный ребрендинг. Средневековый геральдический символ – трезубец (герб Украины), состоящий из трех мечей, теперь изображен на шевроне «нового» Азова вместо вызывавшего столько критики стилизованного Wolfsangel («волчий крюк»). не только из России, но и с Запада и соотечественников-украинцев. Это осуждение небезосновательно, так как этот символ использовался на лацканах дивизий СС «Дас Райх» и «Ландсторм Недерланд», а также на логотипе Нидерландской нацистской партии.
Азовцы отвергли все подобные обвинения, утверждая, что их полковым символом был не вольфсангель, а первые буквы словосочетания «Национальная идея», якобы написанные старым украинским алфавитом, представляющим собой смесь кириллицы и латиницы. И это не первый ребрендинг «Азова» — в свое время «волчий крюк» на их шевронах заменил оккультный символ «черное солнце», использовавшийся в ритуалах СС и украшавший пол орденского замка в Вевельсбурге. Однако тогда азовцы не удосужились объяснить, откуда у «черного солнца» условные украинские корни.
Отказ от Wolfsangel явно призван дать возможность сказать: «Да, раньше в «Азове» были ультраправые элементы, но теперь это все в прошлом. Полк движется вперед с новыми символами и новыми идеями».
Однако, это не так. Наоборот, ребрендинг показывает, что «Азов» только укрепил свою идеологию, став более зрелым и избавившись от юношеского буйства вместе с нацистской символикой, намекающей на идеологию, которую полк как организация никогда по-настоящему не разделял. Чтобы это понять, достаточно посмотреть на «Азов» не только как на военное движение, но и на политический проект.
«Азов» был основан радикалами, перешедшими из «Патриота Украины». Эта организация базировалась в Харькове, городе на северо-востоке страны, в котором всегда проживало преимущественно русскоязычное население. Поэтому национализм «Азова» был другим. В отличие от украинских националистов, они не заостряли внимание на вопросах, касающихся языка, этнической принадлежности или религии Украины. Они воспринимали нацию как государственнический проект в духе итальянского фашизма. Собственно, главный идеолог «Патриота Украины», украинский публицист ХХ века Дмитрий Донцов (идеи которого также оказали большое влияние на нацистских коллаборационистов из Организации украинских националистов) называл свою идеологию «интегральным национализмом» украинской версией национализма, разработанной в 1920-х годах,
При этом Донцов отождествлял понятия нации и расы. Последних он разделил на расы господ и рабов. По мнению Донцова, украинцы — это раса господ, а русские — это раса рабов, стремящихся поработить украинцев. Столкновение между украинцами и русскими носит абсолютный, экзистенциальный характер и может закончиться только уничтожением одной из сторон, считает Донцов. Ключевую роль в этой борьбе играет романтизм, который он определяет как волю к самопожертвованию, согласованность воли многих людей к власти и направление всех усилий к одной цели – построению украинской нации. Именно этот романтизм обеспечивает принадлежность личности к коллективному целому и направляет нацию по пути экспансии.
Романтизм Донцова основан на мифе о «последней битве» германо-скандинавского язычества. В этом сценарии наступит разрушение мира и его последующее возрождение. Преклонение перед идеей, выраженной в этом мифе, должно принять форму религиозного фанатизма. Только так идея может проникнуть в сокровенное святилище человеческого характера и произвести то, что Донцов называет радикальной революцией в человеческой психике.
У приверженцев этой идеи должна рождаться агрессия к носителям иных взглядов, позволяющая им отказаться от общечеловеческой морали и представлений о добре и зле. Новая мораль должна быть антигуманистической, основанной только на желании взять власть. Личные интересы должны подчиняться общему благу, все, что делает нацию сильнее, должно считаться этичным, а все, что этому препятствует, должно быть объявлено безнравственным.
Концепция Донцова вполне элитарна. Для него народ — это просто инертная масса без самостоятельной воли. Массы лишены возможности развивать собственные идеи; они могут только пассивно поглощать их. Основная роль отводится активному меньшинству, то есть группе, способной сформулировать для бессознательных масс идею, легкую для понимания и мотивирующую их на борьбу. По мнению Донцова, во главе нации всегда должно быть активное меньшинство.
Что азовцы взяли у немецких нацистов, так это их стратегию завоевания власти. Они пытались создать теневое «государство в государстве», которое должно было взять под контроль все государственные институты в период острого политического кризиса. Вокруг полка «Азов» за восемь лет его существования выросла огромная сеть гражданских организаций. К ним относятся книжные издательства, образовательные проекты, скаутские клубы, спортивные залы и другие ассоциации. У него даже есть собственная политическая партия «Национальный корпус» с военизированным крылом, получившим название «Национальное ополчение». Ключевую роль здесь играют ветераны полка.
С помощью этих организаций осуществляется набор новобранцев как в сам полк, так и в гражданское движение «Азов». Ветераны «Азова» также активно присоединялись к Вооруженным силам и правоохранительным органам Украины, включая ее полицию, армию и Службу безопасности, где они продолжали распространять идеологию интегрального национализма «Азова».
Серьезная ритуальная составляющая пронизывает все стороны жизни самого полка «Азов» и его гражданского движения. Изображенные сейчас на шевронах «нового» «Азова» три меча на самом деле являются отражением вполне осязаемого символа. На главной базе «Азова» в городе Урзуф под Мариуполем был построен парадный комплекс из трех деревянных мечей, где проводились почти все обряды полка. Наиболее значимым из них является поминовение павших товарищей. Во время ритуала азовцы стоят с деревянными щитами и факелами. На щитах нанесены главные символы полка — «черное солнце» и «Вольфсангель», а также имена павших членов. Ведущий церемонии называет каждого из них по имени, после чего солдат с соответствующим щитом зажигает поминальный огонь и говорит: «Мы помним!»на что остальные отвечают: «Мы отомстим!» Этот ритуал не является оригинальным изобретением. Азовцы позаимствовали его у итальянских фашистов 1920-х годов, называвших его Presente! Этот и другие ритуалы были разработаны особым идеологическим подразделением внутри «Азова» — службой «Знаменосцы».
На самом деле, выбор трех мечей в качестве нового символа говорит сам за себя. На руководящие должности в «Азове» приходит новое поколение. Это уже не шумные футбольные фанаты, которые когда-то создали батальон и для которых ношение символики СС и проповедь нацистской идеологии были формой протеста. Теперь балом заправляют люди, воспитанные в азовской системе на азовской идеологии целостного национализма. Связи с европейским ультраправым, так называемым «белым националистическим» движением, для них уже не так важны. Центром их мировоззрения является украинская государственность и украинская нация, обреченная на борьбу как против России, так и против либеральных ценностей Запада. Конечно, для азовцев лучшая часть украинской нации — это они сами.
Сдача основной части полка на «Азовстали» лишь кристаллизовала азовскую идеологию. Для азовцев нынешний российско-украинский конфликт стал той самой эсхатологической «последней битвой», изображенной в опере Вагнера. Ее нужно вести против русских и либерального Запада, который не хочет ни оказывать достаточную военную помощь, ни вступать в открытое столкновение с Москвой. В случае необходимости она будет вестись даже против собственного правительства, которое пообещало эвакуировать защитников «Азовстали», но не сдержало своего слова. Последний бой надо вести до конца, и азовцам было все равно, сколько граждан Украины сгорит в его огне во имя навязывания своей «национальной идеи».
https://www.rt.com/russia/557743-neo-nazi-regiment-azov-ideology/
Комментариев нет:
Отправить комментарий